#အျမတ္ဆံုးေလးျဖာ_သိဖြယ္ရာ” •••••••••••••••••••••••••••••••••••• ဗုဒၶဘာသာဝင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္တကြ လူ႔ဘဝသုိ႔ ေရာက္ရွိေနၾကေသာ အားလံုးေသာပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ရယူဖြယ္မ်ားကို ရယူၾကမည့္အခါမွာ အယုတ္၊အလတ္၊အျမတ္ဟူ၍ သံုးမ်ဳိးရွိရာတြင္ အျမတ္ဆံုးကိုသာ ေရြးခ်ယ္၍ ရယူလိုၾကေပသည္။ သုိ႔ပါေသာ္လည္း မိမိတုိ႔အျမတ္ဆံုးထင္၍ ေရြးခ်ယ္လိုက္ေသာ အရာဝတၳဳတုိ႔သည္ တစ္ခါတစ္ရံ အျမတ္ဆံုး မျဖစ္ပါဘဲ အယုတ္အလတ္မ်ားလည္း ျဖစ္ေနတတ္ၾကေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ အျမတ္ဆံုးကို ရယူႏုိင္ဖုိ႔ရာ အျမတ္ဆံုးတရားေလးပါးကို ပေသနဒီေကာသလ မင္းႀကီးအား အေၾကာင္းျပဳ၍ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ (၁)။ က်န္းမာျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးလာဘ္ျဖစ္သည္။ (၂)။ ေရာင့္ရဲျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးပစၥည္းျဖစ္သည္။ (၃)။အကြၽမ္းဝင္ေသာသူသည္ အျမတ္ဆံုးေဆြမ်ဳိးျဖစ္သည္။ (၄)၊ နိဗၺာန္သည္ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာျဖစ္သည္ဟူ၍ အျမတ္ဆံုးတရား ေလးပါးကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ “(၁)။ က်န္းမာျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးလာဘ္” ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ (၁)။ “က်န္းမာျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးလာဘ္ျဖစ္သည္”ဟု ေဟာၾကားရာ၌ ေသရမည္၊ရွင္ရမည္ အျဖစ္ကို မသိႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ျပင္းထန္ေသာ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား စြဲကပ္၍ ဆင္းရဲဒုကၡခံေနၾကရသူတုိ႔သည္ သူ႔အတြက္ အလြန္ေကာင္းျမတ္ေသာ အဝတ္အထည္၊ စားဖြယ္ ကို ရရွိလာပါေသာ္လည္း သူ႔မွာ စိတ္ခ်မ္းသာမူ ရရွိ ႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဒုကၡေဝဒနာေၾကာင့္ ႏွစ္သက္ဝမ္းသာျခင္း ျဖစ္ႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဒုကၡေဝဒနာေၾကာင့္ စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ျခင္းကပင္ မ်ားေနမည္ ျဖစ္ေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ျပင္းထန္ေသာ ေရာဂါေဝဒနာ မ်ားစြဲကပ္၍ မက်န္းမမာျဖစ္ေနမွ ရလာေသာ ပစၥည္းလာဘ္လာဘတုိ႔သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ လာဘ္လာဘမ်ားျဖစ္သည္ဟု မဆုိႏုိင္ေတာ့ေပ။ က်န္းမာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေနေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ေလာကီေရးရာ အတြက္ ပစၥည္းဥစၥာရွာေဖြလွ်င္လည္း မိမိတုိ႔၏ ကိုယ္အား= ဉာဏ္အား ႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ ပစၥည္းဥစၥာရတနာ လာဘ္လာဘမ်ား ရရွိၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။ ေလာကုတၱရားအတြက္ တရားဓမၼ - ရွာမွီး အားထုတ္ၾကလွ်င္လည္း မိမိတုိ႔၏ ပါရမီအားေလွ်ာ္စြာ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ တရားထူးတရားျမတ္မ်ား ရရွိႏုိင္ၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ “က်န္းမာျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးလာဘ္ ျဖစ္သည္”ဟု ေဟာေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ အျမတ္ဆံုးက်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိလိုေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရဟူေသာ က်န္းမာျခင္း၏ အေၾကာင္းတရားေလးပါး ကို ေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ အျမတ္ဆံုးက်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိလိုေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ကံ ကိုလည္း ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ ကံသည္ အတိတ္ဘဝမ်ားကျပဳခဲ့ဖူးေသာ ကံႏွင့္ ယခုမ်က္ေမွာက္ ပစၥဳပၸန္ဘဝမွာ ျပဳလုပ္ေသာကံ ဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိးရွိေပသည္။ ထိုႏွစ္မ်ဳိးတုိ႔တြင္ အတိတ္ ဘဝကျပဳခဲ့ဖူးေသာ ကံကိုေတာ့ မျမင္၍ ျပဳျပင္လုိ႔ မရႏုိင္ၾကေတာ့ေပ။ က်န္းမာဖုိ႔ရာ ယခုမ်က္ေမွာက္ ပစၥဳပၸန္ကံကိုသာ ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ အျမတ္ဆံုးက်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိလိုေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ အခ်ိန္ မွန္မွန္အိပ္ျခင္း၊ အခ်ိန္မွန္မွန္ စားေသာက္ျခင္း၊ စားႏုိင္သည္မွ အနည္းငယ္ေလး ေလ်ာ့စားျခင္း၊ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္း စေသာ ကိုယ္လက္လူပ္ရွားမႈမ်ားကို အခ်ိန္မွန္မွန္ ျပဳလုပ္ျခင္း စသည္တုိ႔ျဖင့္ ပစၥဳပၸန္ကံကို ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ မွန္မွန္အိပ္၊ မွန္မွန္စား၊ အနည္းငယ္ ေလ်ာ့စားျခင္း၊ မွန္မွန္ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားျခင္းစေသာ ပစၥဳပၸန္ကံကို ျပဳျပင္၍ေနထိုင္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္ အျမတ္ဆံုးက်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိႏုိင္ၾကေပသည္။ အျမတ္ဆံုးက်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိလိုၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ စိတ္ကိုလည္း ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကို ရရွိေစႏုိင္ေသာ အိမ္သူ၊အိမ္သား လင္ေယာက္်ား၊ ဇနီးမယား၊ သားသမီးေကာင္းမ်ားႏွင့္ အတူတကြ ခ်မ္းသာစြာ ေနထိုင္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္လည္း စိတ္ကို ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ ေမတၱသုတ္၊ ဓမၼစၾကာသုတ္စေသာ ဘုရားေဟာ ပါဠိေတာ္မ်ားကို ရြတ္ဖတ္ျခင္း၊ သမထ၊ဝိပႆနာ တရားပြားမ်ားအားထုတ္ျခင္းဟူေသာ တရားဓမၼႏွင့္ ေမြေလ်ာ္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္လည္း စိတ္ကို ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ မိသားစုမ်ားႏွင့္ ခ်မ္းသာစြာ ေနထိုင္ျခင္း၊ တရားဓမၼႏွင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္း ဟူေသာ စိတ္ကို ျပဳျပင္၍ ေနထိုင္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္လည္း အျမတ္ဆံုး က်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိႏုိင္ၾကေပသည္။ အျမတ္ဆံုးက်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိလိုၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ အေအးအပူ ဥတုႏွင့္ အစာအာဟာရ တုိ႔ကိုလည္း ျပဳျပင္ၾကရေပသည္။မိမိတုိ႔ ခႏၶာကုိယ္ႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္မွ်တေသာ အေအးအပူတုိ႔ကုိ ဉာဏ္မွီသေလာက္ ျပဳျပင္၍ ေနၾကရေပသည္။ ခ်ဳိခ်ဥ္ဆိမ့္ငန္စပ္ခါးေသာ အာဟာရမ်ားကုိလည္း သင့္ေလ်ာ္ေသာ အာဟာရျဖစ္ေအာင္ ျပဳျပင္၍ စားေသာက္ၾကရေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ဥတုအာဟာရျဖစ္ေအာင္ ျပဳျပင္၍ ေနထုိင္ျခင္း၊ စားေသာက္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္လည္း အျမတ္ဆံုး က်န္းမာျခင္းလာဘ္ကို ရရွိႏုိင္ၾကေပသည္။ “ယံုၾကည္က်န္းမာ၊ ေျဖာင့္စြာစိတ္ထား၊ ႀကိဳးးစားတြင္တြင္ ျဖစ္ပ်က္ျမင္၊ ငါးအင္တရား ရေၾကာင္းတည္း”ဟူေသာ တရားထူးတရားျမတ္ ရရွိေၾကာင္း အဂၤါ(၅)ပါးတုိ႔တြင္ က်န္းမာျခင္းသည္ နံပါတ္ ၂-အဂၤါ ျဖစ္ေပသည္။ က်န္းမာျခင္းရွိမွသာ အျမတ္ဆံုး မဂိဖိုလ္နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ရရွိႏုိင္မည္ ျဖစ္ေသာေျကာင့္ “က်န္းမာျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးလာဘ္ျဖစ္သည္” ဟု ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ “(၂)။ ေရာင့္ရဲျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးပစၥည္း” ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ (၂)။“ေရာင့္ရဲျခင္းသည္ အျမတ္ဆံုးပစၥည္းျဖစ္သည္”ဟု ေဟာၾကားရာ၌ တရားသျဖင့္ ရွာေဖြရရွိသည့္ ရရသမွ်ေသာပစၥည္းဥစၥာျဖင့္ မေရာင့္ရဲႏုိင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ပစၥည္းဥစၥာ၌ တပ္မက္ေမာျခင္း ေလာဘ ထူထပ္မ်ားျပားေနသည္ျဖစ္၍ အလွဴဒါနလည္း မျပဳလုပ္ႏုိင္၊ သီလလည္း မေဆာက္တည္ႏုိင္၊ သမထ ဝိပႆနာတရားလည္း အားမထုတ္ႏုိင္သျဖင့္ မေရာင့္ရဲႏုိင္ေသာသူတုိ႔၏ ပစၥည္းဥစၥာတုိ႔သည္ ဤဘဝအတြက္ ေနာင္ဘဝမ်ား အတြက္ အက်ဳိးမမ်ားေသာေၾကာင့္ ေကာင္းျမတ္တန္ဖိုး ရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတုိ႔ မဟုတ္ၾကေပ။ ယုတ္ညံ့ေသာ ပစၥည္းဥစၥာတုိ႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။ တရားသျဖင့္ ရွာေဖြရရွိသည့္ ရရသမွ်ေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားျဖင့္ ေရာင့္ရဲႏုိင္ေသာပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ပစၥည္းဥစၥာ၌ တပ္မက္ျခင္း ေလာဘနည္းသည္ျဖစ္၍ အလွဴဒါနလည္း ျပဳလုပ္ႏုိင္ၾကေပသည္။ သီလလည္း ေဆာက္တည္ႏုိင္ၾကေပသည္။ ဝိပႆနာတရားမ်ားကိုလည္း ပြါးမ်ားအားထုတ္ ႏုိင္ၾကေပသည္။သုိ႔ျဖစ္၍ ရရသမွ်ေသာ ပစၥည္းဥစၥာျဖင့္ ေရာင့္ရဲႏုိင္ေသာပုဂၢိဳလ္တုိ႔၏ ပစၥည္းဥစၥာတုိ႔သည္ ဤဘဝအတြက္ ေနာင္ဘဝမ်ား အတြက္ နိဗၺာန္ ခ်မ္းသာေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္ အက်ဳိးမ်ားေသာေၾကာင့္ အျမတ္ဆံုးပစၥည္း ျဖစ္သည္ ဟု ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ (၃)။ “အကြၽမ္းဝင္ေသာသူသည္ အျမတ္ဆံုးေဆြမ်ဳိး” ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ (၃)။ “အကြၽမ္းဝင္ေသာသူသည္ အျမတ္ဆံုးေဆြမ်ဳိး ျဖစ္သည္”ဟု ေဟာၾကားရာ၌ တစ္မိဝမ္းတြင္း အတူဆင္းေသာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ၊ေဆြမ်ဳိးရင္းပင္ ျဖစ္ပါေသာ္လည္း စိတ္ထားသေဘာထားခ်င္း မတူ၍ အကြၽမ္းမဝင္ပါက ေလာကဓမၼႏွစ္ဌာန၌ အက်ဳိးးရွိရာ၊အက်ဳိးရွိေၾကာင္းမ်ားကိုပင္ တိုင္ပင္ေျပာဆို၍ မရေသာသူတုိ႔သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေဆြမ်ဳိးဟူ၍ မဆိုႏုိင္ေပ။ သာမန္ေဆြမ်ဳိးမွ်သာ ျဖစ္ေပသည္။ ေဆြမ်ဳိး ေတာ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မေတာ္သည္ျဖစ္ေစ စိတ္ထားသေဘာထားခ်င္း တူေသာသူတုိ႔သည္ အေၾကာင္းကိစၥရွိလာေသာအခါ ေကာင္းဆိုး ႏွစ္မ်ဳိးလံုး တိုင္ပင္လုိ႔ ရရွိၾကေပသည္။ ေလလာကဓမၼႏွစ္ဌာနလံုး တုိ႔၌ အက်ဳိးရွိရာ၊ အက်ဳိးးရွိေၾကာင္းမ်ားကို တိုင္ပင္လုိ႔ ရရွိၾကေပသည္။ တစ္ဦး၏ခြၽတ္ယြင္းခ်က္ကို တစ္ဦးက လြယ္ကူစြာ ျပဳျပင္လုိ႔ ရၾကေပသည္။ တစ္ဦး၏ အေျပာမွား အျပဳမွားတုိ႔ကို တစ္ဦးက သည္းခံ ႏုိင္ၾကေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ တိုင္ပင္လုိ႔လည္း ရၾက၊ ျပဳျပင္လုိ႔လည္း လြယ္ကူၾက၊သည္းလည္း ခံႏုိင္ ၾကေသာေၾကာင့္ “အကြၽမ္းဝင္ဆံုးသူသည္ အျမတ္ဆံုး ေဆြမ်ဳိးျဖစ္သည္”ဟု ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ (၄)။ “နိဗၺာန္သည္ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာျဖစ္သည္” ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ (၄)။ “နိဗၺာန္သည္ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာျဖစ္သည္”ဟု ေဟာၾကားရာ၌ ခ်မ္းသာသည္ ေလာကီခ်မ္းသာ၊ ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိး ရွိေပသည္။ ထိုႏွစ္မ်ဳိး တုိ႔တြင္ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ ျဗဟၼာခ်မ္းသာ ဟူေသာ ေလာကီခ်မ္းသာတုိ႔သည္ အျမဲတမ္း ခ်မ္းသာႏုိင္တဲ့ ခ်မ္းသာမႈမ်ဳိး မဟုတ္ေပ။ စ်ာန္သမာပတ္ရရွိ၍ အျမင့္ဆံုးဘဝဂ္ = ေနဝ သညာနာသညာယတနျဗဟၼာဘံုသုိ႔ ေရာက္သြားေသာ္လည္း စ်ာန္အရွိန္ ေကာင္းမူအရွိန္မ်ား ကုန္သြားေသာအခါ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားေသာ ငရဲ၊ တိရစၧာန္၊ ၿပိတၱာ၊ အသုရကာယ္ဟူေသာ အပါယ္ေလးဘံုသုိ႔ ျပန္ေရာက္ ၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ေလာကီခ်မ္းသာတုိ႔သည္ ဆင္းရဲမကင္းေသာေၾကာင့္ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာတုိ႔ မဟုတ္ၾကေပ။ အညံ့စားခ်မ္းသာမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေပသည္။ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္၍ ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ေလာကုတၱရာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုိ႔ တစ္ႀကိမ္ေရာက္သြားေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ဆင္းရဲဒုကၡ အလြန္မ်ားၾကတဲ့ ငရဲ၊ တိရစၧာန္၊ ၿပိတၱာ၊ အသုရကာယ္ဟူေသာ အပါယ္ေလးဘံုသုိ႔ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပန္မေရာက္ ၾကရေတာ့ေပ။ အပါယ္ဆင္းရဲမွ အၿပီးတိုင္ လြတ္ေျမာက္၍ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာကို ရရွိၾကေပသည္။ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္၍ သကဒါဂါမိမဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ေလာကုတၱရာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို တစ္ႀကိမ္ေရာက္သြားေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ လူ႔ျပည္ ႏွင့္ နတ္ျပည္(၆)ထပ္ တုိ႔၌ ျဖစ္၍ခံၾကရမည့္ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း၊ စိုးရိမ္ပူေဆြးငိုေႂကြးရျခင္းစေသာ ဆင္းရဲဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိး တုိ႔ကို ယခုဘဝႏွင့္ ေနာင္တစ္ဘဝသာ ခံၾကရေတာ့မည္ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုႏွစ္ဘဝမွ ေနာင္ဘဝမ်ားတြင္ ကာမဘံု၌ ျဖစ္၍ခံၾကရမည့္ ဆင္းရဲဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႔မွ အၿပီးတိုင္ လြတ္ေျမာက္၍ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာကို ရရွိၾကေပသည္။ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္၍ အနာဂါမိမဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ေလာကုတၱရာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုိ႔ တစ္ႀကိမ္ ေရာက္သြားေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ လူ႔ျပည္ ႏွင့္ နတ္ျပည္(၆)ထပ္တုိ႔၌ ျဖစ္၍ခံၾကရမည့္ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း၊ စိုးရိမ္ပူေဆြးငိုေႂကြးးရျခင္းစေသာ ဆင္းရဲဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႔မွ အၿပီးတိုင္လြတ္ေျမာက္၍ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာကို ရရွိၾကေပသည္။ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္၍ အရဟတၱမဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ေလာကုတၱရာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုိ႔ တစ္ႀကိမ္ ေရာက္သြားေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ (၃၁)ဘံု၌ ျဖစ္၍ခံၾကရမည့္ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း၊ စိုးရိမ္ပူေဆြးငိုေႂကြးရျခင္းစေသာက ဆင္းရဲဒုကၡ အမ်ဳိးမ်ဳိး တုိ႔မွ အၿပီးတိုင္ လြတ္ေျမာက္သြားၾကရေပသည္။ ေနာင္ဘယ္ေသာအခါမွ ဆင္းရဲဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႔ႏွင့္ မေတြ႕ၾကရေတာ့ပါဘဲ အျမတ္ဆံုးနိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ရရွိသြားၾကေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ “နိဗၺာန္သည္ အျမတ္ဆံုး ခ်မ္းသာျဖစ္သည္”ဟု ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ -【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of Young Buddhist Association】 -【မဟာစည္နာယက၊အဂၢမဟာ ကမၼ႒ာနာစရိယ၊အရွင္ကု႑လာဘိဝံသ- သဒၶမၼရံသီရိပ္သာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး】 Posted by Young Buddhist Association [“လြတ္လပ္စြာ Share ႏုိင္ပါသည္။ ေပ့ခ်္မ်ားအေနျဖင့္၊ Blog မ်ားအေနျဖင့္ share မည္ဆိုရင္ စာေရးသူ ဆရာေတာ္ အမည္နဲ႔ စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of Young Buddhist Association ကို credit ေလးေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။”] (✦“ရုိးသားမႈသည္ တခါတရံ၌ ရွံဳးနိမ့္ေစတတ္၏။ သုိ႔ေသာ္ တစ္သက္လံုးကား လိပ္ျပာလံုေစေတာ့၏။။”✦) crdt:;Young Buddhist Association

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2lSGwSE

ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ခ်မ္းသာတယ္ ================== © အစား ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ႐ုပ္ခႏၶာ က်န္းမာတယ္။ © အသြားေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ခလုတ္တိုက္တာ နည္းသြားတယ္။ © အေျပာေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ အမွားနည္းသြားတယ္။ © အေပ်ာ္ေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ အပ်က္ေတြ နည္းသြားတယ္။ © လိုခ်င္တာေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ရွိတာေလးနဲ႔ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲ တတ္လာတယ္။ © သံသယေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ေနရတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္မႈ ရွိလာတယ္။ © မခံခ်င္စိတ္ေတြ ေလွ်ာ့န္ိုင္ရင္ မေက်နပ္လို႔ ရန္ျဖစ္တာေတြ နည္းသြားတယ္။ © အားလုံးေလွ်ာ့ႏ္ိုင္ရင္ ခ်မ္းသာတယ္။ဘဝဆိုတာ တို ေတာင္းပါတယ္။ ပိုေနတာေတြေလွ်ာ့ခ်ၿပီးလိုအပ္တာေတြ ျဖည္းဆည္းေနဖို႔လိုတယ္။ © သံသရာ အဆုံးမသတ္ႏိုင္ ေသးေပမယ့္ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ကိုယ္သာဆုံးျဖတ္ရတာမို႔ ... ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ရင္ ေလးေနတာေတြ ေပါ့သြားၿပီးလမ္းေလွ်ာက္ရတာ ခရီးေပါက္တာေပါ့ေနာ္ ... - Credit to Original. # Crd

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2lk0Goe

ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ခ်မ္းသာတယ္ ================== © အစား ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ႐ုပ္ခႏၶာ က်န္းမာတယ္။ © အသြားေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ခလုတ္တိုက္တာ နည္းသြားတယ္။ © အေျပာေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ အမွားနည္းသြားတယ္။ © အေပ်ာ္ေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ အပ်က္ေတြ နည္းသြားတယ္။ © လိုခ်င္တာေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ရွိတာေလးနဲ႔ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲ တတ္လာတယ္။ © သံသယေတြ ေလွ်ာ့ႏိုင္ရင္ ေနရတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္မႈ ရွိလာတယ္။ © မခံခ်င္စိတ္ေတြ ေလွ်ာ့န္ိုင္ရင္ မေက်နပ္လို႔ ရန္ျဖစ္တာေတြ နည္းသြားတယ္။ © အားလုံးေလွ်ာ့ႏ္ိုင္ရင္ ခ်မ္းသာတယ္။ဘဝဆိုတာ တို ေတာင္းပါတယ္။ ပိုေနတာေတြေလွ်ာ့ခ်ၿပီးလိုအပ္တာေတြ ျဖည္းဆည္းေနဖို႔လိုတယ္။ © သံသရာ အဆုံးမသတ္ႏိုင္ ေသးေပမယ့္ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ကိုယ္သာဆုံးျဖတ္ရတာမို႔ ... ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ရင္ ေလးေနတာေတြ ေပါ့သြားၿပီးလမ္းေလွ်ာက္ရတာ ခရီးေပါက္တာေပါ့ေနာ္ ... - Credit to Original. # Crd

