ရလိုစိတ္နဲ႔ ေမ်ွာ္လင့္မိတဲ့ေန႔ကစၿပီး သင္ စိတ္ဆင္းရဲရေတာ့မယ္။ မနာလိုစိတ္နဲ႔ တိုက္ခိုက္မိတဲ့ေန႔ကစၿပီး သင္ ႐ွံုးနိမ့္ရေတာ့မယ္။ အားငယ္စိတ္နဲ႔ ေခ်ာင္ကပ္ငိုမိတဲ့ ေန႔ကစၿပီး သင္ လဲက်ရေတာ့မယ္။ လက္မလႊတ္ႏိုင္စိတ္နဲ႔ သီးခံမိတဲ့ ေန႔ကစၿပီး သင္ တန္ဖိုးခ်ခံရေတာ့မယ္။ အေပ်ာ္လြန္စိတ္နဲ႔ မေတြးေခၚမိတဲ့ ေန႔ကစၿပီး သင္ ဘဝပ်က္ရေတာ့မယ္။ အတၱစိတ္နဲ႔ မိုက္မဲမိတဲ့ ေန႔ကစၿပီး သင္ ေနာင္တရရေတာ့မယ္။ မစာနာစိတ္နဲ႔ ႏႈတ္လြန္ လက္လြန္မိတဲ့ ေန႔ကစၿပီး သင္ ဝဋ္ခံရေတာ့မယ္။ ကိုယ့္စိတ္ ကိုယ္ျပင္ ကိုယ့္အသိ ကိုယ္ျမင္ ကိုယ့္အေတြး ကိုယ္ဂ႐ုစိုက္ပါေလ..... #မေနာသီရိ #အေတြးနဲ႔အျမင္စာစုေလးမ်ား

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30j71z5

🙏• လူ႕ဘဝေရာက္တုန္း… • သာသနာနဲ႔ ႀကံဳတုန္း… • နည္းေပးမယ့္ ဆရာသမားေတြ ရိွတုန္း… • အရြယ္နဲ႔ က်န္းမာေရးေကာင္းတုန္း… • ဒီအခ်ိန္မွာ တို႔…ပရမတ္ကို ၿမင္သိဖို႕လိုတယ္… 🙏• တို႔ ပရမတ္ကို ျမင္သိရင္ တို႔လူသိ။ • အဲဒါမွ လူ…… • တို႔လူ႕ဘဝေရာက္တုန္းသာ • ဒီအျမင္…ဒီအသိကို သိႏိုင္တာ။ 🙏• တို႔ …ပရမတ္ရဲ႕ သေဘာသဘာဝမွာတင္ • အာ႐ံုခံစားလို႔ရိွရင္... • ကိေလသာေတြ ဝင္စရာမရိွဘူး။ • ပညတ္အေပၚမွာ ကိေလသာဝင္တာ။ 🙏မဟာ​ေဗာဓိၿမိဳင္​ ဆရာ​ေတာ္​ဘုရားႀကီး🙏 ……………………………………………………… ျပန္​လည္​မွ်​ေဝ ကုသိုလ္​ျပဳပါ၏။ Credit to original uploader.

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2I97DkO

#ေသခါနီးဘာကိုႏွလံုးသြင္းမလဲ ? ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ 💙ထြက္ေလ ဝင္ေလကိုလည္း အားမကိုးပါနဲ႔။💙 💚ေသေဝဒနာကို အာနာပါနအဆင့္နဲ႔ မၿဖိဳႏိုင္ပါဘူး💚 💙အေဖ အေမ ခ်စ္သူ ခင္သူ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အားကိုးဖို႔ မေမွ်ာ္လင့္ပါနဲ႔။💙 ♥️♥️ဝိပႆနာကိုသာ အားကိုးပါ။♥️♥️ 💔မေသခင္ အျမဲႏွလံုးသြင္းေနတာက ေလာဘ-ေဒါသ - ေမာဟ။ ေလာဘႏွင့္ေသ ➳ ၿပိတၱာ၊ ေဒါသႏွင့္ေသ ➳ ငရဲ၊ ေမာဟႏွင့္ေသ ➳ တိရစၧာန္​။ ႀကိဳက္ရာလမ္းကိုေရြး.... ဒီလမ္းေတြကို မႀကိဳက္မွန္းသိရင္ ဒီစိတ္နဲ႔ မေသနဲ႔ေပါ့.... ႐ွင္း႐ွင္းေလးပါ။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟနဲ႔ေရာၿပီး အာသႏၷကံအျဖတ္ေကာင္းလို႔ လူျဖစ္ေသာ္လည္း 💔အဟိတ္ပုဂၢိဳလ္ပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ တိရစၧာန္​အသိစိတ္နဲ႔ လူျဖစ္ေလေတာ့ မဂ္ရဖို႔ အေတာ္ေဝးေဝးပဲ။ 💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔 💙အေလာဘ၊ အေဒါသ ဒီႏွစ္ပါးနဲ႔ေသရင္ 💙ဒြိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္၊ ကလ်ာဏပုထုဇဥ္၊ သူေတာ္ေကာင္းေတာ့ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ 💛အေလာဘ၊ အေဒါသ၊ အေမာဟ သံုးပါးနဲ႔ ေသရင္ (ဝိပႆနာ ႏွလံုးသြင္း၍ ေသေသာသူ) သာလၽွင္ 💛တိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေရာက္ရာ သုဂတိဘဝ၌ အပါယ္ပိတ္တရားႏွင့္ ေတြ႔ရပါမည္။ ယခုဘဝမွာ သစၥာတရားကို အလြန္ႀကိဳက္လွ်င္၊ သံသရာမွလြတ္ေျမာက္လိုေသာ စိတ္အလ်ဥ္အားေကာင္းလွ်င္ တိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္။ ယခုဘဝမွာပင္ အပါယ္တံခါးပိတ္၍ သုဂတိမွ နိဗၺာန္ထိေအာင္ပါပဲ။ တရားလည္းနာ နာတဲ့အတိုင္းလည္း က်င့္ၾကံေန သူေတြပါ။ 💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛 💙ယခုဘဝမွာ ဒါနတရား၊ သီလတရားႏွင့္သာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနရင္ ဒြိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္။ သူေတာ္ေကာင္းပါပဲ။ သို႔ေသာ္ အပါယ္တံခါး မပိတ္ေသးပါဘူး။ 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙 ♥️♥️♥️(၁) ေဝဒနာနဲ႔ ငါနဲ႔ မေရာတဲ့ ဘုရားတရားကို နာရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ♥️♥️♥️(၂) သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ေဟာႏိုင္တဲ့ ဘုရားသားေတာ္ တပည့္သားမ်ားနဲ႔ ဆရာသမားမ်ားနဲ႔ေတြ႔လို႔ အဲ့ဒီတရားမ်ိဳးကို နာရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဒီလိုမွ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္မ်ိဳးကို မေတြ႔ေတာ့ဘူးဆိုရင္ ♥️♥️♥️(၃) အရင္နာဖူးတဲ့တရားကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္႐ႈပြားၿပီး၊ ဒါကလည္း နာဖူးတဲ့တရား႐ွိမွေနာ္၊ ❣️သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္တဲ့ တရား❣️ ❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️ ကိုနားဖူးမွသာ ရပါမယ္။ 💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛 💜(ပန္းကေလးလွဴတာ ေအာက္ေမ့ပါတယ္၊ ေညာင္ေရအိုးကေလး ေအာက္ေမ့ပါတယ္၊)ဒီေလာက္ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ ပန္း ေညာင္ေရအိုးဆိုတာက ဒါနကုသိုလ္​မို႔ နတ္ျပည္ သုဂတိကိုေတာ့ မုခ်ေက်းဇူးမ်ားမယ္။ 💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜 ဒီမွာက ဒီလိုမဟုတ္ဘူး....... 💛ေဝဒနာနိေရာဓာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ 💛တဏွာနိေရာေဓာ 💛ဒိ႒ိနိေရာေဓာ 💛အဝိဇၨာနိေရာေဓာ သြားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ျဖစ္ပ်က္႐ႈၿပီး၊ေဝဒနာနဲ႔ ငါနဲ႔ မေရာတဲ့အလုပ္ကိုလုပ္ၿပီး ေသမယ္ဆိုရင္ မေသခင္စပ္ၾကား ......... 💥ေသာတာပန္၊💥 သကဒါဂါမ္​၊ 💥အနာဂါမ္တည္ႏိုင္ပါတယ္။ သို႔တည္းမဟုတ္ အရိယာမျဖစ္ဘဲ ေသခဲ့သည္႐ွိေသာ္လည္း ........ ေနာင္ဘဝမွာ 💥အရိယာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ မွီျငမ္း ❆ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေဟာတရားမ်ားမွ....... ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဥပနိႆယခံယူလ်ွက္ Yarzar #Credit-Yar Zar acc #Copy KTW 🌹သေဘာပါႏိုင္ၾကပါေစ!🌹 #Photo ဇနိတာရာမရိပ္သာေယာဂီမ်ား .

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2QcNX60

#ေသခါနီးဘာကိုႏွလံုးသြင္းမလဲ ? ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ 💙ထြက္ေလ ဝင္ေလကိုလည္း အားမကိုးပါနဲ႔။💙 💚ေသေဝဒနာကို အာနာပါနအဆင့္နဲ႔ မၿဖိဳႏိုင္ပါဘူး💚 💙အေဖ အေမ ခ်စ္သူ ခင္သူ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အားကိုးဖို႔ မေမွ်ာ္လင့္ပါနဲ႔။💙 ♥️♥️ဝိပႆနာကိုသာ အားကိုးပါ။♥️♥️ 💔မေသခင္ အျမဲႏွလံုးသြင္းေနတာက ေလာဘ-ေဒါသ - ေမာဟ။ ေလာဘႏွင့္ေသ ➳ ၿပိတၱာ၊ ေဒါသႏွင့္ေသ ➳ ငရဲ၊ ေမာဟႏွင့္ေသ ➳ တိရစၧာန္​။ ႀကိဳက္ရာလမ္းကိုေရြး.... ဒီလမ္းေတြကို မႀကိဳက္မွန္းသိရင္ ဒီစိတ္နဲ႔ မေသနဲ႔ေပါ့.... ႐ွင္း႐ွင္းေလးပါ။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟနဲ႔ေရာၿပီး အာသႏၷကံအျဖတ္ေကာင္းလို႔ လူျဖစ္ေသာ္လည္း 💔အဟိတ္ပုဂၢိဳလ္ပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ တိရစၧာန္​အသိစိတ္နဲ႔ လူျဖစ္ေလေတာ့ မဂ္ရဖို႔ အေတာ္ေဝးေဝးပဲ။ 💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔 💙အေလာဘ၊ အေဒါသ ဒီႏွစ္ပါးနဲ႔ေသရင္ 💙ဒြိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္၊ ကလ်ာဏပုထုဇဥ္၊ သူေတာ္ေကာင္းေတာ့ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ 💛အေလာဘ၊ အေဒါသ၊ အေမာဟ သံုးပါးနဲ႔ ေသရင္ (ဝိပႆနာ ႏွလံုးသြင္း၍ ေသေသာသူ) သာလၽွင္ 💛တိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေရာက္ရာ သုဂတိဘဝ၌ အပါယ္ပိတ္တရားႏွင့္ ေတြ႔ရပါမည္။ ယခုဘဝမွာ သစၥာတရားကို အလြန္ႀကိဳက္လွ်င္၊ သံသရာမွလြတ္ေျမာက္လိုေသာ စိတ္အလ်ဥ္အားေကာင္းလွ်င္ တိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္။ ယခုဘဝမွာပင္ အပါယ္တံခါးပိတ္၍ သုဂတိမွ နိဗၺာန္ထိေအာင္ပါပဲ။ တရားလည္းနာ နာတဲ့အတိုင္းလည္း က်င့္ၾကံေန သူေတြပါ။ 💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛 💙ယခုဘဝမွာ ဒါနတရား၊ သီလတရားႏွင့္သာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနရင္ ဒြိဟိတ္ပုဂၢိဳလ္။ သူေတာ္ေကာင္းပါပဲ။ သို႔ေသာ္ အပါယ္တံခါး မပိတ္ေသးပါဘူး။ 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙 ♥️♥️♥️(၁) ေဝဒနာနဲ႔ ငါနဲ႔ မေရာတဲ့ ဘုရားတရားကို နာရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ♥️♥️♥️(၂) သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ေဟာႏိုင္တဲ့ ဘုရားသားေတာ္ တပည့္သားမ်ားနဲ႔ ဆရာသမားမ်ားနဲ႔ေတြ႔လို႔ အဲ့ဒီတရားမ်ိဳးကို နာရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဒီလိုမွ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္မ်ိဳးကို မေတြ႔ေတာ့ဘူးဆိုရင္ ♥️♥️♥️(၃) အရင္နာဖူးတဲ့တရားကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္႐ႈပြားၿပီး၊ ဒါကလည္း နာဖူးတဲ့တရား႐ွိမွေနာ္၊ ❣️သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္တဲ့ တရား❣️ ❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️ ကိုနားဖူးမွသာ ရပါမယ္။ 💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛 💜(ပန္းကေလးလွဴတာ ေအာက္ေမ့ပါတယ္၊ ေညာင္ေရအိုးကေလး ေအာက္ေမ့ပါတယ္၊)ဒီေလာက္ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ ပန္း ေညာင္ေရအိုးဆိုတာက ဒါနကုသိုလ္​မို႔ နတ္ျပည္ သုဂတိကိုေတာ့ မုခ်ေက်းဇူးမ်ားမယ္။ 💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜 ဒီမွာက ဒီလိုမဟုတ္ဘူး....... 💛ေဝဒနာနိေရာဓာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ 💛တဏွာနိေရာေဓာ 💛ဒိ႒ိနိေရာေဓာ 💛အဝိဇၨာနိေရာေဓာ သြားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ျဖစ္ပ်က္႐ႈၿပီး၊ေဝဒနာနဲ႔ ငါနဲ႔ မေရာတဲ့အလုပ္ကိုလုပ္ၿပီး ေသမယ္ဆိုရင္ မေသခင္စပ္ၾကား ......... 💥ေသာတာပန္၊💥 သကဒါဂါမ္​၊ 💥အနာဂါမ္တည္ႏိုင္ပါတယ္။ သို႔တည္းမဟုတ္ အရိယာမျဖစ္ဘဲ ေသခဲ့သည္႐ွိေသာ္လည္း ........ ေနာင္ဘဝမွာ 💥အရိယာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ မွီျငမ္း ❆ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေဟာတရားမ်ားမွ....... ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဥပနိႆယခံယူလ်ွက္ Yarzar #Credit-Yar Zar acc #Copy KTW 🌹သေဘာပါႏိုင္ၾကပါေစ!🌹 #Photo ဇနိတာရာမရိပ္သာေယာဂီမ်ား .

