အလင်းရောင် ဓမ္မ: ျမတ္စြာဘုရားက “ရာဟုလာ မင္း ေမတၱာပြားရလိမ့္မယ္တဲ့၊ ေမတၱာေတြပြားေပးပါတဲ့၊ အမ်ားရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိးကို လိုလားတဲ့စိတ္ဓာတ္ကို တည္ေဆာက္ပါ။ အဲဒီလို ေမတၱာပြားမယ္ဆိုရင္ မင္းသႏၲာန္မွာျဖစ္တဲ့ အလိုမက်တဲ့ေဒါသဆိုတာ လာမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ ၾကည့္ေလ လူေတြက မ်က္စိကျမင္ရင္ ျမင္လာရင္ ကိုယ္မႀကိဳက္တာဆို ေဒါသျဖစ္တယ္၊ အသံၾကားတယ္ မႀကိဳက္တဲ့ အသံဆို ေဒါသျဖစ္တယ္။ အဲဒါမ်ဳိးေတြ မလာရေအာင္ ေမတၱာပြားတဲ့။ ေဒါသကိုဖယ္ရွားႏိုင္ဖို႔အတြက္ ေမတၱာပြားတဲ့၊ ေဟာ ပိုၿပီးေတာ့ ခိုင္မာလာၿပီ။ အဲဒါလိုပဲ လူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ။ တစ္ခါတစ္ရံက်ေတာ့ သူတစ္ပါးကို ညွဥ္းဆဲခ်င္ၾကတယ္၊ ႏွိပ္စက္ခ်င္ၾကတယ္၊ ရက္စက္ခ်င္တယ္၊ အဲဒီ ရက္စက္ခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးေတြ ေပ်ာက္ဖို႔ရာအတြက္ က႐ုဏာပြားပါ၊ အၾကင္နာတရား ကိုယ့္ရဲ႕ႏွလံုးသားထဲမွာ ျဖစ္ပြားေအာင္လုပ္၊ အဲဒါမွ သူတစ္ပါးကို ညွဥ္းဆဲလိုတယ္ ရက္စက္လိုတယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ေတြ ေပ်ာက္သြားႏိုင္တယ္။ ေဟာေနာက္တစ္ခု မုဒိတာပြား၊ သူမ်ားႀကီးပြားတာ ဝမ္းသာႏိုင္ရမယ္ သို႔မဟုတ္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ ေက်နပ္ႏွစ္ၿခိဳက္မႈ ရွိေစရမယ္ေပါ့။ အဲဒါ အကယ္၍ မုဒိတာတရား မပြားဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ သူတစ္ပါးႀကီးပြားလို႔ရွိရင္ စိတ္ထဲမွာ မနာလို မုန္းတီးမႈေတြ ျဖစ္တယ္တဲ့ " အာရတီ” ဆိုတဲ့ သဘာဝတရားေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အဲဒါေတြမျဖစ္ရေအာင္ မုဒိတာပြားပါတဲ့။ ေနာက္တစ္ခုက်ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ရာဟုလာ ဥေပကၡာလည္း ပြားရမယ္။ ဥေပကၡာဆိုတာ ဘယ္လိုပြားတာတုန္းဆိုတာ “ သေဗၺသတၱာ ကမၼႆ ကာ” လူေတြဟာ ကိုယ့္ကံနဲ႔ကိုယ္၊ မုန္းေနလို႔လည္း အလကားပဲ၊ ခ်စ္ေနလို႔လည္း အလကားပဲ၊ ေဟာ သူ႔ကံနဲ႔သူလာတာ အခ်ိန္တန္ရင္ ျပန္ၾကရမွာခ်ည္းပဲေပါ့။ အဲဒီလို စိတ္ထဲမွာ ႏွလံုးသြင္းထားႏိုင္လို႔ရွိရင္ စိတ္ရဲ႕ ထိခိုက္မႈဆိုတာေတြ မလာေတာ့ဘူး၊ စိတ္ဟာ တည္ၿငိမ္သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဥေပကၡာပြားရမယ္။ ေဟာ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ဆိုတာ ပြားၿပီးေတာ့ ေနာက္ ဘာပြားခိုင္းတုန္းဆိုေတာ့ အေရးႀကီးတာ တစ္ခုကဘာလဲ။ လူငယ္လူရြယ္ေတြဆိုတာ လွပတာကိုၾကည့္ခ်င္တယ္ ႏွစ္သက္တယ္ စြဲလမ္းတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္မွာစိုးလို႔ ေအး ကိုယ့္႐ုပ္ခႏၶာေရာ သူမ်ားရဲ႕ ႐ုပ္ခႏၶာေရာ ဘယ္သူ႔႐ုပ္ခႏၶာမွ မလွဘူး မတင့္တယ္ဘူး ရြံရွာစက္ဆုပ္စရာေကာင္းတယ္ ဆိုတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးေတြ မင္းသေဘာက်လာေအာင္၊ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ပြားေအာင္ႀကိဳးစား။ ပြားတယ္ဆိုတာ အဲဒီစိတ္ ထပ္တလဲလဲ ျဖစ္ေနရမယ္၊ ေတြးေပးရမယ္ေနာ္။ ဒီ “ဝိဇယ” သုတ္မွာ ေတြးပံုေတြးနည္းေလး ေျပာထားတာ ရွိတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ကၾကည့္ရင္ ကိုးေပါက္ဒြါရ အမာဝက ထြက္တာရွိတယ္၊ မ်က္လံုးထဲက ဘာထြက္တုန္း၊ မ်က္ေခ်း ထြက္တယ္ေနာ္၊ နားထဲက ဘာထြက္ နားဖာေခ်း ထြက္တယ္ေနာ္၊ ႏွာေခါင္းထဲက ဘာထြက္တုန္း ႏွာေခ်း၊ ကဲ- ေကာင္းတာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိဘူး သိမ္းထားစရာမ်ား ရွိလား။ ပါးစပ္က တံေတြး ဘယ္အရာမွ ေကာင္းတာမရွိဘူး၊ အဲဒါေတြကို စဥ္းစားၾကည့္ရင္ လူ႔ခႏၶာ ကိုယ္ကထြက္တာ တန္ဖိုးရွိတာဆိုလို႔ တစ္ခုမွ မရွိဘူးေနာ္။ ေျမႀကီးထဲက ထြက္လာတာမွ စိန္တို႔ ေက်ာက္တို႔ သိမ္းရေသးတယ္။ လူ႔ခႏၶာ ကိုယ္ကထြက္တာ တစ္ခုမွ သိမ္းစရာမရွိဘူးတဲ့၊ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးဟာ မတင့္တယ္ဘူးဆိုတာ အင္မတန္မွ ထင္ရွားတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း လူေတြက ဇြတ္ဖံုးကြယ္ၿပီးေတာ့ တင့္တယ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတယ္၊ လွပေအာင္ လုပ္ေနၾကတယ္တဲ့၊ လွေအာင္လုပ္ၿပီးေတာ့ တြယ္တာေနၾကတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ျမတ္စြာဘုရားက အသုဘ မတင့္တယ္တဲ့ သေဘာေတြကို ဆင္ျခင္စဥ္းစားပါတဲ့၊ စိတ္ထဲမွာ အၿမဲထားပါ။ အဲဒီလိုထားႏိုင္မွ ရာဂဆိုတာ ဖယ္ရွားႏိုင္မယ္၊ ႏို႔မို႔ဆိုရင္ ရာဂေတြဟာ လာေနမွာပဲ၊ ဪ ႏွစ္သက္စရာ ေကာင္းလိုက္တာ လွလိုက္တာနဲ႔ဆိုၿပီးေတာ့ တြယ္တာမႈေတြ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္တဲ့။ ေဟာ၊ ေနာက္တစ္ခုက ဘာတုန္းဆိုရင္ ရာဟုလာ သခၤါရတရားေတြဟာ ဘယ္သခၤါရတရားမွ မၿမဲဘူးဆိုတာ၊ မင္းအၿမဲ ႏွလံုးသြင္းဖို႔လိုအပ္တယ္။ အဲဒီမၿမဲတာေတြကိုၾကည့္မွ ငါဆိုတဲ့ ဒီလက္မေထာင္မႈေတြဟာ ေပ်ာက္သြားမယ္၊ ေလာကလူေတြက ငါဆိုတာေလးက အၿမဲရွိၾကတယ္ေနာ္၊ လူေတြက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မာနမႀကီးဘူးလို႔ထင္တယ္၊ သူ႔ဂုဏ္ေလးကို ထိခိုက္မယ့္စကားေျပာၾကည့္လိုက္ မာနေလးက ေငါက္ခနဲ ထလာတယ္၊ ဟုတ္ကဲ့လား။ မခံဘူးေဟ့ ဆိုတာမ်ဳိးျဖစ္လာတယ္။ အဲက်ေတာ့မွ ငါက ထေပၚလာတာေနာ္၊ အဲေတာ့ “အသိၼိမာန” ငါလို႔ဆိုတဲ့ ဒီအေတြးဟာ၊ မာန္မာနတရားဟာ အနိစၥသညာနဲ႔ ဖယ္ရွားပစ္ရမယ္လို႔ ဒီလို ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က ကမၼ႒ာန္းတရားေတြကို ေဟာထားတယ္၊ ဒါက ရာဟုလာအတြက္ သီးသန္႔ေဟာေပးတာ။ အဂၢမဟာပ႑ိတ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ(Ph. D) #Credit ..Thant Gyi Thantgyi Words of Buddha မွ။ မ်ွေဝ လႉဒါန္း ပါ၏