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2lk0Goe

🙏🙏🙏 ရဟန္းဘဝ (၉) ဘဝ 🙏🙏🙏 . 🙏💛🙏💛🙏 💛 🙏💛🙏💛🙏 ေဂါတမျမတ္စြာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားမွ စ၍ ကႆပျမတ္စြာဘုရား တိုင္ေအာင္ ႏွစ္က်ိပ္ေလးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားမ်ားထံမွာ ဗ်ာဒိတ္ခံယူခဲ့သည္ ျဖစ္ရာ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းတိုင္ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ခဲ့ရေပသည္။ ထိုပါရမီဆယ္ပါးတို႔အား ရေသ့ရဟန္း ဘဝအျဖစ္ (၁၄)ဘဝသာ ရ၍ ျဖည့္က်င့္ႏိုင္ေလသည္။ ရေသ့ဘဝ (၅)ဘဝႏွင့္ ရဟန္းဘဝ(၉)ဘဝမ်ွသာ ရရိွေရာက္ရိွခဲ့ရပါသည္။ ဤသည္ကား အႏိႈင္းမဲ့ ပါရမီ႐ွင္၏ ရခဲေသာဘဝမ်ားတည္း။ ရဟန္းဘဝကို ရရိွရန္.... ရဟန္းဘဝကို ေရာက္ရိွရန္.... ရဟန္းဘဝျဖင့္ သက္ဆံုးတိုင္ေနရန္.... အလြန္ ခဲယဥ္းလွေၾကာင္း သိႏိုင္ေပသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ရဟန္းဘဝကို တန္ဖိုးထားသင့္၏၊ ရဟန္း(သံဃာ)တို႔ကို ရခဲေတြ ့ခဲေသာ ရတနာမ်ားအျဖစ္ ႐ိုေသၫႊတ္တြား ဆည္းကပ္သင့္ပါသည္။ ရလဒ္အျဖစ္ကား ေကာင္းျမတ္ေသာ .... အက်ိဳးမ်ားသာ မုခ် ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ရေသ့ဘဝ(၅)ဘဝ.... ၁။ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုေမဓာ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ေ႐ွးဦးအစ နိယတဗ်ာဒိတ္ ခံယူေတာ္မူၿပီးေနာက္... ၂။ နာရဒျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဇဋိလ အမည္ရိွေသာ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း၊ ၃။ အတၳဒႆီ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုသီမ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း၊ ၄။ သိဒၶတၳ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ မဂၤလ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း၊ ၅။ တိႆ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုဇာတ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ဤသို႔ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဘဝေပါင္း (၅)ဘဝ ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ ရဟန္းဘဝ (၉) ဘဝ ၁။ ေကာ႑ည ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဝိဇိတာဝီ စၾကာမင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၂။ မဂၤလ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သု႐ုစိ ပုဏၰားျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၃။ သုေမဓ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဥတၱရ အမည္႐ွိေသာ ပုဏၰားျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၄။ သုဇာတ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ စၾကာမင္း ျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၅။ ဖုႆ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဝိဇိတာဝီ အမည္႐ွိေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၆။ ေဝႆဘူ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုဒႆန အမည္ရိွေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၇။ ကကုသန္ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ေခမ အမည္ရိွေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၈။ ေကာဏာဂံု ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ပဗၺတ အမည္ရိွေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၉။ ကႆပ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ေဇာတိပါလ ပုဏၰားလုလင္ျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း - အားျဖင့္ ရဟန္းဘဝအျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူခဲ့ေသာ ဘဝေပါင္းမွာ (၉)ဘဝ ျဖစ္ေလသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ရဟန္းသံဃာတို႔အား အျမင္ၾကည္ေအာင္ ၾကည့္သင့္ေၾကာင္း ေမတၱာရည္ျဖင့္ ေရးသားလိုက္ပါသည္။ ။ Credit to original writer အလင္းေရာင္ဓမၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2kkJZZB

🙏🙏🙏 ရဟန္းဘဝ (၉) ဘဝ 🙏🙏🙏 . 🙏💛🙏💛🙏 💛 🙏💛🙏💛🙏 ေဂါတမျမတ္စြာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားမွ စ၍ ကႆပျမတ္စြာဘုရား တိုင္ေအာင္ ႏွစ္က်ိပ္ေလးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားမ်ားထံမွာ ဗ်ာဒိတ္ခံယူခဲ့သည္ ျဖစ္ရာ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းတိုင္ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ခဲ့ရေပသည္။ ထိုပါရမီဆယ္ပါးတို႔အား ရေသ့ရဟန္း ဘဝအျဖစ္ (၁၄)ဘဝသာ ရ၍ ျဖည့္က်င့္ႏိုင္ေလသည္။ ရေသ့ဘဝ (၅)ဘဝႏွင့္ ရဟန္းဘဝ(၉)ဘဝမ်ွသာ ရရိွေရာက္ရိွခဲ့ရပါသည္။ ဤသည္ကား အႏိႈင္းမဲ့ ပါရမီ႐ွင္၏ ရခဲေသာဘဝမ်ားတည္း။ ရဟန္းဘဝကို ရရိွရန္.... ရဟန္းဘဝကို ေရာက္ရိွရန္.... ရဟန္းဘဝျဖင့္ သက္ဆံုးတိုင္ေနရန္.... အလြန္ ခဲယဥ္းလွေၾကာင္း သိႏိုင္ေပသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ရဟန္းဘဝကို တန္ဖိုးထားသင့္၏၊ ရဟန္း(သံဃာ)တို႔ကို ရခဲေတြ ့ခဲေသာ ရတနာမ်ားအျဖစ္ ႐ိုေသၫႊတ္တြား ဆည္းကပ္သင့္ပါသည္။ ရလဒ္အျဖစ္ကား ေကာင္းျမတ္ေသာ .... အက်ိဳးမ်ားသာ မုခ် ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ရေသ့ဘဝ(၅)ဘဝ.... ၁။ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုေမဓာ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ေ႐ွးဦးအစ နိယတဗ်ာဒိတ္ ခံယူေတာ္မူၿပီးေနာက္... ၂။ နာရဒျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဇဋိလ အမည္ရိွေသာ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း၊ ၃။ အတၳဒႆီ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုသီမ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း၊ ၄။ သိဒၶတၳ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ မဂၤလ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း၊ ၅။ တိႆ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုဇာတ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ဤသို႔ ႐ွင္ရေသ့အျဖစ္ ဘဝေပါင္း (၅)ဘဝ ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ ရဟန္းဘဝ (၉) ဘဝ ၁။ ေကာ႑ည ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဝိဇိတာဝီ စၾကာမင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၂။ မဂၤလ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သု႐ုစိ ပုဏၰားျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၃။ သုေမဓ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဥတၱရ အမည္႐ွိေသာ ပုဏၰားျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၄။ သုဇာတ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ စၾကာမင္း ျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၅။ ဖုႆ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ဝိဇိတာဝီ အမည္႐ွိေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၆။ ေဝႆဘူ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ သုဒႆန အမည္ရိွေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၇။ ကကုသန္ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ေခမ အမည္ရိွေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၈။ ေကာဏာဂံု ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ပဗၺတ အမည္ရိွေသာ မင္းျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း ၊ ၉။ ကႆပ ျမတ္စြာဘုရား အထံေတာ္မွာ ေဇာတိပါလ ပုဏၰားလုလင္ျဖစ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း - အားျဖင့္ ရဟန္းဘဝအျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူခဲ့ေသာ ဘဝေပါင္းမွာ (၉)ဘဝ ျဖစ္ေလသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ရဟန္းသံဃာတို႔အား အျမင္ၾကည္ေအာင္ ၾကည့္သင့္ေၾကာင္း ေမတၱာရည္ျဖင့္ ေရးသားလိုက္ပါသည္။ ။ Credit to original writer အလင္းေရာင္ဓမၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2kkJZZB

ဘုရားေလာင္းေတာ္ ေမြးဖြားၿပီးခ်င္း စကားေျပာေသာ ဘဝ ၃ ဘဝ။ ++++++++++++++++++++++++++ (၁)"မေဟာသဓာဘဝ"မွာ မိခင္ဝမ္းမွ ဖြားျမင္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ "အေမ သားလက္ထဲက နတ္ေဆးျမစ္ ကို ယူပါ" လို႔ ေမြးဖြားၿပီးခ်င္း ဘုရားအေလာင္း ေတာ္စကားေျပာပါတယ္။ (၂)"ေဝႆႏၱရာဘဝ"မွာ မိခင္ဝမ္းမွ ဖြားျမင္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ "အေမ လႉခ်င္လို႔ သားကို လႉဖြယ္အသ ျပာေငြေပးပါ"လို႔ ေမြးဖြားၿပီးခ်င္း ဘုရားအေလာင္း ေတာ္စကားေျပာပါတယ္။ (၃)"သိဒၶတၳမင္းသားဘဝ"မွာ မိခင္းဝမ္းမွ ဖြားျမင္သည္ ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ ေျမာက္အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူ၍ ေျခ ၇-ဖဝါးလွမ္းႂကြေတာ္မူကာ ေျခလွမ္း ၇-လွမ္းျပည့္ ေသာအခါ ရပ္တန္႔ေတာ္မူ၍.... "အေဂၢါဟမသၼိ ေလာကႆ-ငါသည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာဟုဆိုအပ္ေသာ လူသံုးပါးတို႔တြင္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္တယ္။ ေဇေ႒ာဝမသၼိ ေလာကႆ-ငါသည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာဝုဆိုအပ္ေသာ လူသံုးပါးတို႔ တြင္ အႀကီးအကဲဆံုးျဖစ္တယ္။ ေသေ႒ာဟမသၼိ ေလာကႆ-ငါသည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာဝုဆိုအပ္ေသာ လူသံုးပါးတို႔ တြင္ အခ်ီးမြမ္းအပ္ဆံုးျဖစ္တယ္။ အယမႏၱိမာ ဇာတ-ဤယခု ပဋိသေႏၶတည္ေနရျခင္း သည္ကား ငါ့အတြက္ ေနာက္ဆံုး ပဋိသေႏၶတည္ရ ျခင္းျဖစ္တယ္။ နတၳိ ဒါနိ ပုနဗၻေဝါ-ယခုအခါ၌ ငါ့အတြက္ တဖန္ ဘဝသစ္ျဖစ္ရျခင္း မရိွေတာ့ၿပီ.....။ဟူ၍ ဖြားျမင္ ေတာ္မူၿပီးခ်င္း ဘုရားအေလာင္းေတာ္ စကားေျပာ ပါတယ္။ ။ ေမတၱာျဖင့္... အ႐ွင္ေခမိႏၵ 14/12/2018

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32kASsd

ဘုရားေလာင္းေတာ္ ေမြးဖြားၿပီးခ်င္း စကားေျပာေသာ ဘဝ ၃ ဘဝ။ ++++++++++++++++++++++++++ (၁)"မေဟာသဓာဘဝ"မွာ မိခင္ဝမ္းမွ ဖြားျမင္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ "အေမ သားလက္ထဲက နတ္ေဆးျမစ္ ကို ယူပါ" လို႔ ေမြးဖြားၿပီးခ်င္း ဘုရားအေလာင္း ေတာ္စကားေျပာပါတယ္။ (၂)"ေဝႆႏၱရာဘဝ"မွာ မိခင္ဝမ္းမွ ဖြားျမင္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ "အေမ လႉခ်င္လို႔ သားကို လႉဖြယ္အသ ျပာေငြေပးပါ"လို႔ ေမြးဖြားၿပီးခ်င္း ဘုရားအေလာင္း ေတာ္စကားေျပာပါတယ္။ (၃)"သိဒၶတၳမင္းသားဘဝ"မွာ မိခင္းဝမ္းမွ ဖြားျမင္သည္ ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ ေျမာက္အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူ၍ ေျခ ၇-ဖဝါးလွမ္းႂကြေတာ္မူကာ ေျခလွမ္း ၇-လွမ္းျပည့္ ေသာအခါ ရပ္တန္႔ေတာ္မူ၍.... "အေဂၢါဟမသၼိ ေလာကႆ-ငါသည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာဟုဆိုအပ္ေသာ လူသံုးပါးတို႔တြင္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္တယ္။ ေဇေ႒ာဝမသၼိ ေလာကႆ-ငါသည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာဝုဆိုအပ္ေသာ လူသံုးပါးတို႔ တြင္ အႀကီးအကဲဆံုးျဖစ္တယ္။ ေသေ႒ာဟမသၼိ ေလာကႆ-ငါသည္ လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာဝုဆိုအပ္ေသာ လူသံုးပါးတို႔ တြင္ အခ်ီးမြမ္းအပ္ဆံုးျဖစ္တယ္။ အယမႏၱိမာ ဇာတ-ဤယခု ပဋိသေႏၶတည္ေနရျခင္း သည္ကား ငါ့အတြက္ ေနာက္ဆံုး ပဋိသေႏၶတည္ရ ျခင္းျဖစ္တယ္။ နတၳိ ဒါနိ ပုနဗၻေဝါ-ယခုအခါ၌ ငါ့အတြက္ တဖန္ ဘဝသစ္ျဖစ္ရျခင္း မရိွေတာ့ၿပီ.....။ဟူ၍ ဖြားျမင္ ေတာ္မူၿပီးခ်င္း ဘုရားအေလာင္းေတာ္ စကားေျပာ ပါတယ္။ ။ ေမတၱာျဖင့္... အ႐ွင္ေခမိႏၵ 14/12/2018

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32kASsd

1..တကုိယ္ေကာင္းဆန္တဲ့ ပထမဆံုး စကားလံုးက " ငါ " ဆိုတာပါ။ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ 2..ေက်နပ္စရာေကာင္းတဲ့ ၂ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ငါတုိ့" ဆိုတာပါ။ အသံုးျပဳပါ။ 3..အဆိပ္အျပင္းဆံုး ၃ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "မာနတရား"ပါ။ သတ္ပစ္ပါ။ 4..လူေတြ အသံုးအမ်ားဆံုး ၄ ခုေျမာက္စကားလံုးက "အခ်စ္"ပါ။ တန္ဖိုးထားပါ။ 5..ေက်နပ္စရာ အေကာင္းဆံုး ၅ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "အျပံဳး"ပါ။ထိန္းသိမ္းပါ။ 6..အျမန္ဆံုး ပ့်ံႏွ့ံကူးစက္ႏုိင္တဲ့ ၆ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ေကာလဟာလ"ပါ။ လ်စ္လ်ဴရွုပါ။ 7..အခက္ခဲဆံုး ၇ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ေအာင္ျမင္မွဳ"ပါ။ ဆြတ္ခူးပါ။ 8..အႏၱရာယ္ အရွိဆုံး ၈ ခုေျမာက္စကားလံုးက "မနာလိုျခင္း"ပါ။ ေ၀းေ၀းေနပါ။ 9..အစြမ္းထက္ဆုံး ၉ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "အသိဥာဏ္ဗဟုသုတ"ပါ။ ရယူပါ။ 10..မရွိမျဖစ္ အေရးၾကီးဆံုး ၁၀ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ယံုၾကည္မွု"ပါ။ ျမတ္ႏုိးပါ။ Credit TZWin

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2NHDaxw

1..တကုိယ္ေကာင္းဆန္တဲ့ ပထမဆံုး စကားလံုးက " ငါ " ဆိုတာပါ။ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ 2..ေက်နပ္စရာေကာင္းတဲ့ ၂ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ငါတုိ့" ဆိုတာပါ။ အသံုးျပဳပါ။ 3..အဆိပ္အျပင္းဆံုး ၃ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "မာနတရား"ပါ။ သတ္ပစ္ပါ။ 4..လူေတြ အသံုးအမ်ားဆံုး ၄ ခုေျမာက္စကားလံုးက "အခ်စ္"ပါ။ တန္ဖိုးထားပါ။ 5..ေက်နပ္စရာ အေကာင္းဆံုး ၅ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "အျပံဳး"ပါ။ထိန္းသိမ္းပါ။ 6..အျမန္ဆံုး ပ့်ံႏွ့ံကူးစက္ႏုိင္တဲ့ ၆ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ေကာလဟာလ"ပါ။ လ်စ္လ်ဴရွုပါ။ 7..အခက္ခဲဆံုး ၇ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ေအာင္ျမင္မွဳ"ပါ။ ဆြတ္ခူးပါ။ 8..အႏၱရာယ္ အရွိဆုံး ၈ ခုေျမာက္စကားလံုးက "မနာလိုျခင္း"ပါ။ ေ၀းေ၀းေနပါ။ 9..အစြမ္းထက္ဆုံး ၉ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "အသိဥာဏ္ဗဟုသုတ"ပါ။ ရယူပါ။ 10..မရွိမျဖစ္ အေရးၾကီးဆံုး ၁၀ ခုေျမာက္ စကားလံုးက "ယံုၾကည္မွု"ပါ။ ျမတ္ႏုိးပါ။ Credit TZWin

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2NHDaxw

တရားထူး တရားျမတ္ဆိုတာ မလုပ္ရင္မရဘူး 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ဒီကေန႔ေခတ္လူေတြဟာ အသိဥာဏ္ရွိရက္သားနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔ ေသာတာပန္,သကဒါဂါမ္,အနာဂါမ္, ရဟႏၲာ မျဖစ္ၾကသလဲ?ဆို မလုပ္ၾကလို႔ မျဖစ္တာ။ အမွန္ကေတာ့ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို မရမေန မရအရ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္မယ္လို႔ မဟာသီဝမေထရ္ၾကီးတို႔လို အားလံုးကို စြန္႔လႊတ္ျပီးေတာ့ အႏွစ္(၃၀) တရားအားထုတ္မယ္ဆိုရင္ ဒီထဲက ေသာတာပန္, သကဒါဂါမ္, အနာဂါမ္ျဖစ္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အမ်ားၾကီးပဲေပါ့။ ဘုန္းၾကီးတို႔တေတြ ဘာလို႔မျဖစ္တုန္းဆိုလို႔ရွိရင္ မလုပ္လို႔မျဖစ္တာ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ သူ႔ဘာသာသူေတာ့ ျဖစ္မလာဘူး။ မလုပ္လို႔ရွိရင္ မျဖစ္႐ံုမဟုတ္ဘူး၊ အေျခအေနေကာင္းေလးေတြပါ ပ်က္စီးယိုယြင္း သြားတတ္ေသးတယ္တဲ့။ သတိထားဖို႔ပဲ။ လူတိုင္း လူတိုင္းဟာ ပါရမီနဲ႔ အသိဥာဏ္ေလးေတြဟာ အေျခခံအားျဖင့္ ရွိေနၾကတယ္။ အဲ့ဒီရွိတဲ့အေျခခံေလးကို အသံုးမခ်ပဲနဲ႔ စိတ္ဆႏၵမပါလို႔ တျခားဘက္မွာ အသံုးခ်ေနမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီပါရမီေတြဟာ ကုန္ဆံုးသြားမွာပဲ။ ဒီအသိဥာဏ္ေလးေတြဟာ တျခားေနရာ ေရာက္သြားျပီးေတာ့ တရားထူး တရားျမတ္အတြက္ အက်ိဳးျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ၾကည့္ေလ- ဗာရာဏသီ သူေ႒းသားပဲၾကည့္- ကုေဋ(၈၀)ႂကြယ္ဝတဲ့ ဗာရာဏသီသူေ႒းသားဟာ တကယ့္ Great intelligence အသိဥာဏ္ထက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ပဲ။ အသိဥာဏ္ထက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ျဖစ္လ်က္သားနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာ သူ႔ဘဝရဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ အဆံုးသတ္သြားတာ မေကာင္းဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔ မေကာင္းသလဲဆိုလို႔ရွိရင္ သူ႔မိဘေတြရဲ႕ အတြက္ လြဲသြားတာပါတယ္။ ေအး- ကုေဋ ၈၀ ဆိုေတာ့ ငါတို႔သားေလး တစ္သက္စားလို႔ မကုန္ဘူး။ ဘာလို႔ ပင္ပန္းဆင္ရဲတာေတြ ခံမလဲ။ သူ႔ဘာသူထိုင္စားပါေစ၊ သူေပ်ာ္သလိုသာေနပါေစလို႔ သားကေလး ဆင္းရဲမွာ ေၾကာက္လို႔ အဆို , အက ေလာက္ပဲ သင္ေပးတယ္၊ အတီးအမႈတ္ေလာက္ပဲ သင္ေပးတယ္။ ဘာပညာမွ သင္မေပးဘူး။ စီးပြားရွာနည္းေကာေနာ္။ လုပ္ငန္းကိုင္တာနဲ႔ ပက္သက္ျပီး ဘာမွသင္မေပးဘူး။ ဘာမွ မသိဘူး။ သင္မေပးလို႔ သူသိတာ ဘာတုန္းဆိုရင္ ေစာင္းတီးတတ္တယ္၊ သီခ်င္းဆိုတတ္တယ္၊ ဒါပဲ။ သူနဲ႔အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့ ကေလးမေလးကလည္း ေစာင္းတီးတတ္တယ္၊ သီခ်င္းဆိုတတ္တယ္၊ ဒါပဲ။ ဘယ္သူမွ စီးပြားေရးပညာ နားမလည္ၾကဘူး။ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ အရက္သမားေတြရဲ႕ ေသြးေဆာင္မႈေၾကာင့္ အရက္ကေလး ေသာက္မိ သြားတဲ့အခါ ရွိသမၽွပစၥည္းေတြ သံုးလိုက္ျဖဳန္းလိုက္တာ ဇနီးေမာင္ႏွံ(၂)ေယာက္ဟာ ေနာက္ဆံုး လမ္းေဘးမွာ ခြက္လက္ဆြဲျပီးေတာ့ ထမင္းက်န္၊ ဟင္းက်န္ေလးေတြ ေတာင္းစားရတဲ့အဆင့္ ေရာက္သြားတယ္။ အဲဒါမလုပ္လို႔ မျဖစ္တာ ျဖစ္တယ္။ မလုပ္ရင္လည္း မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာတယ္။ အဲဒီဘဝေရာက္ေနတဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားက ေျပာတယ္ အရွင္အာနႏၵာကို- အာနႏၵာ ေတြ႔လား၊ ဟိုမွာ အဖိုးၾကီးနဲ႔အဖြားၾကီး၊ အဲဒါ သာမန္မဟုတ္ဘူး ဒီျမိဳ႕မွာ ဒိတ္ဒိတ္က်ဲ သူေ႒းနဲ႔သူေ႒းကေတာ္ပဲ၊ သူဟာ ပထမအ႐ြယ္မွာ စီးပြားဥစၥာ ရွာေဖြၾကိဳးစား လိုက္မယ္ဆိုရင္ ပထမတန္းသူေ႒းၾကီးျဖစ္မယ္။ (ပထမအ႐ြယ္ဆိုေတာ့ ၃၃-ႏွစ္၊ ဒုတိယအ႐ြယ္ ဆိုတာ ၃၄-ႏွစ္ကေနျပီးေတာ့ အသက္ ၆၆-ႏွစ္၊ ဒီလိုအ႐ြယ္ကို ပိုင္းတာေနာ္) အဲဒီ ဒုတိယအ႐ြယ္မွာ ၾကိဳးစားလိုက္မယ္ဆိုရင္ ပထမတန္းသူေ႒း မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ဒုတိယတန္းသူေ႒းပဲ ျဖစ္ေတာ့မယ္- အ႐ြယ္က်သြားသလို လူ႔ရဲ႕အသိဥာဏ္ေတြကလည္း ဆုတ္ယုတ္သြားတယ္။ တခ်ိဳ႕က အသက္ၾကီးလာမွ ထက္လာတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့တာ၊ မဟုတ္ဘူး။ အသက္ၾကီးလာရင္ ဆုတ္ယုတ္တာေနာ္။ တတိယအရြယ္ ၾကိဳးစားမယ္ဆိုရင္ တတိယတန္းသူေ႒းျဖစ္မယ္။ ဒါ စီးပြားေရးဘက္က ျမတ္စြာဘုရားေျပာတာ။ အကယ္၍ သူပထမအ႐ြယ္မွာ ေတာထြက္ျပီးေတာ့ တရားဓမၼ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ရဟႏၲာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဒီျဖစ္ႏိုင္ေခ် ရွိတာေလးေတြဟာ မလုပ္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ သူ ရဟႏၲာမျဖစ္ဘူးဆိုတာကို ေျပာတာေနာ္။ ဒုတိယအ႐ြယ္မွာဆိုလို႔ရွိရင္ အနာဂါမ္တို႔ သကဒါဂါမ္တို႔ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ တတိယအရြယ္မွာ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အခုေတာ့အရြယ္သံုးပါး လြန္ျပီးေတာ့ အိုမင္းမစြမ္း ျဖစ္သြားျပီ - တဲ့။ ေမၽွာ္လင့္ခ်က္ ကုန္သြားျပီ။ Hopeless ေပါ့။ လူေတြက အျမဲတမ္း ဟုတ္ဘူး၊ ဟုတ္ဘူးနဲ႔ေနာ္။ မဟုတ္ဘူးဆို ဘယ္ေတာ့မွ ဟုတ္လာမွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ တကယ္ကေတာ့ အဲဒါ Hopeless ျဖစ္သြားတာ။ Hopeless မျဖစ္ဘူးလို႔ မေအာက္ေမ့ေလနဲ႔။ တရားထူး တရားျမတ္ဆိုတာ မလုပ္ရင္မရဘူး၊ ဟို မက်င့္ဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ ဘယ္သူမွ မရႏိုင္ဘူးေနာ္။ ပါခ်ဴပ္ဆရာေတာ္ အလင္းေရာင္ဓမၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32kOL9S

