အလင်းရောင် ဓမ္မ: မျပစ္မွားထိုက္သူကို ျပစ္မွားျခင္းေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ပ်က္ရျခင္းအေၾကာင္း 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 အၾကင္လူမ်ား၊ ေယာက္်ားမိန္းမ၊ စသည္ထုိထုိ၊ ပ်က္စီးလုိက၊ အဆုိအသြား၊ အမွားမွားျဖင့္၊ ဘုရားေသာ္မွ၊ ေဟာမရဘူး ။---(မဃေဒဝ ၊ ပုိဒ္ေရ ၊ ၂၂၉) ေယာက္်ားမိန္းမ မည္သူမဆုိ ပ်က္စီးေတာ့မည္ဆုိလွ်င္ စကားေျပာတဲ့ ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္, လုပ္တဲ့ကုိင္တဲ့ ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အရာရာ၌ အမွားမွား အယြင္းယြင္းေတြ ျဖစ္ေနတတ္သည္ ။ သတၱဝါေတြကုိ ဆုံးမတဲ့ေနရာမွာ အတုမရိွျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ေတာင္ ထုိပုဂၢိဳလ္တုိ႔ကုိ အသိတရားရေအာင္ ေခ်ခၽြတ္ဆုံးမလုိ႔ မရေခ် ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ “ပ်က္စီးေတာ့မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္” ျဖစ္ေပသည္ ။ လူ႔ေလာက၌ လူသားတုိ႔ ပ်က္စီးဖုိ႔ရာ အေၾကာင္းမ်ားစြာ ရိွေပသည္ ။ ထုိတြင္ အေျပာအဆုိ, အလုပ္အကုိင္တုိ႔၌ ကေမာက္ကမျဖစ္ျခင္း, မွားမွားယြင္းယြင္း ျဖစ္ျခင္းတုိ႔သည္လည္း ပ်က္စီးဖုိ႔ရာ အေၾကာင္းတစ္ခုပင္ ျဖစ္ေပသည္ ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဝဇိရဗုဒၶိဋီကာ၌ “သတၱဝါအမ်ားစုသည္ ပ်က္စီးဖုိ႔ အေၾကာင္းဖန္လာၿပီးဆိုလွ်င္ “နည္းလမ္း မဟုတ္သည္ကုိ နည္းမွန္ လမ္းမွန္၊ အမွားကုိ အမွန္၊ အမွန္ကုိ အမွား”ဟု သူတုိ႔၏ အသိဉာဏ္၌ လြဲမွားစြာ ထင္ျမင္လာတတ္၏”ဟု ျပဆုိထားသည္ ။ (ဝဇိရဗုဒၶိဋီကာ ၊ ၆၉) ထုိသုိ႔ လြဲမွားစြာ ထင္ျမင္မိ၍ မလုပ္သင့္ မလုပ္ထုိက္ေသာ အမႈကုိျပဳလုပ္ က်ဴးလြန္မိေသာေၾကာင့္ ယူဇနာ ေျခာက္ဆယ္ရိွေသာ ကုမၻဝတီတစ္ျပည္လုံး ပ်က္စီးခဲ့ရဖူးသည္ ။ • အမွားၾကာ အမွန္ျဖစ္ • ************************ ေရွးအခါက ဗာရာဏသီျပည္၌ ျဗဟၼဒတ္မင္းႀကီး မင္းျပဳစဥ္ ဘုရားေလာင္းသည္ “သရဘဂၤ”မည္ေသာ ရေသ့ျဖစ္၍ တပည့္ေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔၏ ဆရာႀကီးျဖစ္၏ ။ တပည့္ပရိသတ္တုိ႔ မ်ားလြန္းေသာ ဆရာႀကီးသည္ တပည့္ႀကီးတုိ႔ကုိ ေခါင္းေဆာင္ခန္႔၍ ရေသ့တုိ႔ကုိ ေဒသအသီးသီးသုိ႔ ေစလႊတ္၏။ ထုိတပည့္တုိ႔တြင္ အရွင္ေမာဂၢလႅာန္ေလာင္း ရွင္ကိသဝစၧရေသ့သည္ ဒ႑ကီမင္း၏ႏုိင္ငံ ကုမၻဝတီၿမိဳ႕၌ စစ္သူႀကီးကုိ အမွီျပဳ၍ မင္းဥယ်ာဥ္၌ ေန၏ ။ တစ္ေန႔သ၌ ဒ႑ကီမင္းသည္ ခ်ီးေျမႇာက္ထားအပ္ေသာ ျပည့္တန္ဆာမ တစ္ေယာက္ကုိ ရာထူးမွ ခ်ထားလုိက္သည္ ။ ျပည့္တန္ဆာမသည္ ရာထူးမွ အခ်ခံရေသာေၾကာင့္ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္လ်က္ မင္းဥယ်ာဥ္သုိ႔ ထြက္လာရာ ရွင္ကိသဝစၧရေသ့ကုိ ေတြ႕သည္ ။ ထုိအခါ ျပည့္တန္ဆာမသည္ ရေသ့ကုိ “သူယုတ္”ဟု မွတ္ထင္၍ ရေသ့၏ ခႏၶာကုိယ္ေပၚ၌ ခၽြဲသလိပ္တုိ႔ကုိ ေထြးခ်ကာ ဆံက်စ္ၾကားမွာလည္း ဒန္ပူ(သြားတုိက္တံ)ကုိ ပစ္ခ်ခဲ့သည္ ။ ထို႔ေနာက္ ဒ႑ကီမင္းသည္ ျပည့္တန္ဆာမကုိ ျပန္လည္သတိရ၍ မူလရာထူးကုိ ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့သည္ ။ ထုိအခါ ျပည့္တန္ဆာမသည္ “ရေသ့ကိုယ္ေပၚ၌ အညစ္အေၾကးမ်ား စြန္႔ပစ္ေသာေၾကာင့္ မူလရာထူး ျပန္လည္ရရိွသည္”ဟု မွားယြင္းစြာ မွတ္ထင္သြားသည္။ ဒ႑ကီမင္းသည္ ပုေရာဟိတ္ကုိလည္း ရာထူးမွ ခ်ျပန္သည္ ။ ရာထူးအခ်ခံရေသာ ပုေရာဟိတ္သည္ “မူလရာထူး ျပန္လည္ရရိွရန္ မည္သုိ႔ ျပဳလုပ္ရမည္နည္း”ဟု ျပည့္တန္ဆာမထံ နည္းစနစ္မ်ား ေတာင္းခံခဲ့သည္ ။ ျပည့္တန္ဆာမက “မင္းဥယ်ာဥ္အတြင္းရိွ ရေသ့၏ ကုိယ္ေပၚ၌ အညစ္အေၾကးမ်ား စြန္႔ပစ္ရမည္”ဟု နည္းေပးလုိက္သည္ ။ ပုေရာဟိတ္လည္း ျပည့္တန္ဆာမ ေပးေသာနည္းအတုိင္း ျပဳလုပ္ရာ ကံအားေလ်ာ္စြာ မူလရာထူးကုိ ျပန္ရခဲ့သည္ ။ ထုိ႔ေနာက္ စစ္တုိက္သြားမည့္ ဒ႑ကီမင္းကုိလည္း ပုေရာဟိတ္က “စစ္ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ရန္ ရေသ့အေပၚ အညစ္အေၾကးမ်ား စြန္႔ပစ္ၾကရမည္” ဟု နည္းေပးျပန္သည္ ။ မင္းႏွင့္တကြ စစ္သည္ဗုိလ္ပါတုိ႔သည္ ပုေရာဟိတ္ေပးေသာ နည္းအတုိင္း ျပဳလုပ္ကာ စစ္တုိက္ထြက္သြားၾကသည္ ။ မင္းႀကီး ထြက္သြားၿပီးေနာက္ မၾကာမီ စစ္သူႀကီး ေရာက္ရိွလာၿပီး ရေသ့ျမတ္၏ ကုိယ္ေပၚမွ အညစ္အေၾကးမ်ား ဖယ္ရွားေပးၿပီး ေကာင္းမြန္စြာ ေရခ်ဳိးေပးလုိက္သည္ ။ ထုိ႔ေနာက္ စစ္သူႀကီးက ရေသ့ျမတ္ကုိ “မင္းအား မည္သုိ႔ ျဖစ္လတၱံ႕နည္း”ဟု ေမး၏ ။ ထုိအခါ ရေသ့က “ဒါယကာ၊ ငါသည္ တစ္စုံတစ္ရာ အမ်က္မထြက္ပါ ။ (စိတ္မဆုိးပါ။) သုိ႔ေသာ္ နတ္တုိ႔သည္ကား အမ်က္ထြက္ၾကကုန္၏ ။ ဤေန႔မွ ခုနစ္ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ တုိင္းျပည္ ပ်က္စီးလတၱံ႕။ သင္သည္ သားမယားတုိ႔ကုိ ေခၚ၍ တုိင္းတစ္ပါးသုိ႔ ထြက္ေျပးပါေလာ့”ဟု ေျပာၾကားသည္ ။ စစ္တုိက္သြားေသာ ဒ႑ကီမင္းသည္ ကံအားေလ်ာ္စြာ စစ္ႏုိင္ကာ တုိင္းျပည္သို႔ ျပန္လာခဲ့သည္ ။ ဒ႑ကီမင္း တုိင္းျပည္သုိ႔ ျပန္ေရာက္လာလွ်င္ နတ္တုိ႔သည္ ေရွးဦးစြာ မုိးရြာေစ၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ သဲျဖဴမုိး၊ နတ္ပန္းမုိး၊ ပဲမုိး၊ အသျပာ ေရႊမုိး,ေငြမုိး၊ နတ္ဝတ္ တန္ဆာမိုးတုိ႔ကုိ အစဥ္အတိုင္း ရြာေစ၏ ။ ထုိအခါ လူတုိ႔သည္ ရြာခ်အပ္ေသာ ပစၥည္းဥစၥာတုိ႔ကုိ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ေကာက္ယူၾကကုန္၏ ။ ထုိစဥ္ လက္နက္မိုး ရြာခ်လုိက္ရာ ခႏၶာကုိယ္တုိ႔သည္ အပုိင္းအပုိင္း ျပတ္ကုန္၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ မီးက်ီးမိုး၊ ေတာင္ထြတ္မိုး၊ သဲမုိးတုိ႔ ရြာခ်ျပန္ရာ ယူဇနာေျခာက္ဆယ္ရိွေသာ ကုမၻဝတီၿမိဳ႕ႀကီးသည္ ပ်က္စီးေလ၏ ။ (သရဘဂၤဇာတ္၊ ဇာ၊ ၂၊ ၅။ ဇာ၊ ႒၊ ၅၊ ၁၄၁) ကုမၻဝတီၿမိဳ႕ႀကီး ပ်က္စီးရျခင္း အေၾကာင္းကား မျပစ္မွားထုိက္သည္ကုိ ျပစ္မွားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ ။ ေလာက၌ လူတုိ႔သည္ အယူဝါဒတစ္ခု (သုိ႔မဟုတ္) ယုံၾကည္မႈတစ္ခုသည္ မွားပင္မွားေနေသာ္လည္း “အမွားၾကာ အမွန္ျဖစ္” ဆိုသည့္အတုိင္း ၾကာလာေသာအခါ ထုိအယူဝါဒ, ယုံၾကည္မႈကုိ “အမွန္”ဟု လြဲမွားစြာ ေအာက္ေမ့မွတ္ထင္ တတ္ၾကကုန္၏ ။ ျပည့္တန္ဆာမ, ပုေရာဟိတ္, မင္းႏွင့္တကြ စစ္သည္ေတာ္တုိ႔သည္ ရွင္ကိသဝစၧရေသ့ ခႏၶာကုိယ္ေပၚ၌ ႏွပ္တံေတြးစေသာ မစင္အညစ္အေၾကးမ်ား စြန္႔ပစ္ၾကသည္ ။ ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ၾကျခင္းသည္ “အမွားပင္” ျဖစ္သည္ ။ သုိ႔ေသာ္ သူတုိ႔အားလုံးက “အစစအရာရာ ေအာင္ျမင္သည္၊ လာဘ္ကီး ေကာင္းသည္”ဟု ယုံၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ သူတုိ႔လုပ္တာ “အမွန္”ဟု မွတ္ထင္ေနၾကေလသည္ ။ ဤသုိ႔ အလြဲလြဲ အေခ်ာ္ေခ်ာ္ မွတ္ထင္ျခင္းသည္ ပ်က္စီးျခင္း၏ အေၾကာင္းပင္ျဖစ္ေတာ့သည္ ။ ဤဇာတ္ဝတၳဳကုိ ဖတ္႐ႈရာ၌ မေကာင္းမႈသည္ တစ္ခါတစ္ရံ ခ်က္ခ်င္းအက်ဳိး မေပးေသးဘဲ ေကာင္းက်ဳိးမ်ားႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ေနရတတ္ေၾကာင္း၊ ထုိအခါမ်ဳိး၌ သတၱဝါတုိ႔သည္ ေဖာက္ေဖာက္ျပန္ျပန္ ျမင္တတ္ေၾကာင္း ဘဝသင္ခန္းစာမ်ား ရရွိကာ မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆႏၵျပဳရင္း---- ျမတ္ဆုရွင္ဆရာေတာ္ မဟာေဗာဓိမိုးကုတ္ရိပ္သာ ပို႔စ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပ