အလင်းရောင် ဓမ္မ: အေလာင္းေတာ္တို႔၏ စိတ္ထား •••••••••••••••••••••••••••• • အေလာင္းေတာ္တကာ သူေတာ္စြာတို႔၏ ကိုင္စြဲေသာလက္နက္ႏွင္႔ ထားၿမဲေသာ စိတ္ထားတို႔မွာကား … ၁ ။ သီလ . . . ကိုယ္က်င္႔တရား မပ်က္ၿပားျခင္း၊ ၂ ။ သစၥာ . . . မွန္သည္ကိုသာ ၿပဳလုပ္ေၿပာဆိုျခင္း၊ ၃ ။ ေမတၱာ . . . တစ္ဦးတည္းသား၌ ထားေသာစိတ္ထားမ်ိဳး အမ်ား၌ ထားရွိျခင္း၊ ၄ ။ ခႏၲီ . . . တစ္ဦးတည္းသား၏ အေကာင္းအဆိုးမ်ားကို ခြင္႔လႊတ္အားျဖင္႔ ထားပုံမ်ိဳး အမ်ားတို႔အေပၚ၌ ထားရွိျခင္းမ်ားပင္ ။ ထိုေလးမ်ိဳးတို႔တြင္. . . ၁ ။ သီလႏွင္႔ သစၥာႏွစ္ပါးကား အၿမဲကိုင္စြဲ ရန္ၿဖိဳခြဲရမည့္ လက္နက္အရာတည္း။ ၂ ။ ခႏၲီႏွင္႔ ေမတၱာႏွစ္ပါးတို႔ကား ခုခံရန္လႊဲ သူပစ္တိုင္းလြဲေစသည့္ လႊာဒိုင္းကာအရာတည္း။ •• သီလၿဖဴစင္ျခင္းသည္ . . . သစၥာထိုက္ျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းတည္း။ •• ေမတၱာအင္အားသည္ . . . သည္းခံႏိုင္ျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းတည္း။ • သုိ႔မဟုတ္ သစၥာတရားသည္ မိမိ၏ အက်င္႔ဂုဏ္ အာရံုၿပဳရာမွ ေပၚထြန္းလာေစၿပီး၊ ခႏၲီတရားသည္လည္း ေမတၱာဓာတ္အား ႀကီးရာမွ ေပၚထြန္းလာေသာ အစြန္းထြက္ပင္။ ထိုေလးမ်ိဳးစလုံးတို႔တြင္ . . . သီလသည္သာ ဥေကၡာင္းအရာတည္း။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ … ၁။ သီလ၌တည္၍ဆိုေသာ သစၥာသည္သာ အရာရာ စူးရွေလ႔ရွိေသာေၾကာင္႔တည္း။ ၂။ သီလ၌တည္၍ထားရွိေသာ ေမတၱာသည္သာ စမ္းေရပမာ ေအးၿမၾကည္သာေသာေၾကာင္႔တည္း။ ၃။ သီလ၌တည္၍ခြင္႔လႊတ္ေသာ ခႏၲီသည္သာ မကြဲမအက္ တစ္ခဲနက္ တည္ေလ႔ရွိေသာေၾကာင္႔တည္း။ တစ္ဖန္လည္း … က။ ရန္သူကို ခုခံရာ၌ သီလႏွင္႔သစၥာသည္ အေရးပါ အရာေရာက္တတ္၏။ ခ ။ ရန္သူ အတုအစစ္ခြဲၾကည့္ရာ၌ကား ခႏၲီေမတၱာသည္ စြာ၏။ ထိုအားလုံးတို႔တြင္လည္း ... သီလသည္သာ ဥေကၡာင္းအရာတည္း။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ … • ရန္သူ႔လက္နက္ကို သစၥာၿဖင္႔ တိုက္ဖ်က္၍မွ မေအာင္ႏိုင္လွ်င္ သီလကိုသာ တိုင္တည္ရေသာေၾကာင္႔တည္း။ • ေမတၱာစိတ္သြင္းေပး၍မွ ရန္ေၿပၿငိမ္းျခင္း မရွိလွ်င္ သီလကိုသာ တိုင္တည္ရေသာေၾကာင္႔တည္း။ • ခႏၲီစိတ္ေမြး၍မွ ရန္မေၾကေအးခဲ႔လွ်င္လည္း သီလကိုသာ တိုင္တည္ရေသာေၾကာင္႔တည္း။ သို႔ေၾကာင္႔ … • အေလာင္းေတာ္တကာ သူေတာ္စြာတို႔ ကိုင္စြဲေသာ လက္နက္ေလးမ်ိဳးတို႔တြင္ သီလသည္ ဣစၧာသယ ပတၱၿမားရတနာပမာ အရာရာ သူမပါမၿပီးစီး၊ သူမပါခရီးမတြင္တတ္။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ျပန္လည္မွ်ေဝ ကုသိုလ္ျပဳပါ၏။ Credit to original uploader.