တရားထူး တရားျမတ္ဆိုတာ မလုပ္ရင္မရဘူး 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ဒီကေန႔ေခတ္လူေတြဟာ အသိဥာဏ္ရွိရက္သားနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔ ေသာတာပန္,သကဒါဂါမ္,အနာဂါမ္, ရဟႏၲာ မျဖစ္ၾကသလဲ?ဆို မလုပ္ၾကလို႔ မျဖစ္တာ။ အမွန္ကေတာ့ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို မရမေန မရအရ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္မယ္လို႔ မဟာသီဝမေထရ္ၾကီးတို႔လို အားလံုးကို စြန္႔လႊတ္ျပီးေတာ့ အႏွစ္(၃၀) တရားအားထုတ္မယ္ဆိုရင္ ဒီထဲက ေသာတာပန္, သကဒါဂါမ္, အနာဂါမ္ျဖစ္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အမ်ားၾကီးပဲေပါ့။ ဘုန္းၾကီးတို႔တေတြ ဘာလို႔မျဖစ္တုန္းဆိုလို႔ရွိရင္ မလုပ္လို႔မျဖစ္တာ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ သူ႔ဘာသာသူေတာ့ ျဖစ္မလာဘူး။ မလုပ္လို႔ရွိရင္ မျဖစ္႐ံုမဟုတ္ဘူး၊ အေျခအေနေကာင္းေလးေတြပါ ပ်က္စီးယိုယြင္း သြားတတ္ေသးတယ္တဲ့။ သတိထားဖို႔ပဲ။ လူတိုင္း လူတိုင္းဟာ ပါရမီနဲ႔ အသိဥာဏ္ေလးေတြဟာ အေျခခံအားျဖင့္ ရွိေနၾကတယ္။ အဲ့ဒီရွိတဲ့အေျခခံေလးကို အသံုးမခ်ပဲနဲ႔ စိတ္ဆႏၵမပါလို႔ တျခားဘက္မွာ အသံုးခ်ေနမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီပါရမီေတြဟာ ကုန္ဆံုးသြားမွာပဲ။ ဒီအသိဥာဏ္ေလးေတြဟာ တျခားေနရာ ေရာက္သြားျပီးေတာ့ တရားထူး တရားျမတ္အတြက္ အက်ိဳးျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ၾကည့္ေလ- ဗာရာဏသီ သူေ႒းသားပဲၾကည့္- ကုေဋ(၈၀)ႂကြယ္ဝတဲ့ ဗာရာဏသီသူေ႒းသားဟာ တကယ့္ Great intelligence အသိဥာဏ္ထက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ပဲ။ အသိဥာဏ္ထက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ျဖစ္လ်က္သားနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာ သူ႔ဘဝရဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ အဆံုးသတ္သြားတာ မေကာင္းဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔ မေကာင္းသလဲဆိုလို႔ရွိရင္ သူ႔မိဘေတြရဲ႕ အတြက္ လြဲသြားတာပါတယ္။ ေအး- ကုေဋ ၈၀ ဆိုေတာ့ ငါတို႔သားေလး တစ္သက္စားလို႔ မကုန္ဘူး။ ဘာလို႔ ပင္ပန္းဆင္ရဲတာေတြ ခံမလဲ။ သူ႔ဘာသူထိုင္စားပါေစ၊ သူေပ်ာ္သလိုသာေနပါေစလို႔ သားကေလး ဆင္းရဲမွာ ေၾကာက္လို႔ အဆို , အက ေလာက္ပဲ သင္ေပးတယ္၊ အတီးအမႈတ္ေလာက္ပဲ သင္ေပးတယ္။ ဘာပညာမွ သင္မေပးဘူး။ စီးပြားရွာနည္းေကာေနာ္။ လုပ္ငန္းကိုင္တာနဲ႔ ပက္သက္ျပီး ဘာမွသင္မေပးဘူး။ ဘာမွ မသိဘူး။ သင္မေပးလို႔ သူသိတာ ဘာတုန္းဆိုရင္ ေစာင္းတီးတတ္တယ္၊ သီခ်င္းဆိုတတ္တယ္၊ ဒါပဲ။ သူနဲ႔အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့ ကေလးမေလးကလည္း ေစာင္းတီးတတ္တယ္၊ သီခ်င္းဆိုတတ္တယ္၊ ဒါပဲ။ ဘယ္သူမွ စီးပြားေရးပညာ နားမလည္ၾကဘူး။ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ အရက္သမားေတြရဲ႕ ေသြးေဆာင္မႈေၾကာင့္ အရက္ကေလး ေသာက္မိ သြားတဲ့အခါ ရွိသမၽွပစၥည္းေတြ သံုးလိုက္ျဖဳန္းလိုက္တာ ဇနီးေမာင္ႏွံ(၂)ေယာက္ဟာ ေနာက္ဆံုး လမ္းေဘးမွာ ခြက္လက္ဆြဲျပီးေတာ့ ထမင္းက်န္၊ ဟင္းက်န္ေလးေတြ ေတာင္းစားရတဲ့အဆင့္ ေရာက္သြားတယ္။ အဲဒါမလုပ္လို႔ မျဖစ္တာ ျဖစ္တယ္။ မလုပ္ရင္လည္း မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာတယ္။ အဲဒီဘဝေရာက္ေနတဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားက ေျပာတယ္ အရွင္အာနႏၵာကို- အာနႏၵာ ေတြ႔လား၊ ဟိုမွာ အဖိုးၾကီးနဲ႔အဖြားၾကီး၊ အဲဒါ သာမန္မဟုတ္ဘူး ဒီျမိဳ႕မွာ ဒိတ္ဒိတ္က်ဲ သူေ႒းနဲ႔သူေ႒းကေတာ္ပဲ၊ သူဟာ ပထမအ႐ြယ္မွာ စီးပြားဥစၥာ ရွာေဖြၾကိဳးစား လိုက္မယ္ဆိုရင္ ပထမတန္းသူေ႒းၾကီးျဖစ္မယ္။ (ပထမအ႐ြယ္ဆိုေတာ့ ၃၃-ႏွစ္၊ ဒုတိယအ႐ြယ္ ဆိုတာ ၃၄-ႏွစ္ကေနျပီးေတာ့ အသက္ ၆၆-ႏွစ္၊ ဒီလိုအ႐ြယ္ကို ပိုင္းတာေနာ္) အဲဒီ ဒုတိယအ႐ြယ္မွာ ၾကိဳးစားလိုက္မယ္ဆိုရင္ ပထမတန္းသူေ႒း မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ဒုတိယတန္းသူေ႒းပဲ ျဖစ္ေတာ့မယ္- အ႐ြယ္က်သြားသလို လူ႔ရဲ႕အသိဥာဏ္ေတြကလည္း ဆုတ္ယုတ္သြားတယ္။ တခ်ိဳ႕က အသက္ၾကီးလာမွ ထက္လာတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့တာ၊ မဟုတ္ဘူး။ အသက္ၾကီးလာရင္ ဆုတ္ယုတ္တာေနာ္။ တတိယအရြယ္ ၾကိဳးစားမယ္ဆိုရင္ တတိယတန္းသူေ႒းျဖစ္မယ္။ ဒါ စီးပြားေရးဘက္က ျမတ္စြာဘုရားေျပာတာ။ အကယ္၍ သူပထမအ႐ြယ္မွာ ေတာထြက္ျပီးေတာ့ တရားဓမၼ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ရဟႏၲာျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဒီျဖစ္ႏိုင္ေခ် ရွိတာေလးေတြဟာ မလုပ္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ သူ ရဟႏၲာမျဖစ္ဘူးဆိုတာကို ေျပာတာေနာ္။ ဒုတိယအ႐ြယ္မွာဆိုလို႔ရွိရင္ အနာဂါမ္တို႔ သကဒါဂါမ္တို႔ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ တတိယအရြယ္မွာ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အခုေတာ့အရြယ္သံုးပါး လြန္ျပီးေတာ့ အိုမင္းမစြမ္း ျဖစ္သြားျပီ - တဲ့။ ေမၽွာ္လင့္ခ်က္ ကုန္သြားျပီ။ Hopeless ေပါ့။ လူေတြက အျမဲတမ္း ဟုတ္ဘူး၊ ဟုတ္ဘူးနဲ႔ေနာ္။ မဟုတ္ဘူးဆို ဘယ္ေတာ့မွ ဟုတ္လာမွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ တကယ္ကေတာ့ အဲဒါ Hopeless ျဖစ္သြားတာ။ Hopeless မျဖစ္ဘူးလို႔ မေအာက္ေမ့ေလနဲ႔။ တရားထူး တရားျမတ္ဆိုတာ မလုပ္ရင္မရဘူး၊ ဟို မက်င့္ဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ ဘယ္သူမွ မရႏိုင္ဘူးေနာ္။ ပါခ်ဴပ္ဆရာေတာ္ အလင္းေရာင္ဓမၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32kOL9S

ေသမင္းရယ္အံ႔ ၁။ ငါ့အိမ္ ငါ့ယာ ငါ့တိုက္တာႏွင့္ ငါ့ကား ငါဆိုင္ ငါသာပိုင္သ ငါစိုးရဟု မွတ္ယူသူကို ငါးပါးရန္သူ ရယ္႐ႊင္ျပဳ၏။ ၂။ တကယ္မာန္ကိုး ေျမႏွင့္မိုးကို အုပ္စိုးရသူ ငါလွ်င္ဟူ၍ မွတ္ယူသူဝယ္ ေျမႀကီးရယ္၏။ ၃။ မိမိကိုယ္ကို အလိုရွိရာ ငါျပဳႏိုင္စြ အစိုးရဟု မွတ္ၾကသူဝယ္ ေသမင္းရယ္၏။ ၄။ ငါးပါးခႏၶာ မပိုင္ပါေသာ္ သခၤါရေလာက ဟူသမွ်တို႔ ဘာမွ်မပိုင္ စိုးမႏိုင္ပါ ျဖစ္ၿပီးျပန္က ပ်က္စီးရ၏ အနတၱပါတကား။ ၅။ ဥစၥာတန္ခိုး ဂုဏ္႐ွိန္ၿဖိဳးေမာက္ လွ်န္းလွ်န္းေတာက္လည္း တစ္ေန႔ခ်ဳပ္ေျပာက္ နိစၥေရာက္ရ ေရပြက္ပမာ ခဏတာမို႔ မေရာက္ခဏ မပ်က္ကလွ်င္ အဖိုးထိုက္စြ အႏွစ္ရေအာင္ ေကာင္းမႈဒါန ေစာစီးစြာက ႀကိဳးစားျပဳေလာ့။ ၆။ အလိုမပါ ကိုယ္ပိုင္မဟုတ္ မသာပုတ္မွာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ ဆင္သ,တာထက္ အဖိုးအနဂၢ လြန္ျမတ္လွသည့္ သီလရတနာ ျမတ္တန္ဆာကို ေစာစီးစြာ ႀကိဳးစားဆင္ေလာ့။ ၇။ ျဖစ္ျပန္ ပ်က္ျပန္ ထိုႏွစ္တန္တို႔ ႀကိမ္ဖန္ႏွိပ္စက္ ပ်က္စီးခ်က္ေၾကာင့္ ခ်မ္းသာသုခ ႐ွာမရေသာ္ ဓမၼခ်မ္းသာ ၿမိဳက္ရသာကို ကိုယ္တိုင္ခံစား ျပဳတုံျငားေသာ္ ေစာစီးစြာက ဘာဝနာတရား ႀကိဳးစားပြားေလာ့ မျခားခဏ ဆိုက္ေရာက္ကလွ်င္ ခ်မ္းေျမ႕ရိပ္ငူ ျပည္နိဗၺဴသို႔ ကိုယ္စီစံရေလသတည္း။ လယ္​တီဆရာေတာ္ credit::အ​ေဝရာ​ေမတၱာ​ေက်ာင္​းတိုက္

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LdQKqL

ေသမင္းရယ္အံ႔ ၁။ ငါ့အိမ္ ငါ့ယာ ငါ့တိုက္တာႏွင့္ ငါ့ကား ငါဆိုင္ ငါသာပိုင္သ ငါစိုးရဟု မွတ္ယူသူကို ငါးပါးရန္သူ ရယ္႐ႊင္ျပဳ၏။ ၂။ တကယ္မာန္ကိုး ေျမႏွင့္မိုးကို အုပ္စိုးရသူ ငါလွ်င္ဟူ၍ မွတ္ယူသူဝယ္ ေျမႀကီးရယ္၏။ ၃။ မိမိကိုယ္ကို အလိုရွိရာ ငါျပဳႏိုင္စြ အစိုးရဟု မွတ္ၾကသူဝယ္ ေသမင္းရယ္၏။ ၄။ ငါးပါးခႏၶာ မပိုင္ပါေသာ္ သခၤါရေလာက ဟူသမွ်တို႔ ဘာမွ်မပိုင္ စိုးမႏိုင္ပါ ျဖစ္ၿပီးျပန္က ပ်က္စီးရ၏ အနတၱပါတကား။ ၅။ ဥစၥာတန္ခိုး ဂုဏ္႐ွိန္ၿဖိဳးေမာက္ လွ်န္းလွ်န္းေတာက္လည္း တစ္ေန႔ခ်ဳပ္ေျပာက္ နိစၥေရာက္ရ ေရပြက္ပမာ ခဏတာမို႔ မေရာက္ခဏ မပ်က္ကလွ်င္ အဖိုးထိုက္စြ အႏွစ္ရေအာင္ ေကာင္းမႈဒါန ေစာစီးစြာက ႀကိဳးစားျပဳေလာ့။ ၆။ အလိုမပါ ကိုယ္ပိုင္မဟုတ္ မသာပုတ္မွာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ ဆင္သ,တာထက္ အဖိုးအနဂၢ လြန္ျမတ္လွသည့္ သီလရတနာ ျမတ္တန္ဆာကို ေစာစီးစြာ ႀကိဳးစားဆင္ေလာ့။ ၇။ ျဖစ္ျပန္ ပ်က္ျပန္ ထိုႏွစ္တန္တို႔ ႀကိမ္ဖန္ႏွိပ္စက္ ပ်က္စီးခ်က္ေၾကာင့္ ခ်မ္းသာသုခ ႐ွာမရေသာ္ ဓမၼခ်မ္းသာ ၿမိဳက္ရသာကို ကိုယ္တိုင္ခံစား ျပဳတုံျငားေသာ္ ေစာစီးစြာက ဘာဝနာတရား ႀကိဳးစားပြားေလာ့ မျခားခဏ ဆိုက္ေရာက္ကလွ်င္ ခ်မ္းေျမ႕ရိပ္ငူ ျပည္နိဗၺဴသို႔ ကိုယ္စီစံရေလသတည္း။ လယ္​တီဆရာေတာ္ credit::အ​ေဝရာ​ေမတၱာ​ေက်ာင္​းတိုက္

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LdQKqL

ေလာကထဲမွာ ေကာင္းကင္က က်လာေနေသာ မိုးေရစက္ေတြလိုပဲ သတၱဝါေတြဟာ ေသဆုံးေနၾကပါတယ္ ။ သိန္းသန္းေပါင္းမ်ားစြာ စကၠန္႔ မိနစ္ နာရီ အခ်ိန္တိုင္းမွာ သတၱဝါေတြဟာ ေန႔စဥ္ေသဆုံးေနၾကပါတယ္ ။ လူသားေတြအတြက္ စားေသာက္ဖို႔ ေန့စဥ္ေသဆုံးေပးေနရရွာတဲ့ တိရစၦာန္အေပါင္းကို ျမင္ၾကည့္ေပးပါ ေသဆုံးဖို႔ဆိုတာ ဒီေန႔လဲ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ လူသားဘဝျဖင့္ အသက္႐ွင္ခြင့္ရေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ ႏႈတ္ စိတ္ သုံးပါးျဖင့္ ကုသိုလ္တရားကို အသိ သတိျဖင့္ ျပဳလုပ္သင့္တယ္ ။ တိရစၦာန္ေတြဘဝေရာက္ေနရင္ေတာ့ေလ ကုသိုလ္မသိ အကုသိုလ္မသိ အသိမ႐ွိၾကပဲ ေလာဘနွင့္စားေသာက္ ေဒါသႏွင့္႐ုန္းကန္ ေမာဟႏွင့္ကာမခံစားအိပ္ေနရင္းပဲ ေသဆုံးၾကမယ္ ။ မာဃအ႐ွင္ (အညာေျမ)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2zFusaZ

ေလာကထဲမွာ ေကာင္းကင္က က်လာေနေသာ မိုးေရစက္ေတြလိုပဲ သတၱဝါေတြဟာ ေသဆုံးေနၾကပါတယ္ ။ သိန္းသန္းေပါင္းမ်ားစြာ စကၠန္႔ မိနစ္ နာရီ အခ်ိန္တိုင္းမွာ သတၱဝါေတြဟာ ေန႔စဥ္ေသဆုံးေနၾကပါတယ္ ။ လူသားေတြအတြက္ စားေသာက္ဖို႔ ေန့စဥ္ေသဆုံးေပးေနရရွာတဲ့ တိရစၦာန္အေပါင္းကို ျမင္ၾကည့္ေပးပါ ေသဆုံးဖို႔ဆိုတာ ဒီေန႔လဲ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ လူသားဘဝျဖင့္ အသက္႐ွင္ခြင့္ရေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ ႏႈတ္ စိတ္ သုံးပါးျဖင့္ ကုသိုလ္တရားကို အသိ သတိျဖင့္ ျပဳလုပ္သင့္တယ္ ။ တိရစၦာန္ေတြဘဝေရာက္ေနရင္ေတာ့ေလ ကုသိုလ္မသိ အကုသိုလ္မသိ အသိမ႐ွိၾကပဲ ေလာဘနွင့္စားေသာက္ ေဒါသႏွင့္႐ုန္းကန္ ေမာဟႏွင့္ကာမခံစားအိပ္ေနရင္းပဲ ေသဆုံးၾကမယ္ ။ မာဃအ႐ွင္ (အညာေျမ)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2zFusaZ

မိတ္ေဆြေကာင္းကိုျပစ္မွားမိပါက ကိုယ္အက်ိဳးဆံုးရံွဳး 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 ဗာရာဏသီျမိဳ႕အနီးတြင္ မိဂါစိန္ဟူေသာ ဥယ်ာဥ္ရွိ၏။ ျဗဟၶဒတ္မင္းၾကီးသည္ အခါအားေလ်ာ္စြာ ထိုဥယ်ာဥ္သို႔သြားေရာက္၍ အပန္းေျဖေနက်ျဖစ္၏။ ဥယ်ာဥ္သည္သစ္ပင္ပန္းမံတို႔ျဖင့္ တင့္တယ္သာယာလွပသည္ျဖစ္၍ မင္းၾကီးေရာက္ေလတိုင္း အပန္းေျဖ၍ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ လန္းဆန္းရေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုေန႔က တစ္ေခါက္ေရာက္သည္တြင္ကား မင္းၾကီးမွာ အပန္းမေျပရံုမွမက စိတ္ညစ္ညဴး၍သြားရ၏။ ဥယ်ာဥ္ေတာ္၏ အုတ္တံတိုင္းအနီးတြင္ မျမင္အပ္ မျမင္ခ်င္ဖြယ္ မတင့္တယ္ေသာ အရာကို ျမင္လုိက္ရ၍ ျဖစ္ေပသည္။ထိုအရာကား ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ လူနာတစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ အုတ္တံတိုင္းနားမွာ ဖတ္ရြက္မ်ားကို ခင္း၍ အိပ္ကာ ဆင္းရဲပင္းပန္းစြာ သည္းညဴးေနေလသည္။ သူ႔တစ္ကိုယ္လံုးမွာ အနာမ်ား ဗရပြျဖစ္ေန၏။ ေပါက္တဲ့ေနရာကေပါက္။ ေသြးယိုတဲ့ေနရာကယို။တစ္ခ်ိဳ႕ ေနရာမွာေတာ့ အရိုးႏွင္အေရမ်ား ကပ္လ်က္။ အေရေအာက္တြင္အေၾကာၾကီးမ်ားက ပိုက္ကြန္ကို ျဖန္႔ထားသကဲ့သို႔ ထင္းထင္းေပၚ၍ေနၾက၏။ သူ၏ အဝတ္အဆင္ႏွင့္ ဆံပင္ျပဳျပင္ထားပံု ရႈရျခင္းအားျဖင့္ ပုဏၰားတစ္ေယာက္ဟု သိရေပသည္။ ထိုပုဏၰားေပၚ တြင္ ရြံရွာမိသည္ႏွင့္အမွ် ျဗဟၶဒတ္မင္းၾကီးသည္ သနားျခင္းလည္းျဖစ္လာမိ၏။ ထို႔အတူထိုအျဖစ္သို႔ ေရာက္လာရသည့္အေၾကာင္းကိုလည္း သိခ်င္ေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္အို.. ပုဏၰား၊ သင္ဘာျဖစ္လို႔မ်ား ဒါေလာက္ေတာင္ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ေနရတာပါလဲ။ ဘယ္လုိမေကာင္းမႈမ်ား ျပဳမွားမိလို႔ပါလဲ ဟု အသာတၾကည္ေမးလိုက္၏။နားဆင္ေတာ္မူပါ အရွင္မင္းၾကီး။ ကၽြန္ေတာ္တက္ႏုိင္သမွ် တင္ေလ်ွာက္ပါ့မည္ဘုရား..ပုဏၰားက အရိုအေသျပဳကာ ျဗဟၶဒတ္မင္းၾကီးအား သူ႔ဇာတ္ေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္း၍ေျပာျပေလသည္။ အရွင္မင္းၾကီး ကၽြန္ေတာ္က ကာသိကရြာက လယ္သမား ပုဏၰားျဖစ္ပါတယ္။ လယ္ထြန္ျဖဳတ္ခ်ိန္မွာ ကန္သင္းေပါက္စရာရွိတာနဲ႔ ႏြားေတြကို ၾကိဳးျဖဳတ္ျပီး လွန္ထားမိပါတယ္။ အလုပ္မွာသာ စိတ္ဝင္စားေနမိတာမို႔ ႏြားေတြဘယ္သြားျပီး ဘာစားေနတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ဂရုမစိုက္မိပါတယ္။ သတိရလို႔ ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ႏြားေတြ မရွိေတာ့ပါဘူး ဘုရား။ ဒါနဲ႔ ဘုရားကၽြန္ေတာ္လဲ ႏြားေတြသြားတက္တဲ့ ေတာအုပ္ထဲဝင္ျပီးရွာပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ မေတြ႔တာနဲ႔တစ္ေတာျပီး တစ္ေတာ ရွာလာလိုက္တာ ဟိမဝႏၱာေတာၾကီးအထိေရာက္လာပါတယ္။ ဟိမဝႏၱာေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ မ်က္စိလည္ျပီးလမ္းေတြေပ်ာက္ကုန္ပါတယ္။ ႏြားကိုလည္း မေတြ႔ အစာလည္း မစားရနဲ႔ ၇ရက္တိုင္တိုင္ပါပဲဘုရား။ ေရာက္တက္ရာရာ သြားေနရင္းက ကံအားေလ်ာ္စြာ တည္ပင္တစ္ပင္ကို ေတြ႔ရပါတယ္။ တည္ပင္ဟာ အသူတစ္ရာနက္တဲ့ ေခ်ာက္ကမ္းပါးမွာေပါက္ေနပါတယ္။ သူ႔အသီးမ်ားဟာ စားခ်င္စဖြယ္မွည့္ဝင္းလို႔ ေနပါတယ္။ ဘုရားကၽြန္ေတာ္ဟာ တည္ပင္ကိုျမင္လိုက္ရရင္ပဲ အေျပးအလႊားသြားျပီး ေလတိုက္လို႔ ေၾကြက်ေနတဲ့ တည္သီးမ်ားကို ေကာက္စားလိုက္ပါတယ္။ အင္မတန္မွ အရသာ ထူးျမတ္လွပါတယ္ဘုရား။ တည္သီးမ်ားဟာ ပါးစပ္က စားလိုက္ေပမယ့္ ဘယ္ေရာက္သြားတယ္လို႔ မသိရေအာင္ပါပဲ။ တစ္လံုးစားေနရင္းက ေနာက္တစ္လံုးကို စားခ်င္စိတ္ေပါက္ေနပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မၾကာခင္မွာပဲ ေလေၾကြတည္သီးေတြ ကုန္လုိ႔မို႔ အပင္ေပၚတက္ရပါေတာ့တယ္။ အပင္ေပၚက လက္လွမ္းမမီသမွ် တည္သီးမ်ားကို ဘုရားကၽြန္ေတာ္ ၾကြပ္ၾကြပ္မည္ေအာင္ ခူးစားပါတယ္.။ တစ္စတစ္စနဲ႔ ကိုက္ရင္းက အသီးေတြကုန္လို႔မို႔ ကိုင္းဖ်ားမွာသာ အသီးမ်ားက်န္ပါေတာ့တယ္။ အဲ့ဒီကိုင္းဖ်ားမွာပဲ အလြန္မွည့္ျပီး စားခ်င္စရာေကာင္းလွတဲ့ အသီးၾကီးရွိေနပါတယ္။ ‘ဒါနဲ႔ ဘုရားကၽြန္ေတာ္ အရဲစြန္႔ၿပီး ကိုင္းဖ်ားကိုေလွ်ာက္လို႔ ဆြတ္ဖို႔ရာ လက္လွမ္းလိုက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ နင္းထားတဲ့ကိုင္းက ျပဳတ္က်ပါေရာဘုရား’ ‘အို၊ တစ္ခါျဖင့္ ေသေဘးေတြ႔ပဟ’ ‘ဒီလိုပဲ စိတ္ထဲက ေတြးလိုက္မိပါတယ္။ ဦးေခါင္းေစာက္ထိုး။ ေျခေထာက္မိုးေမွ်ာ္ ေခ်ာက္ထဲသို႔ က်သြားပါေတာ့တယ္။ ေအာက္မွာ အေတာင္မ်ားစြာနက္တဲ့ ေရေတြရွိတာေၾကာင့္ ေသေဘးေတာ့ မထိုက္ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ေခ်ာက္ေပၚကို ျပန္မတက္ႏိုင္။ ေတြးကာ မိႈင္ကာနဲပ ငိုေၾကြးကာပဲ ဆယ္ရက္တိုင္တိုင္ ေနခဲ့ရပါတယ္။ ‘ဆယ္ရက္ေျမာက္တဲ့ေန႔က်မွ ကယ္မယ့္သူနဲ ေတြ႔ရပါေတာ့တယ္။ ဧရာမေမ်ာက္ႀကီးတစ္ေကာင္ဟာ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူဟာ သစ္ကိုင္းတစ္ခုကို ခုန္ကူးရင္း ကၽြန္ေတာ့္အထက္ ကမ္းပါးမွာ ေရာက္လာပါတယ္။ ေခ်ာက္အတြင္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို လွမ္းၿပီး ၾကည့္ေနပါေတာ့တယ္။ ‘အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟ အစာမစားရလို႔ ႀကံဳလွီေျခာက္ကပ္ေနပါၿပီ။ အသားအေရ ေျခာက္ခန္းေနပါၿပီ။ ဒါကို ျမင္ၿပီး ေမ်ာက္ႀကီးက သနားလာဟန္တူပါတယ္။ သူက လူတို႔ဘာသာ စကားနဲ႔ပဲ ‘အသင္ဟာ လူလား၊ ဘီလူးလား၊ အေၾကာင္းမွန္ကို ေျပာစမ္းပါ’ လို႔ဆိုပါတယ္။ ‘အိုအသင္ေမ်ာက္မင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ဟာ မႏုႆလူသားစင္စစ္မွန္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဒီေခ်ာက္ထဲက ဘယ္နည္းနဲမွ မတတ္ႏိုင္ပါ။ အို အသင္ေမ်ာက္မင္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ကယ္တင္ပါ’ ‘ရိုရုိေသေသနဲ႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္က ေတာင္းပန္လိုက္ရပါတယ္။ သည္ေတာ့သန္မာလွတဲ့ ေမ်ာက္ႀကီးဟာ ေက်ာက္ခဲေတြ၊ ေက်ာက္စြန္းေတြကို လက္ျမဲျမဲေျချမဲျမဲနဲ႔ဆြဲၿပီး ဆင္းလာပါတယ္’ ‘ကဲ ဒုကၡသည္အေမာင္လူသား၊ ငါ့ေက်ာမွာ ျမဲျမဲခြစီးၿပီး လည္ပင္းမွာ ဖက္ထားေပတာ့’ ‘ဒီလိုေျပာၿပီး ေခ်ာက္ကမ္းပါးအတြင္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို ကယ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕၀န္ကို ထမ္းလာရတာမို႔ သူ႔လက္သူ႔ေျခမ်ား ေသြးျခည္မ်ား ဥကုန္ပါေတာ့တယ္။ အင္မတန္မွပဲ ေမာပန္းသြား ပါတယ္။’ ‘ဒါေၾကာင့္မို႔ပဲ အေပၚေရာက္တဲ့အခါ ေမ်ာက္ႀကီးက ‘ကဲ အေမာင္လူသား၊ ငါတစ္ေရးအိပ္လိုက္ဦးမယ္။ ဒီေတာအရပ္ဆိုတာ က်ားေတြ က်ားသစ္ေတြ ရွိတတ္တယ္။ ငါအိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့အခိုက္မွာ သင္က ေကာင္းေကာင္း ေစာင့္ေရွာက္ပါဘိ’ ‘အရွင္မင္းႀကီး၊ ေမ်ာက္ႀကီးဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ပဲ ကၽြန္ေတာ့္ ေပါင္ေပၚမွာ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါတယ္။’ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဆိုတဲ့ အမိုက္တကာ့ထိပ္ေခါင္တင္ဟာ မသင့္ေတာ္တာ စိတ္ကူးမိေတာ့တာပါပဲ ဘုရား။ ေတာထဲမွာရွိတဲ့ သမင္၊ ဒရယ္၊ ေခ်ငယ္၊ စိုင္၊ ဆတ္ေတြကို လူေတြစားလို႔ေနၾကတယ္။ အခု ဒီေမ်ာက္လိုဟာႀကီးေတြကိုကာ။ ဒါလည္း ရရင္ေတာ့ စားၾကတာပါပဲ။ ဆယ္ရက္တိုင္တိုင္ အစာမစား ရတဲ့ ငါ့ဗိုက္ကလည္း တၾကဳတ္ၾကဳတ္ျမည္လို႔။ ေတာက္ ဒီေမ်ာက္ႀကီးသတ္ၿပီး ကင္စားလိုက္ရရင္ ေတာ့လား။ ေအာင္မယ္ ပိုတဲ့ဟာေတြ ဖက္နဲ႔ထုပ္ယူရင္ တစ္လမ္းလံုးအတြက္ ရိကၡာေတာင္ ရဦးမွာ။ အရွင္မင္းႀကီး၊ ကံမေကာင္းခ်င္ေတာ့ စိတ္အႀကံရဲ႕ေနာက္မွာ လက္က ထက္ၾကပ္ပါသြား ပါေတာ့တယ္။ အနားက ေက်ာက္တံုးႀကီးကို ယူၿပီးေမ်ာက္ႀကီးေခါင္းကို ထုခြဲလိုက္ပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အစာျပတ္လို႔ အားနည္းေနတာေၾကာင့္ ေမ်ာက္ႀကီးဟာ ေသပြဲမ၀င္ပါ။ အဲ့ဒီတုန္းက သူ႔မ်က္ႏွာထားကို ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိထဲမွာ ခုထက္ထိျမင္ေနပါေသးတယ္။ ေသြးသံရဲရဲနဲ႔ ထခုန္ရင္းက ကၽြန္ေတာ္မွန္းလည္းသိေရာ တကထတည္း စိမ္းစိမ္းႀကီးၾကည့္ေနလိုက္တာ ကၽြန္ေတာ္ အသည္းတုန္အူတုန္ ျဖစ္ရတဲ့အထိပါပဲ။ သူ႔ေခါင္းကေသြးေတြက တေပါက္ေပါက္က်လို႔။ ဒီ့အတူပဲ သူ႔မ်က္လံုးမ်ားကလည္း မ်က္ရည္ေတြ တေပါက္ေပါက္နဲ႔။ တစ္လံုးခ်င္းနဲ႔ သူငိုရင္းေျပာေနတဲ့စကားလံုးမ်ားကို ကၽြန္ေတာ့နားထဲက မထြက္ေသးပါ။ အို အသင္ေယာက္်ား၊ လုပ္မွ လုပ္ရက္ေလစြတကား။ အသင္ဟာ တျခားရန္သူေတြကို ကာကြယ္ရမွာ ျဖစ္ပါလ်က္ အခု ငါ့ကို သင္ကိုယ္တုိင္က ရန္ျပဳပါပေကာ။ ေၾသာ္ အံ့ၾသေလာက္တဲ့ ေယာက်္ားပါေပတကား။ အသင္ ေယာက္်ား၊ ငါဟာ အသင့္ကို ဟိုးတမလြန္ေလာကက ကယ္ထုတ္လို႔လာခဲ့ရတယ္။ ငါသာ မကယ္ရင္ တမလြန္ေလာကသို႔ ဧကန္သြားရေတာ့မယ္။ ဒီလို ေက်းဇူးရွင္ကိုမွ ဒီလိုယုတ္မာလွတဲ့ အႀကံအစည္မ်ဳိး ျပဳရက္ပါေပ့ကြယ္။ အုိ သူေတာ္မဟုတ္ ေယာက်ာ္းယုတ္၊ အသင့္အတြက္ေၾကာင့္ ငါ့မွာျဖင့္ ဒုကၡေဝဒနာခံစားေနျပီ။ ဒါေပမယ့္လုိ႔ အသင့္မွာေတာ့ ဒီလိုဆင္းရဲတဲ့ ေဝဒနာမ်ိဳး မေရာက္လာ မႏွိပ္စက္ပါေစနဲ႔။ ဝါးပင္ဟာ ကုိယ့္အသီးက ကုိယ့္ကိုသတ္သလုိပဲ ဒီမေကာင္းမႈကသင့္ကိုမသတ္ပါေစနဲ႔။ “ကုိယ္စိတ္ႏွလံုး မေစာင့္သုံးတဲ့ အုိ လူယုတ္။ သင့္ကိုေတာ့ျဖင့္ ငါက အကြ်မ္းတဝင္မျပဳရဲေတာ့ျပီ။ ငါ့ေနာက္ပါးက ေသြးစက္ေတြ ေျခရာခံျပီးေတာ့သာ လုိက္ခဲ့ေပေတာ့”“ေမ်ာက္ၾကီးဟာ ေသြးေပါက္ေသြးစက္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလမ္းျပျပီး လူတို႔ရပ္ထံ ပို႔ေဆာင္ေပးပါတယ္။ လမ္းဖံုဖံုရွိရာကိုေရာက္ရင္ပဲ ေမ်ာက္ၾကီးဟာ ေတာထဲကိုျပန္ဝင္ျပီးေတာ့ ေတာင္ေပၚကိုတက္သြားပါေတာ့တယ္။” ေတာထဲကထြက္အလာမွာ ကြ်န္ေတာ့္တစ္ကုိယ္လံုးဟာ ပူေလာင္လြန္းမက ေလာင္လာပါတယ္။ ေရေသာက္ခ်င္လြန္းလုိ႔ ေရကန္တစ္ခုကိုဆင္းလုိက္တဲ့အခါ ေစာေစာက ၾကည္လင္ေအးျမေနတဲ့ေရကန္ဟာ ေသြးေတြ၊ျပည္ေတြလုိျဖစ္ျပီး က်ိဳက္က်ိဳက္ဆူလုိ႔ေနပါေရာဘုရား “ဒါတင္မကေသးပါဘူး ဘုရား။ အဲဒီေရကန္က ေရေပါက္ေတြဟာ ကြ်န္ေတာ့္ကုိယ္ေပၚမွာစင္လာၾကပါတယ္။ အဲဒီေရေပါက္ေတြအမွ် ကြ်န္ေတာ့္ကုိယ္ေပၚမွာ အနာၾကီးေတြျဖစ္လာပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းပဲ ေသြးေတြျပည္ေတြတည္လုိ႔ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ေတာင္ မသတီစရာျဖစ္ရပါေတာ့တယ္။ ဘယ္လုိပဲဒုကၡေရာက္ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကုိယ့္ရပ္ရြာကုိေတာ့ ေရာက္ေအာင္ျပန္မယ္ဟဲ့ဆုိျပီး အားခဲလုိ႔လာခဲ့ပါတယ္။ လမ္းမွာေတြ႕သမွ် ရြာေတြ၊လူေတြကိုလည္း အသနားခံေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ေတြ႕သမွ်လူေတြကျဖင့္ သနားဖုိ႔ေနေနသာသာ ကြ်န္ေတာ္လာတာျမင္ရင္ပဲ အေဝးကေရွာင္ၾကပါေတာ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကမတတ္သာလြန္းလုိ႔ ဇြတ္တိုးသြားျပန္ေတ့ာလဲ တုတ္ေတြ၊ဓားေတြနဲ႔ ကာကြယ္ျပီး ဆဲဆိုၾကိမ္းေမာင္းၾကပါေတာ့တယ္။ ကဲ ကြ်န္ေတာ့ျဖစ္အင္၊ ကြ်န္ေတာ့္မေကာင္းမႈကိုေတာ့ျဖင့္ အရွင္မင္းၾကီးၾကားသိရပါပျပီ၊ ရွဳျမင္ရပါျပီ။ ဒီနားမွာေရာက္ေနၾကတဲ့ အရွင္မင္းၾကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ဗိုလ္ပါအေပါင္းကို ကြ်န္ေတာ္အထူးတလည္ အမွားစကားပါးလုိက္ခ်င္တာကေတာ့ျဖင့္ မိတ္ေကာင္း၊ေဆြေကာင္းမ်ားကို ကြ်န္ေတာ့္နည္းတူ မျပစ္မွားဖုိ႔ပါပဲ ဘုရား။ ဒုကၡသည္ ပုဏၰားကျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ကို ဤသို႔ စီကာပတ္ကံုးေျပာျပကာ မၾကာမီေသဆံုးေလ၏။ျဗဟၼဒတ္မင္းၾကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ဗိုလ္ပါတို႔သည္ သတိသံေဝဂရလ်က္ နန္းေတာ္သို႔ ျပန္ခဲ့ၾကေလသည္။ Cr# #Cartoon_Bakery

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LdLDXD

ဗာရာဏသီျမိဳ႕အနီးတြင္ မိဂါစိန္ဟူေသာ ဥယ်ာဥ္ရွိ၏။ ျဗဟၶဒတ္မင္းၾကီးသည္ အခါအားေလ်ာ္စြာ ထိုဥယ်ာဥ္သို႔သြားေရာက္၍ အပန္းေျဖေနက်ျဖစ္၏။ ဥယ်ာဥ္သည္သစ္ပင္ပန္းမံတို႔ျဖင့္ တင့္တယ္သာယာလွပသည္ျဖစ္၍ မင္းၾကီးေရာက္ေလတိုင္း အပန္းေျဖ၍ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ လန္းဆန္းရေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုေန႔က တစ္ေခါက္ေရာက္သည္တြင္ကား မင္းၾကီးမွာ အပန္းမေျပရံုမွမက စိတ္ညစ္ညဴး၍သြားရ၏။ ဥယ်ာဥ္ေတာ္၏ အုတ္တံတိုင္းအနီးတြင္ မျမင္အပ္ မျမင္ခ်င္ဖြယ္ မတင့္တယ္ေသာ အရာကို ျမင္လုိက္ရ၍ ျဖစ္ေပသည္။ထိုအရာကား ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ လူနာတစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ အုတ္တံတိုင္းနားမွာ ဖတ္ရြက္မ်ားကို ခင္း၍ အိပ္ကာ ဆင္းရဲပင္းပန္းစြာ သည္းညဴးေနေလသည္။ သူ႔တစ္ကိုယ္လံုးမွာ အနာမ်ား ဗရပြျဖစ္ေန၏။ ေပါက္တဲ့ေနရာကေပါက္။ ေသြးယိုတဲ့ေနရာကယို။တစ္ခ်ိဳ႕ ေနရာမွာေတာ့ အရိုးႏွင္အေရမ်ား ကပ္လ်က္။ အေရေအာက္တြင္အေၾကာၾကီးမ်ားက ပိုက္ကြန္ကို ျဖန္႔ထားသကဲ့သို႔ ထင္းထင္းေပၚ၍ေနၾက၏။ သူ၏ အဝတ္အဆင္ႏွင့္ ဆံပင္ျပဳျပင္ထားပံု ရႈရျခင္းအားျဖင့္ ပုဏၰားတစ္ေယာက္ဟု သိရေပသည္။ ထိုပုဏၰားေပၚ တြင္ ရြံရွာမိသည္ႏွင့္အမွ် ျဗဟၶဒတ္မင္းၾကီးသည္ သနားျခင္းလည္းျဖစ္လာမိ၏။ ထို႔အတူထိုအျဖစ္သို႔ ေရာက္လာရသည့္အေၾကာင္းကိုလည္း သိခ်င္ေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္အို.. ပုဏၰား၊ သင္ဘာျဖစ္လို႔မ်ား ဒါေလာက္ေတာင္ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ေနရတာပါလဲ။ ဘယ္လုိမေကာင္းမႈမ်ား ျပဳမွားမိလို႔ပါလဲ ဟု အသာတၾကည္ေမးလိုက္၏။နားဆင္ေတာ္မူပါ အရွင္မင္းၾကီး။ ကၽြန္ေတာ္တက္ႏုိင္သမွ် တင္ေလ်ွာက္ပါ့မည္ဘုရား..ပုဏၰားက အရိုအေသျပဳကာ ျဗဟၶဒတ္မင္းၾကီးအား သူ႔ဇာတ္ေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္း၍ေျပာျပေလသည္။ အရွင္မင္းၾကီး ကၽြန္ေတာ္က ကာသိကရြာက လယ္သမား ပုဏၰားျဖစ္ပါတယ္။ လယ္ထြန္ျဖဳတ္ခ်ိန္မွာ ကန္သင္းေပါက္စရာရွိတာနဲ႔ ႏြားေတြကို ၾကိဳးျဖဳတ္ျပီး လွန္ထားမိပါတယ္။ အလုပ္မွာသာ စိတ္ဝင္စားေနမိတာမို႔ ႏြားေတြဘယ္သြားျပီး ဘာစားေနတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ဂရုမစိုက္မိပါတယ္။ သတိရလို႔ ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ႏြားေတြ မရွိေတာ့ပါဘူး ဘုရား။ ဒါနဲ႔ ဘုရားကၽြန္ေတာ္လဲ ႏြားေတြသြားတက္တဲ့ ေတာအုပ္ထဲဝင္ျပီးရွာပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ မေတြ႔တာနဲ႔တစ္ေတာျပီး တစ္ေတာ ရွာလာလိုက္တာ ဟိမဝႏၱာေတာၾကီးအထိေရာက္လာပါတယ္။ ဟိမဝႏၱာေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ မ်က္စိလည္ျပီးလမ္းေတြေပ်ာက္ကုန္ပါတယ္။ ႏြားကိုလည္း မေတြ႔ အစာလည္း မစားရနဲ႔ ၇ရက္တိုင္တိုင္ပါပဲဘုရား။ ေရာက္တက္ရာရာ သြားေနရင္းက ကံအားေလ်ာ္စြာ တည္ပင္တစ္ပင္ကို ေတြ႔ရပါတယ္။ တည္ပင္ဟာ အသူတစ္ရာနက္တဲ့ ေခ်ာက္ကမ္းပါးမွာေပါက္ေနပါတယ္။ သူ႔အသီးမ်ားဟာ စားခ်င္စဖြယ္မွည့္ဝင္းလို႔ ေနပါတယ္။ ဘုရားကၽြန္ေတာ္ဟာ တည္ပင္ကိုျမင္လိုက္ရရင္ပဲ အေျပးအလႊားသြားျပီး ေလတိုက္လို႔ ေၾကြက်ေနတဲ့ တည္သီးမ်ားကို ေကာက္စားလိုက္ပါတယ္။ အင္မတန္မွ အရသာ ထူးျမတ္လွပါတယ္ဘုရား။ တည္သီးမ်ားဟာ ပါးစပ္က စားလိုက္ေပမယ့္ ဘယ္ေရာက္သြားတယ္လို႔ မသိရေအာင္ပါပဲ။ တစ္လံုးစားေနရင္းက ေနာက္တစ္လံုးကို စားခ်င္စိတ္ေပါက္ေနပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မၾကာခင္မွာပဲ ေလေၾကြတည္သီးေတြ ကုန္လုိ႔မို႔ အပင္ေပၚတက္ရပါေတာ့တယ္။ အပင္ေပၚက လက္လွမ္းမမီသမွ် တည္သီးမ်ားကို ဘုရားကၽြန္ေတာ္ ၾကြပ္ၾကြပ္မည္ေအာင္ ခူးစားပါတယ္.။ တစ္စတစ္စနဲ႔ ကိုက္ရင္းက အသီးေတြကုန္လို႔မို႔ ကိုင္းဖ်ားမွာသာ အသီးမ်ားက်န္ပါေတာ့တယ္။ အဲ့ဒီကိုင္းဖ်ားမွာပဲ အလြန္မွည့္ျပီး စားခ်င္စရာေကာင္းလွတဲ့ အသီးၾကီးရွိေနပါတယ္။ ‘ဒါနဲ႔ ဘုရားကၽြန္ေတာ္ အရဲစြန္႔ၿပီး ကိုင္းဖ်ားကိုေလွ်ာက္လို႔ ဆြတ္ဖို႔ရာ လက္လွမ္းလိုက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ နင္းထားတဲ့ကိုင္းက ျပဳတ္က်ပါေရာဘုရား’ ‘အို၊ တစ္ခါျဖင့္ ေသေဘးေတြ႔ပဟ’ ‘ဒီလိုပဲ စိတ္ထဲက ေတြးလိုက္မိပါတယ္။ ဦးေခါင္းေစာက္ထိုး။ ေျခေထာက္မိုးေမွ်ာ္ ေခ်ာက္ထဲသို႔ က်သြားပါေတာ့တယ္။ ေအာက္မွာ အေတာင္မ်ားစြာနက္တဲ့ ေရေတြရွိတာေၾကာင့္ ေသေဘးေတာ့ မထိုက္ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ေခ်ာက္ေပၚကို ျပန္မတက္ႏိုင္။ ေတြးကာ မိႈင္ကာနဲပ ငိုေၾကြးကာပဲ ဆယ္ရက္တိုင္တိုင္ ေနခဲ့ရပါတယ္။ ‘ဆယ္ရက္ေျမာက္တဲ့ေန႔က်မွ ကယ္မယ့္သူနဲ ေတြ႔ရပါေတာ့တယ္။ ဧရာမေမ်ာက္ႀကီးတစ္ေကာင္ဟာ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူဟာ သစ္ကိုင္းတစ္ခုကို ခုန္ကူးရင္း ကၽြန္ေတာ့္အထက္ ကမ္းပါးမွာ ေရာက္လာပါတယ္။ ေခ်ာက္အတြင္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို လွမ္းၿပီး ၾကည့္ေနပါေတာ့တယ္။ ‘အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟ အစာမစားရလို႔ ႀကံဳလွီေျခာက္ကပ္ေနပါၿပီ။ အသားအေရ ေျခာက္ခန္းေနပါၿပီ။ ဒါကို ျမင္ၿပီး ေမ်ာက္ႀကီးက သနားလာဟန္တူပါတယ္။ သူက လူတို႔ဘာသာ စကားနဲ႔ပဲ ‘အသင္ဟာ လူလား၊ ဘီလူးလား၊ အေၾကာင္းမွန္ကို ေျပာစမ္းပါ’ လို႔ဆိုပါတယ္။ ‘အိုအသင္ေမ်ာက္မင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ဟာ မႏုႆလူသားစင္စစ္မွန္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဒီေခ်ာက္ထဲက ဘယ္နည္းနဲမွ မတတ္ႏိုင္ပါ။ အို အသင္ေမ်ာက္မင္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ကယ္တင္ပါ’ ‘ရိုရုိေသေသနဲ႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္က ေတာင္းပန္လိုက္ရပါတယ္။ သည္ေတာ့သန္မာလွတဲ့ ေမ်ာက္ႀကီးဟာ ေက်ာက္ခဲေတြ၊ ေက်ာက္စြန္းေတြကို လက္ျမဲျမဲေျချမဲျမဲနဲ႔ဆြဲၿပီး ဆင္းလာပါတယ္’ ‘ကဲ ဒုကၡသည္အေမာင္လူသား၊ ငါ့ေက်ာမွာ ျမဲျမဲခြစီးၿပီး လည္ပင္းမွာ ဖက္ထားေပတာ့’ ‘ဒီလိုေျပာၿပီး ေခ်ာက္ကမ္းပါးအတြင္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို ကယ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕၀န္ကို ထမ္းလာရတာမို႔ သူ႔လက္သူ႔ေျခမ်ား ေသြးျခည္မ်ား ဥကုန္ပါေတာ့တယ္။ အင္မတန္မွပဲ ေမာပန္းသြား ပါတယ္။’ ‘ဒါေၾကာင့္မို႔ပဲ အေပၚေရာက္တဲ့အခါ ေမ်ာက္ႀကီးက ‘ကဲ အေမာင္လူသား၊ ငါတစ္ေရးအိပ္လိုက္ဦးမယ္။ ဒီေတာအရပ္ဆိုတာ က်ားေတြ က်ားသစ္ေတြ ရွိတတ္တယ္။ ငါအိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့အခိုက္မွာ သင္က ေကာင္းေကာင္း ေစာင့္ေရွာက္ပါဘိ’ ‘အရွင္မင္းႀကီး၊ ေမ်ာက္ႀကီးဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ပဲ ကၽြန္ေတာ့္ ေပါင္ေပၚမွာ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါတယ္။’ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဆိုတဲ့ အမိုက္တကာ့ထိပ္ေခါင္တင္ဟာ မသင့္ေတာ္တာ စိတ္ကူးမိေတာ့တာပါပဲ ဘုရား။ ေတာထဲမွာရွိတဲ့ သမင္၊ ဒရယ္၊ ေခ်ငယ္၊ စိုင္၊ ဆတ္ေတြကို လူေတြစားလို႔ေနၾကတယ္။ အခု ဒီေမ်ာက္လိုဟာႀကီးေတြကိုကာ။ ဒါလည္း ရရင္ေတာ့ စားၾကတာပါပဲ။ ဆယ္ရက္တိုင္တိုင္ အစာမစား ရတဲ့ ငါ့ဗိုက္ကလည္း တၾကဳတ္ၾကဳတ္ျမည္လို႔။ ေတာက္ ဒီေမ်ာက္ႀကီးသတ္ၿပီး ကင္စားလိုက္ရရင္ ေတာ့လား။ ေအာင္မယ္ ပိုတဲ့ဟာေတြ ဖက္နဲ႔ထုပ္ယူရင္ တစ္လမ္းလံုးအတြက္ ရိကၡာေတာင္ ရဦးမွာ။ အရွင္မင္းႀကီး၊ ကံမေကာင္းခ်င္ေတာ့ စိတ္အႀကံရဲ႕ေနာက္မွာ လက္က ထက္ၾကပ္ပါသြား ပါေတာ့တယ္။ အနားက ေက်ာက္တံုးႀကီးကို ယူၿပီးေမ်ာက္ႀကီးေခါင္းကို ထုခြဲလိုက္ပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အစာျပတ္လို႔ အားနည္းေနတာေၾကာင့္ ေမ်ာက္ႀကီးဟာ ေသပြဲမ၀င္ပါ။ အဲ့ဒီတုန္းက သူ႔မ်က္ႏွာထားကို ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိထဲမွာ ခုထက္ထိျမင္ေနပါေသးတယ္။ ေသြးသံရဲရဲနဲ႔ ထခုန္ရင္းက ကၽြန္ေတာ္မွန္းလည္းသိေရာ တကထတည္း စိမ္းစိမ္းႀကီးၾကည့္ေနလိုက္တာ ကၽြန္ေတာ္ အသည္းတုန္အူတုန္ ျဖစ္ရတဲ့အထိပါပဲ။ သူ႔ေခါင္းကေသြးေတြက တေပါက္ေပါက္က်လို႔။ ဒီ့အတူပဲ သူ႔မ်က္လံုးမ်ားကလည္း မ်က္ရည္ေတြ တေပါက္ေပါက္နဲ႔။ တစ္လံုးခ်င္းနဲ႔ သူငိုရင္းေျပာေနတဲ့စကားလံုးမ်ားကို ကၽြန္ေတာ့နားထဲက မထြက္ေသးပါ။ အို အသင္ေယာက္်ား၊ လုပ္မွ လုပ္ရက္ေလစြတကား။ အသင္ဟာ တျခားရန္သူေတြကို ကာကြယ္ရမွာ ျဖစ္ပါလ်က္ အခု ငါ့ကို သင္ကိုယ္တုိင္က ရန္ျပဳပါပေကာ။ ေၾသာ္ အံ့ၾသေလာက္တဲ့ ေယာက်္ားပါေပတကား။ အသင္ ေယာက္်ား၊ ငါဟာ အသင့္ကို ဟိုးတမလြန္ေလာကက ကယ္ထုတ္လို႔လာခဲ့ရတယ္။ ငါသာ မကယ္ရင္ တမလြန္ေလာကသို႔ ဧကန္သြားရေတာ့မယ္။ ဒီလို ေက်းဇူးရွင္ကိုမွ ဒီလိုယုတ္မာလွတဲ့ အႀကံအစည္မ်ဳိး ျပဳရက္ပါေပ့ကြယ္။ အုိ သူေတာ္မဟုတ္ ေယာက်ာ္းယုတ္၊ အသင့္အတြက္ေၾကာင့္ ငါ့မွာျဖင့္ ဒုကၡေဝဒနာခံစားေနျပီ။ ဒါေပမယ့္လုိ႔ အသင့္မွာေတာ့ ဒီလိုဆင္းရဲတဲ့ ေဝဒနာမ်ိဳး မေရာက္လာ မႏွိပ္စက္ပါေစနဲ႔။ ဝါးပင္ဟာ ကုိယ့္အသီးက ကုိယ့္ကိုသတ္သလုိပဲ ဒီမေကာင္းမႈကသင့္ကိုမသတ္ပါေစနဲ႔။ “ကုိယ္စိတ္ႏွလံုး မေစာင့္သုံးတဲ့ အုိ လူယုတ္။ သင့္ကိုေတာ့ျဖင့္ ငါက အကြ်မ္းတဝင္မျပဳရဲေတာ့ျပီ။ ငါ့ေနာက္ပါးက ေသြးစက္ေတြ ေျခရာခံျပီးေတာ့သာ လုိက္ခဲ့ေပေတာ့”“ေမ်ာက္ၾကီးဟာ ေသြးေပါက္ေသြးစက္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလမ္းျပျပီး လူတို႔ရပ္ထံ ပို႔ေဆာင္ေပးပါတယ္။ လမ္းဖံုဖံုရွိရာကိုေရာက္ရင္ပဲ ေမ်ာက္ၾကီးဟာ ေတာထဲကိုျပန္ဝင္ျပီးေတာ့ ေတာင္ေပၚကိုတက္သြားပါေတာ့တယ္။” ေတာထဲကထြက္အလာမွာ ကြ်န္ေတာ့္တစ္ကုိယ္လံုးဟာ ပူေလာင္လြန္းမက ေလာင္လာပါတယ္။ ေရေသာက္ခ်င္လြန္းလုိ႔ ေရကန္တစ္ခုကိုဆင္းလုိက္တဲ့အခါ ေစာေစာက ၾကည္လင္ေအးျမေနတဲ့ေရကန္ဟာ ေသြးေတြ၊ျပည္ေတြလုိျဖစ္ျပီး က်ိဳက္က်ိဳက္ဆူလုိ႔ေနပါေရာဘုရား “ဒါတင္မကေသးပါဘူး ဘုရား။ အဲဒီေရကန္က ေရေပါက္ေတြဟာ ကြ်န္ေတာ့္ကုိယ္ေပၚမွာစင္လာၾကပါတယ္။ အဲဒီေရေပါက္ေတြအမွ် ကြ်န္ေတာ့္ကုိယ္ေပၚမွာ အနာၾကီးေတြျဖစ္လာပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းပဲ ေသြးေတြျပည္ေတြတည္လုိ႔ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ေတာင္ မသတီစရာျဖစ္ရပါေတာ့တယ္။ ဘယ္လုိပဲဒုကၡေရာက္ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကုိယ့္ရပ္ရြာကုိေတာ့ ေရာက္ေအာင္ျပန္မယ္ဟဲ့ဆုိျပီး အားခဲလုိ႔လာခဲ့ပါတယ္။ လမ္းမွာေတြ႕သမွ် ရြာေတြ၊လူေတြကိုလည္း အသနားခံေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ေတြ႕သမွ်လူေတြကျဖင့္ သနားဖုိ႔ေနေနသာသာ ကြ်န္ေတာ္လာတာျမင္ရင္ပဲ အေဝးကေရွာင္ၾကပါေတာ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကမတတ္သာလြန္းလုိ႔ ဇြတ္တိုးသြားျပန္ေတ့ာလဲ တုတ္ေတြ၊ဓားေတြနဲ႔ ကာကြယ္ျပီး ဆဲဆိုၾကိမ္းေမာင္းၾကပါေတာ့တယ္။ ကဲ ကြ်န္ေတာ့ျဖစ္အင္၊ ကြ်န္ေတာ့္မေကာင္းမႈကိုေတာ့ျဖင့္ အရွင္မင္းၾကီးၾကားသိရပါပျပီ၊ ရွဳျမင္ရပါျပီ။ ဒီနားမွာေရာက္ေနၾကတဲ့ အရွင္မင္းၾကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ဗိုလ္ပါအေပါင္းကို ကြ်န္ေတာ္အထူးတလည္ အမွားစကားပါးလုိက္ခ်င္တာကေတာ့ျဖင့္ မိတ္ေကာင္း၊ေဆြေကာင္းမ်ားကို ကြ်န္ေတာ့္နည္းတူ မျပစ္မွားဖုိ႔ပါပဲ ဘုရား။ ဒုကၡသည္ ပုဏၰားကျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ကို ဤသို႔ စီကာပတ္ကံုးေျပာျပကာ မၾကာမီေသဆံုးေလ၏။ျဗဟၼဒတ္မင္းၾကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ဗိုလ္ပါတို႔သည္ သတိသံေဝဂရလ်က္ နန္းေတာ္သို႔ ျပန္ခဲ့ၾကေလသည္။ Cr# #Cartoon_Bakery

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LdLDXD

အျမင္​့ဆံုး ပရဟိတ 🌷🌷🌷🌷🌷 ​ေလာက လူ​ေတြက လူမႈ​ေရးကိစၥ​ေတြ ကူညီတာတို႔ ​ေထာက္​ပံ့တာတို႔ ဒါ​ေတြ​ေလာက္​သာ ပရဟိတထင္ေနတာ။ သာမန္​ပုဂၢိဳလ္​တစ္​​ေယာက္​က ပရဟိတ ထလုပ္​တယ္​ ဆိုတဲ့​ေနရာမွာ အ​ေပၚယံ​ေလာက္​ပဲ ျဖစ္​တယ္​။ အဲဲဒီ ပရဟိတ​ ေတြထက္​ ပိုၿပီး​ေတာ့ မြန္​ျမတ္​တဲ့ ပရဟိတ ဟာ တရားဓမၼကို သင္​ၾကား ​ေဟာ​ေျပာ ဆံုးမ​​ေပးျခင္​းပဲ ။ ဒီထက္​ တန္​ဖိုးရွိတဲ့အလုပ္​ကို ​ေ႐ြးပါ ဆိုရင္​ ​ ေ႐ြးစရာ​ေတာင္​ မရွွိ​ေတာ့ဘူး ။ ဒါ အျမင္​့ဆံုး လုပ္​ငန္​းတစ္​ခုပဲ ။ ​ေက်းဇူး​ေတာ္​ရွင္​ ပါ​ေမာကၡခ်ဳပ္​ဆရာ​ေတာ္​ဘုရားႀကီး (လူပုဂၢိဳလ္​မ်ားဆိုင္​ရာ "ဓမၼဒီပ"ဗုဒၶစာ​ေပသင္​တန္​း​ေက်ာင္​း သတၲမအႀကိမ္​ စာ​ေအာင္​ပြဲအႀကိဳ ၾသဝါဒခံယူပြဲမွ )

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZpNBgm

အျမင္​့ဆံုး ပရဟိတ 🌷🌷🌷🌷🌷 ​ေလာက လူ​ေတြက လူမႈ​ေရးကိစၥ​ေတြ ကူညီတာတို႔ ​ေထာက္​ပံ့တာတို႔ ဒါ​ေတြ​ေလာက္​သာ ပရဟိတထင္ေနတာ။ သာမန္​ပုဂၢိဳလ္​တစ္​​ေယာက္​က ပရဟိတ ထလုပ္​တယ္​ ဆိုတဲ့​ေနရာမွာ အ​ေပၚယံ​ေလာက္​ပဲ ျဖစ္​တယ္​။ အဲဲဒီ ပရဟိတ​ ေတြထက္​ ပိုၿပီး​ေတာ့ မြန္​ျမတ္​တဲ့ ပရဟိတ ဟာ တရားဓမၼကို သင္​ၾကား ​ေဟာ​ေျပာ ဆံုးမ​​ေပးျခင္​းပဲ ။ ဒီထက္​ တန္​ဖိုးရွိတဲ့အလုပ္​ကို ​ေ႐ြးပါ ဆိုရင္​ ​ ေ႐ြးစရာ​ေတာင္​ မရွွိ​ေတာ့ဘူး ။ ဒါ အျမင္​့ဆံုး လုပ္​ငန္​းတစ္​ခုပဲ ။ ​ေက်းဇူး​ေတာ္​ရွင္​ ပါ​ေမာကၡခ်ဳပ္​ဆရာ​ေတာ္​ဘုရားႀကီး (လူပုဂၢိဳလ္​မ်ားဆိုင္​ရာ "ဓမၼဒီပ"ဗုဒၶစာ​ေပသင္​တန္​း​ေက်ာင္​း သတၲမအႀကိမ္​ စာ​ေအာင္​ပြဲအႀကိဳ ၾသဝါဒခံယူပြဲမွ )

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZpNBgm

#ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ #သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ၾကီးရွင္းျပခ်က္ (သိမ္းဆည္းထားရန္ ကူးယူေဖာ္ျပသည္) × × × × × × × × × × × × #သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ပါဠိရြတ္ဖတ္ပုံ သမၺဳေဒၶ အ႒ဝီသဥၥ၊ (သမ္ဗုတ္ေဓ အထဝီသင္စ) ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက၊ (ဒြါဒသင္စ သဟသေက) ပဥၥႆတ သဟႆာနိ၊ (ပင္စ သတ္တာ သဟသာနိ) နမာမိ သိရသာမဟံ။ (နမာမိ သိရသာမဟံ) အပၸကာ ဝါဠဳကာ ဂဂၤါ၊ (အပ္ပကာ ဝါလုကာ ဂင္ဂါ) အနႏၱာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ၊ ( အနန္တာ နိတ္ဗုတာ ဇိနာ) ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊ (ေတသံ ဓမ္မင္စ သံဃင္စ) အာဒေရန နမာမဟံ။ (အာဒေရန နမာမဟံ) နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန၊ (နမက္ကာရာ ႏုဘာေဝန) ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေဝ၊ (ဟိတြာ သတ္ေဗ ဥပတ္ဒေဝ) အေနက အႏၱရာယာပိ၊ (အေနက အန္တရာယာပိ) ဝိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။ (ဝိနတ္သန္တု အေသသေတာ) ဆရာေတာ္ၾကီး တိုက်ိဳျမိဳ ႔၊ နိပိုရီသုႆန္သို႔ ေမတၱာပို႔ရန္ ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာစဥ္ ေအး.. သမၺဳေဒၶ ဆိုတာ ဘုရားရွင္တို႔ကို အ႒၀ီသဥၥ ဆိုတာ အ႒က (၈) ဝီသဥၥက (၂၀)။ (၈)(၂၀) ဆိုေတာ့ (၂၈) ေပါ့။ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို နမာမိ သိရသာ မဟံ ၊ မဟံ တပည့္ေတာ္သည္ သိရသာ ဦးေခါင္းေတာ္ျဖင့္ နမာမိ ရွိခိုးပါ၏။ ဘုန္းဘုန္းရိွခိုးတာေလးၾကည့္စမ္းအံုး။ ဦးေခါင္းျဖင့္ရိွခိုးပါ၏ ဆိုတာ ရွိခိုးျပစမ္းပါ။ ေအး…အဲဒီလို ရွိခိုးတာကို ေခါင္းျဖင့္ရိွခိုးတယ္လို ေခၚတယ္ေနာ္။ ေဟာဒီလိုရွိခိုးတာက်ေတာ့ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ရွိခိုးပါ၏။ ဟုတ္လား။ ေဟာဒါၾကေတာ့ လက္ဆယ္စံု ထိပ္မွာမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏။ ဒီေခါင္းေပၚကို လက္ (၁၀)ေခ်ာင္းတင္လိုက္တာ ။ (မွန္လွပါဘုရား) ။ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြ ရိွခိုးတာနည္းက အဲဒီလို ရွိခိုးတာေနာ္။ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြက ေဟာဒီလို ရွိခိုးတာ။ အဲဒီလိုရွိခိုးတဲ့ရုပ္ပံုေတြ ျမင္ဖူးၾကလား။ (ျမင္ဖူးပါတယ္ဘုရား)။ ဘယ္မွာ ျမင္ဖူးတုန္း။ အဲဒီလို ရွိခိုးတာေတြ အညာမွာေတာ့ ေကာင္းမႈေတာ္ ဆိုတဲ့ေစတီၾကီး ျမင္ဖူးၾကလား။ (ျမင္ဖူးပါတယ္ဘုရား)။ အႀကီးႀကီးေလ ဒီလိုႀကီး အဲဒီလို ပံုႀကီး။ အဲဒီ ေကာင္းမႈေတာ္ေစတီႀကီးေဘးမွာ နတ္ရုပ္ေတြ၊ ျဗဟၼာရုပ္ေတြ ဒီလိုႀကီးေတြ ရွိခိုးေနၾကတာေနာ္။ အဲဒီနားေရာက္တဲ့အခါ ဝင္ၾကည့္ၾကေပါ့။ ေအး…ထားၾကပါစို႔။ ဘုရားေပါင္း ၂၈ ဆူကို ေခါင္းျဖင့္ရိွခိုးပါ၏။ ၿပီးေတာ့ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ဒြါဒသ ဆိုတာ ၁၂ သဟႆ ဆိုတာ ၁၀၀၀။ ၁၂ နဲ႔ ၁၀၀၀ နဲ႔ ေျမွာက္စမ္းပါ။ ၁၂၀၀၀ ေအး.. ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ၁၂၀၀၀ ေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို႔ နမာမိ သိရသာ မဟံ တပည့္ေတာ္သည္ ဦးေခါင္းေတာ္ျဖင့္ ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။ ဘုရားေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရိွခိုးလိုက္လဲ၊ ၁၂၀၀၀ ၊ ၿပီးေတာ့မွ ပဥၥသတ သဟႆာနိ ပဥၥ က ၅ သတ က ၁၀၀ ေနာ္။ ၅ နဲ႔ ၁၀၀ နဲ႔ေျမွာက္ ၅၀၀။ သဟႆာနိ က ၁၀၀၀ေနာ္။ ၅၀၀ နဲ႔ ၁၀၀၀ နဲ႔ေျမွာက္ ၅ သိန္း။ ပဥၥသတ သဟႆာနိ ၅ သိန္းေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို႔ နမာမိ သိရသာ မဟံ တပည့္ေတာ္သည္ ဦးေခါင္းေတာ္ျဖင့္ ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။ အဲဒီေတာ့ ဘုရားေပါင္း ၅၁၂၀၂၈ ဆူ။ ဘုရားေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရိွခိုးတာလဲ။ (၅၁၂၀၂၈ ဆူ)။ ေအး ဘုရားေပါင္း ၅၁၂၀၂၈ ဆူ ေထရီအပဒါန ဒီပနီ ဆိုတဲ့ က်မ္းထဲမယ္ အဲဒါအျပည့္အစံုပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းဝတၳဳအေၾကာင္းေလးေျပာျပပါမယ္။ ဒီကမာၻက ျပန္ၿပီးေနာက္ျပန္ေရလိုက္တဲ့အခါ သေခ်ၤ (၂၀) နဲ႔ ကမာၻတစ္သိန္းထက္မယ္၊ ဘယ္ေလာက္ၾကာတုန္း။ ကမာၻေပါင္း သေခ်ၤ (၂၀)နဲ႔ ကမာၻ တစ္သိန္း၊ အဲဒီမယ္ ဒီပကၤရာ ဆိုတာပြင့္ေတာ္မူတယ္။ ဘာဘုရားပြင့္ေတာ္မူလဲ။ (ဒီပကၤရာဘုရား) ။ ဒီပကၤရာ ႏွစ္ဆူရိွတယ္။ သေခ်ၤ (၂၀)နဲ႔ ကမာၻ တစ္သိန္းထက္ပြင့္တဲ့ ဒီပကၤရာကို အရင္က်လို႔ ေပါရာဏ ဒီပကၤရာတဲ့။ သုေမဓာရေသ့ေလးကို ဗ်ာဒိတ္ေပးတာက ဗ်ာဒိတ္ေပး ဒီပကၤရာတ့ဲ။ ဒီပကၤရာဘယ္ႏွစ္ဆူရိွလဲ။ (ႏွစ္ဆူရိွပါတယ္ဘုရား)။ ဘာတဲ့တုန္း။ (ေပါရာဏ ဒီပကၤရာ နဲ႔ ဗ်ာဒိတ္ေပး ဒီပကၤရာ) ။ ေအး ေပါရာဏဒီပကၤရာဘုရားလက္ထက္ ဘုရင္ သမီးေတာ္ေလးတစ္ပါးရိွသတဲ့။ သူ႔ကို ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ရွိတဲ့ ျပသဒ္ထဲမယ္ သူ႔ကိုတပင္တိုင္ ျမနန္းထားတယ္ေပါ့။ ေရွးတုန္းကေတာ့ တပင္တိုင္ျမနန္းလို႔ ရိွေသးတယ္။ ဒီျပင့္လူေတြ ေယာက္်ားေလးေတြ မဝင္ရဘူး။ မိန္းကေလးေတြခ်ည္းထားတယ္။ ေနာက္တက္မယ့္မင္းရဲ႕ မိဖုရားျဖစ္ေအာင္လို႔ သူ႔ကိုတပင္တိုင္ျမနန္းနဲ႔ထားတယ္။ အဲဒီမင္းသမီေလးက ဟိုးအထက္ဆံုးအထပ္ကေနၿပီးေတာ့ ဒီလိုေလး လွည့္ပတ္ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ ႔ကိုၾကည့္တာ ညေနႀကီး ဦးဇင္းေလးတစ္ပါး ဆြမ္းခံလို႔တဲ့ဗ်ာ။ ဟိုက ဦးဇင္းေလး ညေနႀကီးဆြမ္းခံေနတယ္ သြား..သြား..သြား ပင့္စမ္းဆိုေတာ့ ပင္လိုက္လို႔ ေရာက္လာေတာ့ ဦးဇင္းေလး သူမ်ားေတြ မနက္ဆြမ္းခံ ဦးဇင္းေလး ညေနႀကီးဆြမ္းခံသလား။ ညဆြမ္းစားသလားလို႔ေမးသတဲ့။ သမီးေတာ္ေလးရယ္ ၾကည့္ပါဆိုျပီးေတာ့ သပိတ္လွပ္ျပတယ္။ သပိတ္ထဲမယ္ ဆီေတြဘဲပါတယ္။ ဆြမ္းေတြဆြမ္းရံေတြ မပါဘူးလို႔ ေျပာသတဲ့။ ဘာလို႔ ဆီေတြဘဲအလွဴခံတာတုန္း။ သူမ်ားခ်က္ၿပီးျပဳတ္ၿပီးသား စားေနတာ ဆီဘာလုပ္ဖို႔တုန္း။ အဲဒီေတာ့ ဦးဇင္းေလးက သမီးေတာ္ေလးရယ္ ညက်ေတာ့ ေက်ာင္းတိုက္ထဲေမွာင္လို႔ပါ၊ ဆီမီးေလးပူေဇာ္ၿပီးေတာ့ ဦးဇင္းေတြ၊ ကိုယ္ေတာ္ေတြ သြားတဲ့လာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြလင္းေအာင္လို႔ ထြန္းေပးတာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားနားေလးလည္းဘဲ ဆီမီးပူေဇာ္တာပါလို႔ ေျပာသတဲ့။ ေအာ္ဒီလိုဆိုရင္ေပးေပး၊ သပိတ္ေပးဆိုၿပီး သပိတ္ယူၿပီး အဲဒီသပိတ္ထဲကို မုန္ညင္းဆီေတြ မုန္ညင္းဆီေရာ သိၾကလား။ (သိပါတယ္ဘုရား) ။ မုန္ညင္းေစ့ေလးေတြကို ႀကိတ္လိုက္ေတာ့ မုန္ညင္းဆီရတာေပါ့။ ႏွမ္းေတြ ႀကိတ္ေတာ့ ႏွမ္းဆီေတြရတာေပါ့။ ေျမပဲေတြ ႀကိတ္လိုက္ေတာ့ ေျမပဲဆီရတာေပါ့။ အဲဒီလို မုန္ညင္းေစ့ေလးေတြႀကိတ္လိုက္ေတာ့ မုန္ညင္းဆီေတြရ၊ အဲဒီမုန္ညင္းဆီေတြ သပိတ္နဲ႔အျပည့္လွဴလိုက္ေတာ့ ဦးဇင္းေလးကေမးသတဲ့။ သမီးေတာ္ေလး ဘာဆုမ်ား ပန္တုန္း။ တပည့္ေတာ္မ က ဘုရားျဖစ္ခ်င္တာပါဘုရားလို႔ေျပာသတဲ့။ ေအာ္..ေကာင္းပ..ေကာင္းပလို႔ေျပာျပီး သာဓု..သာဓုလို႔ ေခၚသြား။ ညက်ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ဆီမီးပူေဇာ္တဲ့ ဦးဇင္းေလးကို ေခၚစမ္းဟဲ့ ဆိုေတာ့ေရာက္လာတယ္။ ဦးဇင္းေလး ဒီေန႔ ဆီမီးေတြၿမိဳင္လွခ်ည္လား။ ဘယ္ကဆီရတုန္း။ သမီးေတာ္ေလးဆီကပါဘုရား။ ဘုရင့္သမီးေတာ္ေလးက အရွင္ဘုရားႏွမေတာ္ေလးက ဘုရား ဆီမီးပူေဇာ္ဖို႔ မုန္ညင္းဆီေတြ သပိတ္အျပည့္လွဴပါတယ္ဘုရား။ အဲဒီသမီးေတာ္ေလးနဲ႔ ဒီပကၤရာဘုရားကလည္း ဖေအတူမေအကြဲ ေမာင္ႏွမေတာ္သတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ အရွင္ဘုရားႏွမေလးက မုန္ညင္းဆီေတြအျပည့္ လွဴလိုက္လို႔ပါဘုရား။ ေအာ္ သမီးေတာ္ေလးက ဘာဆုပန္္သတဲ့တုန္း။ တပည့္ေတာ္လည္းေမးၾကည့္တယ္ဘုရား၊ သမီးေတာ္ေလးဘာဆုပန္တုန္း ေမးေတာ့ ဘုရားျဖစ္ခ်င္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္ ဘုရား။ ေအာ္..ဒါဆိုရင္ နက္ျဖန္ခါျပန္ေျပာအံုး၊ မိန္းကေလးဘဝနဲ႔ ဘုရားဆု မပန္ရဘူး။ ေနာက္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ပါေစ၊ ေယာက္်ားေလးျဖစ္မွ ပါရမီေတြ ဒါနစတဲ့ ပါရမီေတြ လုပ္ရင္ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ေျပာ။ ေကာင္းပါျပီဘုရား။ တပည့္ေတာ္နက္ျဖန္ခါ ျပန္ေျပာပါ့မယ္ဘုရား။ ကဲကဲ ထားေတာ့။ ဦးဇင္းေလးကေရာ ဘာဆုပန္တုန္း။ တပည့္ေတာ္က အရွင္ဘုရားအားက်လို႔ဘုရား။ အရွင္ဘုရားဒီပကၤရာ ဆိုသလို ဒီပကၤေရာတိ ဒီပင္ ဆီမီး ကေရာတိ ျပဳတက္ ပူေဇာ္တတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီပကၤေရာ ဒီပကၤရာ မည္၏။ ဆီမီးပူေဇာ္တာက တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားအားက်ျပီးေတာ့ တပည့္ေတာ္ ဘုရားဆုပန္ပါတယ္ဘုရား။ ဘုရားျဖစ္တဲ့ အခါလည္း ဘုရားဘြဲ႕က ဒီပကၤရာ ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕ လိုခ်င္ပါတယ္ဘုရား လို႔ဆိုသတဲ့။ အဲဒါနဲ႔ ေပါရာဏဒီပကၤရာဘုရားက အဘိညဥ္တန္ခိုးနဲ႔ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေအာ္ဦးဇင္းေလး မင္းေနာက္ ၁၆ သေခၤ် ၾကာတဲ့အခါ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ဗ်ာဒိတ္ေပးသတဲ့။ ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ့ ဟာ ငါဘုရားေလာင္းျဖစ္ျပီ ျမတ္စြာဘုရား ဗ်ာဒိတ္ေပးၿပီးၿပီ။ ည ညအိပ္မေပ်ာ္ဘူးတဲ့ ဝမ္းသာလြန္းလို႔။ အဲဒီေနာက္ တစ္ေန႔က်ေတာ့ ညေနက် ေလးနာရီေလာက္ ၿမိဳ႕ထဲ နန္းတြင္းထဲ ဆြမ္းခံသြားျပန္ေရာ။ ဆီဆြမ္းခံ ေပါ့။ သမီးေတာ္ေလးကလည္း ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ ရိွတဲ့ဲျပႆဒ္က လွည့္ပတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဟာမေန႔ ကဦးဇင္းေလး နဲ႔တူတယ္။ ဆြမ္းခံေနတယ္ သြား…သြားး…ပင္႔အံုးဆိုေတာ့ သြားပင့္တယ္။ ေရာက္လာ ဦးဇင္းေလး မေန႔ကလည္း ဆြမ္းခံ၊ ဒီေန႔လည္းဆြမ္းခံ ေနတိုင္းဆြမ္းခံသလား။ ေအာ္ သမီးေတာ္ေလးရယ္ က်ဳပ္က ဘုရားေလာင္း။ မေန႔က ဗ်ာဒိတ္ရၿပီးၿပီ။ ေနာက္ ၁၆ သေခ်ၤၾကာတဲ့အခါ က်ဳပ္က ဒီပကၤရာ ဘုရားၿဖစ္မွာ။ ဘုရားေလာင္းဆိုတာ တစ္ေန႔တည္း ကုသိုလ္လုပ္ၿပီးေတာ့ ဆုပန္လို႔ ဘယ္ရမတုန္း။ ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း ဒါနျပဳရတယ္၊ သီလေဆာက္တည္ရတယ္၊ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ ဆိုတဲ့ ဝိပႆနာ တရားေတာ္ေတြ ပြားရတယ္ သမီးေတာ္ေလးရဲ႕။ ေအာ္ဒီလိုလား ဘုရား။ မသိလိုပါဘုရား။ ဒီလိုဆိုရင္ ေပးေပး၊ သပိတ္ေပးဘုရား ဆိုၿပီးေတာ့ သပိတ္ထဲ မုန္ညင္းဆီေတြ ထည့္ထည့္ျပီးေတာ လွဴတယ္ သူက။ အရွင္ဘုရားကို တပည့္ေတာ္ ပါရမီျဖည့္ေပးမယ္ ဘုရား။ အရွင္ဘုရား ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း ၿမိဳ႕ထဲမယ္ လွည့္ဆြမ္းခံရတာ ပင္ပန္းတယ္၊ အဲ့ေတာ့ ဘယ္မွ မသြားနဲ႔ တပည့္ေတာ္ဆီ ဒီျပႆဒ္တန္းလာခဲ့။ တပည့္ေတာ္ ေန႔တိုင္း ေန႔တိုင္း တစ္သပိတ္၊ တစ္သပိတ္ အျပည့္လွဴမယ္။ ေကာင္းပ…ေကာင္းပ….သာဓု…သာဓု…သာဓု။ မေန႔တုန္းက ျမတ္စြာဘုရားက မွာလိုက္ေသးတယ္။ ဘယ္လို မွာတုန္းဘုရား။ သမီးေတာ္ေလးက ဘုရားဆုပန္တယ္လို႔ ဦးဇင္းက ေျပာလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ မိန္းကေလးဘဝနဲ႔ ဘုရားဆုပန္လို႔မျပည့္ဘူး။ ေနာက္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ပါရေစလို႔ ဆုေတာင္းလို႔ မွာလိုက္တယ္။ ေအာ္ အဲဒီလိုလားဘုရား။ ဒီလိုဆိုရင္ သပိတ္ေလးကိုကပ္၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္ မုန္ညင္းဆီလွဴရတဲ့ ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ေနာင္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ပါရေစဘုရားလို႔ ဆုပန္တယ္ေနာ္။ အဲဒီလိုဆုပန္တဲ့ အတြက္ေနာက္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ေတာ့ ထားၾကပါစို႔ ။ ၁၆ သေခ်ၤကို ႏွစ္ပံု ပံုလိုက္ေတာ့ ဘုရားဆုပန္လို႔ စိတ္ထဲမယ္ ဆုေတာင္းတာ ကမာၻေပါင္း (၇) သေခ်ၤ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာတုန္း။ (၇) သေခ်ၤၾကာတယ္။ စိတ္ထဲတြင္မေနႏိုင္ေတာ့ တပည့္ေတာ္ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ဒီကုသိုလ္ေၾကာင့္ ဘုရာျဖစ္ပါရေစဘုရားလို႔ အက်ယ္ႀကီးဆုေတာင္းတာက (၉)သေခ်ၤ။ စိတ္ထဲတြင္ ဆုေတာင္းတာက ဘယ္ေလာက္လဲ။ (၇)သေခ်ၤ။ ႏႈတ္ရြတ္ၿပီးေတာ့ ပါးစပ္က ေအာ္ၿပီးေတာ့ ဆုေတာင္းတာက (၉)သေခ်ၤ။ (၇)သေခ်ၤ နဲ႔ (၉)သေခ်ၤ ေပါင္းလိုက္ရင္ (၁၆) သေခ်ၤ။ ပထမ (၇)သေခ်ၤတြင္ ဘုရာေပါင္း ဘယ္ေလာက္ပြင့္သလဲဆိုရင္ ဘုရားေပါင္း ၁၂၅၀၀၀။ ပထမ (၇) သေခ်ၤ အခ်ိန္ကာလအားျဖင့္ (၇)သေခ်ၤ၊ အဲဒီ (၇)သေခ်ၤအတြင္းမယ္ ဘုရားေပါင္းပြင့္တာက ၁၂၅၀၀၀။ အဲဒီ ဘုရားေပါင္း ၁၂၅၀၀၀ ဆီမွာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲတြင္သူကဆုပန္တာေနာ္။ စိတ္ထဲတြင္ ဆုပန္တဲ့ ဘုရားေပါင္း ၁၂၅၀၀၀။ ေနာက္ထပ္ ၉ သေခ်ၤၾကာေတာ့ စိတ္ထဲတြင္ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ သူက ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳၿပီးရင္ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ဒီကုသိုလ္ေစတနာေၾကာင့္ ဘုရားျဖစ္ပါရေစဘုရားလို႔ အက်ယ္ႀကီးဆုေတာင္းတယ္။ အဲဒီလို ႏႈတ္နဲ႔ အက်ယ္ႀကီးဆုေတာင္းတဲ့ အခ်ိန္ကာလ က ၉ သေခ်ၤ။ ဘုရားေပါင္းက ၃၈၇၀၀၀ ။ အဲခုနက ၁၂၅၀၀၀ နဲ႔ ခု ၃၈၇၀၀၀ ေပါင္းလိုက္စမ္း။ ၅၁၂၀၀၀ ေနာ္။ ေပၚၿပီမဟုတ္လား။ ေအး… ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ပဥၥသတ သဟႆာနိ ၅၁၂၀၀၀ ေသာ ဘုရားရွင္ တို႔ကို႔ တပည့္ေတာ္ရိွခိုးပါ၏။ ဟုတ္လား။ အဲလိုနဲ႔ ဘုရားဆုပန္လိုက္တာ သုေမဓာရေသ့ဘဝေရာက္၊ သုေမဓာရေသ့ဘဝကေန ၿပီးေတာ့ သူကေတာထဲမယ္ တရားက်င့္ေနတာ။ ရေသ့ေတြ ဆိုေတာ့ ေတာထဲမယ္ အၾကာၾကီးမေနရဘူးတဲ့။ ေတာထဲမယ္ အၾကာၾကီးေနရင္ အိုက္အိုဒင္းဆားဓါတ္နည္းၿပီးေတာ့ လည္ပင္းႀကီးေရာဂါျဖစ္တယ္။ အဲဒီေရာဂါကို အိုက္အိုဒင္းဆား စားလိုက္ရင္ေပ်ာက္တယ္။ သုေမဓာရေသ့က ကဲ ငါလည္းဘဲ ေတာ္ၾကာ လည္ပင္းႀကီးေန လိမ့္မယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ေကာင္းကင္ကျပန္လာ၊ ေအာက္မွာ လူေတြ တအံုးအံုးနဲ႔ လူေတြတေပ်ာ္တပါးႀကီး အလုပ္လုပ္ေနတာ ျမင္ေတာ့ ဆင္းၿပီးေတာ့ သူကေမးတယ္။ ေဟ့..ေကာင္ေတြ မင္းတို႔ဘာလုပ္ေနၾကတာတုန္း တေပ်ာ္တပါးႀကီးပါလား။ ေလာကသံုးပါး ဘုရားပြင့္ၿပီေလ။ ဒီပကၤရာဘုရားပြင့္ၿပီ။ ေနာက္ေတာ္ပါ ရဟန္း ေလးသိန္းႏွင့္အတူ အခုဆြမ္းခံ ၾကြမွာ။ မိုးေတြရြာလို႔ ဒီမွာ ဗြက္ေတြ ျပင္ေနတာ က်ဳပ္တို႔ ဗြက္ေတြ ဖို႔ေနတာဗ်လို႔ ေျပာသတဲ့။ ဟာ....ဒီလိုဆိုရင္ ငါလဲဘဲ ကုသိုလ္ ပါဝင္အံုးမယ္ကြ။ ငါ့ကိုတစ္ေနရာေပးလို႔ ေၿပာကတဲ့။ ဦးရေသ့ႀကီး ခင္ဗ်ားက ေျမလွ်ဳိးမိုးပ်ံ တန္ခိုးေတြ ရေနေတာ့ ဗြက္ေတြ ထူတဲ့ေနရာ ခင္ဗ်ားယူ။ ဗြက္ထူတဲ့ေနရာေပးသတဲ့။ ေပးေတာ့လည္း ေအးပါကြာ ဘယ္ေနရာရရ ငါရသမွ် လုပ္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ နီးတဲ့အိမ္ေလးတစ္အိမ္က ေပါက္ျပားေလးတစ္လက္၊ တံရြင္းတစ္ေခ်ာင္း၊ေတာင္းတစ္လံုး ငွား။ ေျမႀကီးေတြ တူးၿပီးေတာ့ သူကဖို႔တာေပါ့။ ဖို႔ေတာ့ ၿပီးခါနီး ေဟာဒီေလာက္ကေလးက်န္ေတာ့တယ္။ တလံေလာက္ကေလး။ အဲဒီေလာက္ကေလးလဲက်န္ေရာ။ ေအာ္..ဒီပကၤရာဘုရား ေနာက္ေတာ္ပါရဟန္း ေလးသိန္းနဲ႔ ဆြမ္းခံၾကြလာၿပီခင္ဗ်ား။ ဆြမ္းေလာင္းဖို႔ ျပင္ၾကပါလို႔ နိဗၺာန္ေဆာ္က ေၾကးစည္ေလးတီးၿပီး ေရွ႕ကေနဟစ္သတဲ့။ ဟာ..ဘုရားၾကြလာၿပီ ဘုရားၾကြလာၿပီ ဆိုၿပီး ေျပးၾကလႊားၾက ဆြမ္းေတြ၊ ဆြမ္းရံေတြျပင္ဆင္ၾကေပါ့ေလ။ သုေမဓာ ရေသ့ေလးက်ေတာ့ အရမ္းခ်စ္ေနၾကတာ။ သူ႔ဘယ္သူမွ ဂရုမစိုက္၊ ကူေဖၚေလာင္ဖတ္လည္း မရိွဘူး။ ငါလည္း ခက္ေနၿပီ ဒီေလာက္ကေလးက်မွ က်န္ေနတယ္။ ခက္ၿပီ..ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့မတုန္းဆိုၿပီးေတာ့ သူက သကၤန္းႀကီးျဖန္႔ခင္း အဲဒီေပၚမယ္ ဝမ္းယားေမွာက္ ဘုရားၾကြလာတဲ့ဘက္ ေခါင္းျပဳၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား တပည့္ေတာ္ ေက်ာေပၚ သံဃာေတာ္ ေလးသိန္းႏွင့္တကြ နင္းေလွ်ာက္ပါဘုရား။ ဗြက္ထဲကို မနင္းပါနဲ႔ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ေက်ာေပၚနင္းပါဘုရားလို႔ သူကေအာ္ေလွ်ာက္တယ္။ ေအာ္ေလွ်ာက္ေတာ့ ဟာ..အာဂေယာက္်ားဘဲေဟ့။ သံဃာေတာ္ ေလးသိန္းနဲ႔ တက္နင္းရင္ သူေသမွာ အေသခံရဲတယ္။ တကယ့္ေယာက္်ား၊ ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္လဲဟဲ့လို႔ ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ေအာ္လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ေျခာက္သေခ်ၤတုန္းက သမီးေတာ္ေလး ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ငါ့ကိုေန႔တိုင္းေန႔တိုင္းမုန္ညင္းဆီ တစ္သပိတ္လွဴတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေလးဘဲလို႔သိသြားတယ္။ ဘုရားက။ ေအး.. သုေမဓာရေသ့ေလး ဆိုၿပီးေတာ့ ခုန သမီးေတာ္ေလးအေၾကာင္းျပန္ေျပာင္းေဟာ၊ ေဟာၿပီးေတာ့ မင္းေက်ာေပၚမေလွ်ာက္ပါဘူးကြာ တို႔ေကာင္းကင္ကၾကြမယ္ဆိုၿပီးေတာ့ တန္းခိုးနဲ႔ၾကြ၊ ၾကြၿပီီးေတာ့ သင္ဟာ ဒီကုသိုလ္ေစတနာေၾကာင့္ ေလးသေခ်ၤ နဲ႔ ကမာၻ တစ္သိန္းၾကာတဲ့အခါ ေဂါတမ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ဗ်ာဒိတ္ေပးသတဲ့။ သင္ဟာ ငါဦးဇင္းေလးဘဝတုန္းက ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း မုန္ညင္းဆီ တစ္သပိတ္လွဴတဲ့ ကုသိုလ္ေစတနာေၾကာင့္ သင့္ေနာက္ဆံုးဘဝ နာမည္က သိဒၶတၱ မင္းသားလို႔ျဖစ္လိမ့္မယ္။ သိဒၶတၱ ဆိုတာ မုန္ညင္း ေတလဆိုတာ ဆီ။ သိဒၶတၱေတလ ဆိုေတာ့ မုန္ညင္းဆီ ။ မုန္ညင္းဆီ တစ္သပိတ္ တစ္သပိတ္ လွဴခဲ့တဲ့အတြက္ အဲဒီေစတနာက အက်ဳိးေပးၿပီးေတာ့ သင့္ရဲ႕ေနာက္ဆံုးနာမည္သည္ ဘာျဖစ္လိမ့္မတုန္း။ သိဒၶတၱမင္းသားလို႔ ျဖစ္လိမ့္မယ္လို ဗ်ာဒိတ္ေပးသတဲ့။ ေအး...အဲဒီမုန္ညင္းဆီလွဴတဲ့ ကုသိုလ္ေစတနာကံသည္ ကမၼပစၥည္း၊ ဒီဘက္ဘဝမယ္ သိဒၶတၱ လို႔ နံမည္ေလးရ၊ ဘုရားျဖစ္တာက ကမၼပစၥည္းရဲ႕ ပစၥယုပၸန္ သေဘာေပါက္လား။ ဘဝေပါင္း ကမာၻေပါင္း သေခ်ၤ ၂၀ နဲ႔ ကမာၻေပါင္း တစ္သိန္းၾကာတယ္။ ေပ်ာက္မသြားဘူးေနာ္။ အ့ဲဒီေပ်ာက္မသြားတဲ့ သတၱိေလးကို ကမၼသတၱိ။ ဟုတ္ကလား။ အဲဒါဆိုရင္ အဖိုးတန္တယ္ မဟုတ္လား။ အဲ...ဟုတ္ၿပီ။တစ္ေခါက္ေလာက္ဆိုျပစမ္းပါအံုး။ “သမၺဳေဒၶ အ႒၀ီသဥၥ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ပဥၥသတ သဟႆာနိ နမာမိ သိရသာ မဟံ အပကာ ၀ါဠဳကာ ဂဂၤါ အနႏၲာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ အာဒေရန နမာမဟံ နမကၠာရာ ႏုဘာေ၀န ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေ၀ အေနက အႏၲရာယာပိ ၀ိနာႆႏၲဳ အေသသေတာ” ကဲ....ေတာ္လိုက္ၾကအံုးစို႔။ သာဓု……သာဓု……သာဓု (ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီး ပ႒ာန္းတရားပြဲ အသံေတာ္မွ ကူးယူပူေဇာ္ပါသည္။) Credit to Ashin Pannavimsa