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2QcNX60

🏵 မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ အဆုံးအမမ်ား 🏵 ⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍ ၁။ သပိတ္သြတ္ခံရရင္ အရွက္ခြဲခံရတာပဲ *********************************** ခင္ဗ်ားတို့ေသလို့ သပိတ္သြတ္တယ္ဆိုတာ ဂတိမျမဲေသးလို့ လုပ္ၾကရတာ။ မေတာ္တဆ အပါယ္မ်ား ေရာက္ေနမွာလားဆိုၿပီး လုပ္ၾကရတာ။ အဲဒီေတာ့ သူေတာ့မေသခ်ာဘူး သပိတ္ေလး သြတ္အုံးမွဆိုတာ တကယ္ေတာ့ "အရွက္ခြဲခံရတာပဲ"။ ဒါေၾကာင့္ ေသမွ အရွက္ခြဲမခံရေအာင္ အပါယ္ေလးပါး ပိတ္ထားနိုင္ေအာင္ တရားအားထုတ္ၾက။ ငါေသရင္ သပိတ္မသြတ္နဲ႔လို့ ရဲရဲတင္းတင္းမွာနိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾက။ ၂။ ေဝဒနာႏွင့္ တဏွာၾကားမွာ ဘုရားပြင့္ *********************************** ဘုရားျဖစ္တယ္ဆိုတာ သစၥာသိလို့ ဘုရားျဖစ္တာ။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္နဲ႔ေျပာရင္ ေဝဒနာ နိေရာဓါ တဏွာ နိေရာေဓါ ျဖစ္လို့ ဘုရားျဖစ္တာ။ အဲဒီေတာ့ သူ႔သန ၱန္ေဝဒနာက တဏွာမကူးေတာ့လို့ ေဝဒနာနဲ႔ တဏွာရဲ့အၾကားမွာ ဘုရားပြင့္တာပါ။ ဗုဒၶဂယာမွာပြင့္တယ္ဆိုတာ သ႑ာန္ေတာ္ဘုရား။ ဒါက ဥာဏ္ဘုရား။ ခင္ဗ်ားတို့လည္း အရိယာျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္ဆိုရင္ "ေဝဒနာက တဏွာကို မကူးေစနဲ႔"။ ၃။ အပင္းစာ ဆို့ေနၾကတာ ********************************* ခင္ဗ်ားတို့ ထမင္းစားတဲ့အခါ တဏွာ ဥပါဒါန္ ကံေျမာက္ေအာင္ စားၾကတာ။ ဒိ႒ိအုပ္ခ်ဴပ္တဲ့ကံေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးကို ေရာက္သြားလိမ့္မယ္။ ထမင္းစားတဲ့အခါ ဝိပႆ နာမပါဘဲ စားေနၾကရင္ (အပါယ္ေရာက္ေၾကာင္း) ျဖစ္တဲ့ အပင္းစာဆို့ေနၾကတာနဲ႔ အတူတူပဲလို့သာ မွတ္ၾက။ ၄။ ေသခ်င္းဆိုးေသမဲ့လမ္းက်ေတာ့ သြက္လိုက္တာ ************************************* ကိေလသာျဖင့္ တို့မ်ားအခ်ိန္ကုန္ေနပုံကို ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔တာက - "ခင္ဗ်ားတို့ ဝိပႆ နာ႐ူ႔ရမွာေတာ့ ပ်င္းစရာေကာင္းလိုက္တာ။ အစားအေသာက္ ေကာင္းေတြစား၊ ဓါတ္ရွင္(႐ုပ္ရွင္)ေတြပဲ ၾကည့္ၿပီး လမ္းသလားခ်င္ေနၾကတာပဲ သိတယ္။ ေအး အဲဒါေျပာတာေပါ့။ "ေသခ်င္းဆိုးနဲ႔ေသမဲ့ လမ္းကသြက္တယ္" ဆိုတာ အဲဒါေျပာတာပဲ။ ၅၊ တိရစၧာန္႐ုံထဲက ေမ်ာက္ေတြလို ******************************** ပုထုဇဥ္သဘာဝ တဏွာခိုင္းေစသမၽွ က်င္လည္လုပ္ေဆာင္ေနၾကရတဲ့ တို့မ်ားဘဝကို ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔ေတာ္မူတာက - "ဘုန္းႀကီးက ခင္ဗ်ားတို့ကို မလုပ္ဘဲနဲ႔ ခ်မ္းသာတဲ့ နည္းေပးမယ္။ ခင္ဗ်ားတို့ မလုပ္ပဲမေနနိုင္ပါဘူး။ လုပ္ၾကမွာပဲ။ ဘာနဲ႔တူလည္းဆိုေတာ့ "တိရစၧာန္႐ုံထဲက ေမ်ာက္ေတြလိုပဲ"တဲ့။ ၆။ ေရွ႕ေန ကိုတဏွာ ****************************** အလွူ ဒါနျပဳၾကတဲ့ေနရာမွာ သစၥာဥာဏ္မပါပဲ ဘဝသမၸတၱိကို ေတာင့္တ လွူ ၾကတဲ့ ဝဋ္ဒါနနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မိန္႔ေတာ္မူတာက - ခင္ဗ်ားတို့က ဒုကၡသစၥာဆိုတဲ့ ဘုံဘဝေတြကို ေတာင္းတၿပီး ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး လွူ ၾကတာဟာ ေထာင္က်ေနတဲ့လူက ေငြထိုးၿပီး ေထာင္ေျပာင္းခိုင္းတာနဲ႔တူတယ္။ ေထာင္ကလြတ္ပါေစဆိုတာမပါဘူး။ တကယ္တန္း ဆုေတာင္းအာ႐ုံျပဳေတာ့ ဒုကၡသစၥာကိုႀကိဳက္ေနတဲ့ တဏွာက ေရွ႕ကလာၿပီး တရားခြင္မွာ ကိုယ့္ကိုသတ္မဲ့လူကို ေရွ႕ေနငွားမိသလို- ခင္ဗ်ားတို့ကို ေသေအာင္လုပ္မဲ့ "တဏွာကို ေရွ႕ေနငွားၾကတယ္"ဟူ၏။ ၇။ ေမ်ာက္ အနာရသလို ************************************ ပုထုဇဥ္မ်ား ဒုကၡသစၥာေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခုရေအာင္ အဝိဇၨာအုပ္ခ်ဴပ္ေသာ ကံမ်ားျပဳလုပ္ၾကပုံကို မိန္႔ေတာ္မူတာက ဒီလိုပါ - "ခင္ဗ်ားတို့ဟာ ေမ်ာက္အနာရတာနဲ႔ သိပ္တူတယ္။ ေမ်ာက္အနာရရင္ အနာကိုေပ်ာက္ေအာင္မကုဘူး။ အနာႀကီး သထက္ႀကီးေအာင္ ကုတ္ဖဲ့ေနၾကတာ။ ခင္ဗ်ားတို့လဲ အခုခႏၶာနာကို ေပ်ာက္ေအာင္မကုပဲ အနာႀကီးပြားေရးပဲ လုပ္ေနၾကတာ ဟူသတဲ့။ ၈။ ခင္ဗ်ားတို့မို့ ေတာင္းရဲတယ္ *********************************** မင္းတို့ လူ႔ခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ခံစားစံစားရပါလို၏ ဆိုတာက အိုနာေသေဘးေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ ရပါလို၏။ ဒုကၡမ်ိဴ စုံလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတြ႕ရပါလို၏။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မေရာက္ရပါလို၏ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ေရာက္သြားတယ္။ ဒါကို "ခင္ဗ်ားတို့မို့ ေတာင္းရဲတယ္"လို့ မိန္႔ေတာ္မူပါ၏။ ၉။ တဏွာက အငတ္ထားတာ ********************************* တစ္ခါတေလ ခင္ဗ်ားတို့ကို တဏွာက သူခိုင္းခ်င္တာခိုင္းၿပီး အငတ္မ်ားထားလိုက္ေသးတယ္။ ခင္ဗ်ားတို့ကလည္း ဒါကိုမရိပ္မိတဲ့အျပင္ ေစ်းေရာင္းေကာင္းတဲ့ေန႔မ်ားဆိုရင္ ဒီေန႔ ေမာရက်ိဴ းနပ္တယ္လို့မ်ား ေျပာလိုက္ေသးတယ္။ မွတ္ထား တဏွာက ႏြားရွင္နဲ႔တူတယ္။ ႏြားရွင္က ႏြားကို မနားတမ္းခိုင္းေစၿပီး မလုပ္နိုင္တဲ့ တစ္ေန႔ႏြားသတ္႐ုံပို့လိုက္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို့ကိုလည္း တဏွာက အေမာဆိုက္ေအာင္ ခိုင္းၿပီး ေသေတာ့ "အပါယ္ေလးပါးကို ပို့လိမ့္မယ္"တဲ့။ ၁၀။ လူ႔ေအာက္က်မွာေတာ့ ေၾကာက္တယ္ ************************************ ခင္ဗ်ားတို့က လူ႔ေအာက္က်မွာေတာ့ေၾကာက္တယ္။ အပါယ္က်မွာေတာ့ မေၾကာက္ၾကဘူး။ အပါယ္ေဘးဆိုတာ လူ႔ေအာက္က်တာထက္ အဆမ်ားစြာသာ၍ ဆိုးပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေတဝိဇၨရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဦးကဝိ ေျပာတာ သတိရပါ၏။ "အပါးလည္ရင္ အပါယ္လားလိမ့္မယ္" ဆိုတာကိုေပါ့။ ၁၁။ အေသကို အရွင္နဲ႔ၾကည့္တာ ဝိပႆ နာ ********************************** ဝိပႆႆ နာဆိုတာ ကိုယ့္အေသကိုၾကည့္ရတာ။ စိတ္တစ္ခုနဲ႔ အသက္ရွင္တာဆိုေတာ့ စိတ္တစ္ခု ပ်က္သြားတာနဲ႔ ေသသြားၿပီ။ အဲဒါကို ေနာက္ဥာဏ္ကျမင္ေအာင္ ၾကည့္ေပးရမယ္။ ရွု့စိတ္အ႐ူ႔ခံကျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားေတာ့ အေသ။ ေနာက္ကသိတဲ့ ဥာဏ္ကအရွင္။ အေသကို အရွင္နဲ႔႐ူ႔။ ေရွ႕စိတ္ေပၚၿပီး မရွိေတာ့တာကို ေနာက္ဥာဏ္က သိေအာင္လုပ္ပါတဲ့။ © မွတ္ခ်က္ - ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အာေပၚအတိုင္းသာ ေရးတင္ပါသည္။ စာအုပ္အမည္မွာ "မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ထူးထူးရွားရွားဩဝါဒမ်ား"ဆိုသည့္ ကိုနိုင္လင္းဟန္(ဓမၼအလင္း)၏ စုစည္းတင္ျပထားေသာ စာအုပ္ေလးျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဂယာရွိဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို ဆြမ္းစားသြားေတာ့ ဒကာမတစ္ေယာက္ လွူလိုက္တဲ့ စာအုပ္ပါ။ အရွင္နႏၵမာလာ Credit:# Min Mogok 📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 ဖတ္မွတ္ၿပီး ဓမၼတရားေတာ္၊ ဓမၼစာေပမ်ားကို ကုသိုလ္ပြားနိုင္ရန္အတြက္ ထပ္ဆင့္၍ မၽွေဝေပးျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္ျပဳနိုင္ပါသည္။ Credit မူရင္းေရးသားပူေဇာ္သူ ဓမၼဒါန🙏 Moe Sandar

