☸"#ရတနာထိုက္ေသာစကား(၄)ခြန္း"☸ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ❖ (၁)ျမင့္သူေတြရဲ ့ၾကားထဲမွာ နိမ့္စြာေနရမည္။ ❖ (၂)နိမ့္သူေတြရဲ ့ၾကားထဲမွာျမင့္စြာေနရမည္။ ❖ (၃)မေနသူေတြရဲ ့ၾကားထဲမွာေနထိုင္ ရမည္။ ❖ (၄)ေပ်ာ္ေမြ ့ေနေသာၾကားထဲမွ မေပ်ာ္ေအာင္ေနရမည္။ ❖ မာန ေတြနဲ ့ျမင့္မာေနတဲ့ ဒီေလာကႀကီးထဲမွာ မာန္မာနကို နိမ့္ခ်ၿပီေတာ့ ႏူးႏူးည့ံည့ံသိမ္သိမ္ေမြ ့ေမြ ့ေနထိုင္ ရမယ္လို ့ဆိုလိုတာ။ ဒီေလာကႀကီးဟာ"က်ဴရုိးအလား"အခ်ည္အႏွီးေသာမာန္မာန ေတြနဲ ့ တက္ၾကြေနတဲ့ေလာကႀကီးမွာ ျမင့္တာဆိုတဲ႔ မာန ေတြရွိတယ္လို ့ထင္တယ္။ မာနဆိုတာ ျမန္မာလိုေျပာရရင္" အထင္ "ကိုမာနလို ့ေခၚတယ္။ ❖ ထင္ေနတာေတြပဲ ၿမင္ေနတာေတြ တကယ္ျမင္တာမဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ထင္တာဆိုတာ ကိုယ္ ထင္ခ်င္သလိုထင္တာ၊ ကိုယ့္ရွိတာေလးကို အားကိုးစရာထင္ေတာ ့မာနကျဖစ္လာတယ္။ ကိုယ္တတ္တာေလးကေတာ့ အားကိုးစရာျဖစ္လာရင္ မာနကျဖစ္လာတယ္။ ရုပ္ရည္ကၾကည့္ေကာင္းတယ္ အားကိုးစရာထင္ေတာ႔ မာနျဖစ္လာတယ္။ မာနျဖစ္စရာေတြအမ်ားႀကီးပဲ၊ အစစ အရာရာ သူမ်ားထက္သာျပီဆိုရင္ လည္းငါတယ္ဟုတ္ပါလား ဆိုျပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအထင္က သိပ္ႀကီးသြားတယ္။ ❖ အ့ံၾသစရာေကာင္းတာက သူမ်ားေတြ နိမ့္ၾကေနတဲ့ၾကားထဲကေန မာနကႀကီးႏိုင္ေသးတယ္။ ကိုယ္ရွိမွကိုယ္စားရတာ ဘယ္သူကိုဂရုစိုက္ရမွာတဲ့ဆိုျပီး မာနႀကီးေနတတ္ေသးတယ္။ အဲဒီမာန္ကို"ဟီနမာန္"လို ့ေခၚတယ္။ မာနဆိုတာဘယ္အေျခအေနမ်ိဳးမွာမဆိုျဖစ္ႏိုင္ တာႀကီးပဲ။အဆင့္ျမင့္ေတာ့လည္းျမင့္လို ့ ၊ တန္းတူဆိုလည္းတန္းတူမို ့၊ နိမ့္က်ေသာ္လည္းနိမ့္က်လို ့ မာန ေတြကႀကီးေနၾကတာႀကီးပဲ။ အဲဒီေလာကႀကီးမွာ မွားယြင္းတဲ့အထင္ အျမင္မာန ေတြနဲ ့ျဖစ္ေနၾကတာ။ ဦးဇင္းတို ့စာက "က်ဴရုိးအလား"အခ်ည္းအႏွီးတက္ၾကြေသာမာန္ လို ့ဆိုတယ္။ ❖ က်ဴရုိးအထဲမွာ ဘာအႏွစ္သာရရွိသလဲ……? ဘာမွမရွိဘူး။ အထဲမွာအေခါင္နဲ ့မိႈ ေလလိုလို၊ဘာလိုလို ခိုင္မာစရာ၊အားကိုးစရာဘာမွမရွိဘူး။ ဒါေပမယ့္အဲဒီအႏွစ္မရွိတဲ့က်ဴရုိး ေလးက ေထာင္ေနတယ္။ ဆန္အဆံမပါတဲ့စပါးအဖ်င္းဟာဘယ္လိုေနလဲ……? ေထာင္ေနပါတယ္။ အထဲမွာတကယ္စားသံုးစရာအေရးပါတဲ့အရာရွိတဲ့ စပါးႏွံကဘယ္လိုေနသလဲ……? ငိုက္ၾက ေနပါ တယ္။ အဲဒီလိုဘဲအသိဉာဏ္ေတြႀကီးေလ အႏွစ္သာရ ေတြရွိေလ ႏွိမ့္ခ်ေလပဲ။ ❖ အခ်ည္းအႏွီးေသာမာန္မာန ေတြသာျမင့္ေနတာ။ ေလာကႀကီးထဲမွာအဲဒီ အထင္မာန ေတြကို ေလ်ာ့ခ်ျပီးေတာ့၊ေနႏိုင္ရမယ္။ "မာနကိုေလ်ာ့ တယ္ဆိုတာသူေတာ္ေကာင္းတို ့ရဲ ့လမ္းစဥ္ပါ"၊ "မာနႀကီးရင္ တရားထူးေတာင္ ရႏိုင္ ဖို ့မလြယ္ပါဘူး"။ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္အခါတုန္းက ပညာဥာဏ္အလြန္ႀကီးတဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီဟာသူကိုယ္သူ "ေျခသုတ္ခံုမွာထားတဲ့ ညစ္ႏြမ္းေနတဲံ့အဝတ္လို ့ပဲလို ့" သေဘာထားတယ္တဲ့။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက "ဦးခ်ိဳႀကိဳးေနတဲ့ႏြားလိုသ ေဘာထားတယ္" "သူမ်ားေပးမွကမ္းမွစားရတဲ့ဒြန္းစ႑ားလို" သ ေဘာထားတယ္။ ❖ မာနကိုႏွိမ့္ခ်ပံုမ်ားေနာ္ ဒကာ၊ဒကာမမ်ား။ ဒါေၾကာင့္မာန ေတြႀကီးေနမယ္ဆိုရင္ သူေတာ္ေကာင္းတို ့ရဲ ့လမ္းစဥ္မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုႏွိမ့္ခ်ျပီးေတာ့ မာနေတြကိုမေလ်ာ့သင့္ဘူး လား။ မာနဆိုတာဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးနဲ ့တူတယ္လို ့ဦးဇင္းတို ့ထင္တယ္။ သူမ်ား အထင္ေသးမွာကို ေၾကာက္ေနရင္လည္း မာနဘဲ။ ❖ မာနရဲ ့အဓိပၸါယ္ကႏႈိင္ယွဥ္ျခင္း၊ အဲဒီလို ႏႈိင္းယွဥ္ျခင္းမာန ေတြျဖစ္လာလို ့ရွိရင္ ဘယ္လိုနည္းနဲ ့ေလ်ာ့မလဲ?၊ဒါေလးကိုဦးဇင္းစဥ္းစားမိတာ ပရိသတ္ကို မွ်ေဝခ်င္ပါတယ္။ မာနကိုေလ်ာ့ခ်ဖို ့အတြက္အမွန္တိုင္းျမင္ ဖို ့အေရးႀကီးတယ္။ ကိုယ့္မွာရွိေနတာလား……?၊ တတ္လို ့မာနႀကီးတာလား……? အဲဒါေတြေၾကာင့္ မာနႀကီးတယ္ဆိုရင္ ငါမွာအယူမွားေတြ၊ ငါရဲ႕မေျပလည္မႈေတြ၊ေသာကပရိေဒဝ ေတြတကယ္ျငိမ္းသြားေအာင္ လုပ္ဖို ့အစြမ္းရွိလား?၊ ကိုယ္ ရွိတဲ့ကိုယ္တတ္တဲ့အရည္အ ေသြးကိုမွန္မွန္ကန္ကန္ အကဲခတ္တတ္ဖို ့ လိုမယ္ထင္တယ္။ ❖ ဆိုၾကပါစို႔ -ပစၥည္းရွိလို ့မာနႀကီးတယ္၊ အဲဒီပစၥည္းေတြက ကိုယ္ရဲ႕အဆင္မေျပမႈ ေတြအားလံုးကိုေျဖရွင္းေပႏိုင္လား?