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2HA3qq0

#ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ #သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ၾကီးရွင္းျပခ်က္ (သိမ္းဆည္းထားရန္ ကူးယူေဖာ္ျပသည္) × × × × × × × × × × × × #သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ပါဠိရြတ္ဖတ္ပုံ သမၺဳေဒၶ အ႒ဝီသဥၥ၊ (သမ္ဗုတ္ေဓ အထဝီသင္စ) ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက၊ (ဒြါဒသင္စ သဟသေက) ပဥၥႆတ သဟႆာနိ၊ (ပင္စ သတ္တာ သဟသာနိ) နမာမိ သိရသာမဟံ။ (နမာမိ သိရသာမဟံ) အပၸကာ ဝါဠဳကာ ဂဂၤါ၊ (အပ္ပကာ ဝါလုကာ ဂင္ဂါ) အနႏၱာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ၊ ( အနန္တာ နိတ္ဗုတာ ဇိနာ) ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊ (ေတသံ ဓမ္မင္စ သံဃင္စ) အာဒေရန နမာမဟံ။ (အာဒေရန နမာမဟံ) နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန၊ (နမက္ကာရာ ႏုဘာေဝန) ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေဝ၊ (ဟိတြာ သတ္ေဗ ဥပတ္ဒေဝ) အေနက အႏၱရာယာပိ၊ (အေနက အန္တရာယာပိ) ဝိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။ (ဝိနတ္သန္တု အေသသေတာ) ဆရာေတာ္ၾကီး တိုက်ိဳျမိဳ ႔၊ နိပိုရီသုႆန္သို႔ ေမတၱာပို႔ရန္ ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာစဥ္ ေအး.. သမၺဳေဒၶ ဆိုတာ ဘုရားရွင္တို႔ကို အ႒၀ီသဥၥ ဆိုတာ အ႒က (၈) ဝီသဥၥက (၂၀)။ (၈)(၂၀) ဆိုေတာ့ (၂၈) ေပါ့။ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို နမာမိ သိရသာ မဟံ ၊ မဟံ တပည့္ေတာ္သည္ သိရသာ ဦးေခါင္းေတာ္ျဖင့္ နမာမိ ရွိခိုးပါ၏။ ဘုန္းဘုန္းရိွခိုးတာေလးၾကည့္စမ္းအံုး။ ဦးေခါင္းျဖင့္ရိွခိုးပါ၏ ဆိုတာ ရွိခိုးျပစမ္းပါ။ ေအး…အဲဒီလို ရွိခိုးတာကို ေခါင္းျဖင့္ရိွခိုးတယ္လို ေခၚတယ္ေနာ္။ ေဟာဒီလိုရွိခိုးတာက်ေတာ့ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ရွိခိုးပါ၏။ ဟုတ္လား။ ေဟာဒါၾကေတာ့ လက္ဆယ္စံု ထိပ္မွာမိုး၍ ရွိခိုးပါ၏။ ဒီေခါင္းေပၚကို လက္ (၁၀)ေခ်ာင္းတင္လိုက္တာ ။ (မွန္လွပါဘုရား) ။ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြ ရိွခိုးတာနည္းက အဲဒီလို ရွိခိုးတာေနာ္။ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြက ေဟာဒီလို ရွိခိုးတာ။ အဲဒီလိုရွိခိုးတဲ့ရုပ္ပံုေတြ ျမင္ဖူးၾကလား။ (ျမင္ဖူးပါတယ္ဘုရား)။ ဘယ္မွာ ျမင္ဖူးတုန္း။ အဲဒီလို ရွိခိုးတာေတြ အညာမွာေတာ့ ေကာင္းမႈေတာ္ ဆိုတဲ့ေစတီၾကီး ျမင္ဖူးၾကလား။ (ျမင္ဖူးပါတယ္ဘုရား)။ အႀကီးႀကီးေလ ဒီလိုႀကီး အဲဒီလို ပံုႀကီး။ အဲဒီ ေကာင္းမႈေတာ္ေစတီႀကီးေဘးမွာ နတ္ရုပ္ေတြ၊ ျဗဟၼာရုပ္ေတြ ဒီလိုႀကီးေတြ ရွိခိုးေနၾကတာေနာ္။ အဲဒီနားေရာက္တဲ့အခါ ဝင္ၾကည့္ၾကေပါ့။ ေအး…ထားၾကပါစို႔။ ဘုရားေပါင္း ၂၈ ဆူကို ေခါင္းျဖင့္ရိွခိုးပါ၏။ ၿပီးေတာ့ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ဒြါဒသ ဆိုတာ ၁၂ သဟႆ ဆိုတာ ၁၀၀၀။ ၁၂ နဲ႔ ၁၀၀၀ နဲ႔ ေျမွာက္စမ္းပါ။ ၁၂၀၀၀ ေအး.. ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ၁၂၀၀၀ ေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို႔ နမာမိ သိရသာ မဟံ တပည့္ေတာ္သည္ ဦးေခါင္းေတာ္ျဖင့္ ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။ ဘုရားေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရိွခိုးလိုက္လဲ၊ ၁၂၀၀၀ ၊ ၿပီးေတာ့မွ ပဥၥသတ သဟႆာနိ ပဥၥ က ၅ သတ က ၁၀၀ ေနာ္။ ၅ နဲ႔ ၁၀၀ နဲ႔ေျမွာက္ ၅၀၀။ သဟႆာနိ က ၁၀၀၀ေနာ္။ ၅၀၀ နဲ႔ ၁၀၀၀ နဲ႔ေျမွာက္ ၅ သိန္း။ ပဥၥသတ သဟႆာနိ ၅ သိန္းေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို႔ နမာမိ သိရသာ မဟံ တပည့္ေတာ္သည္ ဦးေခါင္းေတာ္ျဖင့္ ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။ အဲဒီေတာ့ ဘုရားေပါင္း ၅၁၂၀၂၈ ဆူ။ ဘုရားေပါင္း ဘယ္ေလာက္ရိွခိုးတာလဲ။ (၅၁၂၀၂၈ ဆူ)။ ေအး ဘုရားေပါင္း ၅၁၂၀၂၈ ဆူ ေထရီအပဒါန ဒီပနီ ဆိုတဲ့ က်မ္းထဲမယ္ အဲဒါအျပည့္အစံုပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းဝတၳဳအေၾကာင္းေလးေျပာျပပါမယ္။ ဒီကမာၻက ျပန္ၿပီးေနာက္ျပန္ေရလိုက္တဲ့အခါ သေခ်ၤ (၂၀) နဲ႔ ကမာၻတစ္သိန္းထက္မယ္၊ ဘယ္ေလာက္ၾကာတုန္း။ ကမာၻေပါင္း သေခ်ၤ (၂၀)နဲ႔ ကမာၻ တစ္သိန္း၊ အဲဒီမယ္ ဒီပကၤရာ ဆိုတာပြင့္ေတာ္မူတယ္။ ဘာဘုရားပြင့္ေတာ္မူလဲ။ (ဒီပကၤရာဘုရား) ။ ဒီပကၤရာ ႏွစ္ဆူရိွတယ္။ သေခ်ၤ (၂၀)နဲ႔ ကမာၻ တစ္သိန္းထက္ပြင့္တဲ့ ဒီပကၤရာကို အရင္က်လို႔ ေပါရာဏ ဒီပကၤရာတဲ့။ သုေမဓာရေသ့ေလးကို ဗ်ာဒိတ္ေပးတာက ဗ်ာဒိတ္ေပး ဒီပကၤရာတ့ဲ။ ဒီပကၤရာဘယ္ႏွစ္ဆူရိွလဲ။ (ႏွစ္ဆူရိွပါတယ္ဘုရား)။ ဘာတဲ့တုန္း။ (ေပါရာဏ ဒီပကၤရာ နဲ႔ ဗ်ာဒိတ္ေပး ဒီပကၤရာ) ။ ေအး ေပါရာဏဒီပကၤရာဘုရားလက္ထက္ ဘုရင္ သမီးေတာ္ေလးတစ္ပါးရိွသတဲ့။ သူ႔ကို ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ရွိတဲ့ ျပသဒ္ထဲမယ္ သူ႔ကိုတပင္တိုင္ ျမနန္းထားတယ္ေပါ့။ ေရွးတုန္းကေတာ့ တပင္တိုင္ျမနန္းလို႔ ရိွေသးတယ္။ ဒီျပင့္လူေတြ ေယာက္်ားေလးေတြ မဝင္ရဘူး။ မိန္းကေလးေတြခ်ည္းထားတယ္။ ေနာက္တက္မယ့္မင္းရဲ႕ မိဖုရားျဖစ္ေအာင္လို႔ သူ႔ကိုတပင္တိုင္ျမနန္းနဲ႔ထားတယ္။ အဲဒီမင္းသမီေလးက ဟိုးအထက္ဆံုးအထပ္ကေနၿပီးေတာ့ ဒီလိုေလး လွည့္ပတ္ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ ႔ကိုၾကည့္တာ ညေနႀကီး ဦးဇင္းေလးတစ္ပါး ဆြမ္းခံလို႔တဲ့ဗ်ာ။ ဟိုက ဦးဇင္းေလး ညေနႀကီးဆြမ္းခံေနတယ္ သြား..သြား..သြား ပင့္စမ္းဆိုေတာ့ ပင္လိုက္လို႔ ေရာက္လာေတာ့ ဦးဇင္းေလး သူမ်ားေတြ မနက္ဆြမ္းခံ ဦးဇင္းေလး ညေနႀကီးဆြမ္းခံသလား။ ညဆြမ္းစားသလားလို႔ေမးသတဲ့။ သမီးေတာ္ေလးရယ္ ၾကည့္ပါဆိုျပီးေတာ့ သပိတ္လွပ္ျပတယ္။ သပိတ္ထဲမယ္ ဆီေတြဘဲပါတယ္။ ဆြမ္းေတြဆြမ္းရံေတြ မပါဘူးလို႔ ေျပာသတဲ့။ ဘာလို႔ ဆီေတြဘဲအလွဴခံတာတုန္း။ သူမ်ားခ်က္ၿပီးျပဳတ္ၿပီးသား စားေနတာ ဆီဘာလုပ္ဖို႔တုန္း။ အဲဒီေတာ့ ဦးဇင္းေလးက သမီးေတာ္ေလးရယ္ ညက်ေတာ့ ေက်ာင္းတိုက္ထဲေမွာင္လို႔ပါ၊ ဆီမီးေလးပူေဇာ္ၿပီးေတာ့ ဦးဇင္းေတြ၊ ကိုယ္ေတာ္ေတြ သြားတဲ့လာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြလင္းေအာင္လို႔ ထြန္းေပးတာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားနားေလးလည္းဘဲ ဆီမီးပူေဇာ္တာပါလို႔ ေျပာသတဲ့။ ေအာ္ဒီလိုဆိုရင္ေပးေပး၊ သပိတ္ေပးဆိုၿပီး သပိတ္ယူၿပီး အဲဒီသပိတ္ထဲကို မုန္ညင္းဆီေတြ မုန္ညင္းဆီေရာ သိၾကလား။ (သိပါတယ္ဘုရား) ။ မုန္ညင္းေစ့ေလးေတြကို ႀကိတ္လိုက္ေတာ့ မုန္ညင္းဆီရတာေပါ့။ ႏွမ္းေတြ ႀကိတ္ေတာ့ ႏွမ္းဆီေတြရတာေပါ့။ ေျမပဲေတြ ႀကိတ္လိုက္ေတာ့ ေျမပဲဆီရတာေပါ့။ အဲဒီလို မုန္ညင္းေစ့ေလးေတြႀကိတ္လိုက္ေတာ့ မုန္ညင္းဆီေတြရ၊ အဲဒီမုန္ညင္းဆီေတြ သပိတ္နဲ႔အျပည့္လွဴလိုက္ေတာ့ ဦးဇင္းေလးကေမးသတဲ့။ သမီးေတာ္ေလး ဘာဆုမ်ား ပန္တုန္း။ တပည့္ေတာ္မ က ဘုရားျဖစ္ခ်င္တာပါဘုရားလို႔ေျပာသတဲ့။ ေအာ္..ေကာင္းပ..ေကာင္းပလို႔ေျပာျပီး သာဓု..သာဓုလို႔ ေခၚသြား။ ညက်ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ဆီမီးပူေဇာ္တဲ့ ဦးဇင္းေလးကို ေခၚစမ္းဟဲ့ ဆိုေတာ့ေရာက္လာတယ္။ ဦးဇင္းေလး ဒီေန႔ ဆီမီးေတြၿမိဳင္လွခ်ည္လား။ ဘယ္ကဆီရတုန္း။ သမီးေတာ္ေလးဆီကပါဘုရား။ ဘုရင့္သမီးေတာ္ေလးက အရွင္ဘုရားႏွမေတာ္ေလးက ဘုရား ဆီမီးပူေဇာ္ဖို႔ မုန္ညင္းဆီေတြ သပိတ္အျပည့္လွဴပါတယ္ဘုရား။ အဲဒီသမီးေတာ္ေလးနဲ႔ ဒီပကၤရာဘုရားကလည္း ဖေအတူမေအကြဲ ေမာင္ႏွမေတာ္သတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ အရွင္ဘုရားႏွမေလးက မုန္ညင္းဆီေတြအျပည့္ လွဴလိုက္လို႔ပါဘုရား။ ေအာ္ သမီးေတာ္ေလးက ဘာဆုပန္္သတဲ့တုန္း။ တပည့္ေတာ္လည္းေမးၾကည့္တယ္ဘုရား၊ သမီးေတာ္ေလးဘာဆုပန္တုန္း ေမးေတာ့ ဘုရားျဖစ္ခ်င္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္ ဘုရား။ ေအာ္..ဒါဆိုရင္ နက္ျဖန္ခါျပန္ေျပာအံုး၊ မိန္းကေလးဘဝနဲ႔ ဘုရားဆု မပန္ရဘူး။ ေနာက္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ပါေစ၊ ေယာက္်ားေလးျဖစ္မွ ပါရမီေတြ ဒါနစတဲ့ ပါရမီေတြ လုပ္ရင္ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ေျပာ။ ေကာင္းပါျပီဘုရား။ တပည့္ေတာ္နက္ျဖန္ခါ ျပန္ေျပာပါ့မယ္ဘုရား။ ကဲကဲ ထားေတာ့။ ဦးဇင္းေလးကေရာ ဘာဆုပန္တုန္း။ တပည့္ေတာ္က အရွင္ဘုရားအားက်လို႔ဘုရား။ အရွင္ဘုရားဒီပကၤရာ ဆိုသလို ဒီပကၤေရာတိ ဒီပင္ ဆီမီး ကေရာတိ ျပဳတက္ ပူေဇာ္တတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီပကၤေရာ ဒီပကၤရာ မည္၏။ ဆီမီးပူေဇာ္တာက တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားအားက်ျပီးေတာ့ တပည့္ေတာ္ ဘုရားဆုပန္ပါတယ္ဘုရား။ ဘုရားျဖစ္တဲ့ အခါလည္း ဘုရားဘြဲ႕က ဒီပကၤရာ ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕ လိုခ်င္ပါတယ္ဘုရား လို႔ဆိုသတဲ့။ အဲဒါနဲ႔ ေပါရာဏဒီပကၤရာဘုရားက အဘိညဥ္တန္ခိုးနဲ႔ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေအာ္ဦးဇင္းေလး မင္းေနာက္ ၁၆ သေခၤ် ၾကာတဲ့အခါ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ဗ်ာဒိတ္ေပးသတဲ့။ ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ့ ဟာ ငါဘုရားေလာင္းျဖစ္ျပီ ျမတ္စြာဘုရား ဗ်ာဒိတ္ေပးၿပီးၿပီ။ ည ညအိပ္မေပ်ာ္ဘူးတဲ့ ဝမ္းသာလြန္းလို႔။ အဲဒီေနာက္ တစ္ေန႔က်ေတာ့ ညေနက် ေလးနာရီေလာက္ ၿမိဳ႕ထဲ နန္းတြင္းထဲ ဆြမ္းခံသြားျပန္ေရာ။ ဆီဆြမ္းခံ ေပါ့။ သမီးေတာ္ေလးကလည္း ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ ရိွတဲ့ဲျပႆဒ္က လွည့္ပတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဟာမေန႔ ကဦးဇင္းေလး နဲ႔တူတယ္။ ဆြမ္းခံေနတယ္ သြား…သြားး…ပင္႔အံုးဆိုေတာ့ သြားပင့္တယ္။ ေရာက္လာ ဦးဇင္းေလး မေန႔ကလည္း ဆြမ္းခံ၊ ဒီေန႔လည္းဆြမ္းခံ ေနတိုင္းဆြမ္းခံသလား။ ေအာ္ သမီးေတာ္ေလးရယ္ က်ဳပ္က ဘုရားေလာင္း။ မေန႔က ဗ်ာဒိတ္ရၿပီးၿပီ။ ေနာက္ ၁၆ သေခ်ၤၾကာတဲ့အခါ က်ဳပ္က ဒီပကၤရာ ဘုရားၿဖစ္မွာ။ ဘုရားေလာင္းဆိုတာ တစ္ေန႔တည္း ကုသိုလ္လုပ္ၿပီးေတာ့ ဆုပန္လို႔ ဘယ္ရမတုန္း။ ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း ဒါနျပဳရတယ္၊ သီလေဆာက္တည္ရတယ္၊ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ ဆိုတဲ့ ဝိပႆနာ တရားေတာ္ေတြ ပြားရတယ္ သမီးေတာ္ေလးရဲ႕။ ေအာ္ဒီလိုလား ဘုရား။ မသိလိုပါဘုရား။ ဒီလိုဆိုရင္ ေပးေပး၊ သပိတ္ေပးဘုရား ဆိုၿပီးေတာ့ သပိတ္ထဲ မုန္ညင္းဆီေတြ ထည့္ထည့္ျပီးေတာ လွဴတယ္ သူက။ အရွင္ဘုရားကို တပည့္ေတာ္ ပါရမီျဖည့္ေပးမယ္ ဘုရား။ အရွင္ဘုရား ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း ၿမိဳ႕ထဲမယ္ လွည့္ဆြမ္းခံရတာ ပင္ပန္းတယ္၊ အဲ့ေတာ့ ဘယ္မွ မသြားနဲ႔ တပည့္ေတာ္ဆီ ဒီျပႆဒ္တန္းလာခဲ့။ တပည့္ေတာ္ ေန႔တိုင္း ေန႔တိုင္း တစ္သပိတ္၊ တစ္သပိတ္ အျပည့္လွဴမယ္။ ေကာင္းပ…ေကာင္းပ….သာဓု…သာဓု…သာဓု။ မေန႔တုန္းက ျမတ္စြာဘုရားက မွာလိုက္ေသးတယ္။ ဘယ္လို မွာတုန္းဘုရား။ သမီးေတာ္ေလးက ဘုရားဆုပန္တယ္လို႔ ဦးဇင္းက ေျပာလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ မိန္းကေလးဘဝနဲ႔ ဘုရားဆုပန္လို႔မျပည့္ဘူး။ ေနာက္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ပါရေစလို႔ ဆုေတာင္းလို႔ မွာလိုက္တယ္။ ေအာ္ အဲဒီလိုလားဘုရား။ ဒီလိုဆိုရင္ သပိတ္ေလးကိုကပ္၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္ မုန္ညင္းဆီလွဴရတဲ့ ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ေနာင္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ပါရေစဘုရားလို႔ ဆုပန္တယ္ေနာ္။ အဲဒီလိုဆုပန္တဲ့ အတြက္ေနာက္ဘဝ ေယာက္်ားေလးျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ေတာ့ ထားၾကပါစို႔ ။ ၁၆ သေခ်ၤကို ႏွစ္ပံု ပံုလိုက္ေတာ့ ဘုရားဆုပန္လို႔ စိတ္ထဲမယ္ ဆုေတာင္းတာ ကမာၻေပါင္း (၇) သေခ်ၤ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာတုန္း။ (၇) သေခ်ၤၾကာတယ္။ စိတ္ထဲတြင္မေနႏိုင္ေတာ့ တပည့္ေတာ္ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ဒီကုသိုလ္ေၾကာင့္ ဘုရာျဖစ္ပါရေစဘုရားလို႔ အက်ယ္ႀကီးဆုေတာင္းတာက (၉)သေခ်ၤ။ စိတ္ထဲတြင္ ဆုေတာင္းတာက ဘယ္ေလာက္လဲ။ (၇)သေခ်ၤ။ ႏႈတ္ရြတ္ၿပီးေတာ့ ပါးစပ္က ေအာ္ၿပီးေတာ့ ဆုေတာင္းတာက (၉)သေခ်ၤ။ (၇)သေခ်ၤ နဲ႔ (၉)သေခ်ၤ ေပါင္းလိုက္ရင္ (၁၆) သေခ်ၤ။ ပထမ (၇)သေခ်ၤတြင္ ဘုရာေပါင္း ဘယ္ေလာက္ပြင့္သလဲဆိုရင္ ဘုရားေပါင္း ၁၂၅၀၀၀။ ပထမ (၇) သေခ်ၤ အခ်ိန္ကာလအားျဖင့္ (၇)သေခ်ၤ၊ အဲဒီ (၇)သေခ်ၤအတြင္းမယ္ ဘုရားေပါင္းပြင့္တာက ၁၂၅၀၀၀။ အဲဒီ ဘုရားေပါင္း ၁၂၅၀၀၀ ဆီမွာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲတြင္သူကဆုပန္တာေနာ္။ စိတ္ထဲတြင္ ဆုပန္တဲ့ ဘုရားေပါင္း ၁၂၅၀၀၀။ ေနာက္ထပ္ ၉ သေခ်ၤၾကာေတာ့ စိတ္ထဲတြင္ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ သူက ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳၿပီးရင္ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ဒီကုသိုလ္ေစတနာေၾကာင့္ ဘုရားျဖစ္ပါရေစဘုရားလို႔ အက်ယ္ႀကီးဆုေတာင္းတယ္။ အဲဒီလို ႏႈတ္နဲ႔ အက်ယ္ႀကီးဆုေတာင္းတဲ့ အခ်ိန္ကာလ က ၉ သေခ်ၤ။ ဘုရားေပါင္းက ၃၈၇၀၀၀ ။ အဲခုနက ၁၂၅၀၀၀ နဲ႔ ခု ၃၈၇၀၀၀ ေပါင္းလိုက္စမ္း။ ၅၁၂၀၀၀ ေနာ္။ ေပၚၿပီမဟုတ္လား။ ေအး… ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ပဥၥသတ သဟႆာနိ ၅၁၂၀၀၀ ေသာ ဘုရားရွင္ တို႔ကို႔ တပည့္ေတာ္ရိွခိုးပါ၏။ ဟုတ္လား။ အဲလိုနဲ႔ ဘုရားဆုပန္လိုက္တာ သုေမဓာရေသ့ဘဝေရာက္၊ သုေမဓာရေသ့ဘဝကေန ၿပီးေတာ့ သူကေတာထဲမယ္ တရားက်င့္ေနတာ။ ရေသ့ေတြ ဆိုေတာ့ ေတာထဲမယ္ အၾကာၾကီးမေနရဘူးတဲ့။ ေတာထဲမယ္ အၾကာၾကီးေနရင္ အိုက္အိုဒင္းဆားဓါတ္နည္းၿပီးေတာ့ လည္ပင္းႀကီးေရာဂါျဖစ္တယ္။ အဲဒီေရာဂါကို အိုက္အိုဒင္းဆား စားလိုက္ရင္ေပ်ာက္တယ္။ သုေမဓာရေသ့က ကဲ ငါလည္းဘဲ ေတာ္ၾကာ လည္ပင္းႀကီးေန လိမ့္မယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ေကာင္းကင္ကျပန္လာ၊ ေအာက္မွာ လူေတြ တအံုးအံုးနဲ႔ လူေတြတေပ်ာ္တပါးႀကီး အလုပ္လုပ္ေနတာ ျမင္ေတာ့ ဆင္းၿပီးေတာ့ သူကေမးတယ္။ ေဟ့..ေကာင္ေတြ မင္းတို႔ဘာလုပ္ေနၾကတာတုန္း တေပ်ာ္တပါးႀကီးပါလား။ ေလာကသံုးပါး ဘုရားပြင့္ၿပီေလ။ ဒီပကၤရာဘုရားပြင့္ၿပီ။ ေနာက္ေတာ္ပါ ရဟန္း ေလးသိန္းႏွင့္အတူ အခုဆြမ္းခံ ၾကြမွာ။ မိုးေတြရြာလို႔ ဒီမွာ ဗြက္ေတြ ျပင္ေနတာ က်ဳပ္တို႔ ဗြက္ေတြ ဖို႔ေနတာဗ်လို႔ ေျပာသတဲ့။ ဟာ....ဒီလိုဆိုရင္ ငါလဲဘဲ ကုသိုလ္ ပါဝင္အံုးမယ္ကြ။ ငါ့ကိုတစ္ေနရာေပးလို႔ ေၿပာကတဲ့။ ဦးရေသ့ႀကီး ခင္ဗ်ားက ေျမလွ်ဳိးမိုးပ်ံ တန္ခိုးေတြ ရေနေတာ့ ဗြက္ေတြ ထူတဲ့ေနရာ ခင္ဗ်ားယူ။ ဗြက္ထူတဲ့ေနရာေပးသတဲ့။ ေပးေတာ့လည္း ေအးပါကြာ ဘယ္ေနရာရရ ငါရသမွ် လုပ္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ နီးတဲ့အိမ္ေလးတစ္အိမ္က ေပါက္ျပားေလးတစ္လက္၊ တံရြင္းတစ္ေခ်ာင္း၊ေတာင္းတစ္လံုး ငွား။ ေျမႀကီးေတြ တူးၿပီးေတာ့ သူကဖို႔တာေပါ့။ ဖို႔ေတာ့ ၿပီးခါနီး ေဟာဒီေလာက္ကေလးက်န္ေတာ့တယ္။ တလံေလာက္ကေလး။ အဲဒီေလာက္ကေလးလဲက်န္ေရာ။ ေအာ္..ဒီပကၤရာဘုရား ေနာက္ေတာ္ပါရဟန္း ေလးသိန္းနဲ႔ ဆြမ္းခံၾကြလာၿပီခင္ဗ်ား။ ဆြမ္းေလာင္းဖို႔ ျပင္ၾကပါလို႔ နိဗၺာန္ေဆာ္က ေၾကးစည္ေလးတီးၿပီး ေရွ႕ကေနဟစ္သတဲ့။ ဟာ..ဘုရားၾကြလာၿပီ ဘုရားၾကြလာၿပီ ဆိုၿပီး ေျပးၾကလႊားၾက ဆြမ္းေတြ၊ ဆြမ္းရံေတြျပင္ဆင္ၾကေပါ့ေလ။ သုေမဓာ ရေသ့ေလးက်ေတာ့ အရမ္းခ်စ္ေနၾကတာ။ သူ႔ဘယ္သူမွ ဂရုမစိုက္၊ ကူေဖၚေလာင္ဖတ္လည္း မရိွဘူး။ ငါလည္း ခက္ေနၿပီ ဒီေလာက္ကေလးက်မွ က်န္ေနတယ္။ ခက္ၿပီ..ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့မတုန္းဆိုၿပီးေတာ့ သူက သကၤန္းႀကီးျဖန္႔ခင္း အဲဒီေပၚမယ္ ဝမ္းယားေမွာက္ ဘုရားၾကြလာတဲ့ဘက္ ေခါင္းျပဳၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား တပည့္ေတာ္ ေက်ာေပၚ သံဃာေတာ္ ေလးသိန္းႏွင့္တကြ နင္းေလွ်ာက္ပါဘုရား။ ဗြက္ထဲကို မနင္းပါနဲ႔ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ေက်ာေပၚနင္းပါဘုရားလို႔ သူကေအာ္ေလွ်ာက္တယ္။ ေအာ္ေလွ်ာက္ေတာ့ ဟာ..အာဂေယာက္်ားဘဲေဟ့။ သံဃာေတာ္ ေလးသိန္းနဲ႔ တက္နင္းရင္ သူေသမွာ အေသခံရဲတယ္။ တကယ့္ေယာက္်ား၊ ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္လဲဟဲ့လို႔ ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ေအာ္လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ေျခာက္သေခ်ၤတုန္းက သမီးေတာ္ေလး ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ငါ့ကိုေန႔တိုင္းေန႔တိုင္းမုန္ညင္းဆီ တစ္သပိတ္လွဴတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေလးဘဲလို႔သိသြားတယ္။ ဘုရားက။ ေအး.. သုေမဓာရေသ့ေလး ဆိုၿပီးေတာ့ ခုန သမီးေတာ္ေလးအေၾကာင္းျပန္ေျပာင္းေဟာ၊ ေဟာၿပီးေတာ့ မင္းေက်ာေပၚမေလွ်ာက္ပါဘူးကြာ တို႔ေကာင္းကင္ကၾကြမယ္ဆိုၿပီးေတာ့ တန္းခိုးနဲ႔ၾကြ၊ ၾကြၿပီီးေတာ့ သင္ဟာ ဒီကုသိုလ္ေစတနာေၾကာင့္ ေလးသေခ်ၤ နဲ႔ ကမာၻ တစ္သိန္းၾကာတဲ့အခါ ေဂါတမ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ဗ်ာဒိတ္ေပးသတဲ့။ သင္ဟာ ငါဦးဇင္းေလးဘဝတုန္းက ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း မုန္ညင္းဆီ တစ္သပိတ္လွဴတဲ့ ကုသိုလ္ေစတနာေၾကာင့္ သင့္ေနာက္ဆံုးဘဝ နာမည္က သိဒၶတၱ မင္းသားလို႔ျဖစ္လိမ့္မယ္။ သိဒၶတၱ ဆိုတာ မုန္ညင္း ေတလဆိုတာ ဆီ။ သိဒၶတၱေတလ ဆိုေတာ့ မုန္ညင္းဆီ ။ မုန္ညင္းဆီ တစ္သပိတ္ တစ္သပိတ္ လွဴခဲ့တဲ့အတြက္ အဲဒီေစတနာက အက်ဳိးေပးၿပီးေတာ့ သင့္ရဲ႕ေနာက္ဆံုးနာမည္သည္ ဘာျဖစ္လိမ့္မတုန္း။ သိဒၶတၱမင္းသားလို႔ ျဖစ္လိမ့္မယ္လို ဗ်ာဒိတ္ေပးသတဲ့။ ေအး...အဲဒီမုန္ညင္းဆီလွဴတဲ့ ကုသိုလ္ေစတနာကံသည္ ကမၼပစၥည္း၊ ဒီဘက္ဘဝမယ္ သိဒၶတၱ လို႔ နံမည္ေလးရ၊ ဘုရားျဖစ္တာက ကမၼပစၥည္းရဲ႕ ပစၥယုပၸန္ သေဘာေပါက္လား။ ဘဝေပါင္း ကမာၻေပါင္း သေခ်ၤ ၂၀ နဲ႔ ကမာၻေပါင္း တစ္သိန္းၾကာတယ္။ ေပ်ာက္မသြားဘူးေနာ္။ အ့ဲဒီေပ်ာက္မသြားတဲ့ သတၱိေလးကို ကမၼသတၱိ။ ဟုတ္ကလား။ အဲဒါဆိုရင္ အဖိုးတန္တယ္ မဟုတ္လား။ အဲ...ဟုတ္ၿပီ။တစ္ေခါက္ေလာက္ဆိုျပစမ္းပါအံုး။ “သမၺဳေဒၶ အ႒၀ီသဥၥ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက ပဥၥသတ သဟႆာနိ နမာမိ သိရသာ မဟံ အပကာ ၀ါဠဳကာ ဂဂၤါ အနႏၲာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ အာဒေရန နမာမဟံ နမကၠာရာ ႏုဘာေ၀န ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေ၀ အေနက အႏၲရာယာပိ ၀ိနာႆႏၲဳ အေသသေတာ” ကဲ....ေတာ္လိုက္ၾကအံုးစို႔။ သာဓု……သာဓု……သာဓု (ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီး ပ႒ာန္းတရားပြဲ အသံေတာ္မွ ကူးယူပူေဇာ္ပါသည္။) Credit to Ashin Pannavimsa