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/31miteC

🏵 မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ အဆုံးအမမ်ား 🏵 ⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍⚍ ၁။ သပိတ္သြတ္ခံရရင္ အရွက္ခြဲခံရတာပဲ *********************************** ခင္ဗ်ားတို့ေသလို့ သပိတ္သြတ္တယ္ဆိုတာ ဂတိမျမဲေသးလို့ လုပ္ၾကရတာ။ မေတာ္တဆ အပါယ္မ်ား ေရာက္ေနမွာလားဆိုၿပီး လုပ္ၾကရတာ။ အဲဒီေတာ့ သူေတာ့မေသခ်ာဘူး သပိတ္ေလး သြတ္အုံးမွဆိုတာ တကယ္ေတာ့ "အရွက္ခြဲခံရတာပဲ"။ ဒါေၾကာင့္ ေသမွ အရွက္ခြဲမခံရေအာင္ အပါယ္ေလးပါး ပိတ္ထားနိုင္ေအာင္ တရားအားထုတ္ၾက။ ငါေသရင္ သပိတ္မသြတ္နဲ႔လို့ ရဲရဲတင္းတင္းမွာနိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾက။ ၂။ ေဝဒနာႏွင့္ တဏွာၾကားမွာ ဘုရားပြင့္ *********************************** ဘုရားျဖစ္တယ္ဆိုတာ သစၥာသိလို့ ဘုရားျဖစ္တာ။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္နဲ႔ေျပာရင္ ေဝဒနာ နိေရာဓါ တဏွာ နိေရာေဓါ ျဖစ္လို့ ဘုရားျဖစ္တာ။ အဲဒီေတာ့ သူ႔သန ၱန္ေဝဒနာက တဏွာမကူးေတာ့လို့ ေဝဒနာနဲ႔ တဏွာရဲ့အၾကားမွာ ဘုရားပြင့္တာပါ။ ဗုဒၶဂယာမွာပြင့္တယ္ဆိုတာ သ႑ာန္ေတာ္ဘုရား။ ဒါက ဥာဏ္ဘုရား။ ခင္ဗ်ားတို့လည္း အရိယာျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္ဆိုရင္ "ေဝဒနာက တဏွာကို မကူးေစနဲ႔"။ ၃။ အပင္းစာ ဆို့ေနၾကတာ ********************************* ခင္ဗ်ားတို့ ထမင္းစားတဲ့အခါ တဏွာ ဥပါဒါန္ ကံေျမာက္ေအာင္ စားၾကတာ။ ဒိ႒ိအုပ္ခ်ဴပ္တဲ့ကံေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးကို ေရာက္သြားလိမ့္မယ္။ ထမင္းစားတဲ့အခါ ဝိပႆ နာမပါဘဲ စားေနၾကရင္ (အပါယ္ေရာက္ေၾကာင္း) ျဖစ္တဲ့ အပင္းစာဆို့ေနၾကတာနဲ႔ အတူတူပဲလို့သာ မွတ္ၾက။ ၄။ ေသခ်င္းဆိုးေသမဲ့လမ္းက်ေတာ့ သြက္လိုက္တာ ************************************* ကိေလသာျဖင့္ တို့မ်ားအခ်ိန္ကုန္ေနပုံကို ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔တာက - "ခင္ဗ်ားတို့ ဝိပႆ နာ႐ူ႔ရမွာေတာ့ ပ်င္းစရာေကာင္းလိုက္တာ။ အစားအေသာက္ ေကာင္းေတြစား၊ ဓါတ္ရွင္(႐ုပ္ရွင္)ေတြပဲ ၾကည့္ၿပီး လမ္းသလားခ်င္ေနၾကတာပဲ သိတယ္။ ေအး အဲဒါေျပာတာေပါ့။ "ေသခ်င္းဆိုးနဲ႔ေသမဲ့ လမ္းကသြက္တယ္" ဆိုတာ အဲဒါေျပာတာပဲ။ ၅၊ တိရစၧာန္႐ုံထဲက ေမ်ာက္ေတြလို ******************************** ပုထုဇဥ္သဘာဝ တဏွာခိုင္းေစသမၽွ က်င္လည္လုပ္ေဆာင္ေနၾကရတဲ့ တို့မ်ားဘဝကို ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔ေတာ္မူတာက - "ဘုန္းႀကီးက ခင္ဗ်ားတို့ကို မလုပ္ဘဲနဲ႔ ခ်မ္းသာတဲ့ နည္းေပးမယ္။ ခင္ဗ်ားတို့ မလုပ္ပဲမေနနိုင္ပါဘူး။ လုပ္ၾကမွာပဲ။ ဘာနဲ႔တူလည္းဆိုေတာ့ "တိရစၧာန္႐ုံထဲက ေမ်ာက္ေတြလိုပဲ"တဲ့။ ၆။ ေရွ႕ေန ကိုတဏွာ ****************************** အလွူ ဒါနျပဳၾကတဲ့ေနရာမွာ သစၥာဥာဏ္မပါပဲ ဘဝသမၸတၱိကို ေတာင့္တ လွူ ၾကတဲ့ ဝဋ္ဒါနနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မိန္႔ေတာ္မူတာက - ခင္ဗ်ားတို့က ဒုကၡသစၥာဆိုတဲ့ ဘုံဘဝေတြကို ေတာင္းတၿပီး ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး လွူ ၾကတာဟာ ေထာင္က်ေနတဲ့လူက ေငြထိုးၿပီး ေထာင္ေျပာင္းခိုင္းတာနဲ႔တူတယ္။ ေထာင္ကလြတ္ပါေစဆိုတာမပါဘူး။ တကယ္တန္း ဆုေတာင္းအာ႐ုံျပဳေတာ့ ဒုကၡသစၥာကိုႀကိဳက္ေနတဲ့ တဏွာက ေရွ႕ကလာၿပီး တရားခြင္မွာ ကိုယ့္ကိုသတ္မဲ့လူကို ေရွ႕ေနငွားမိသလို- ခင္ဗ်ားတို့ကို ေသေအာင္လုပ္မဲ့ "တဏွာကို ေရွ႕ေနငွားၾကတယ္"ဟူ၏။ ၇။ ေမ်ာက္ အနာရသလို ************************************ ပုထုဇဥ္မ်ား ဒုကၡသစၥာေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခုရေအာင္ အဝိဇၨာအုပ္ခ်ဴပ္ေသာ ကံမ်ားျပဳလုပ္ၾကပုံကို မိန္႔ေတာ္မူတာက ဒီလိုပါ - "ခင္ဗ်ားတို့ဟာ ေမ်ာက္အနာရတာနဲ႔ သိပ္တူတယ္။ ေမ်ာက္အနာရရင္ အနာကိုေပ်ာက္ေအာင္မကုဘူး။ အနာႀကီး သထက္ႀကီးေအာင္ ကုတ္ဖဲ့ေနၾကတာ။ ခင္ဗ်ားတို့လဲ အခုခႏၶာနာကို ေပ်ာက္ေအာင္မကုပဲ အနာႀကီးပြားေရးပဲ လုပ္ေနၾကတာ ဟူသတဲ့။ ၈။ ခင္ဗ်ားတို့မို့ ေတာင္းရဲတယ္ *********************************** မင္းတို့ လူ႔ခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ခံစားစံစားရပါလို၏ ဆိုတာက အိုနာေသေဘးေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ ရပါလို၏။ ဒုကၡမ်ိဴ စုံလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတြ႕ရပါလို၏။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မေရာက္ရပါလို၏ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ေရာက္သြားတယ္။ ဒါကို "ခင္ဗ်ားတို့မို့ ေတာင္းရဲတယ္"လို့ မိန္႔ေတာ္မူပါ၏။ ၉။ တဏွာက အငတ္ထားတာ ********************************* တစ္ခါတေလ ခင္ဗ်ားတို့ကို တဏွာက သူခိုင္းခ်င္တာခိုင္းၿပီး အငတ္မ်ားထားလိုက္ေသးတယ္။ ခင္ဗ်ားတို့ကလည္း ဒါကိုမရိပ္မိတဲ့အျပင္ ေစ်းေရာင္းေကာင္းတဲ့ေန႔မ်ားဆိုရင္ ဒီေန႔ ေမာရက်ိဴ းနပ္တယ္လို့မ်ား ေျပာလိုက္ေသးတယ္။ မွတ္ထား တဏွာက ႏြားရွင္နဲ႔တူတယ္။ ႏြားရွင္က ႏြားကို မနားတမ္းခိုင္းေစၿပီး မလုပ္နိုင္တဲ့ တစ္ေန႔ႏြားသတ္႐ုံပို့လိုက္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို့ကိုလည္း တဏွာက အေမာဆိုက္ေအာင္ ခိုင္းၿပီး ေသေတာ့ "အပါယ္ေလးပါးကို ပို့လိမ့္မယ္"တဲ့။ ၁၀။ လူ႔ေအာက္က်မွာေတာ့ ေၾကာက္တယ္ ************************************ ခင္ဗ်ားတို့က လူ႔ေအာက္က်မွာေတာ့ေၾကာက္တယ္။ အပါယ္က်မွာေတာ့ မေၾကာက္ၾကဘူး။ အပါယ္ေဘးဆိုတာ လူ႔ေအာက္က်တာထက္ အဆမ်ားစြာသာ၍ ဆိုးပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေတဝိဇၨရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဦးကဝိ ေျပာတာ သတိရပါ၏။ "အပါးလည္ရင္ အပါယ္လားလိမ့္မယ္" ဆိုတာကိုေပါ့။ ၁၁။ အေသကို အရွင္နဲ႔ၾကည့္တာ ဝိပႆ နာ ********************************** ဝိပႆႆ နာဆိုတာ ကိုယ့္အေသကိုၾကည့္ရတာ။ စိတ္တစ္ခုနဲ႔ အသက္ရွင္တာဆိုေတာ့ စိတ္တစ္ခု ပ်က္သြားတာနဲ႔ ေသသြားၿပီ။ အဲဒါကို ေနာက္ဥာဏ္ကျမင္ေအာင္ ၾကည့္ေပးရမယ္။ ရွု့စိတ္အ႐ူ႔ခံကျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားေတာ့ အေသ။ ေနာက္ကသိတဲ့ ဥာဏ္ကအရွင္။ အေသကို အရွင္နဲ႔႐ူ႔။ ေရွ႕စိတ္ေပၚၿပီး မရွိေတာ့တာကို ေနာက္ဥာဏ္က သိေအာင္လုပ္ပါတဲ့။ © မွတ္ခ်က္ - ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အာေပၚအတိုင္းသာ ေရးတင္ပါသည္။ စာအုပ္အမည္မွာ "မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ထူးထူးရွားရွားဩဝါဒမ်ား"ဆိုသည့္ ကိုနိုင္လင္းဟန္(ဓမၼအလင္း)၏ စုစည္းတင္ျပထားေသာ စာအုပ္ေလးျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဂယာရွိဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို ဆြမ္းစားသြားေတာ့ ဒကာမတစ္ေယာက္ လွူလိုက္တဲ့ စာအုပ္ပါ။ အရွင္နႏၵမာလာ Credit:# Min Mogok 📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 ဖတ္မွတ္ၿပီး ဓမၼတရားေတာ္၊ ဓမၼစာေပမ်ားကို ကုသိုလ္ပြားနိုင္ရန္အတြက္ ထပ္ဆင့္၍ မၽွေဝေပးျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္ျပဳနိုင္ပါသည္။ Credit မူရင္းေရးသားပူေဇာ္သူ ဓမၼဒါန🙏 Moe Sandar

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/31miteC

#နတ္ျပည္ေရာက္ေၾကာင္း_အက်င့္ေကာင္း🙏 •••••••••••••••••••••••••••••••• ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေျပာျပတဲ့ နတ္ျပည္ေရာက္သြားၾကတဲ့ လူသံုးေယာက္ အေၾကာင္းေလး အက်ဥ္းခ်ဳပ္ မ်ွေဝပါရေစ... ကုသိုလ္၊ ေကာင္းမႉျပဳလို နတ္ျပည္ေရာက္ၾကတဲ့ ထဲမယ္ ဒီလူသံုးေယာက္ကေတာ့ နဲနဲထူးဆန္းတဲ့ဘဲ့ ေျပာရမလား... တစ္ေယာက္ေသာအမ်ိဳးသားက ထူးထူးျခားျခား ဘာကုသိုလ္ေတြလုပ္သလဲဆိုေတာ့ သူကို သူမ်ားက ဘယ္လိုဘဲ့ေျပာေျပာ ဘယ္လိုဘဲ့ ဆဲဆဲ ဘယ္ေတာ့မွ #စိတ္မဆိုးဘူးတဲ့ ဗ်ာ အျမဲတမ္း သူဟာ သီးခံတယ္ တဲ့ သူဟာ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း ဘဝဆိုတာ ေနာက္ဆံုး ေသျခင္းတရားနဲ႔ဘဲ့ အဆံုးသတ္ၾကရတာဘဲ့ေပါ့ ေသေတာ့ သူဟာ #နတ္ျပည္ေရာက္ သြားပါတယ္တဲ့ဗ်ာ... ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့တဲ့ သူမ်ားေတြ ဘာဘဲ့ လာေတာင္း လာေတာင္း သူမွာ႐ွိတာ ဘာဘဲ့ျဖစ္ျဖစ္ နဲနဲဘဲ့ ျဖစ္ေစ အျမဲတမ္း ေပးတယ္တဲ့ဗ်ာ #ဒါန ေပါ့ သူမ်ားေတြလာေတာင္းရင္ သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မျငင္းဘူးတဲ့ဗ်ာ (ဥပမာ) ပန္းသီးတစ္လံုး ႐ွိရင္ တျခမ္းေပးလိုက္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ ဒီလူဟာလည္း လူသက္တန္ျပည့္ေတာ့ ေသရျပန္တာဘဲ့ေပါ့ ေသေတာ့ သူလည္း #နတ္ျပည္ ေရာက္သြားတယ္တဲ့ဗ်ာ.... ေနာ္တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူလည္း ထူးထူးျခားျခားဘဲ့ ဗ်ာ သူဘဝတစ္သက္တာမွာ သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မလိမ္ဘူးတဲ့ဗ်ာ #မုသာဝါဒ ကံ ေ႐ွာင္ၾကင္တာေပါ့ဗ်ာ သူဟာဘယ္ေတာ့မွ မလိမ္ဘူး စကားေျပာရင္ အျမဲတမ္း မွန္မွန္ကန္ကန္ဘဲ့ ေျပာတယ္တဲ့ဗ်ာ #ဝစီသစၥာ ေခၚမွာေပါ့ သူလည္းေသေတာ့ #နတ္ျပည္ တန္ေရာက္တာဘဲ့တဲ့ဗ်ာ... သူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား ဒီအေၾကာင္းအရာ ေလးကိုဖတ္႐ွဴၿပီး နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္မျပဳႏိုင္ရင္ေတာင္ အပါယ္ဆင္းရဲ မက်ဖို႔ေတာ့ အေရးပါလွပါသည္ ဒါေၾကာင့္ နတ္ျပည္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္ေကာင္းကို က်င့္ၾကံအားထုပ္ႏိုင္ၾကပါေစ... #ညီညီခိုင္_ေခတၱလူျပည္

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Lv8NsG

#နတ္ျပည္ေရာက္ေၾကာင္း_အက်င့္ေကာင္း🙏 •••••••••••••••••••••••••••••••• ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေျပာျပတဲ့ နတ္ျပည္ေရာက္သြားၾကတဲ့ လူသံုးေယာက္ အေၾကာင္းေလး အက်ဥ္းခ်ဳပ္ မ်ွေဝပါရေစ... ကုသိုလ္၊ ေကာင္းမႉျပဳလို နတ္ျပည္ေရာက္ၾကတဲ့ ထဲမယ္ ဒီလူသံုးေယာက္ကေတာ့ နဲနဲထူးဆန္းတဲ့ဘဲ့ ေျပာရမလား... တစ္ေယာက္ေသာအမ်ိဳးသားက ထူးထူးျခားျခား ဘာကုသိုလ္ေတြလုပ္သလဲဆိုေတာ့ သူကို သူမ်ားက ဘယ္လိုဘဲ့ေျပာေျပာ ဘယ္လိုဘဲ့ ဆဲဆဲ ဘယ္ေတာ့မွ #စိတ္မဆိုးဘူးတဲ့ ဗ်ာ အျမဲတမ္း သူဟာ သီးခံတယ္ တဲ့ သူဟာ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း ဘဝဆိုတာ ေနာက္ဆံုး ေသျခင္းတရားနဲ႔ဘဲ့ အဆံုးသတ္ၾကရတာဘဲ့ေပါ့ ေသေတာ့ သူဟာ #နတ္ျပည္ေရာက္ သြားပါတယ္တဲ့ဗ်ာ... ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့တဲ့ သူမ်ားေတြ ဘာဘဲ့ လာေတာင္း လာေတာင္း သူမွာ႐ွိတာ ဘာဘဲ့ျဖစ္ျဖစ္ နဲနဲဘဲ့ ျဖစ္ေစ အျမဲတမ္း ေပးတယ္တဲ့ဗ်ာ #ဒါန ေပါ့ သူမ်ားေတြလာေတာင္းရင္ သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မျငင္းဘူးတဲ့ဗ်ာ (ဥပမာ) ပန္းသီးတစ္လံုး ႐ွိရင္ တျခမ္းေပးလိုက္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ ဒီလူဟာလည္း လူသက္တန္ျပည့္ေတာ့ ေသရျပန္တာဘဲ့ေပါ့ ေသေတာ့ သူလည္း #နတ္ျပည္ ေရာက္သြားတယ္တဲ့ဗ်ာ.... ေနာ္တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူလည္း ထူးထူးျခားျခားဘဲ့ ဗ်ာ သူဘဝတစ္သက္တာမွာ သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မလိမ္ဘူးတဲ့ဗ်ာ #မုသာဝါဒ ကံ ေ႐ွာင္ၾကင္တာေပါ့ဗ်ာ သူဟာဘယ္ေတာ့မွ မလိမ္ဘူး စကားေျပာရင္ အျမဲတမ္း မွန္မွန္ကန္ကန္ဘဲ့ ေျပာတယ္တဲ့ဗ်ာ #ဝစီသစၥာ ေခၚမွာေပါ့ သူလည္းေသေတာ့ #နတ္ျပည္ တန္ေရာက္တာဘဲ့တဲ့ဗ်ာ... သူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား ဒီအေၾကာင္းအရာ ေလးကိုဖတ္႐ွဴၿပီး နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္မျပဳႏိုင္ရင္ေတာင္ အပါယ္ဆင္းရဲ မက်ဖို႔ေတာ့ အေရးပါလွပါသည္ ဒါေၾကာင့္ နတ္ျပည္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္ေကာင္းကို က်င့္ၾကံအားထုပ္ႏိုင္ၾကပါေစ... #ညီညီခိုင္_ေခတၱလူျပည္

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Lv8NsG

တစ္လအတြင္း ကံေကာင္းလာေစရန္ ❝ နည္းလမ္း (၅)သြယ္ ❞ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ၁။မိမိဝင္ေငြ မည္မွ်ပင္ နည္းပါးပါေစ (၁၀)ပုံ (၂)ပုံကို လႉပါ။ ရရွိလာေသာ ဝင္ေငြမွ ဖယ္ထား၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ဖေယာင္းတိုင္ တစ္ထုတ္ျဖစ္ေစ၊ ပန္းတစ္စည္းျဖစ္ေစ လႉပါ။ မိဘမ်ား သက္ရွိထင္ရွားရွိလ်င္ မိဘမ်ားကိုလည္း လႉပါ။ ၂။ ဘာသာေရးအတြက္ အခ်ိန္ေပးပါ။ မည္မွ်ပင္ အလုပ္႐ူပ္သည္ ျဖစ္ေစ တစ္ေန႔လ်င္ (၁)နာရီမွ်ေလာက္ ဘုရားရွိခိုး ပုတီးစိပ္ျခင္း ျပဳလုပ္ပါ။ ၃။ တိရစာၦန္ေလးမ်ားကို အစားေကြၽးပါ။ မိမိတြင္ အက်ိဴးထူးေစရန္ မရည္႐ြယ္ဘဲ… ၾကင္နာသနားစိတ္ျဖင့္ ခို၊ က်ီး၊ ေခြး၊ ငါး၊ ေၾကာင္ အစရွိသည့္ တိရစာၦန္ေလးမ်ားကို အစာေကြၽးပါ။ ၄။ မည္မွ်ပင္ အလုပ္မအားသည္ျဖစ္ေစ ပုံမွန္ ဓိဌာန္တစ္ခု ဝင္ပါ။ ဥပမာ တစ္ရက္လ်င္ သရဏဂုံကို အေခါက္ေရ တစ္ေထာင္ ႐ြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ဓိဌာန္ဝင္ပါ။ မိမိအလိုခ်င္ဆုံး ဆုတစ္ခု ေတာင္းပါ။ ၅။ အားလပ္ရက္မ်ားတြင္ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ကို တံျမက္စည္းလွည္းပါ။ အညံအဆိုးမ်ား လြတ္ပါေစ ဆုေတာင္းပါ …။ Credit - mmlivenews (ဓမၼလက္ေဆာင္)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2I7W8dc

တစ္လအတြင္း ကံေကာင္းလာေစရန္ ❝ နည္းလမ္း (၅)သြယ္ ❞ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ၁။မိမိဝင္ေငြ မည္မွ်ပင္ နည္းပါးပါေစ (၁၀)ပုံ (၂)ပုံကို လႉပါ။ ရရွိလာေသာ ဝင္ေငြမွ ဖယ္ထား၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ဖေယာင္းတိုင္ တစ္ထုတ္ျဖစ္ေစ၊ ပန္းတစ္စည္းျဖစ္ေစ လႉပါ။ မိဘမ်ား သက္ရွိထင္ရွားရွိလ်င္ မိဘမ်ားကိုလည္း လႉပါ။ ၂။ ဘာသာေရးအတြက္ အခ်ိန္ေပးပါ။ မည္မွ်ပင္ အလုပ္႐ူပ္သည္ ျဖစ္ေစ တစ္ေန႔လ်င္ (၁)နာရီမွ်ေလာက္ ဘုရားရွိခိုး ပုတီးစိပ္ျခင္း ျပဳလုပ္ပါ။ ၃။ တိရစာၦန္ေလးမ်ားကို အစားေကြၽးပါ။ မိမိတြင္ အက်ိဴးထူးေစရန္ မရည္႐ြယ္ဘဲ… ၾကင္နာသနားစိတ္ျဖင့္ ခို၊ က်ီး၊ ေခြး၊ ငါး၊ ေၾကာင္ အစရွိသည့္ တိရစာၦန္ေလးမ်ားကို အစာေကြၽးပါ။ ၄။ မည္မွ်ပင္ အလုပ္မအားသည္ျဖစ္ေစ ပုံမွန္ ဓိဌာန္တစ္ခု ဝင္ပါ။ ဥပမာ တစ္ရက္လ်င္ သရဏဂုံကို အေခါက္ေရ တစ္ေထာင္ ႐ြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ဓိဌာန္ဝင္ပါ။ မိမိအလိုခ်င္ဆုံး ဆုတစ္ခု ေတာင္းပါ။ ၅။ အားလပ္ရက္မ်ားတြင္ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ကို တံျမက္စည္းလွည္းပါ။ အညံအဆိုးမ်ား လြတ္ပါေစ ဆုေတာင္းပါ …။ Credit - mmlivenews (ဓမၼလက္ေဆာင္)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2I7W8dc

#ေလာဘႀကီးရင္ စကားခ်ိဳတယ္တဲ့.. #ေဒါသႀကီးရင္ စကားတိုတယ္တဲ့.. #ေမာဟႀကီးရင္ စကားအိုတယ္တဲ့.. အတိုေကာက္ ေရးလိုက္ေတာ့ "ေလာ ေဒါ ေမာ ခ်ိဳ တို အို"တဲ့.. "ေလာဘႀကီးရင္ စကားခ်ိဳတယ္" စကားကို ခ်ိဳခ်ိဳေလးေျပာတတ္တဲ့လူက တစ္္ခါတစ္ရံက်ေတာ့ သူခ်ဳိတာ #တကယ္ခ်ိဳေနတာလားဆိုေတာ့ သူက လိုခ်င္ေလာဘ႐ွိလို႔ ခ်ိဳေနတာ.. ေလာဘဆိုတဲ့ပုဂၢိဳလ္က အရာရာမွာ သူက ယဥ္ေက်းတဲ့ သဏၭာန္႐ွိတယ္..... ေဒါသႀကီးတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ မာဆတ္ဆတ္ေျပာေတာ့ စကားတိုတယ္.. ေဒါသႀကီးတ့ဲပုဂၢိဳလ္က် သူက ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီးလုပ္တယ္ေလ.. ေဆာင့္တယ္၊ လမ္းသြားရင္ေတာင္ ဒုန္းဒုန္္းနဲ႔ လုပ္တာ သူက.. တံခါးလည္း ေဆာင့္ပိတ္ခ်င္္ ပိတ္္တယ္.. ပန္းကန္ေတြလည္း ေဆာင့္ခ်ခ်င္ ခ်တယ္၊ ေဒါသႀကီးလာလို႔႐ွိရင္.. ေမာဟႀကီးတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဘယ္ဟာမွ ေသေသသပ္သပ္ မလုုပ္ဘူး.. အကုန္လံုး ကို႔႐ို႕ကားရားေတြျဖစ္တယ္.. ေျပာသင့္တဲ့စကား၊ မေျပာသင့္တဲ့စကား ခြဲျခားမသိဘူး #မသိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ သူေျပာတဲ့စကားေတြက အ႐ုပ္ဆိုးတယ္၊ အိုမင္းတယ္လို႔ ဒီလိုေျပာတာ.. ကို႔႐ို႕ကားရားေတြမ်ားတယ္ေပါ့၊ ဒီလို အဓိပၸာယ္ကိုဆိုတာ.. ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟဆိုတဲ့ အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕အျပဳအမူေတြ၊ အလုပ္အကိုင္ေတြကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲဲ႕ေလာဘ ႐ွိသလား၊ ေဒါသ ႐ွိသလား၊ ေမာဟ ႐ွိသလား ဆိုတဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားကို ေထာက္လွမ္း သိ႐ွိနိဳင္တယ္.. ဒါေၾကာင့္မို႔ ျမတ္စြာဘုရားက .. ငါ့ကိုု ေထာက္လွမ္းခ်င္္ရင္ ပထမဆံုး မ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္ၿပီေတာ့ ေထာက္လွမ္း၊ နားနဲ႔ နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ေထာက္လွမ္းတဲ့.. ငါ့စိတ္ထဲမွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ေမာဟေတြ၊ မာနေတြ၊ ဣႆာေတြ၊ မစၦရိယေတြ ဒါေတြ႐ွိသလား၊ မ႐ွိဘူးလားဆိုတာ ေထာက္လွမ္းၾကည့္ေပါ့၊ ဒီလိုဆိုတာ..ေနာ္ အဲဒီလို ေထာက္လွမ္းလိုက္တယ္ဆိုလို႔႐ွိရင္ အေျဖက တစ္ခုခု ထြက္လာၿပီေလ.. ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး Credit : Original Uploader.

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/31pSJy7

အတင္းအဖ်င္းမေျပာနဲ႔ ▬▬▬▬▬▬▬ စကားအတင္း အခ်င္းခ်င္းေျပာေနျခင္းသည္ သူေျပာရာ ကိုယ္စြဲ ကိုယ္ေျပာရာ သူစြဲ အန္ဖတ္လဲစားသည္ႏွင့္ ဘာမွမျခား။ ေလာကႀကီးဟာ သူျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေနတာ။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေနတာမဟုတ္။ ဆိုင္လို႔လဲ ဝင္မရွဳပ္နဲ႔။ မဆိုင္လို႔လဲ ဝင္မရွဳပ္နဲ႔။ သူယုတ္မာေတြဟာ သူတစ္ပါး မေကာင္းေၾကာင္း မေမးဘဲ ေျပာတတ္ၾက သည္။ ေမးရင္လည္း ခ်ဲ႕ကားေျပာၾကသည္။ ေကာင္းေၾကာင္းေတာ့ မေမးရင္ မေျပာဘူး။ ေမးရင္ သိတာကို ေလ်ာ့ေျပာတတ္ၾကသည္။ ပုထုဇဥ္ေတြဟာ သူတစ္ပါးအျပစ္ ဇီးေစ့ ေလာက္ကို ျမင့္မိုရ္ေတာင္ေလာက္ ျမင္တယ္။ ကိုယ့္အျပစ္ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ေလာက္က်ေတာ့ ဇီးေစ့ေလာက္ေတာင္ မေျပာခ်င္ဘူး။ ဖုံးကြယ္ထားတတ္ၾကသည္။ သူေတာ္ေကာင္း ျဖစ္ခ်င္ရင္ သူတစ္ပါး မေကာင္းေၾကာင္း မေျပာနဲ႔။ ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင္းလည္း မေျပာနဲ႔။ မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး Via : Paral lel.

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/303zM6O

#ေလာဘႀကီးရင္ စကားခ်ိဳတယ္တဲ့.. #ေဒါသႀကီးရင္ စကားတိုတယ္တဲ့.. #ေမာဟႀကီးရင္ စကားအိုတယ္တဲ့.. အတိုေကာက္ ေရးလိုက္ေတာ့ "ေလာ ေဒါ ေမာ ခ်ိဳ တို အို"တဲ့.. "ေလာဘႀကီးရင္ စကားခ်ိဳတယ္" စကားကို ခ်ိဳခ်ိဳေလးေျပာတတ္တဲ့လူက တစ္္ခါတစ္ရံက်ေတာ့ သူခ်ဳိတာ #တကယ္ခ်ိဳေနတာလားဆိုေတာ့ သူက လိုခ်င္ေလာဘ႐ွိလို႔ ခ်ိဳေနတာ.. ေလာဘဆိုတဲ့ပုဂၢိဳလ္က အရာရာမွာ သူက ယဥ္ေက်းတဲ့ သဏၭာန္႐ွိတယ္..... ေဒါသႀကီးတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ မာဆတ္ဆတ္ေျပာေတာ့ စကားတိုတယ္.. ေဒါသႀကီးတ့ဲပုဂၢိဳလ္က် သူက ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီးလုပ္တယ္ေလ.. ေဆာင့္တယ္၊ လမ္းသြားရင္ေတာင္ ဒုန္းဒုန္္းနဲ႔ လုပ္တာ သူက.. တံခါးလည္း ေဆာင့္ပိတ္ခ်င္္ ပိတ္္တယ္.. ပန္းကန္ေတြလည္း ေဆာင့္ခ်ခ်င္ ခ်တယ္၊ ေဒါသႀကီးလာလို႔႐ွိရင္.. ေမာဟႀကီးတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဘယ္ဟာမွ ေသေသသပ္သပ္ မလုုပ္ဘူး.. အကုန္လံုး ကို႔႐ို႕ကားရားေတြျဖစ္တယ္.. ေျပာသင့္တဲ့စကား၊ မေျပာသင့္တဲ့စကား ခြဲျခားမသိဘူး #မသိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ သူေျပာတဲ့စကားေတြက အ႐ုပ္ဆိုးတယ္၊ အိုမင္းတယ္လို႔ ဒီလိုေျပာတာ.. ကို႔႐ို႕ကားရားေတြမ်ားတယ္ေပါ့၊ ဒီလို အဓိပၸာယ္ကိုဆိုတာ.. ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟဆိုတဲ့ အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕အျပဳအမူေတြ၊ အလုပ္အကိုင္ေတြကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲဲ႕ေလာဘ ႐ွိသလား၊ ေဒါသ ႐ွိသလား၊ ေမာဟ ႐ွိသလား ဆိုတဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားကို ေထာက္လွမ္း သိ႐ွိနိဳင္တယ္.. ဒါေၾကာင့္မို႔ ျမတ္စြာဘုရားက .. ငါ့ကိုု ေထာက္လွမ္းခ်င္္ရင္ ပထမဆံုး မ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္ၿပီေတာ့ ေထာက္လွမ္း၊ နားနဲ႔ နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ေထာက္လွမ္းတဲ့.. ငါ့စိတ္ထဲမွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ေမာဟေတြ၊ မာနေတြ၊ ဣႆာေတြ၊ မစၦရိယေတြ ဒါေတြ႐ွိသလား၊ မ႐ွိဘူးလားဆိုတာ ေထာက္လွမ္းၾကည့္ေပါ့၊ ဒီလိုဆိုတာ..ေနာ္ အဲဒီလို ေထာက္လွမ္းလိုက္တယ္ဆိုလို႔႐ွိရင္ အေျဖက တစ္ခုခု ထြက္လာၿပီေလ.. ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး Credit : Original Uploader.