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2HA3qq0

ေဘး(၅)မ်ိဳးဆိုက္လာရင္ တရားအားထုတ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားက ေဘးႀကီး(၅)မ်ိဳး ဆိုက္ေရာက္လာရင္ တရားအားထုတ္လို႔ မရေတာ့ဘူးတ့ဲ။ ၁။ အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ အုိမင္းလာရတ့ဲေဘး။ ၂။ မက်န္းမမာ ျဖစ္ရတ့ဲေဘး။ ၃။ အစားအေသာက္ ရွားပါးလာတ့ဲေဘး။ ၄။ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္း ဆူပူထႂကြတ့ဲေဘး။ ၅။ သံဃာေတြ မညီၫြတ္ ကြဲျပားလာတ့ဲေဘး။ ဒီေဘးႀကီး(၅)မ်ိဳး ဆိုက္လာၿပီဆိုရင္ တရားအားထုတ္လို႔ မရေတာ့ဘူးတ့ဲ။ ဒါ ျမတ္စြာဘုရားက အနာဂတဘယသုတ္မွာ ေဟာထားခ့ဲတာ။ "အနာဂတ"ဆိုတာ "ေနာင္တစ္ခ်ိန္" "ဘယ"ဆိုတာက "ေဘး" "အနာဂတ"ဆိုတာ "ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ျဖစ္မယ့္ေဘး" မိမိတို႔ တရားအားထုတ္တ့ဲပုဂၢိဳလ္ဟာ ဒါ ကိုယ့္ကိုယ္နဲ႔ကိုယ္ စဥ္းစားတာ။ မိမိသည္ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဒီေဘးငါးမ်ိဳးနဲ႔ေတြ႔မယ္။ ႐ုပ္နာမ္ခႏၶာရတ့ဲ သတၱဝါတိုင္း ေတြ႔မယ့္ေဘး။ ေရွာင္လို႔ မရဘူး။ အိုမင္းရင့္ေရာ္တ့ဲေဘး ဆိုတာကေတာ့ သတၱဝါတိုင္း မျဖစ္မေန ႀကဳံကိုႀကဳံရမယ့္ေဘးပါပဲ။ ေမြးလာကတည္းကိုက အိုနာေသဆိုတာ တြဲလွ်က္ ပါလာၿပီးသား။ မက်န္းမမာျဖစ္ရတ့ဲေဘးဆိုတာက မိမိကိုယ္တိုင္ နာျခင္းသေဘာကို ရင္ဆိုင္ရတ့ဲေဘး ေတြအျပင္ ပတ္ဝန္းက်င္မွာျဖစ္လာတ့ဲ ဥပမာ- ခုေလာေလာဆယ္ ျဖစ္ေနတ့ဲ H1N1တို႔ ဘီပိုး စီပိုး ေရာဂါဆိုးေတြတို႔ စသျဖင့္ ကပ္အသြင္ က်ေရာက္လာတ့ဲ ေရာဂါေဘးေတြကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရပါလိမ့္မယ္တ့ဲ။ အစားအေသာက္ ရွားပါးတ့ဲေဘးတ့ဲ။ ဒီေန႔ တိုးတက္ပါတယ္ဆိုတ့ဲ ေခတ္ႀကီးထဲမွာ အစားအေသာက္ေတြ ဆန္းဆန္းျပားျပား ဘယ္ေလာက္ပဲ ေပါမ်ားေနပါတယ္ေျပာေျပာ ေပါသေလာက္ စားစရာရွားေနတာကေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ကယ္မီကယ္ေတြပါလို႔ မစားရဲတာ ဆိုးေဆးေတြမ်ားေနလို႔ မစားရဲတာ အသီးအရြက္္ေတာင္ ေဆးျဖန္းတာေတြမ်ားလို႔ မစားရဲတာ ငွက္ေပ်ာသီးလည္း ေဆးနဲ႔မွည့္ခိုင္းထား လက္ဖက္ရည္ဆိုင္က အီၾကာေကြးကလည္း တစ္ေနကုန္ ခံေအာင္ ေရသန္႔ဗူးကို ဆီပူထဲထည့္ေၾကာ္သတ့ဲ။ ေကာ္ဖီမစ္ကလည္း ေကာ္ဖီေစ့ မပါဘူးတ့ဲ။ အခ်ိဳရည္ဗူးေတြဆိုတာကလည္း ေၾကာက္စရာနည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔။ သံသရာရည္က သံပုရာသီးကမထုတ္ လိုက္ခ်ီးသီး လိေမၼာ္သီးဖတ္က ပလပ္စတစ္ကို သိပၸံနည္းက် ေမြးၿပီး ကယ္မီကယ္အနံ႔နဲ႔ ထုတ္ထားတာတ့ဲ။ စုံလို႔ - စုံလို႔ပါပဲ။ ေျပာရင္လည္း ကုန္ႏိုင္စရာ မရွိပါဘူးေလ။ ဒါက အစားအေသာက္က ျဖစ္လာတ့ဲေဘးေတြ။ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္း ဆူပူထႂကြတ့ဲ သူပုန္ေဘး။ ဒါကေတာ့ ဒီေန႔ဒီခ်ိန္မွာ လူတိုင္းသိေနတ့ဲကိစၥေတြမို႔ အထူးေျပာစရာ မရွိေတာ့ပါဘူးေနာ္။ သံဃာေတြ မညီၫြတ္ ကြဲျပားလာတ့ဲေဘး။ ဒါလည္း ဒီေန႔ေခတ္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား ျမင္ေနရတ့ဲကိစၥ။ ေထရဝါဒအမည္ခံ ဘုန္းႀကီးတစ္ခ်ိဳ႕ဆိုရင္ မိစၧာဝါဒီဘာသာျခားနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္း တန္းၫွိၿပီး ျမတ္စြာဘုရားမ်က္ႏွာမၾကည့္ သာသနာမ်က္ႏွာကိုမေထာက္ ျပဳလုပ္ေနၾကတာေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ေနာင္-သာသနာဆုပ္ကပ္မွာ ဒီထက္ပိုဆိုးလာေတာ့မယ္။ ဒါက သံဃာေတြ မညီၫြတ္တ့ဲေဘး။ ဒီလိုေဘးႀကီး(၅)မ်ိဳး ဆိုက္ေရာက္လာရင္ တရားအားထုတ္ဖို႔ မလြယ္ေတာ့ဘူးလို႔ ျမတ္စြာဘုရားက လြန္ခ့ဲတ့ဲ ႏွစ္ေပါင္း(၂၅၀၀)ေက်ာ္က ဒီေန႔ေခတ္ ျဖစ္လာမယ့္ဟာေတြကို ႀကိဳသိလို႔ ေဟာခ့ဲတာ။ ဒါေၾကာင့္ ေဘးဆိုးေတြ မႀကီးထြားလာခင္ တရားကို ဉာဏ္ဦးေအာင္သာ အားထုတ္ၾကေပေတာ့။ က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။ ဦးဓမၼသာရ(ေဆးသ့ဲေတာင္) ျပန္လည္မွ်ေဝပါသည္ ။

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2zHMKsg

ေဘး(၅)မ်ိဳးဆိုက္လာရင္ တရားအားထုတ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားက ေဘးႀကီး(၅)မ်ိဳး ဆိုက္ေရာက္လာရင္ တရားအားထုတ္လို႔ မရေတာ့ဘူးတ့ဲ။ ၁။ အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ အုိမင္းလာရတ့ဲေဘး။ ၂။ မက်န္းမမာ ျဖစ္ရတ့ဲေဘး။ ၃။ အစားအေသာက္ ရွားပါးလာတ့ဲေဘး။ ၄။ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္း ဆူပူထႂကြတ့ဲေဘး။ ၅။ သံဃာေတြ မညီၫြတ္ ကြဲျပားလာတ့ဲေဘး။ ဒီေဘးႀကီး(၅)မ်ိဳး ဆိုက္လာၿပီဆိုရင္ တရားအားထုတ္လို႔ မရေတာ့ဘူးတ့ဲ။ ဒါ ျမတ္စြာဘုရားက အနာဂတဘယသုတ္မွာ ေဟာထားခ့ဲတာ။ "အနာဂတ"ဆိုတာ "ေနာင္တစ္ခ်ိန္" "ဘယ"ဆိုတာက "ေဘး" "အနာဂတ"ဆိုတာ "ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ျဖစ္မယ့္ေဘး" မိမိတို႔ တရားအားထုတ္တ့ဲပုဂၢိဳလ္ဟာ ဒါ ကိုယ့္ကိုယ္နဲ႔ကိုယ္ စဥ္းစားတာ။ မိမိသည္ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဒီေဘးငါးမ်ိဳးနဲ႔ေတြ႔မယ္။ ႐ုပ္နာမ္ခႏၶာရတ့ဲ သတၱဝါတိုင္း ေတြ႔မယ့္ေဘး။ ေရွာင္လို႔ မရဘူး။ အိုမင္းရင့္ေရာ္တ့ဲေဘး ဆိုတာကေတာ့ သတၱဝါတိုင္း မျဖစ္မေန ႀကဳံကိုႀကဳံရမယ့္ေဘးပါပဲ။ ေမြးလာကတည္းကိုက အိုနာေသဆိုတာ တြဲလွ်က္ ပါလာၿပီးသား။ မက်န္းမမာျဖစ္ရတ့ဲေဘးဆိုတာက မိမိကိုယ္တိုင္ နာျခင္းသေဘာကို ရင္ဆိုင္ရတ့ဲေဘး ေတြအျပင္ ပတ္ဝန္းက်င္မွာျဖစ္လာတ့ဲ ဥပမာ- ခုေလာေလာဆယ္ ျဖစ္ေနတ့ဲ H1N1တို႔ ဘီပိုး စီပိုး ေရာဂါဆိုးေတြတို႔ စသျဖင့္ ကပ္အသြင္ က်ေရာက္လာတ့ဲ ေရာဂါေဘးေတြကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရပါလိမ့္မယ္တ့ဲ။ အစားအေသာက္ ရွားပါးတ့ဲေဘးတ့ဲ။ ဒီေန႔ တိုးတက္ပါတယ္ဆိုတ့ဲ ေခတ္ႀကီးထဲမွာ အစားအေသာက္ေတြ ဆန္းဆန္းျပားျပား ဘယ္ေလာက္ပဲ ေပါမ်ားေနပါတယ္ေျပာေျပာ ေပါသေလာက္ စားစရာရွားေနတာကေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ကယ္မီကယ္ေတြပါလို႔ မစားရဲတာ ဆိုးေဆးေတြမ်ားေနလို႔ မစားရဲတာ အသီးအရြက္္ေတာင္ ေဆးျဖန္းတာေတြမ်ားလို႔ မစားရဲတာ ငွက္ေပ်ာသီးလည္း ေဆးနဲ႔မွည့္ခိုင္းထား လက္ဖက္ရည္ဆိုင္က အီၾကာေကြးကလည္း တစ္ေနကုန္ ခံေအာင္ ေရသန္႔ဗူးကို ဆီပူထဲထည့္ေၾကာ္သတ့ဲ။ ေကာ္ဖီမစ္ကလည္း ေကာ္ဖီေစ့ မပါဘူးတ့ဲ။ အခ်ိဳရည္ဗူးေတြဆိုတာကလည္း ေၾကာက္စရာနည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔။ သံသရာရည္က သံပုရာသီးကမထုတ္ လိုက္ခ်ီးသီး လိေမၼာ္သီးဖတ္က ပလပ္စတစ္ကို သိပၸံနည္းက် ေမြးၿပီး ကယ္မီကယ္အနံ႔နဲ႔ ထုတ္ထားတာတ့ဲ။ စုံလို႔ - စုံလို႔ပါပဲ။ ေျပာရင္လည္း ကုန္ႏိုင္စရာ မရွိပါဘူးေလ။ ဒါက အစားအေသာက္က ျဖစ္လာတ့ဲေဘးေတြ။ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္း ဆူပူထႂကြတ့ဲ သူပုန္ေဘး။ ဒါကေတာ့ ဒီေန႔ဒီခ်ိန္မွာ လူတိုင္းသိေနတ့ဲကိစၥေတြမို႔ အထူးေျပာစရာ မရွိေတာ့ပါဘူးေနာ္။ သံဃာေတြ မညီၫြတ္ ကြဲျပားလာတ့ဲေဘး။ ဒါလည္း ဒီေန႔ေခတ္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား ျမင္ေနရတ့ဲကိစၥ။ ေထရဝါဒအမည္ခံ ဘုန္းႀကီးတစ္ခ်ိဳ႕ဆိုရင္ မိစၧာဝါဒီဘာသာျခားနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္း တန္းၫွိၿပီး ျမတ္စြာဘုရားမ်က္ႏွာမၾကည့္ သာသနာမ်က္ႏွာကိုမေထာက္ ျပဳလုပ္ေနၾကတာေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ေနာင္-သာသနာဆုပ္ကပ္မွာ ဒီထက္ပိုဆိုးလာေတာ့မယ္။ ဒါက သံဃာေတြ မညီၫြတ္တ့ဲေဘး။ ဒီလိုေဘးႀကီး(၅)မ်ိဳး ဆိုက္ေရာက္လာရင္ တရားအားထုတ္ဖို႔ မလြယ္ေတာ့ဘူးလို႔ ျမတ္စြာဘုရားက လြန္ခ့ဲတ့ဲ ႏွစ္ေပါင္း(၂၅၀၀)ေက်ာ္က ဒီေန႔ေခတ္ ျဖစ္လာမယ့္ဟာေတြကို ႀကိဳသိလို႔ ေဟာခ့ဲတာ။ ဒါေၾကာင့္ ေဘးဆိုးေတြ မႀကီးထြားလာခင္ တရားကို ဉာဏ္ဦးေအာင္သာ အားထုတ္ၾကေပေတာ့။ က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။ ဦးဓမၼသာရ(ေဆးသ့ဲေတာင္) ျပန္လည္မွ်ေဝပါသည္ ။

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2zHMKsg

ပိုင္ဆိုင္မႈေတြက တစ္ေန႔ထားခဲ့ရလိမ့္မယ္ ။ ေတြ႕ဆုံမႈေတြက တစ္ေန႔ ခြဲၾကရလိမ့္မယ္ ။ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကေန စြန္႔ႀကဲျခင္းရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ ထားခဲ့စရာမလိုေတာ့ပဲ သံသရာအတြက္ မွီခိုရာအရိပ္ျဖစ္သြားတယ္ ။ ေတြ႕ဆုံမႈေတြကေန႔ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ျခင္း ေမတၱာေပးႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ခြဲရအုံးေတာင္မွ ေမတၱာတရားေတြနဲ႔ လြမ္းက်န္ျခင္းျဖစ္သြားတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္... ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို အလကားမျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။ ေတြ႕ဆုံမႈေတြကို အေရးမပါသလိုမေနပါနဲ႔ ။ အျမတ္က်န္ေအာင္ အက်ိဳရွိစြာအသုံးခ်ၾကပါ ။ (သာရ ေဂဝသီ)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32mWEvJ

ပိုင္ဆိုင္မႈေတြက တစ္ေန႔ထားခဲ့ရလိမ့္မယ္ ။ ေတြ႕ဆုံမႈေတြက တစ္ေန႔ ခြဲၾကရလိမ့္မယ္ ။ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကေန စြန္႔ႀကဲျခင္းရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ ထားခဲ့စရာမလိုေတာ့ပဲ သံသရာအတြက္ မွီခိုရာအရိပ္ျဖစ္သြားတယ္ ။ ေတြ႕ဆုံမႈေတြကေန႔ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ျခင္း ေမတၱာေပးႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ခြဲရအုံးေတာင္မွ ေမတၱာတရားေတြနဲ႔ လြမ္းက်န္ျခင္းျဖစ္သြားတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္... ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို အလကားမျဖစ္ပါေစနဲ႔ ။ ေတြ႕ဆုံမႈေတြကို အေရးမပါသလိုမေနပါနဲ႔ ။ အျမတ္က်န္ေအာင္ အက်ိဳရွိစြာအသုံးခ်ၾကပါ ။ (သာရ ေဂဝသီ)

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32mWEvJ