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/31pSJy7

အတင္းအဖ်င္းမေျပာနဲ႔ ▬▬▬▬▬▬▬ စကားအတင္း အခ်င္းခ်င္းေျပာေနျခင္းသည္ သူေျပာရာ ကိုယ္စြဲ ကိုယ္ေျပာရာ သူစြဲ အန္ဖတ္လဲစားသည္ႏွင့္ ဘာမွမျခား။ ေလာကႀကီးဟာ သူျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေနတာ။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေနတာမဟုတ္။ ဆိုင္လို႔လဲ ဝင္မရွဳပ္နဲ႔။ မဆိုင္လို႔လဲ ဝင္မရွဳပ္နဲ႔။ သူယုတ္မာေတြဟာ သူတစ္ပါး မေကာင္းေၾကာင္း မေမးဘဲ ေျပာတတ္ၾက သည္။ ေမးရင္လည္း ခ်ဲ႕ကားေျပာၾကသည္။ ေကာင္းေၾကာင္းေတာ့ မေမးရင္ မေျပာဘူး။ ေမးရင္ သိတာကို ေလ်ာ့ေျပာတတ္ၾကသည္။ ပုထုဇဥ္ေတြဟာ သူတစ္ပါးအျပစ္ ဇီးေစ့ ေလာက္ကို ျမင့္မိုရ္ေတာင္ေလာက္ ျမင္တယ္။ ကိုယ့္အျပစ္ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ေလာက္က်ေတာ့ ဇီးေစ့ေလာက္ေတာင္ မေျပာခ်င္ဘူး။ ဖုံးကြယ္ထားတတ္ၾကသည္။ သူေတာ္ေကာင္း ျဖစ္ခ်င္ရင္ သူတစ္ပါး မေကာင္းေၾကာင္း မေျပာနဲ႔။ ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင္းလည္း မေျပာနဲ႔။ မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး Via : Paral lel.

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/303zM6O

"ဝဋ္ေႂကြး" ပါလာၿပီဆိုလွ်င္.. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 ကုိယ္ေကာင္းေပမယ့္သူမေကာင္းတာ "ဝဋ္"ေၾကာင့္ပါ သူ႔အေပၚ ကုိယ္က တကယ္ေကာင္းရဲ႕သားန႔ဲ သူကကုိယ့္အေပၚ နည္းနည္းေလးမွ ေကာင္းမလာဘူးဆုိရင္ ကုိယ့္မွာဝဋ္ေၾကြး ရွိေနၿပီဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ သူ႔ကုိ ကုိယ္က ဘာမွ အျပစ္လည္းမေျပာ ကုိယ္လုပ္ထားတဲ့ အျပစ္ေတြ ဘာမွလည္းမရွိဘဲနဲ႕ ကုိယ့္ကုိသူက အျပစ္ပဲ အၿမဲေျပာေနၿပီဆုိရင္.. ေသခ်ာတယ္ ကုိယ့္မွာ ဝဋ္ေၾကြးရွိေနၿပီဆုိတာ။ ကုိယ့္ကလည္း သူ႔ကုိတစ္ခါမွ မမုန္းရပါဘဲ ဘာမွန္းညာမွန္းမသိဘဲ သူ႔ဆီမွာ.. ကုိယ္အမုန္းခံေနရၿပီဆုိရင္ ေသခ်ာတယ္၊ ကုိယ္မွာ အမွန္တကယ္ ဝဋ္ေၾကြးရွိေနၿပီဆုိတာ။ ဝဋ္ေၾကြးရွိရင္ ကုိယ္မလုပ္ေပမယ့္ ကုိယ္လုပ္တယ္လုိ႕ အထင္ခံရတတ္တယ္။ ကုိယ္မေျပာေပမယ့္ ကုိယ္ေျပာတယ္လုိ႕ အထင္ခံရတတ္တယ္။ ေကာင္းတာလုပ္တဲ့အခါလည္း ေကာင္းတယ္လုိ႔တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြမျမင္ၾကဘူး။ 🍃️ဝဋ္ဆုိတာ ဆပ္မွေက်မယ္။ 🍃ဆုေတာင္းေနရုံျဖင့္ ဝဋ္ကုန္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဝဋ္ေၾကြးေတြေက်ဖုိ႕ သူမေကာင္းေျပာလည္း ကုိယ္ကသူ႕ကုိမေကာင္းျပန္မေျပာနဲ႕။ သူကကုိယ့္ကုိ အမုန္းေပးေနလည္း ကုိယ္ကအမုန္းျပန္မေပးနဲ႔။ သူက ကုိယ့္ကုိ တစ္မ်ိဳးထင္လည္း ကုိယ္ကသူ႕ကုိတစ္မ်ိဳး မထင္ပါနဲ႔။ သူ႔အေပၚတင္ေနတဲ့အေၾကြးေတြ ေက်ေတာ့မယ္ဆုိတာ သတိရေပးပါ။ သူဘာေပးေပး ကုိယ့္ဆီမွသူ႔ကုိေမတၱာပဲ ေပးလုိက္ပါ။ ေမတၱာဆုိတာ ဝဋ္ေၾကြးေတြေျပဖုိ႕အတြက္ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေကာင္းဆုံးလက္နက္ျဖစ္ပါတယ္။ အမုန္းေတြရွိရင္လည္း ဒီဘဝတင္ေက်ပါေစ။ အၿငိဳးေတြရွိရင္လည္း ဒီဘဝတင္ေက်ပါေစ။ ဒီဘဝမွာ ဆပ္ခြင့္ရတဲ့အေၾကြးကုိ ဒီဘဝမွာပဲဆပ္လုိက္ပါ။ ေနာက္ဘဝေတြထိ မယူသြားပါနဲ႕။ ဝဋ္ဆုိတာဆပ္မွေၾကမယ္။ တကယ္ေတာ့ ကုိယ္ေကာင္းေပမယ့္ သူမေကာင္းတာဟာ ဝဋ္ေၾကြးတစ္ခုခုေၾကာင့္ပါ။ 🍃🍂🍃 အရွင္ဇနက(မႏၲေလးစာသင္သား)🍃🍂🍃 Credit ... စို္​င္​းသန္​႔ဇင္​ထြန္​း ================== ဗုဒၶစာေပမ်ား ေရးသားျပီး ဓမၼဒါန ျပဳသူမ်ားအဖဲြ႔

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/303ODxW

"ဝဋ္ေႂကြး" ပါလာၿပီဆိုလွ်င္.. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 ကုိယ္ေကာင္းေပမယ့္သူမေကာင္းတာ "ဝဋ္"ေၾကာင့္ပါ သူ႔အေပၚ ကုိယ္က တကယ္ေကာင္းရဲ႕သားန႔ဲ သူကကုိယ့္အေပၚ နည္းနည္းေလးမွ ေကာင္းမလာဘူးဆုိရင္ ကုိယ့္မွာဝဋ္ေၾကြး ရွိေနၿပီဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ သူ႔ကုိ ကုိယ္က ဘာမွ အျပစ္လည္းမေျပာ ကုိယ္လုပ္ထားတဲ့ အျပစ္ေတြ ဘာမွလည္းမရွိဘဲနဲ႕ ကုိယ့္ကုိသူက အျပစ္ပဲ အၿမဲေျပာေနၿပီဆုိရင္.. ေသခ်ာတယ္ ကုိယ့္မွာ ဝဋ္ေၾကြးရွိေနၿပီဆုိတာ။ ကုိယ့္ကလည္း သူ႔ကုိတစ္ခါမွ မမုန္းရပါဘဲ ဘာမွန္းညာမွန္းမသိဘဲ သူ႔ဆီမွာ.. ကုိယ္အမုန္းခံေနရၿပီဆုိရင္ ေသခ်ာတယ္၊ ကုိယ္မွာ အမွန္တကယ္ ဝဋ္ေၾကြးရွိေနၿပီဆုိတာ။ ဝဋ္ေၾကြးရွိရင္ ကုိယ္မလုပ္ေပမယ့္ ကုိယ္လုပ္တယ္လုိ႕ အထင္ခံရတတ္တယ္။ ကုိယ္မေျပာေပမယ့္ ကုိယ္ေျပာတယ္လုိ႕ အထင္ခံရတတ္တယ္။ ေကာင္းတာလုပ္တဲ့အခါလည္း ေကာင္းတယ္လုိ႔တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြမျမင္ၾကဘူး။ 🍃️ဝဋ္ဆုိတာ ဆပ္မွေက်မယ္။ 🍃ဆုေတာင္းေနရုံျဖင့္ ဝဋ္ကုန္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဝဋ္ေၾကြးေတြေက်ဖုိ႕ သူမေကာင္းေျပာလည္း ကုိယ္ကသူ႕ကုိမေကာင္းျပန္မေျပာနဲ႕။ သူကကုိယ့္ကုိ အမုန္းေပးေနလည္း ကုိယ္ကအမုန္းျပန္မေပးနဲ႔။ သူက ကုိယ့္ကုိ တစ္မ်ိဳးထင္လည္း ကုိယ္ကသူ႕ကုိတစ္မ်ိဳး မထင္ပါနဲ႔။ သူ႔အေပၚတင္ေနတဲ့အေၾကြးေတြ ေက်ေတာ့မယ္ဆုိတာ သတိရေပးပါ။ သူဘာေပးေပး ကုိယ့္ဆီမွသူ႔ကုိေမတၱာပဲ ေပးလုိက္ပါ။ ေမတၱာဆုိတာ ဝဋ္ေၾကြးေတြေျပဖုိ႕အတြက္ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အေကာင္းဆုံးလက္နက္ျဖစ္ပါတယ္။ အမုန္းေတြရွိရင္လည္း ဒီဘဝတင္ေက်ပါေစ။ အၿငိဳးေတြရွိရင္လည္း ဒီဘဝတင္ေက်ပါေစ။ ဒီဘဝမွာ ဆပ္ခြင့္ရတဲ့အေၾကြးကုိ ဒီဘဝမွာပဲဆပ္လုိက္ပါ။ ေနာက္ဘဝေတြထိ မယူသြားပါနဲ႕။ ဝဋ္ဆုိတာဆပ္မွေၾကမယ္။ တကယ္ေတာ့ ကုိယ္ေကာင္းေပမယ့္ သူမေကာင္းတာဟာ ဝဋ္ေၾကြးတစ္ခုခုေၾကာင့္ပါ။ 🍃🍂🍃 အရွင္ဇနက(မႏၲေလးစာသင္သား)🍃🍂🍃 Credit ... စို္​င္​းသန္​႔ဇင္​ထြန္​း ================== ဗုဒၶစာေပမ်ား ေရးသားျပီး ဓမၼဒါန ျပဳသူမ်ားအဖဲြ႔

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/303ODxW

ေနာက္ဆုံးပို႔ေဆာင္ဖို႔ လာႀကိဳသည့္သူႏွင့္အတူ.. မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ေသဆံုးသြားသည္။ သူ ... ဒါကို သတိထားမိတဲ့အခ်ိန္ ေသမင္းဟုယူဆရသည့္ ဝတ္ရံုနက္ျခံဳထားေသာလူႀကီးက သူ႔ေဘးေရာက္ႏွင့္ေနၿပီ။ လက္ထဲမွာလည္း တစ္ဖက္က သူကိုင္ေနက် တူရႊင္းအ႐ွည္ႀကီးႏွင့္။ ေနာက္တစ္ဖက္မွာ လက္ဆြဲေသတၱာေလးတစ္ခုႏွင့္။ ေသမင္းက ...ထိုမိန္းကေလးကုိ ေျပာသည္၊ "လာ ... ကေလးမေလး သြားဖို႔ အခ်ိ္န္တန္ၿပီ" မိန္းကေလး - "ဟင္ ... ျမန္လိုက္တာ ... သမီးမွာ လုပ္စရာ အစီအစဥ္ေတြ အမ်ားႀကီးက်န္ေသးတယ္" ေသမင္း - "တကယ္စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ အခ်ိန္မ႐ွိေတာ့လို႔ပါ ..." မိန္းကေလး - "ဦးလက္ထဲက ေသတၱာထဲမွာ ... ဘာေတြထည့္ထားတာလဲ?" ေသမင္း - "မင္းနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ဥစၥာေတြ" မိန္းကေလး - "သမီးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ဥစၥာေတြ ဟုတ္လား ? ဦးဆိုလိုတာ သမီးရဲ႕အဝတ္အစားေတြ၊ ေရႊေတြ ေငြေတြကုိလား ..." ေသမင္း - "အဲဒီဥစၥာေတြက မင္းနဲ႔ အစကတည္းက မဆိုင္ခဲ့ဘူး ... အဲဒါေတြက ကမာၻႀကီးနဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ မွတ္ဉာဏ္ေတြလား" ေသမင္း - "မွတ္ဉာဏ္က ...အခ်ိန္နဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ ပညာလား" ေသမင္း - "ပညာက...ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ပဲ ဆိုင္ခဲ့တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြလား" ေသမင္း - "မဟုတ္ဘူး... မိတ္ေဆြေတြက မင္းျဖတ္သန္းလာခဲ့တဲ့ဘဝရဲ႕ ဧည့္သည္ေတြ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ ခ်စ္သူ လား" ေသမင္း - "မဟုတ္ဘူး ... သူက မင္းရဲ႕ အေတြးနဲ႔ပဲဆိုင္ခဲ့တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို က်ိန္းေသၿပီ၊ အထဲထဲမွာ သမီးရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ပဲျဖစ္ရမယ္" ေသမင္း - "ဟင့္အင္း ... ခႏၶာကိုယ္က ေျမမွဳန္နဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို ေနာက္ဆံုးျဖစ္တဲ့ သမီးရဲ႕ဝိညဥ္လား" ေသမင္း - "သနားစရာေကာင္းတဲ့ မိန္းကေလးရယ္ ... မင္းရဲ႕ ဝိညဥ္က ငါနဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး မ်က္ႏွာမွာ အေၾကာက္တရားေတြနဲ႔ ျပည့္လာ​ေနခဲ့ၿပီး ေဇာေခြၽးျပန္လာသည္။ သူ မေစာင့္နိဳင္ေတာ့ဘဲ ေသမင္းလက္ထဲက ေသတၱာ​ေလးက္ို ဆြဲယူဖြင့္လိုက္သည္။ အထဲမွာ ဘာမွ မပါ၊ ဗလာနတၱိျဖစ္ေနသည္။ သူ အသည္းကြဲသြားသည္။ မ်က္ရည္အျပည့္နဲ႔ ေသမင္းကို ေမးလိုက္သည္။ မိန္းကေလး - "သမီး ဘယ္တုန္းကမွ ... ဘာမွ မပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဘူးေပါ့ေလ ဟုတ္သလား ..." ေသမင္း - "ဟုတ္တယ္ ... မင္း ဘယ္တုန္းကမွ ဘယ္အရာမွ မပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဘူး" မိန္းကေလး - "ဒါဆို ဘယ္အရာက ... သမီးနဲ႔ ဆိုင္ခဲ့သလဲ ..." ေသမင္း - "မင္းရဲ႕ စကၠန္႔တိုင္း၊ မိနစ္တိုင္း၊ မင္း အသက္႐ွိစဥ္အခါက မင္းရဲ႕ စကၠန္႔တိုင္း၊ မိနစ္တိုင္းကို မင္းပိုင္ဆိုင္ခဲ့တယ္၊ လူဘဝဆိုတာ မ်က္ေတာင္ တစ္ခ်က္ခတ္တိုင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္သြားၾကတာပဲေလ"တဲ့ ...။ မွတ္ခ်က္ ။ ။ ေသမင္းသည္ သင္တို႔ထင္ခဲ့သလို ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေသာသူမဟုတ္ပါ၊ သင့္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးကို လိုက္လံပို႔ေဆာင္ဖို႔ လာႀကိဳသည့္ သူသာပင္။ သင့္ရဲ႕ ...စကၠန္႔တိုင္း၊ မိနစ္တိုင္းကို ေကာင္းေကာင္း တန္ဖိုးထားပါ။ အသက္ကို တန္ဖိုးထားပါ။ အသက္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ပါ။ အသက္ကို ႐ွင္သန္ပါ။ ေသမင္းေသတၱာထဲမွာ ထည့္သြားနိဳင္တဲ့ ... ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာ မ်ားကို ျပဳပါ။ Ref : PEACE Photo#Online စြယ္စုံ Empathy

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32J5ML6

ေနာက္ဆုံးပို႔ေဆာင္ဖို႔ လာႀကိဳသည့္သူႏွင့္အတူ.. မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ေသဆံုးသြားသည္။ သူ ... ဒါကို သတိထားမိတဲ့အခ်ိန္ ေသမင္းဟုယူဆရသည့္ ဝတ္ရံုနက္ျခံဳထားေသာလူႀကီးက သူ႔ေဘးေရာက္ႏွင့္ေနၿပီ။ လက္ထဲမွာလည္း တစ္ဖက္က သူကိုင္ေနက် တူရႊင္းအ႐ွည္ႀကီးႏွင့္။ ေနာက္တစ္ဖက္မွာ လက္ဆြဲေသတၱာေလးတစ္ခုႏွင့္။ ေသမင္းက ...ထိုမိန္းကေလးကုိ ေျပာသည္၊ "လာ ... ကေလးမေလး သြားဖို႔ အခ်ိ္န္တန္ၿပီ" မိန္းကေလး - "ဟင္ ... ျမန္လိုက္တာ ... သမီးမွာ လုပ္စရာ အစီအစဥ္ေတြ အမ်ားႀကီးက်န္ေသးတယ္" ေသမင္း - "တကယ္စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ အခ်ိန္မ႐ွိေတာ့လို႔ပါ ..." မိန္းကေလး - "ဦးလက္ထဲက ေသတၱာထဲမွာ ... ဘာေတြထည့္ထားတာလဲ?" ေသမင္း - "မင္းနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ဥစၥာေတြ" မိန္းကေလး - "သမီးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ဥစၥာေတြ ဟုတ္လား ? ဦးဆိုလိုတာ သမီးရဲ႕အဝတ္အစားေတြ၊ ေရႊေတြ ေငြေတြကုိလား ..." ေသမင္း - "အဲဒီဥစၥာေတြက မင္းနဲ႔ အစကတည္းက မဆိုင္ခဲ့ဘူး ... အဲဒါေတြက ကမာၻႀကီးနဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ မွတ္ဉာဏ္ေတြလား" ေသမင္း - "မွတ္ဉာဏ္က ...အခ်ိန္နဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ ပညာလား" ေသမင္း - "ပညာက...ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ပဲ ဆိုင္ခဲ့တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြလား" ေသမင္း - "မဟုတ္ဘူး... မိတ္ေဆြေတြက မင္းျဖတ္သန္းလာခဲ့တဲ့ဘဝရဲ႕ ဧည့္သည္ေတြ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို သမီးရဲ႕ ခ်စ္သူ လား" ေသမင္း - "မဟုတ္ဘူး ... သူက မင္းရဲ႕ အေတြးနဲ႔ပဲဆိုင္ခဲ့တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို က်ိန္းေသၿပီ၊ အထဲထဲမွာ သမီးရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ပဲျဖစ္ရမယ္" ေသမင္း - "ဟင့္အင္း ... ခႏၶာကိုယ္က ေျမမွဳန္နဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး - "ဒါဆို ေနာက္ဆံုးျဖစ္တဲ့ သမီးရဲ႕ဝိညဥ္လား" ေသမင္း - "သနားစရာေကာင္းတဲ့ မိန္းကေလးရယ္ ... မင္းရဲ႕ ဝိညဥ္က ငါနဲ႔ပဲဆိုင္တာ" မိန္းကေလး မ်က္ႏွာမွာ အေၾကာက္တရားေတြနဲ႔ ျပည့္လာ​ေနခဲ့ၿပီး ေဇာေခြၽးျပန္လာသည္။ သူ မေစာင့္နိဳင္ေတာ့ဘဲ ေသမင္းလက္ထဲက ေသတၱာ​ေလးက္ို ဆြဲယူဖြင့္လိုက္သည္။ အထဲမွာ ဘာမွ မပါ၊ ဗလာနတၱိျဖစ္ေနသည္။ သူ အသည္းကြဲသြားသည္။ မ်က္ရည္အျပည့္နဲ႔ ေသမင္းကို ေမးလိုက္သည္။ မိန္းကေလး - "သမီး ဘယ္တုန္းကမွ ... ဘာမွ မပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဘူးေပါ့ေလ ဟုတ္သလား ..." ေသမင္း - "ဟုတ္တယ္ ... မင္း ဘယ္တုန္းကမွ ဘယ္အရာမွ မပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဘူး" မိန္းကေလး - "ဒါဆို ဘယ္အရာက ... သမီးနဲ႔ ဆိုင္ခဲ့သလဲ ..." ေသမင္း - "မင္းရဲ႕ စကၠန္႔တိုင္း၊ မိနစ္တိုင္း၊ မင္း အသက္႐ွိစဥ္အခါက မင္းရဲ႕ စကၠန္႔တိုင္း၊ မိနစ္တိုင္းကို မင္းပိုင္ဆိုင္ခဲ့တယ္၊ လူဘဝဆိုတာ မ်က္ေတာင္ တစ္ခ်က္ခတ္တိုင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္သြားၾကတာပဲေလ"တဲ့ ...။ မွတ္ခ်က္ ။ ။ ေသမင္းသည္ သင္တို႔ထင္ခဲ့သလို ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေသာသူမဟုတ္ပါ၊ သင့္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးကို လိုက္လံပို႔ေဆာင္ဖို႔ လာႀကိဳသည့္ သူသာပင္။ သင့္ရဲ႕ ...စကၠန္႔တိုင္း၊ မိနစ္တိုင္းကို ေကာင္းေကာင္း တန္ဖိုးထားပါ။ အသက္ကို တန္ဖိုးထားပါ။ အသက္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ပါ။ အသက္ကို ႐ွင္သန္ပါ။ ေသမင္းေသတၱာထဲမွာ ထည့္သြားနိဳင္တဲ့ ... ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာ မ်ားကို ျပဳပါ။ Ref : PEACE Photo#Online စြယ္စုံ Empathy

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32J5ML6

ေဗဒင္နွင့္ ယၾတာေခ်ျခင္း •••••••••••••••••••••••• ဗုဒၶဝါဒနွင့္ ေဗဒင္သည္ လုံးဝဆန္႔က်င္ ျခားနား၏။ ျပဒါးတစ္လမ္း သံတစ္လမ္း ျဖစ္၏။ ေရတစ္လမ္း မီးတစ္လမ္း ျဖစ္၏။ ယၾတာေခ်သည့္အေနျဖင့္ ဘုရားဆင္းတု ေတာ္၏ ဦးေခါင္းမွ ေရတစ္ခြက္ျပီး တစ္ခြက္ ေလာင္းခ်ေနျခင္းမွာ ျပဳသင့္ျပဳအပ္ပါ၏ေလာ။ ေဗဒင္ဆရာက ယၾတာေခ်ခိုင္းေသာေၾကာင့္ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ကို ေရသပါၸယ္ရာ၌ ဦးေခါင္းေတာ္အေပၚမွ ေရတစ္ခြက္ျပီး တစ္ခြက္ ခပ္သြက္သြက္ ေလာင္းခ်ေန ၾကသည္ကို ေတြ႔ျမင္ေနရပါသည္။ ဘုရားရွင္အေပၚ သက္ေတာ္ထင္ရွား သေဘာထားျပီး ၾကည္ညိဳတတ္လ်ွင္ ဤသို႔ေသာ အျပဳအမူမ်ိဳးကို ျပဳလိမ့္မည္ မထင္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္မူ ဤအျပဳအမူမွာ ဘုရားရွင္ အေပၚ မရိုေသ မေလးစားရာ အဂါရဝျပဳရာ ေရာက္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါ၏။ ေဗဒင္ဆိုင္ရာအယူအစြဲမ်ား အားလုံးသည္ ေထရဝါဒရႈေထာင့္မွ သုံးသပ္လ်ွင္ အက်ိဳး စီးပြားနွင့္ မဆက္စပ္ေသာ မွားယြင္းေသာ အယူအျမင္မ်ားခ်ည္း ျဖစ္ပါ၏။ ယုံၾကည္ေနစရာမလို။ ဦးထိပ္ပန္ေနစရာ မလိုေပ။ မိမိကိုးကြယ္ေသာ ဘုရားရွင္၏ ေရႊမ်က္နွာေတာ္ကိုသာ ေမာ္ဖူးရန္လို၏။ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆန္႔က်င္တိုက္ခိုက္ခဲ႔ေသာ ဘာသာျခား ေဝဒပညာရွင္တို႔၏ မ်က္နွာကို ေမာ္ၾကည့္ရန္မလို။ ယၾတာေခ်ျခင္းသည္ ေထရဝါဒဗုဒၶ ဘာသာနွင့္ မည္သို႔မ်ွ မပတ္သက္။ မပတ္သက္ရုံမ်ွမက ျမတ္စြာဘုရားက မိစာၦ ဒိ႒ိဟူ၍ ရႈတ္ခ်ေတာ္မူေသာ ျဗဟၼဏတို႔၏ ေဗဒင္အတတ္မွ ဆင့္ပြားျခင္း ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ သာသနာေတာ္နွင့္ဆန္႔က်င္၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဗဒင္ကို တိရစာၦန္ အတတ္ဟု ပယ္ျမစ္ေတာ္မူ၏။ သာသနာေတာ္နွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ ယၾတာ ေခ်မႈကို လုပ္လိုေသာ္ သာသနာ့ပရဝဏ္ ျပင္ပ၌သာ လုပ္သင့္ပါ၏။ ဘုရားေစတီေတာ္ ပရဝဏ္အတြင္းတြင္ ဘုရားရွင္ မနွစ္ျမိဳ႕ေတာ္မူေသာ ယၾတာ ေခ်မႈကို မျပဳသင့္ပါ။ ေထရဝါဒ အသိအျမင္ နည္းပါးျပီး ေဗဒင္ ေစခိုင္းရာကို ဦးလည္မသုံ ေက်းကြ်န္ သေဘာက္ပမာ ဆင္ျခင္တုံတရား ကင္းမဲ႔စြာ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ေနသမ်ွ ကာလပတ္လုံး စိတ္ဓာတ္အဆင့္အတန္းနွင့္ အေတြးအေခၚ သည္ မည့္သည့္အခါမ်ွ ျမင့္မားလာမည္ မဟုတ္ပါေခ်။ မိမိ၏ ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယကို ေလးေလးပင္ပင္ အသုံးမခ်သူမ်ား မိမိ၏ကိုယ္က်င့္တရားကို ခိုင္မာေအာင္ မပ်ိဳးေထာင္နိုင္သူမ်ားမွာ မိမိ၏အနာဂတ္အေပၚ ယုံၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္၍မရပါ။ ထိုအခါ မိမိ၏အနာဂတ္ဘဝ မည္သို႔ျဖစ္ မည္ကို ေဗဒင္ဆရာ ဘိုးေတာ္ မယ္ေတာ္ နတ္ကေတာ္တို႔ထံ ေမးျမန္းၾကသည္။ စင္စစ္ ဤသည္မွာ ရူးသြပ္မႈတစ္ခုသာ ျဖစ္၏။ လူတစ္ေယာက္၏ အနာဂတ္ဘဝ ဘာျဖစ္မည္ကို ဘုရားရဟႏၲာမွအပ တိတိက်က် ဂဃနဏ ေျပာနိုင္သူဟူ၍မရွိပါ။ ျငိမ္းေအးခ်မ္းေျမ့ေသာ ဘဝကို ပိုင္ဆို္င္လိုေသာ္… "မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား" ဟူေသာ ဘုရားရွင္၏ အဆုံးအမေတာ္အတိုင္း လိုက္နာ က်င့္သုံးဖို႔သာ လိုပါ၏။ မည္သည့္ေဗဒင္ဆရာ၏ စကားကိုမွ လိုက္နာစရာ မလိုေပ။ ေကာင္းမႈကိုသာ ေဆာင္ပါ။ ယၾတာကို ေဆာင္ရန္မလိုပါ။ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဓမၼေဒသနာမ်ားကို ၾကည္ၾကည္လင္လင္ သိျမင္နားလည္ သေဘာေပါက္လာေသာ ေထရဝါဒီစစ္စစ္ မ်ားသည္ ေဗဒင္ကို မယုံၾကည္။ ေဗဒင္ဆရာထံသို႔လည္း လုံးဝမသြား။ ေဗဒင္လည္း လုံးဝမေမး။ ေထရဝါဒီစစ္စစ္တို႔၏ ဘဝ၌ ေဗဒင္ပညာ ေဗဒင္ဆရာတို႔၏ အခန္းက႑ လုံးဝမရွိ။ ရွင္ရဟန္းမ်ား ေဗဒင္အတတ္ကို ေလ့လာ လိုက္စားျခင္း ေဗဒင္ေဟာျခင္း မျပဳ႐န္လည္း ဝိနည္းသိကၡာပုဒ္မ်ား ပညတ္၍ တားျမစ္ေတာ္ မူပါသည္။ မင္းနန္ (ေမာ္ကြ်န္း) "ဓမၼလမ္းညႊန္ စာစုမြန္" စာအုပ္မွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2UUVrck

ေဗဒင္နွင့္ ယၾတာေခ်ျခင္း •••••••••••••••••••••••• ဗုဒၶဝါဒနွင့္ ေဗဒင္သည္ လုံးဝဆန္႔က်င္ ျခားနား၏။ ျပဒါးတစ္လမ္း သံတစ္လမ္း ျဖစ္၏။ ေရတစ္လမ္း မီးတစ္လမ္း ျဖစ္၏။ ယၾတာေခ်သည့္အေနျဖင့္ ဘုရားဆင္းတု ေတာ္၏ ဦးေခါင္းမွ ေရတစ္ခြက္ျပီး တစ္ခြက္ ေလာင္းခ်ေနျခင္းမွာ ျပဳသင့္ျပဳအပ္ပါ၏ေလာ။ ေဗဒင္ဆရာက ယၾတာေခ်ခိုင္းေသာေၾကာင့္ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ကို ေရသပါၸယ္ရာ၌ ဦးေခါင္းေတာ္အေပၚမွ ေရတစ္ခြက္ျပီး တစ္ခြက္ ခပ္သြက္သြက္ ေလာင္းခ်ေန ၾကသည္ကို ေတြ႔ျမင္ေနရပါသည္။ ဘုရားရွင္အေပၚ သက္ေတာ္ထင္ရွား သေဘာထားျပီး ၾကည္ညိဳတတ္လ်ွင္ ဤသို႔ေသာ အျပဳအမူမ်ိဳးကို ျပဳလိမ့္မည္ မထင္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္မူ ဤအျပဳအမူမွာ ဘုရားရွင္ အေပၚ မရိုေသ မေလးစားရာ အဂါရဝျပဳရာ ေရာက္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါ၏။ ေဗဒင္ဆိုင္ရာအယူအစြဲမ်ား အားလုံးသည္ ေထရဝါဒရႈေထာင့္မွ သုံးသပ္လ်ွင္ အက်ိဳး စီးပြားနွင့္ မဆက္စပ္ေသာ မွားယြင္းေသာ အယူအျမင္မ်ားခ်ည္း ျဖစ္ပါ၏။ ယုံၾကည္ေနစရာမလို။ ဦးထိပ္ပန္ေနစရာ မလိုေပ။ မိမိကိုးကြယ္ေသာ ဘုရားရွင္၏ ေရႊမ်က္နွာေတာ္ကိုသာ ေမာ္ဖူးရန္လို၏။ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆန္႔က်င္တိုက္ခိုက္ခဲ႔ေသာ ဘာသာျခား ေဝဒပညာရွင္တို႔၏ မ်က္နွာကို ေမာ္ၾကည့္ရန္မလို။ ယၾတာေခ်ျခင္းသည္ ေထရဝါဒဗုဒၶ ဘာသာနွင့္ မည္သို႔မ်ွ မပတ္သက္။ မပတ္သက္ရုံမ်ွမက ျမတ္စြာဘုရားက မိစာၦ ဒိ႒ိဟူ၍ ရႈတ္ခ်ေတာ္မူေသာ ျဗဟၼဏတို႔၏ ေဗဒင္အတတ္မွ ဆင့္ပြားျခင္း ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ သာသနာေတာ္နွင့္ဆန္႔က်င္၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဗဒင္ကို တိရစာၦန္ အတတ္ဟု ပယ္ျမစ္ေတာ္မူ၏။ သာသနာေတာ္နွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ ယၾတာ ေခ်မႈကို လုပ္လိုေသာ္ သာသနာ့ပရဝဏ္ ျပင္ပ၌သာ လုပ္သင့္ပါ၏။ ဘုရားေစတီေတာ္ ပရဝဏ္အတြင္းတြင္ ဘုရားရွင္ မနွစ္ျမိဳ႕ေတာ္မူေသာ ယၾတာ ေခ်မႈကို မျပဳသင့္ပါ။ ေထရဝါဒ အသိအျမင္ နည္းပါးျပီး ေဗဒင္ ေစခိုင္းရာကို ဦးလည္မသုံ ေက်းကြ်န္ သေဘာက္ပမာ ဆင္ျခင္တုံတရား ကင္းမဲ႔စြာ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ေနသမ်ွ ကာလပတ္လုံး စိတ္ဓာတ္အဆင့္အတန္းနွင့္ အေတြးအေခၚ သည္ မည့္သည့္အခါမ်ွ ျမင့္မားလာမည္ မဟုတ္ပါေခ်။ မိမိ၏ ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယကို ေလးေလးပင္ပင္ အသုံးမခ်သူမ်ား မိမိ၏ကိုယ္က်င့္တရားကို ခိုင္မာေအာင္ မပ်ိဳးေထာင္နိုင္သူမ်ားမွာ မိမိ၏အနာဂတ္အေပၚ ယုံၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္၍မရပါ။ ထိုအခါ မိမိ၏အနာဂတ္ဘဝ မည္သို႔ျဖစ္ မည္ကို ေဗဒင္ဆရာ ဘိုးေတာ္ မယ္ေတာ္ နတ္ကေတာ္တို႔ထံ ေမးျမန္းၾကသည္။ စင္စစ္ ဤသည္မွာ ရူးသြပ္မႈတစ္ခုသာ ျဖစ္၏။ လူတစ္ေယာက္၏ အနာဂတ္ဘဝ ဘာျဖစ္မည္ကို ဘုရားရဟႏၲာမွအပ တိတိက်က် ဂဃနဏ ေျပာနိုင္သူဟူ၍မရွိပါ။ ျငိမ္းေအးခ်မ္းေျမ့ေသာ ဘဝကို ပိုင္ဆို္င္လိုေသာ္… "မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား" ဟူေသာ ဘုရားရွင္၏ အဆုံးအမေတာ္အတိုင္း လိုက္နာ က်င့္သုံးဖို႔သာ လိုပါ၏။ မည္သည့္ေဗဒင္ဆရာ၏ စကားကိုမွ လိုက္နာစရာ မလိုေပ။ ေကာင္းမႈကိုသာ ေဆာင္ပါ။ ယၾတာကို ေဆာင္ရန္မလိုပါ။ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဓမၼေဒသနာမ်ားကို ၾကည္ၾကည္လင္လင္ သိျမင္နားလည္ သေဘာေပါက္လာေသာ ေထရဝါဒီစစ္စစ္ မ်ားသည္ ေဗဒင္ကို မယုံၾကည္။ ေဗဒင္ဆရာထံသို႔လည္း လုံးဝမသြား။ ေဗဒင္လည္း လုံးဝမေမး။ ေထရဝါဒီစစ္စစ္တို႔၏ ဘဝ၌ ေဗဒင္ပညာ ေဗဒင္ဆရာတို႔၏ အခန္းက႑ လုံးဝမရွိ။ ရွင္ရဟန္းမ်ား ေဗဒင္အတတ္ကို ေလ့လာ လိုက္စားျခင္း ေဗဒင္ေဟာျခင္း မျပဳ႐န္လည္း ဝိနည္းသိကၡာပုဒ္မ်ား ပညတ္၍ တားျမစ္ေတာ္ မူပါသည္။ မင္းနန္ (ေမာ္ကြ်န္း) "ဓမၼလမ္းညႊန္ စာစုမြန္" စာအုပ္မွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2UUVrck

ဒကာ ဒကာမ​​( ၄ )မ်ိဳး .......................... ၁။ သဒၶါလြန္​၍ ဥာဏ္​နည္​း​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ၂။ ဥာဏ္​ထက္​၍ သဒၶါနည္​း​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ၃။ သဒၶါ ၊ပညာ ျပည္​့၀​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ၄။ သဒၶါ ၊ ပညာ နည္​း​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ~~~~~~~~~~~~~~~ ပထမ အမ်ိဳးအစား ~~~~~~~~ သာသနာအတြက္​ အက်ိဳးမ်ားသည္​၊ မမ်ားသည္​ မသိ၊ ၾကည္​ညိဳသင္​့၊ မၾကည္​ညိဳသင္​့ ကိုးကြယ္​သင္​့၊ မကိုးကြယ္​သင္​့ နားမလည္​ဘူး..။ ထင္​မိ​ထင္​ရာ ကိုးကြယ္​ ဆည္​းကပ္​ၾက​ေသာ သူမ်ားျဖစ္​ပါတယ္​။ ထိုပုဂၢိဳလ္​တို႔ကို အမီွျပဳ၍ သာသနာ​ေတာ္​ မ်ားစြာပ်က္​စီးဆုပ္​ယုတ္​ပါတယ္​...။ ဒုတိယ အမ်ိဳးအစား ~~~~~~~ စိတ္​သာ႐ွင္​​ေစာ ဘုရား​ေဟာဟုဆိုကာ စိတ္​​ေကာင္​းရိွရင္​ ဘာဒါန၊ ဘာသီလ၊ ဘာ ဘာ၀နာမွ လုပ္​စရာမလိုဘူးဆိုကာ သာသနာ​ေတာ္​ကို အား​ေပးခ်ီး​ေျမႇာက္​မႈ ဘာတစ္​ခုမွ မလုပ္​​ေသာ သူမ်ားျဖစ္​ၾကပါတယ္​..။ ထိုပုဂိၢဳမ်ား​ေၾကာင္​့ ဘုရား ​ေက်ာင္​းကန္​၊ သာသနာ့ အ​ေဆာက္​အဦးမ်ား မ​ေပၚႏိုင္​သလို၊ စာသင္​တိုက္​​ေတြ ကမၼ႒ာန္​း​ေက်ာင္​းတိုက္​​ေတြလည္​း မ​ေပၚႏိုင္​​ေပ ။ သာသနာ (၅၀၀၀) မဆိုထားနဲ႔ တစ္​ရာ​ေတာင္​ မတည္​ႏိုင္​ပါဘူး..။ တတိယအမ်ိဳအစား ~~~~~~~ သာသနာျပဳမင္​း​ေကာင္​းမင္​းျမတ္​ ၊ သူ​ေဌး၊ သူႂကြယ္​၊ ကုန္​သည္​၊ သူဆင္​းရဲ၊ ဗုဒၶဘာသာအ​ေပၚ ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုး​ေသာ သူ​ေတာ္​​ေကာင္​းမ်ား ျဖစ္​သည္​။ ထိုသူတို႔ သာသနာ​ေတာ္​အ​ေပၚ အား​ေပးခ်ီး​ေျမႇာက္​မႈ​ေၾကာင္​့ ယ​ေန႔တိုင္​ သာသနာ​ေတာ္​ဟာႏွစ္​​ေပါင္​း(၂၅၀၀)​ေက်ာ္​ တည္​ခဲ​ေလသည္​။ စတုတၳ အမ်ိဳးအစား ~~~~~~~ သဒၶါ တရားလည္​းမြဲ၊ ဥာဏ္​လည္​းနဲ႔​ေသာ လူ႔အကန္​းတို႔ပဲ ျဖစ္​ပါတယ္​။ ဘုရား​ေက်ာင္​းကန္​နဲ႔လည္​း​ေ၀း၊ အလႉအတန္​းနဲ႔လည္​း​ေ၀း ၊ဥပုသ္​ ဇရပ္​ ၊ကမၼ႒ာန္​း​ေက်ာင္​းနဲ႔လည္​း​ေ၀း၍ ....​ေပ်ာ္​​ေပ်ာ္​ပါးပါး စားစား​ေသာက္​​ေသာက္​ ၊က​ေသာက္​က​ေရာက္​ လူ႔အကာ ၊အခြံ အသြံတို႔ပဲျဖစ္​ပါတယ္​ ။ သာသနာအတြက္​ ဘာမွအက်ိဳးမမ်ားသလို ၊သာသနာနဲ႔​ေတြ႔ရ​ေသာ္​လည္​း လူျဖစ္​က်ိဳးမနပ္​​ေသာ ပုဂၢိဳလ္​မ်ားျဖစ္​ပါတယ္​...။ ဒကာ၊ဒကာမ​(၄)မ်ိဳးထဲမွာ မိမိဟာ ဘယ္​နံပါတ္​ထဲ ပါ၀င္​​ေနသလဲဆိုတာ...ကိုယ္​့ကိုယ္​ကို ျပန္​လည္​ ဆန္​းစစ္​၍ သဒၶါ ပညာနဲ႔ျပည္​့စံု​ေသာ အ​ေကာင္​းဆံုး ဗုဒၶဘာသာ​ေကာင္​း တစ္​​ေယာက္​ျဖစ္​​ေအာင္​ ႀကိဳးစားႏိုင္​ၾကပါ​ေစ....။ CR# ရာမညနိကာယ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/300GZoR

ဒကာ ဒကာမ​​( ၄ )မ်ိဳး .......................... ၁။ သဒၶါလြန္​၍ ဥာဏ္​နည္​း​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ၂။ ဥာဏ္​ထက္​၍ သဒၶါနည္​း​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ၃။ သဒၶါ ၊ပညာ ျပည္​့၀​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ၄။ သဒၶါ ၊ ပညာ နည္​း​ေသာ ဒကာ/ဒကာမ ~~~~~~~~~~~~~~~ ပထမ အမ်ိဳးအစား ~~~~~~~~ သာသနာအတြက္​ အက်ိဳးမ်ားသည္​၊ မမ်ားသည္​ မသိ၊ ၾကည္​ညိဳသင္​့၊ မၾကည္​ညိဳသင္​့ ကိုးကြယ္​သင္​့၊ မကိုးကြယ္​သင္​့ နားမလည္​ဘူး..။ ထင္​မိ​ထင္​ရာ ကိုးကြယ္​ ဆည္​းကပ္​ၾက​ေသာ သူမ်ားျဖစ္​ပါတယ္​။ ထိုပုဂၢိဳလ္​တို႔ကို အမီွျပဳ၍ သာသနာ​ေတာ္​ မ်ားစြာပ်က္​စီးဆုပ္​ယုတ္​ပါတယ္​...။ ဒုတိယ အမ်ိဳးအစား ~~~~~~~ စိတ္​သာ႐ွင္​​ေစာ ဘုရား​ေဟာဟုဆိုကာ စိတ္​​ေကာင္​းရိွရင္​ ဘာဒါန၊ ဘာသီလ၊ ဘာ ဘာ၀နာမွ လုပ္​စရာမလိုဘူးဆိုကာ သာသနာ​ေတာ္​ကို အား​ေပးခ်ီး​ေျမႇာက္​မႈ ဘာတစ္​ခုမွ မလုပ္​​ေသာ သူမ်ားျဖစ္​ၾကပါတယ္​..။ ထိုပုဂိၢဳမ်ား​ေၾကာင္​့ ဘုရား ​ေက်ာင္​းကန္​၊ သာသနာ့ အ​ေဆာက္​အဦးမ်ား မ​ေပၚႏိုင္​သလို၊ စာသင္​တိုက္​​ေတြ ကမၼ႒ာန္​း​ေက်ာင္​းတိုက္​​ေတြလည္​း မ​ေပၚႏိုင္​​ေပ ။ သာသနာ (၅၀၀၀) မဆိုထားနဲ႔ တစ္​ရာ​ေတာင္​ မတည္​ႏိုင္​ပါဘူး..။ တတိယအမ်ိဳအစား ~~~~~~~ သာသနာျပဳမင္​း​ေကာင္​းမင္​းျမတ္​ ၊ သူ​ေဌး၊ သူႂကြယ္​၊ ကုန္​သည္​၊ သူဆင္​းရဲ၊ ဗုဒၶဘာသာအ​ေပၚ ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုး​ေသာ သူ​ေတာ္​​ေကာင္​းမ်ား ျဖစ္​သည္​။ ထိုသူတို႔ သာသနာ​ေတာ္​အ​ေပၚ အား​ေပးခ်ီး​ေျမႇာက္​မႈ​ေၾကာင္​့ ယ​ေန႔တိုင္​ သာသနာ​ေတာ္​ဟာႏွစ္​​ေပါင္​း(၂၅၀၀)​ေက်ာ္​ တည္​ခဲ​ေလသည္​။ စတုတၳ အမ်ိဳးအစား ~~~~~~~ သဒၶါ တရားလည္​းမြဲ၊ ဥာဏ္​လည္​းနဲ႔​ေသာ လူ႔အကန္​းတို႔ပဲ ျဖစ္​ပါတယ္​။ ဘုရား​ေက်ာင္​းကန္​နဲ႔လည္​း​ေ၀း၊ အလႉအတန္​းနဲ႔လည္​း​ေ၀း ၊ဥပုသ္​ ဇရပ္​ ၊ကမၼ႒ာန္​း​ေက်ာင္​းနဲ႔လည္​း​ေ၀း၍ ....​ေပ်ာ္​​ေပ်ာ္​ပါးပါး စားစား​ေသာက္​​ေသာက္​ ၊က​ေသာက္​က​ေရာက္​ လူ႔အကာ ၊အခြံ အသြံတို႔ပဲျဖစ္​ပါတယ္​ ။ သာသနာအတြက္​ ဘာမွအက်ိဳးမမ်ားသလို ၊သာသနာနဲ႔​ေတြ႔ရ​ေသာ္​လည္​း လူျဖစ္​က်ိဳးမနပ္​​ေသာ ပုဂၢိဳလ္​မ်ားျဖစ္​ပါတယ္​...။ ဒကာ၊ဒကာမ​(၄)မ်ိဳးထဲမွာ မိမိဟာ ဘယ္​နံပါတ္​ထဲ ပါ၀င္​​ေနသလဲဆိုတာ...ကိုယ္​့ကိုယ္​ကို ျပန္​လည္​ ဆန္​းစစ္​၍ သဒၶါ ပညာနဲ႔ျပည္​့စံု​ေသာ အ​ေကာင္​းဆံုး ဗုဒၶဘာသာ​ေကာင္​း တစ္​​ေယာက္​ျဖစ္​​ေအာင္​ ႀကိဳးစားႏိုင္​ၾကပါ​ေစ....။ CR# ရာမညနိကာယ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/300GZoR

❝ ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္ … ❞ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက ပုဗၺဏွသုတ္မွာ အတိအလင္း ေဟာထားပါတယ္။ ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္ - နံနက္ခင္းမွာ… အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေျပာေတြေျပာမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္မယ္။ ဆိုလိုတာက - မနက္ခင္းမွာ… ကာယသုစရိုက္၊ ၀စီသုစရိုက္ မေနာသုစရိုက္ဆိုတဲ့ အက်င့္တရားေတြ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီနံနက္ခင္းဟာ … ေကာင္းေသာနံနက္ခင္းပါ။ ေန႔လည္ခင္းမွာ… ေကာင္းတာေျပာတယ္၊ ေကာင္းတာေတြးတယ္၊ ေကာင္းတာလုပ္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း ေကာင္းေသာေန႔လည္ခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ညေနခင္းမွာလည္းပဲ… အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့စကားေတြေျပာတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္လို႔ရွိရင္ ေကာင္းေသာညေနခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ … ေကာင္းတာလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အဖို႔ ဘယ္ေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ နကၡတ္က အေကာင္းပါပဲ။ အဆိုးမရွိပါ။ သို႔ေသာ္… လူေတြက - အေကာင္းအဆိုးဆိုတာ နကၡတ္ကိုပဲ သြားရွာၾကတယ္။ ေဗဒင္ သြားေမးၾကတယ္။ ကိုယ့္ရင္ထဲကအရာကိုေတာ့ ေမ့ေနၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ …။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာျဖစ္ေနတဲ့ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ မာန္မာနေတြ၊ ဣႆာေတြကိုေတာ့ အေကာင္းထင္ေနၾကပါတယ္။ ေလာကမွာ… လူဆိုးျဖစ္တယ္၊ ရာဇ၀တ္မွဳကို က်ဴးလြန္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြဟာ သူ႔စိတ္ကပဲ က်ဴးလြန္တာပါ။ သူ႔သႏၱာန္မွာျဖစ္တဲ့ အကုသိုလ္တရားေတြက ဒီအလုပ္ကို လုပ္ေစတာပါ။ ဆြဲေခၚသြားတာက ကိုယ့္ရင္ထဲျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသေတြက ဆြဲေခၚသြားတာပါ။ ခံရေတာ့လည္း ကိုယ္ပဲခံရတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ … ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ အရာေတြဟာ၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့ သေဘာထားေတြဟာ အင္မတန္မွ ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ အပါယ္ငရဲဆိုတာ အျပင္ကလာမခ်ဘူး။ ကိုယ္လုပ္ေတာ့ ကိုယ္ကပဲခ်တာပါ။ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ဆိုတဲ့ ဒီတရားေတြက အပါယ္ခ်တာပါ။ အဲဒီေတာ့… ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ေမာဟေတြ နည္းေအာင္ ဂရုစိုက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ေလာဘ၊ ေဒါသ ေမာဟေတြနည္းေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့အခ်ိန္ဟာ… “သုနကၡတၱံ” ေကာင္းေသာနကၡတ္ပါပဲ။ ကိုယ့္အတြက္ “သုမဂၤလံ” မဂၤလာအရွိဆံုးအခ်ိန္ပါ။ စိတ္ဆိုးေနတဲ့အခ်ိန္ဟာ မဂၤလာမရွိပါ။ စိတ္မဆိုးဘူး၊ ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားေနတယ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ ရွိေနတယ္၊ မိတ္ေဆြမပ်က္ဘူးဆိုရင္ မဂၤလာရွိတဲ့အခ်ိန္ပါပဲ …။ ဒါေၾကာင့္မို႔ … မနက္မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာျဖစ္ေစ၊ ေန႔လယ္အခါမွာျဖစ္ေစ၊ ညေနအခါမွာျဖစ္ေစ၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားထားတဲ့ လမ္းစဥ္အတိုင္း… က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္သြားၾကမယ္ ဆိုရင္ … ေကာင္းေသာနံနက္ခင္း၊ ေကာင္းေသာေန႔လယ္ခင္း၊ ေကာင္းေသာညေနခင္း ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ပိုင္းေတြနဲ႔ ၾကံဳေတြ႔ျပီးေတာ့ ေကာင္းေသာဘ၀ႀကီးတစ္ခုလံုးကို ျဖတ္သန္းၿပီး… ေနာက္ဆံုးမွာ သံသရာ၀ဋ္ကလြတ္ေျမာက္တဲ့ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုခကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ကိုယ္စီကိုယ္စီ သေဘာက်ၿပီး “ပုဗၺဏွသုတ္”လာ က်င့္စဥ္အတိုင္း မိမိဘ၀ တိုးတက္ေအာင္ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေတာ္ မူႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း ……။ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ(Ph.D) ေဟာၾကားေသာ ပုဗၺဏွသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ (ဓမၼလက္ေဆာင္)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Ng4HGV

❝ ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္ … ❞ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက ပုဗၺဏွသုတ္မွာ အတိအလင္း ေဟာထားပါတယ္။ ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္ - နံနက္ခင္းမွာ… အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေျပာေတြေျပာမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္မယ္။ ဆိုလိုတာက - မနက္ခင္းမွာ… ကာယသုစရိုက္၊ ၀စီသုစရိုက္ မေနာသုစရိုက္ဆိုတဲ့ အက်င့္တရားေတြ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီနံနက္ခင္းဟာ … ေကာင္းေသာနံနက္ခင္းပါ။ ေန႔လည္ခင္းမွာ… ေကာင္းတာေျပာတယ္၊ ေကာင္းတာေတြးတယ္၊ ေကာင္းတာလုပ္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း ေကာင္းေသာေန႔လည္ခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ညေနခင္းမွာလည္းပဲ… အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့စကားေတြေျပာတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္လို႔ရွိရင္ ေကာင္းေသာညေနခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ … ေကာင္းတာလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အဖို႔ ဘယ္ေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ နကၡတ္က အေကာင္းပါပဲ။ အဆိုးမရွိပါ။ သို႔ေသာ္… လူေတြက - အေကာင္းအဆိုးဆိုတာ နကၡတ္ကိုပဲ သြားရွာၾကတယ္။ ေဗဒင္ သြားေမးၾကတယ္။ ကိုယ့္ရင္ထဲကအရာကိုေတာ့ ေမ့ေနၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ …။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာျဖစ္ေနတဲ့ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ မာန္မာနေတြ၊ ဣႆာေတြကိုေတာ့ အေကာင္းထင္ေနၾကပါတယ္။ ေလာကမွာ… လူဆိုးျဖစ္တယ္၊ ရာဇ၀တ္မွဳကို က်ဴးလြန္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြဟာ သူ႔စိတ္ကပဲ က်ဴးလြန္တာပါ။ သူ႔သႏၱာန္မွာျဖစ္တဲ့ အကုသိုလ္တရားေတြက ဒီအလုပ္ကို လုပ္ေစတာပါ။ ဆြဲေခၚသြားတာက ကိုယ့္ရင္ထဲျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသေတြက ဆြဲေခၚသြားတာပါ။ ခံရေတာ့လည္း ကိုယ္ပဲခံရတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ … ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ အရာေတြဟာ၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့ သေဘာထားေတြဟာ အင္မတန္မွ ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ အပါယ္ငရဲဆိုတာ အျပင္ကလာမခ်ဘူး။ ကိုယ္လုပ္ေတာ့ ကိုယ္ကပဲခ်တာပါ။ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ဆိုတဲ့ ဒီတရားေတြက အပါယ္ခ်တာပါ။ အဲဒီေတာ့… ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ေမာဟေတြ နည္းေအာင္ ဂရုစိုက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ေလာဘ၊ ေဒါသ ေမာဟေတြနည္းေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့အခ်ိန္ဟာ… “သုနကၡတၱံ” ေကာင္းေသာနကၡတ္ပါပဲ။ ကိုယ့္အတြက္ “သုမဂၤလံ” မဂၤလာအရွိဆံုးအခ်ိန္ပါ။ စိတ္ဆိုးေနတဲ့အခ်ိန္ဟာ မဂၤလာမရွိပါ။ စိတ္မဆိုးဘူး၊ ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားေနတယ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ ရွိေနတယ္၊ မိတ္ေဆြမပ်က္ဘူးဆိုရင္ မဂၤလာရွိတဲ့အခ်ိန္ပါပဲ …။ ဒါေၾကာင့္မို႔ … မနက္မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာျဖစ္ေစ၊ ေန႔လယ္အခါမွာျဖစ္ေစ၊ ညေနအခါမွာျဖစ္ေစ၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားထားတဲ့ လမ္းစဥ္အတိုင္း… က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္သြားၾကမယ္ ဆိုရင္ … ေကာင္းေသာနံနက္ခင္း၊ ေကာင္းေသာေန႔လယ္ခင္း၊ ေကာင္းေသာညေနခင္း ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ပိုင္းေတြနဲ႔ ၾကံဳေတြ႔ျပီးေတာ့ ေကာင္းေသာဘ၀ႀကီးတစ္ခုလံုးကို ျဖတ္သန္းၿပီး… ေနာက္ဆံုးမွာ သံသရာ၀ဋ္ကလြတ္ေျမာက္တဲ့ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုခကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ကိုယ္စီကိုယ္စီ သေဘာက်ၿပီး “ပုဗၺဏွသုတ္”လာ က်င့္စဥ္အတိုင္း မိမိဘ၀ တိုးတက္ေအာင္ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေတာ္ မူႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း ……။ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ(Ph.D) ေဟာၾကားေသာ ပုဗၺဏွသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ (ဓမၼလက္ေဆာင္)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Ng4HGV

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြကို #သြက္သြက္လက္လက္ျပဳၾကပါ 🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🙏 ဘုရားရွင္ ပြင့္ထြန္းလာတဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္နဲ႔အတူ ေတာထြက္သြားၾကတဲ့ ပရိတ္သတ္ေတြက ေရွးဦးစြာ ကၽြတ္တမ္း ဝင္သြားၾကပါတယ္။ ဒီ အခါးသမားေတြကေတာ့ လြယ္လြယ္နဲ႔ ကၽြတ္တန္း မဝင္ၾကဘူး။ ဘယ္အခ်ိန္ေရာက္မွ ကၽြတ္တမ္းဝင္ၾကသလဲ ? ေႏွာင္းခန္လို႔ဆိုရတဲ့ သီဟိုဠ္ေခတ္တို႔လို ျမန္မာႏိုင္ငံခတ္တို႔လို ေခတ္ေတြေရာက္တဲ့အခါမွာ နည္းနည္းပါးပါး ကၽြတ္တန္းဝင္ၾကရတယ္။ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ ျပဳတဲ့ အခါမွာ ေရွ႕တန္းကေနၿပီး #သြက္သြက္လက္လက္ ျပဳၾကပါ။ စိတ္မပါတပါနဲ႔- *'တပည့္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဝါတြင္းေလာက္ေတာ့ ခဲထားပါတယ္ဘုရား၊ *တပည့္ေတာ္ကေတာ့ ေရွ႕ႏွစ္ေလာက္ေတာ့ ခဲထားတယ္ဘုရား ' - စသည္ျဖင့္ ဒီလို ရက္ေတြ လေတြ ေရႊ႕ဆိုင္းေနၾက မယ္ဆိုလွ်င္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ေတြကို ဖင့္ဖင့္ႏႊဲ႕ႏြဲ႕ ျပဳလုပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ - ဘယ္ေနရာက ေနရမလဲ ? ေနာက္တန္းကပဲ ေနရပါမယ္။ ေရွ႕တန္းက ရႏိုင္မလား ? မရႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သတိရွိၾကဖို႔ သိပ္လိုအပ္ပါတယ္။ ............................ 🙏 ဖားေအာက္ေတာရ🙏 #ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး #ဘဒၵႏၲအာစိဏၰ ၏ 🙏🙏🙏 အာနာပါနကမၼ႒ာန္းပိုင္း (#စူဠသုညသုတၱန္) **ေငြကံ့ေကာ္သုတ ဓမၼရသ** မွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LwG9Ye