။ ေငြႏွင့္ေျဖ ရွင္းေပးလို ့မရတဲ့အရာဟာေလာကႀကီးမွာအမ်ားႀကီးေနာ္၊ ဒကာ၊ဒကာမ်ား။ တစ္ခ်ိဳ ့က ေငြရွိရင္ ဘာမဆိုျဖစ္တယ္ဆိုျပီး ေငြကို ပိုတြက္တာ၊ ေငြကိုလိုျပီးေတာ့လည္းမတြက္မိေစႏွင့္။ ေငြေရးေၾကးေရးသိပ္မေျပာပါနဲ ့လို ့မဆိုပါနဲ၊ ့ေငြကလည္းသူ ့ေနရာနဲ ့သူလိုတာပါပဲ။ ❖ ရွိလို ့မာနႀကီးတယ္ဆိုရင္ အဲဒီရွိတာေတြဟာကိုျပႆနာ၊ အခက္အခဲေတြအားလံုးကိူေျဖရွင္းေပးႏိုင္ တဲ့အစြမ္း ရွိသလား?။မရွိဘူးေနာ္။ ဒကာ၊ဒကာမတို ့ဦးဇင္းတို ့ရဲ႕ ့ခႏၶာမွာအၿမဲတမ္းေဖါက္ျပန္ေနတယ္၊ တျဖည္းျဖည္းနဲ ့နာရဦး မယ္၊ေနာက္ဆံုးေသဆံုးသြားရဦးမယ္။ မခဲြခ်င္ပဲနဲ ့ခြဲရဦးမယ္၊ ေလာကဓံေတြေသခ်ာေပါက္ ေတြ ့ရဦးမယ္မဟုတ္လား။ ❖ အဲဒီျပႆနာအရႈပ္အေထြေတြကိုေျဖရွင္းႏိုင္သလား?။ ေနာင္ ဘဝသံသရာဆိုတာၿပီးေတာ့ေတြ ့ရဦးမယ္။ ဒီဗိုက္ထဲမွာကိေလသာေတြအျပည့္ရွိေနတာေနာ္။ ကိေလသာအျပည့္ရွိေနေတာ့နဂိုက အမွားေတြ ယခုဘဝမွာလည္းအမွားေတြ၊ အဲဒီအမွားေတြကိုေျပလည္ေအာင္ ဆပ္ရဦးမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါရွိလိုမာနႀကီးတာေတြ၊ ငါရွိလို ့ငါ ့ျပႆနာေတြကိုအကုန္ေျဖရွင္းႏိုင္လား။ တစ္နည္းအားျဖင့္ မာနႀကီးေလာက္သလားေမးသင့္တယ္။ ခႏၶာရဲ ့ုျပႆနာ၊စိတ္ေတြရဲ ့ုျပႆနာေတြဟာအင္ မတန္ ရႈပ္ေထြးပါတယ္။ ❖ ဆိုၾကပါစို ့-သူေတာ္ေကာင္းတို ့တကယ္ျမတ္ႏိုးလွတဲ့ကိုယ္ဟာ အၿမဲတမ္းျဖစ္ျပီးေတာ့ပ်က္ေနတယ္ ေျပာင္းလဲေနတယ္၊ အနိစၥ။ ဒီခႏၶာကိုယ္သည္ကိုယ္မပိုင္ဘူး ၊ အစိုးရတာမဟုတ္ဘူးအနတၱ။ သိေတာ္မူျမင္ေတာ္မူတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြကအဲဒီလိုပဲေျပာသြားပါတယ္။ ❖ ဆိုလိုတာက-ဒီျပင္ ဉာဏ္ ရွိသလိုဒီလိုဉာဏ္မ်ိဳးရွိရဲလားလို ့၊ ရွိတဲ့လူရွိမယ္၊မရွိတဲ့လူမရွိဘူး။ ဘဝသံသရာကို အဆံုးသတ္ေပးမယ့္ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္ေတြ တကယ္ရွိၿပီလား။ ကိုယ့္ဘဝကို တကယ္ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္မည့္ ျမင့္ျမတ္စင္ၾကယ္တဲ့အသိဉာဏ္ေတြမရွိေသးဘူး။ ကိုယ္မွာတကယ္ ရွိေနတဲ့ အရာေတြဟာ ဘာမွမာနမႀကီးေလာက္ပါဘူး။ ❖ မာနႀကီးတဲ့သူကို အဆိပ္ျပင္းတဲ့ ေျမြတစ္ေကာင္ကိုေတြ ့သလိုမ်ိဳးခံစားရတယ္တဲ့။ ဦးဇင္းတို ့စာေပမွာေျပာတာ။ အဆိပ္ျပင္းတဲ့ေျမြကိုေတြ ့ရင္ ဘာလုပ္ၾကမွာတုန္း၊ရုိက္မွာပါဘုရား။ ေအး..အဲဒီလိုပဲမာနႀကီးတဲ့သူကို ေတြ ့ရင္ ေဘးကသူေတြကရုိက္ခ်င္ေနတာတဲ့။ မာန္မာန ေတြေလ်ာ့ခ်ျပီးေတာ့ပညာရွိပီပီေနရမယ္။ ❖ ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက မာနႀကီးတာကိုဘယ္လိုအျပစ္တင္ သလဲဆိုေတာ့-ပညာတတ္လို ့၊ပစၥည္းေတြရွိလို ့၊အရာရာမာနႀကီးသင့္တဲ့ အေနအထားမွာ ရွိေနလို ့ မာန ေတြႀကီးမိတယ္ဆိုလိုရွိရင္ အင္မတန္ေခ်ာတဲ့အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ရုပ္ေခ်ာျခင္းေၾကာင့္ကိုပဲျပည့္တန္ဆာမျဖစ္သြားတယ္ဆိုရင္ ဒီလိုရုပ္ေခ်ာ ျခင္းဟာ မေခ်ာတာပဲေကာင္းေသးတယ္။ ပညာတတ္လို ့မာနႀကီးတယ္၊ဒီျပင္လူေတြကိုမထိမဲ့လုပ္မိတယ္။ အဲဒီလိုပညာမ်ိဳးမတတ္တာက ေကာင္းေသးတယ္လို ့ေျပာတာ။ ျမင့္သူေတြရဲ ့ၾကားထဲမွာ နိမ့္စြာေနရမယ္ဆိုတဲ့ ပညာရွိသူေတြရဲ ့လမ္းစဥ္ပါဘဲ၊ မာန္မာနေတြကို ႏွိမ့္ခ်ၿပီးႏူးႏူးည့ံည့ံသိမ္သိမ္ေမြ ့ေမြ ့ေနတတ္ဖို ့အေရးႀကီးပါတယ္။ ❀ ❀ ❀ သစၥာေရႊစည္ဆရာေတာ္ အရွင္ဥတၱမ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ "ရတနာထုိက္ေသာ စကား ၄ ခြန္း" တရားေတာ္မွ ေကာက္နုတ္ခ်က္ၿဖစ္ပါသည္။ credit - Ko Htin Aung ❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇ ❇★ _/\\_ သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ၊_/\\_ ★❇ ❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇❇ ❖ ဘ၀တုသဗၺမဂၤလံ ။ ဓမၼဒါန ကုသိုလ္အျဖစ္ မ်ွေဝ ပူေဇာ္ပါသည္။ Win Soe 🙏🌺မဂၤလာပါ တရားခ်စ္ခင္သူေတာ္စင္မ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစခင္ဗ်ာ့..🍂🍂🌺🙏

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2zQce6z

ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားစည္းစိမ္မ်ားႏွင့္လည္းျပည့္စံု သက္ေတာ္ (၁၆၀)တိုင္တစ္ရံတစ္ခါမွ အနာေရာဂါမ႐ွိသူ အ႐ွင္ဗာကုလ မေထရ္ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 အရွင္ဗာကုလ။ ဗာ - ႏွစ္ခုေသာ၊ ကုလ- မိသားစု၊ အမ်ိဳး။ ဗာကုလ-(မိသားစု အမ်ိဳးႏွစ္ခုရွိသူ)။တနည္းဆိုရ ေသာ္( အမ်ဳိးႏွစ္မ်ဳိးတို႔၏ရင္ခြင္မွာႀကီးျပင္းေသာေယာက္်ား)။ေဒြးကုလ= အမ်ဳိးႏွစ္မ်ဳိးတို႔မွေစာက္ေရွာက္ေသာ ေယာက္်ားျမတ္)။ အရွင္ဗာကုလ မေထရ္အေလာင္းသူေတာ္ေကာင္းဟာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္၊ ဘုရားအျဖစ္ပြင့္ထြန္းေတာ္ မမူေသးမီမွာပဲ ေကာသမၻီျပည္ သူေဌးႀကီးရဲ့အိမ္ေတာ္မွာ ပဋိသေႏၶေနပါ တယ္။ ပဋိသေႏၶတည္ေနခ်ိန္ကစျပီး သူေဌးႀကီးရဲ့ အိမ္ေတာ္ဟာ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ၾကြယ္၀မႈ၊ေက်ာ္ေစာမႈေတြနဲ႔ ျပည့္စုံျပီး အထြတ္အထိပ္ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဖြားျမင္ျပီးတဲ့ ေနာက္ ငါးရက္ေျမာက္ေန႔မွာ မိခင္သူေဌးကေတာ္ႀကီးဟာ ဘုန္းကံႀကီးမားတဲ့သားရတနာေလးကုိအသက္ရွည္၊ အနာကင္းဖုိ႔ ရည္ရြယ္ျပီး ယမုံနာျဖစ္အတြင္းကုိ ေရခ်ိဳးဆင္းဖုိ႔ အခမ္းအနားနဲ႔ ပုိ႔ေစပါတယ္။ ေကာသမၻီျပည္ဟာယမုံနာျမစ္ကမ္းနေဘးမွာတည္ရွိၿပီးျပည္သူ၊ ျပည္းသားေတြက ယမုံနာျမစ္ေရျဖင့္ေရခ်ဳိးသန္႔စင္လွ်င္ က်မ္းမာ၊ အနာကင္း၊ အသက္ရွည္တယ္လို႔အယူရွိၾကသလို၊ ယုံလည္းယုံၾကည္ၾကသည့္အျပင္ ယမုံနာျမစ္ကိုလည္း ျဗဟၼာျပည္ကစလို႔ ျဗဟၼာျပည္မွာဆုံးလ်က္ရွိသည္ဟုေျပာဆိုေလ့ရွိသည္။ ယေန႔တိုင္တစ္ခ်ဳိ့အိႏၵယေျမာက္ပိုင္းတြင္ေနထိုင္သူေတြကယူဆယုံၾကည္ေနၾကဆဲျဖစ္၏။ ယမုံနာျမစ္အတြင္းမွာ အထိန္းေတာ္ႀကီးဟာ သားလွရတနာေလးကုိ ငုပ္ခ်ည္၊ ေပၚခ်ည္လုပ္ကာေရခ်ိဳးေပးေနတုန္း ငါးႀကီးတစ္ေကာင္ဟာ သူငယ္ကုိ အစာအမွတ္နဲ႔ ေျပးဟတ္ဖုိ႔ အနားကပ္လာပါတယ္။ အထိန္းေတာ္ႀကီးကတဒင္ကားေၾကာက္လန္႔ျပီး ထြက္ေျပးေသာ္ သားငယ္မွာလက္ထဲကလြတ္ထြက္သြားၿပီး ျမစ္ေရစီးဆင္းမႈန႔ဲေမ်ာပါသြားလ်က္ရွိသည္။ ငါးႀကီးကလည္း ေနာက္မွလိုက္၍အစာအျဖစ္မ်ိဳမိလ၏။ သားငယ္ေလးဟာ ဘုန္းကံ ႀကီးမားသူ ျဖစ္တဲ့အေလွ်ာက္ ငါးဗုိက္ထဲမွာ ဆင္းရဲဒုကၡမေရာက္ဘဲ အိပ္ရာပုခက္ထဲမွာ အိပ္စက္လဲေလ်ာင္းရသလုိ ခ်မ္းသာစြာ ေနထုိင္ရပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူငယ္ေတာ္ရဲ့ တန္ခုိးရွိန္ေၾကာင့္ အဲဒီငါးႀကီးဟာ ခံတြင္းပူေလာင္၍ျပင္းျပေသာဒဏ္၊ ေဝဒနာခံစားရၿပီး ယမုံနာျမစ္ေရစုန္အတိုင္းပါသြားကာဗာရာဏသီျပည္ေသာင္းကမ္းတစ္ခုအနားတြင္တင္လ်က္အသက္ဆုံးရႈံးရေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ တံငါသည္ေတြက ငါးႀကီးအားေတြ႕ျမင္၍သယ္ေဆာင္ကာဗာရာဏသီျမိဳံ့ထဲလွည့္လည္ေရာင္းခ်ေသာ္ ကုေဋရွစ္ဆယ္ၾကြယ္၀ျပီးသားသမီးရာတနာမရတဲ့ သူေဌးဇနီးေမာင္နံတို႔သည္ဤငါးကိုအေကာင္လိုက္ဝယ္ေလ၏။ တံငါသည္လက္ထဲက တစ္ဆင့္ သူေဌးကေတာ္ႀကီးလက္ထဲကုိငါးေရာက္သြားေသာအခါ၊ တစ္ခါမွ သားငါးမကုိင္တြယ္ဖူးတဲ့ သူေဌးကေတာ္ႀကီးသည္ ဒီေန႔မွကိုင္ခ်င္စိတ္ေပါက္ၿပီးငါးႀကီးကိုဝမ္းဗိုက္မွမခြဲျခမ္းပဲ ေက်ာဘက္မွဓားနဲ႔ ခြဲျခမ္းေလရာ ၀မ္းဗုိက္ထဲတြင္အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ ေရႊအဆင္းလုိ ၀ါ၀င္းျပီး ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းေသာကေလးငယ္ကုိ ေတြ႔ရေလ၏။ ထိုေနာက္ ၀မ္းသာအားရ ေပြ႔ခ်ီလ်က္ သူေဌးႀကီးအား သားအျဖစ္နဲ႔ေမြးစားန္ ျပသပါတယ္။ သူေဌးႀကီးကလည္း ခ်က္ခ်င္းဗာရာဏသီျမိဳ႔ထဲကုိ စည္လည္ေစျပီး ဘုရင္ျမင္းျမတ္ထံကုိလည္း သံေတာ္ဦးတင္ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ ဗာရာဏသီမင္းႀကီးက "ငါး၀မ္းထဲမွာ အနာမဲ့စြာ ခ်မ္းသာစြာ ေနႏုိင္တဲံ ဒီကေလးဟာ ဧကႏၱဘုန္းကံ ႀကီးမားသူျဖစ္တယ္။ သင္သူေဌးႀကီး သားအျဖစ္နဲ႔ ေမြးစားေစ"လုိ႔ အမိန္႔ ေတာ္ျမတ္ ခ်မွတ္ေပးေလ၏။ သူေဌးႀကီးတုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သားအျဖစ္နဲ႔ အိမ္ေတာ္မွာ ျပဳစုေကြ်းေမြးၾကပါတယ္။ မိဘအရင္းျဖစ္ တ့ဲ ေကာသမၻီျပည္က သူေဌးႀကီးေတြကလည္း အထိန္းေတာ္ေျပာၾကားခ်က္အရ ယမုံနာျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္စုန္ဆင္း၍ျမဳိ႕ရြာေသာင္ကမ္းမွန္သမွ်လိုက္လံရွာေဖြလ်က္ရွိၾက၏။ ေနာက္ဆုံးတြင္ တံငါသည္န႔ဲေတြ႕ဆုံၿပီးအေၾကာင္းစုံကို ၾကားသိရတဲ့အခါ ေမြးမယ္ေတာ္နဲ႔ ေကြ်းမယ္ေတာ္တုိ႔ဟာ သူ့သား ငါ့သား အျငင္းပြားရာမွ ဗာရဏသီမင္းႀကီးခုံ႐ုံးေတာ္ထံ အဆုံးအျဖတ္ခံဖုိ႔ ေရာက္သြားပါတယ္။ မင္းႀကီးလည္းဘယ္ဘက္ ကုိမွ အသာေပးျပီး မဆုံးျဖတ္ႏုိင္တာမုိ႔ ဒီသားငယ္ဟာ ေကာသမၻီသူေဌးအိမ္၊ ဗာရဏသီ သူေဌးအိမ္ ႏွစ္အိမ္လုံးရဲ့ အေမြခံသာျဖစ္ေစ"လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ေတာ္ မူပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစျပီး သားငယ္ေတာ္ဟာ သူေဌးႀကီးႏွစ္ဦးရဲ့ အိမ္ေတာ္ေတြမွာပဲ တစ္လ၊ တစ္လမွတိုးကာႏွစ္လ၊ သုံးလ၊ ေလးလ အလွည့္က် ေနထုိင္ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရသလုိ သူငယ္ေတာ္ရဲ့ နာမည္ဟာလည္း"ဗာကုလ သူေဌးသား " လုိ႔ အမည္ တြင္ခဲ့ပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသားရဲ့ လူဘဘ၀စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြဟာ အင္မတန္ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားလွပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသား အရြယ္ေရာက္တဲ့အခါ ေကာသမၻီျပည္၊ ဗာရဏသီျပည္ ႏွစ္ခုလုံးမွာရွိတဲ့ မယ္ေတာ္ ခမည္းေတာ္ေတြက ေႏြ မုိး ေဆာင္း ရာသီ သုံးမ်ိဳးအတြက္ စံအိမ္ေတာ္ ၃-ခုစီ တည္ေဆာက္ၾကျပီး ကေခ်သည္ ေမာင္းမ မိႆံ အေျခြအရံ မ်ားစြာေတြကုိ ျပဳစုေဖ်ာ္ေျဖ ခစားေစၾကပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသားဟာ တစ္ျမိဳ႔ တစ္ျမိဳ့မွာ ေလးလ ေလးလပဲ စံေနပါတယ္။ ေကာသမၻီျပည္မွာ ေလးလပတ္လုံး သူေဌးစည္းစိမ္ကုိ ခံစားသုံးေဆာင္ေနထုိင္ျပီးတဲ့အခါ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားလွတဲ့ နန္းေတာ္ ေဆာင္ပါတဲ့ ကရ၀ိတ္ေဖာင္ေတာ္ေပၚမွာ ကေခ်သည္ ေမာင္းမမိႆံေတြနဲ႔တကြ ဗာကုလသူေဌးသားကုိ သယ္ေဆာင္ျပီး ဗာရာဏသီျပည္ကုိ ပုိ႔ေဆာင္ေပးပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသားဟာ ေဖာင္ေတာ္ေပၚမွာ ႀကီးက်ယ္တဲ့ သူေဌးစည္းစိမ္ကုိ ေပွ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့စြာ ခံစားသုံးေဆာင္ရင္း ေလးလၾကာမွ ဗာရဏသီကုိ ဆုိက္ေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီလုိနည္းနဲံ ေကာသမၻီမွာ ေလးလ၊ လမ္းခရီးမွာ ေလးလ၊ ဗာရဏသီမွာ ေလးလ စသည္ျဖင့္ တစ္ႏွစ္တာကုိ ကုန္လြန္ေစျပီး ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနလာခဲ့တာ ႏွးစ္ေပါင္း ရွစ္ဆယ္တုိင္ေအာင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသား အသက္(၈၀)အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘုရားသွ်င္ဟာပထမဝါဆိုၿပီး ေကာသမၻီျပည္ကုိ ၾကြခ်ီေတာ္မူလာခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘုရားသွ်င္ရဲ့ တရားေတာ္ကုိ နာယူရတဲ့အခါ ဗာကုလသေဌးသားဟာ သဒၶါတရား ႀကီးမားစြာျဖစ္ေပၚျပီး သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းျပဳပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျပဳေတာ္မူျပီးတဲ့ေနာက္ (၇) ရက္မွ်သာ ပုထုဇဥ္ဘ၀နဲ႔ ေနရျပီး (ဂ)ရက္ေျမာက္အရုဏ္မွာ "ဆ႒ာဘိည၊ ပိဋိသမၻီဒါ ပတၱရဟႏၱာ"အရွင္ျမတ္ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ အရွင္သာရိပုတၱရာ ၊ အရွင္ေမာဂၢလာန္၊ အရွင္မ ေခမာေထရီတုိ႔နဲ႔အတူ မဟာအဘိညဥ္ရ ပုဂၢိဳလ္(၄)ဦးထဲမွာ အ၀င္အပါျဖစ္သလုိ ႏွစ္ သတ္မွတ္ခ်က္အလုိက္ မက်ိန္းစက္ မအိပ္ေတာ္မူၾကတဲ့ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္း အာဇာနည္မေထရ္(၁၁)ပါးထဲမွာလည္း တစ္ပါးအပါအ၀င္ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျဖစ္ေတာ္မူခ်ိန္ကစျပီး ႏွစ္ေပါင္း(၈၀)ကာလပတ္လုံး တံကဲပ်ဥ္၊ နံရံ၊ တုိင္ကုိမွီျပီး တစ္ခါမွ မက်ိန္းစက္ဘူး၊ အိပ္ရာ၀င္ ကာလဲေလ်ာင္းျပီး တစ္ခါမွ မအိပ္ခဲ့ဘူးပါ။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ ရဟန္းျပဳခ်ိန္ကစျပီး ေကာသမၻီျပည္၊ ဗာရဏသီျပည္မွာ ရွိေနၾကတဲ့ ေရွးလူျဖစ္စဥ္ သူေဌးသားဘ၀က အလုပ္အေကြ်းအေဖ်ာ္အေျဖ ကေခ် သည္ ေမာင္းမမိႆံေတြဟာ မိမိတုိ႔ရဲ့ မိဘအိမ္သုိ႔ ျပန္ၾကကာ မိမိတုိ႔ရဲ့ မိဘအိမ္မွာ ေနထုိင္ၾကရင္းက သကၤန္း၊ ဆြမ္း စတာေတြကုိ စီရင္ျပီး အရွင္ဗာကုလမေထရ္ ျမတ္ထံသုိ႔သာ လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ လ၀က္=(၁၅-ရက္) ပတ္လုံး ေကာသမၻီေနသူေတြက ေပးပုိ႔လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္း၊ ဆြမ္းတုိ႔ကုိ သုံးေဆာင္ေတာ္မူျပီး ၊ ေနာက္လ၀က္(၁၅-ရက္) ပတ္လုံး ဗာရာဏသီေန သူေတြက ပုိ႔သလွဴဒါန္းတဲ့ဆြမ္း၊ သကၤန္းတုိ႔ကုိ ဘုဥ္းေပးသုံး ေဆာင္ေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျပဳခ်ိန္ကစျပီး ႏွစ္ေပါင္း(၈၀)ကာလအတြင္း ဒါယကာေတြ ပင့္ဖိတ္တဲ့ဆြမ္းကုိ တစ္ႀကိမ္မွ လက္မခံဖူးသလုိ၊ "ဒါယကာတစ္ဦးဦးက ငါ့ကုိ ပင့္ဖိတ္ပါမူ ေကာင္းေလစြ"လုိ႔ စိတ္ေတာင္မွ မကူးမိဖူးသူ ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ ရြာနီးေက်ာင္းမွာ ၀ါမဆုိဘဲ အျမဲေတာရေဆာက္တည္ေတာ္မူကာ ျမိဳ႔ရြာအတြင္း အိမ္တံစက္ျမိတ္ေအာက္မွာ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် ဆြမ္းမစားဖူးသူလည္း ျဖစ္ေတာ္မူပါ တယ္။ ရဟန္း၀ါေတာ္နဲ႔အမွ် အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါးကိစၥမွာ တစ္စုံတစ္ရာ ေၾကာင့္ၾကစုိက္မႈ တစ္ခုမွ်မရွိဘဲ ပံ့သကူသကၤန္း၊ ပ႑ပတ္ဆြမ္း၊ေတရာေက်ာင္းနဲ့ပဲ ေပွ်ာ္ေမြ႔ေတာ္မူပါတယ္။ လူဘ၀ အႏွစ္(၈၀)ရဟန္း ဘ၀အႏွစ္(၈၀)သက္တမ္း (၁၆၀) အတြင္း နြားနုိ့တစ္ညွစ္စာ အခ်ိန္ကေလးေလာက္ ေတာင္မွ အနာေရာဂါ မျဖစ္ပြားဘူးဘဲ ေဆးျဖစ္၀ါးျဖစ္ဆုိရင္ သွ်ိသွ်ားသီးတစ္စိတ္စာကုိ ေတာင္မွ ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္ရဖူးျဖင္း ရွိေတာ္မမူပါဘူး။ တစ္သက္တာပတ္လုံး ေညာင္းညာကုိက္ခဲျခင္းမွ် မျဖစ္ေပၚဘူးတာေၾကာင့္ သီတင္းသုံးေဖာ္ တစ္ဦးဦးကုိ တစ္ခါမွ် နွိပ္ နယ္ခုိင္းျခင္းလည္း ရွိေတာ္မမူပါ။ ေရခ်ိဳးခန္းမွာ၀င္ျပီး ေရမခ်ိဳးဖူးသလုိ၊ ဆပ္ျပာအသုံးျပဳၿပီးေတာ့့လည္း ေရးခ်ိဳးေတာ္မမူဘူးပါ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ရွင္ေတာ္ဘုရားဟာအရွင္ဗာကုလ မေထရ္ကုိ က်န္းမာျခင္းအရာမွာ အသာလြန္ဆုံး ဧတဒဂ္ဘြဲ့ထူးကုိ ေပးအပ္ေတာ္မူခဲ့ တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျဖစ္ျပီးခ်ိန္ကစျပီး ၀ါေတာ္(၈၀) အတြင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိတစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် တရားမေဟာဖူးသလုိ"မိန္းမဆုိတဲ့ အမွတ္ လကၡဏာ နဲ႔ လည္း တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ်ၾကည့္ျေတာ္မမူဖူးပါဘူး။ ရဟန္းအျဖစ္နဲ႔ ေနစဥ္ ကာလပတ္ လုံး ကာမဂုဏ္အာရုံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စိတ္ကူး အႀကံအစည္ အမွတ္ သညာ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါမွလည္း ျဖစ္ဖူးျခင္း လုံး၀ရွိေတာ္မမူပါ။ အမ်က္ေဒါသနဲ႔ စပ္ျပီးေတာ့လည္း သူတစ္ပါးကုိ ပ်က္စီးေစလုိတဲ့ ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပန္းလုိတဲ့ စိတ္ကူး၊ အႀကံအစည္၊ အမွတ္သညာ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ ျဖစ္ေပၚဖူးျခင္း ရွိေတာ္မမူခဲ့ပါ။ ဒီအခ်က္ေတြဟာ သူတစ္ပါးေတြနဲ႔ ဘယ္လုိမွ မတူညီႏုိင္တဲ့ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ရဲ့ အံ့ဖြယ္ရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ လူ၀တ္ေၾကာင္ အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ ကင္းရွင္းရုံမွ်မကဘဲ ရဟန္း၀တ္ဘိကၡဳနီ၊ သိကၡမာန္၊ သာမေဏမေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ဆုံဆက္ဆံျခင္း အလ်ဥ္း ရွိေတာ္မူပါဘူး။ အမိ်ဳးသားေတြကုိလည္း ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာအျဖစ္နဲ့ ရွင္ျပဳေပးျခင္း၊ရဟန္း ခံေပးျခင္း၊ တပည့္အျဖစ္ လက္ခံျခင္း လုံး၀ ျပဳေတာ္မူသလုိ ရွင္ငယ္၊ ရဟန္းငယ္ေတြ ကုိလည္း အလုပ္အေကြ်းအျဖစ္ အနီးအပါးမွာ လုံး၀ထားေတာ္မမူပါ။ ၀ါေတာ္(၈၀) သက္ေတာ္(၁၆၀) ပရိနိဗၺာန္၀င္စံခ်ိန္အထိ ကုိယ့္ဘ၀၊ ကုိယ့္ခႏၶာ၀န္ကုိ ကုိယ့္ဘာသာ ထမ္းရြက္ေတာ္မူသြားတဲ့ အံ့ဖြယ္မေထရ္ႀကီးတစ္ပါး ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ သက္ေတာ္(၁၆၀)ျပည့္လုိ႔ သက္တမ္းကုန္ဆုံးလုနီးတဲ့အခါ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ ဟာ တစ္ေက်ာင္း၀င္ တစ္ေက်ာင္းထြက္ လွည့္လည္ေတာ္မူကာ"အရွင္ဘုရားတုိ႔ ညီမူရာတန္ေစာင္းအတြင္းသုိ႔ ၾကြေတာ္မူၾကပါ။ ယေန႔ တပည့္ေတာ္ရဲ့ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံ ခ်ဳပ္ျငိမ္းမႈ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အရွင္ဘုရားတုိ႔ ၾကြေတာ္မူၾကပါ"လုိ႔ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေလွ်ာက္ထားဖိတ္ၾကားျပီး သံဃာစုေ၀းေစပါတယ္။သီတင္းသုံးေဖာ္ သံဃာေတာ္မ်ား စုရုံးစည္းေ၀းမိတဲ့အခါ "ငါဟာ အသက္ရွင္စဥ္မွာ ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္အတြက္ သူတစ္ပါး ေတြကုိ တာ၀န္မတက္ေစခဲ့သလုိ ယခုလုိ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံခ်ိန္မွာလည္း ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္ ဟာ သီတင္းသုံးေဖာ္ သံဃာေတာ္ေတြအတြက္ ပလိေဗာဓ ေၾကာင့္ၾကဖြယ္ မျဖစ္ ေပၚပါေစနဲ႔"လုိ႔ နွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ေတာ္မူကာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ကုိ ၀င္စားေတာ္မူျပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြရဲ့ အလယ္မွာ ထုိင္ေတာ္မူလ်က္ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူပါတယ္။ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူတာနဲ႔တစ္ျပိဳင္နက္ ထုိင္ေတာ္မူဆဲ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ဟာ သူအလုိလုိ မီးထေတာက္ျပီး ေလာင္ကြ်မ္းကာ မုေလးပန္းရုံအဆင္းရွိတဲ့ ဓာတ္ေတာ္ ေတြသာ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရဟာ လက္၀ဲေတာ္ရံ မဟာသာ၀ကအပါး(၄၀)ထဲမွာ တစ္ပါး အပါအ၀င္ျဖစ္သလုိ က်န္းမာျခင္း အရာမွာ ဧတဒဂ္ ရေတာ္မူျပီး တန္ခုိးႀကီးေတာ္မူတဲ့ သက္ေတာ္ရွည္ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ႀကီးတစ္ပါးလည္း ျဖစ္ေတယ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ျမတ္ရဲ့ ပါရမီခရီးမွာ အားက်ၾကည္ညုိဖြယ္ရာေကာင္းသလုိ ကုိယ့္ဘ၀ ကုိယ့္ကံၾကမၼာကုိ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ပုံစံအတုိင္း ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္သလုိ ျဖစ္ေအာင္ အကြက္ခ်စီမံေတာ္မူပုံဟာလည္း အတုယူ လုိက္နာဖြယ္ ေကာင္းလွပါတယ္။ အရွင္ျမတ္ ဟာ သာသနာေတာ္နဲ႔ ႀကဳံတုန္းဆုံခုိ္က လူ့ဘ၀ရဲ့ရေတာင့္ရခဲ အခြင့္အေရး အရင္းအျမစ္ အသီးအပြင့္အားလုံးကုိ သိမ္းက်ံဳးေထြးပုိက္ ရယူေတာ္မူလုိက္ႏုိင္ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာ(အတိတ္ဒါန၊ ကုသိုလ္၊ ပါရမီ) ------------------------------------------------------ အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာဟာ လြန္ေလၿပီးေသာ(တစ္သေခၤ်ကမ႓ာတစ္သိန္း)အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္တြင္ ရေသ့ဘဝျဖင့္ရေသ့စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုခံစားၿပီးေတာထဲမွာစံျမန္းေတာ္မူလ်က္ရွိသည္။ တစ္ေန႔၌ အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားသွ်င္ႏွင့္ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားျခံရံလ်က္အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာရေသ့သီးတင္းသုံးေနေသာေတာအုပ္မွျဖတ္ေလ၏။ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တစ္ပါးဆီမွအေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားသွ်င္ေလနာေရာဂါခံစားေနရေၾကာင္းသိရွိ၍ ေလနာေရာဂါကုိ ေပ်ာက္ကင္းေစမည့္ေဆးေဖၚေပး႐ုံသာမကမိမိကိုယ္တိုင္လည္းရေသ့စည္းစိမ္ခ်မ္းသာစြန္႔ကာကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်သြားေရာက္ျပဳစုကုသေပးျပီး "ဘ၀သံသရာမွာ တပည့္ေတာ္ရဲ့ခႏၶာဟာ ႏြားနုိ႔တစ္ညွစ္စာ အခ်ိန္ကေလးေတာင္မွ အနာေရာဂါမျဖစ္ပါေစသား"လုိ႔ ဆုေတာင္းခဲ့သူျဖစ္သလုိ၊ ကမ႓ာတစ္သိန္း(သာရကမ႓ာ)ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္မွာလည္း ရေသ့ဘဝျဖင့္ရေသ့စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုခံစားၿပီးေတာထဲမွာစံျမန္းေတာ္မူလ်က္ရွိေလရာ ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင္းရဟန္းရွစ္ေသာင္းငါးေထာင္တို႔သည္ေတာအုပ္ကိုအျဖတ္၌ ေႏြဦးအခ်ိန္ အဆိပ္ပင္၏ဝတ္မႈံပြင့္လႊာပ်ံ႕လႊင့္ေနေလအား႐ူမိၿပီးနာမြန္ၾကကုန္လ်က္ရွိေသာ္ အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာရေသ့သည္နာမြန္ေပ်ာက္ေစေသာေဆးမ်ားေဖၚေပးကာကုသေပးၿပီး "အနာေရာဂါကင္းတဲ့အရာမွာ အသာဆုံး အျမတ္ဆုံး=ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ကုိ ရပါလုိ၏"လုိ႔ ဆုထူးပန္ဆင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမ႓ာ(သာရကမ႓ာ)၀ိပႆီျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာဟာဆင္းရဲသားတစ္ဦးျဖစ္ေလေသာ္လည္း၊ တစ္ေန႔တြင္မိတ္ေဆြေရာင္းရင္းတစ္ဦးကိုေခၚ၍အိမ္ျပင္ေဆာက္ဖို႔သစ္ခုတ္ရန္ေတာထဲသို႔ဝင္ေသာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားတရားက်င့္နားေနေဆာင္ေဟာင္းႏြမ္းယိုယြင္းမႈကိုေတြ႕ျမင္ၿပီး၊ အေတြးစိတ္ျဖစ္မိေလသည္။ ေက်ာင္းေဆာင္ကိုအရင္ျပင္ေပးရမလား၊ မိမိတို႔မိသားစုေနေသာအိမ္ကိုအရင္ျပင္ရမလား။ ထိုေနာက္ျဖစ္ေပၚလာသည္က မိမိတို႔ေနတ့ဲအိမ္ကိုမျပင္လွ်င္ မိသားစုသုံးဦးသာ ဆင္းရဲဒုကၡခံရမည္။ ေက်ာက္ေဆာင္ကိုမျပင္လွ်င္ ရဟန္းအျပင္ သာသနာေတာ္အားယုံၾကည္ကိုးကြယ္လ်က္ရွိေသာသူေတြပါဆင္းရဲဒုကၡခံရမည္ဟု။ ထိုအတြက္ေၾကာင့္ေက်ာင္းေဆာင္အရင္ျပင္ေပးသည့္အျပင္ တိုးခ်ဲကာ ေရအိမ္ေနရာ၊ ေရခ်ဳိးသန္႔စင္အခန္း၊ မီးတင္းကုတ္၊ ေဆးတင္းကုတ္မ်ားလည္းစႏွစ္တက်ေဆာင္ရြက္ေပးသလို၊ဘဒၵကမ႓ာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္မွာ ေက်ာင္းေဆာင္အသစ္ေတြကုိ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းျပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကုိ ေဆးပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ မပင္မပန္း ခ်မ္းသာေအာင္ ျပဳစုလုပ္ေကြ်းခဲ့သူလည္း ျဖစ္ေပသည္။ အရွင္ျမတ္ရဲ့ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ဘ၀ႏွစ္ခုစလုံးဟာ ေအာင္ျမင္ၾကြယ္၀ မႈေတြ ျပည့္လွ်ံေနတာပါ။ ေဆြႀကီးမ်ိဳးႀကီး ၂-အုပ္စုရဲ့ၾကား အေျခြအရံ ပရိသတ္ေတြ ရဲ့ အလယ္မွာ အသက္ရွည္ရွည္က်န္းက်န္းမာမာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ လုိတုိင္းရ၊ တတုိင္း ျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနဟာ ေပ်ာ္ေမြ႔ဖြယ္ရာျဖစ္သလုိ ရက္သတၱပတ္မွ်နဲ႔ ဆ႒ာဘိည၊ ပဋိသမၻီဒါပတၱ၊ ဧတဒဂ္ရ၊ မဟာသာ၀က ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ဘ၀ကုိ တက္လွမ္းေတာ္မူ ႏုိင္ခဲ့တာကလည္း အင္မတန္ အားရေက်နပ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားအက်ိဳးသယ္ပုိးေဆာင္ရြက္ႏုိင္မႈ ရႈေထာင့္ကၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ရဲ့ အံ့ခ်ီးဖြယ္ရာေတြဟာ ပုဂၢလိကအရာ၀င္ျပီး၊ တသီးတသန္႔ ဆန္တာမုိ႔ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ျမတ္ကုိ"သူေတာ္ေကာင္း"ဆုိတဲ့နာမ၀ိေသသနအစား "သူေတာ္​စင္"ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရနဲ႔ ပူေဇာ္ေစခ်င္ပါသည္။ "သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္ ဆရာေတာ္ေတာ္၀င္ႏြယ္-အင္းဝ" တရားေတာ္တုိ႔မွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Urdy9J

ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားစည္းစိမ္မ်ားႏွင့္လည္းျပည့္စံု သက္ေတာ္ (၁၆၀)တိုင္တစ္ရံတစ္ခါမွ အနာေရာဂါမ႐ွိသူ အ႐ွင္ဗာကုလ မေထရ္ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 အရွင္ဗာကုလ။ ဗာ - ႏွစ္ခုေသာ၊ ကုလ- မိသားစု၊ အမ်ိဳး။ ဗာကုလ-(မိသားစု အမ်ိဳးႏွစ္ခုရွိသူ)။တနည္းဆိုရ ေသာ္( အမ်ဳိးႏွစ္မ်ဳိးတို႔၏ရင္ခြင္မွာႀကီးျပင္းေသာေယာက္်ား)။ေဒြးကုလ= အမ်ဳိးႏွစ္မ်ဳိးတို႔မွေစာက္ေရွာက္ေသာ ေယာက္်ားျမတ္)။ အရွင္ဗာကုလ မေထရ္အေလာင္းသူေတာ္ေကာင္းဟာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္၊ ဘုရားအျဖစ္ပြင့္ထြန္းေတာ္ မမူေသးမီမွာပဲ ေကာသမၻီျပည္ သူေဌးႀကီးရဲ့အိမ္ေတာ္မွာ ပဋိသေႏၶေနပါ တယ္။ ပဋိသေႏၶတည္ေနခ်ိန္ကစျပီး သူေဌးႀကီးရဲ့ အိမ္ေတာ္ဟာ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ၾကြယ္၀မႈ၊ေက်ာ္ေစာမႈေတြနဲ႔ ျပည့္စုံျပီး အထြတ္အထိပ္ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဖြားျမင္ျပီးတဲ့ ေနာက္ ငါးရက္ေျမာက္ေန႔မွာ မိခင္သူေဌးကေတာ္ႀကီးဟာ ဘုန္းကံႀကီးမားတဲ့သားရတနာေလးကုိအသက္ရွည္၊ အနာကင္းဖုိ႔ ရည္ရြယ္ျပီး ယမုံနာျဖစ္အတြင္းကုိ ေရခ်ိဳးဆင္းဖုိ႔ အခမ္းအနားနဲ႔ ပုိ႔ေစပါတယ္။ ေကာသမၻီျပည္ဟာယမုံနာျမစ္ကမ္းနေဘးမွာတည္ရွိၿပီးျပည္သူ၊ ျပည္းသားေတြက ယမုံနာျမစ္ေရျဖင့္ေရခ်ဳိးသန္႔စင္လွ်င္ က်မ္းမာ၊ အနာကင္း၊ အသက္ရွည္တယ္လို႔အယူရွိၾကသလို၊ ယုံလည္းယုံၾကည္ၾကသည့္အျပင္ ယမုံနာျမစ္ကိုလည္း ျဗဟၼာျပည္ကစလို႔ ျဗဟၼာျပည္မွာဆုံးလ်က္ရွိသည္ဟုေျပာဆိုေလ့ရွိသည္။ ယေန႔တိုင္တစ္ခ်ဳိ့အိႏၵယေျမာက္ပိုင္းတြင္ေနထိုင္သူေတြကယူဆယုံၾကည္ေနၾကဆဲျဖစ္၏။ ယမုံနာျမစ္အတြင္းမွာ အထိန္းေတာ္ႀကီးဟာ သားလွရတနာေလးကုိ ငုပ္ခ်ည္၊ ေပၚခ်ည္လုပ္ကာေရခ်ိဳးေပးေနတုန္း ငါးႀကီးတစ္ေကာင္ဟာ သူငယ္ကုိ အစာအမွတ္နဲ႔ ေျပးဟတ္ဖုိ႔ အနားကပ္လာပါတယ္။ အထိန္းေတာ္ႀကီးကတဒင္ကားေၾကာက္လန္႔ျပီး ထြက္ေျပးေသာ္ သားငယ္မွာလက္ထဲကလြတ္ထြက္သြားၿပီး ျမစ္ေရစီးဆင္းမႈန႔ဲေမ်ာပါသြားလ်က္ရွိသည္။ ငါးႀကီးကလည္း ေနာက္မွလိုက္၍အစာအျဖစ္မ်ိဳမိလ၏။ သားငယ္ေလးဟာ ဘုန္းကံ ႀကီးမားသူ ျဖစ္တဲ့အေလွ်ာက္ ငါးဗုိက္ထဲမွာ ဆင္းရဲဒုကၡမေရာက္ဘဲ အိပ္ရာပုခက္ထဲမွာ အိပ္စက္လဲေလ်ာင္းရသလုိ ခ်မ္းသာစြာ ေနထုိင္ရပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူငယ္ေတာ္ရဲ့ တန္ခုိးရွိန္ေၾကာင့္ အဲဒီငါးႀကီးဟာ ခံတြင္းပူေလာင္၍ျပင္းျပေသာဒဏ္၊ ေဝဒနာခံစားရၿပီး ယမုံနာျမစ္ေရစုန္အတိုင္းပါသြားကာဗာရာဏသီျပည္ေသာင္းကမ္းတစ္ခုအနားတြင္တင္လ်က္အသက္ဆုံးရႈံးရေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ တံငါသည္ေတြက ငါးႀကီးအားေတြ႕ျမင္၍သယ္ေဆာင္ကာဗာရာဏသီျမိဳံ့ထဲလွည့္လည္ေရာင္းခ်ေသာ္ ကုေဋရွစ္ဆယ္ၾကြယ္၀ျပီးသားသမီးရာတနာမရတဲ့ သူေဌးဇနီးေမာင္နံတို႔သည္ဤငါးကိုအေကာင္လိုက္ဝယ္ေလ၏။ တံငါသည္လက္ထဲက တစ္ဆင့္ သူေဌးကေတာ္ႀကီးလက္ထဲကုိငါးေရာက္သြားေသာအခါ၊ တစ္ခါမွ သားငါးမကုိင္တြယ္ဖူးတဲ့ သူေဌးကေတာ္ႀကီးသည္ ဒီေန႔မွကိုင္ခ်င္စိတ္ေပါက္ၿပီးငါးႀကီးကိုဝမ္းဗိုက္မွမခြဲျခမ္းပဲ ေက်ာဘက္မွဓားနဲ႔ ခြဲျခမ္းေလရာ ၀မ္းဗုိက္ထဲတြင္အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ ေရႊအဆင္းလုိ ၀ါ၀င္းျပီး ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းေသာကေလးငယ္ကုိ ေတြ႔ရေလ၏။ ထိုေနာက္ ၀မ္းသာအားရ ေပြ႔ခ်ီလ်က္ သူေဌးႀကီးအား သားအျဖစ္နဲ႔ေမြးစားန္ ျပသပါတယ္။ သူေဌးႀကီးကလည္း ခ်က္ခ်င္းဗာရာဏသီျမိဳ႔ထဲကုိ စည္လည္ေစျပီး ဘုရင္ျမင္းျမတ္ထံကုိလည္း သံေတာ္ဦးတင္ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ ဗာရာဏသီမင္းႀကီးက "ငါး၀မ္းထဲမွာ အနာမဲ့စြာ ခ်မ္းသာစြာ ေနႏုိင္တဲံ ဒီကေလးဟာ ဧကႏၱဘုန္းကံ ႀကီးမားသူျဖစ္တယ္။ သင္သူေဌးႀကီး သားအျဖစ္နဲ႔ ေမြးစားေစ"လုိ႔ အမိန္႔ ေတာ္ျမတ္ ခ်မွတ္ေပးေလ၏။ သူေဌးႀကီးတုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သားအျဖစ္နဲ႔ အိမ္ေတာ္မွာ ျပဳစုေကြ်းေမြးၾကပါတယ္။ မိဘအရင္းျဖစ္ တ့ဲ ေကာသမၻီျပည္က သူေဌးႀကီးေတြကလည္း အထိန္းေတာ္ေျပာၾကားခ်က္အရ ယမုံနာျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္စုန္ဆင္း၍ျမဳိ႕ရြာေသာင္ကမ္းမွန္သမွ်လိုက္လံရွာေဖြလ်က္ရွိၾက၏။ ေနာက္ဆုံးတြင္ တံငါသည္န႔ဲေတြ႕ဆုံၿပီးအေၾကာင္းစုံကို ၾကားသိရတဲ့အခါ ေမြးမယ္ေတာ္နဲ႔ ေကြ်းမယ္ေတာ္တုိ႔ဟာ သူ့သား ငါ့သား အျငင္းပြားရာမွ ဗာရဏသီမင္းႀကီးခုံ႐ုံးေတာ္ထံ အဆုံးအျဖတ္ခံဖုိ႔ ေရာက္သြားပါတယ္။ မင္းႀကီးလည္းဘယ္ဘက္ ကုိမွ အသာေပးျပီး မဆုံးျဖတ္ႏုိင္တာမုိ႔ ဒီသားငယ္ဟာ ေကာသမၻီသူေဌးအိမ္၊ ဗာရဏသီ သူေဌးအိမ္ ႏွစ္အိမ္လုံးရဲ့ အေမြခံသာျဖစ္ေစ"လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ေတာ္ မူပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစျပီး သားငယ္ေတာ္ဟာ သူေဌးႀကီးႏွစ္ဦးရဲ့ အိမ္ေတာ္ေတြမွာပဲ တစ္လ၊ တစ္လမွတိုးကာႏွစ္လ၊ သုံးလ၊ ေလးလ အလွည့္က် ေနထုိင္ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရသလုိ သူငယ္ေတာ္ရဲ့ နာမည္ဟာလည္း"ဗာကုလ သူေဌးသား " လုိ႔ အမည္ တြင္ခဲ့ပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသားရဲ့ လူဘဘ၀စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြဟာ အင္မတန္ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားလွပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသား အရြယ္ေရာက္တဲ့အခါ ေကာသမၻီျပည္၊ ဗာရဏသီျပည္ ႏွစ္ခုလုံးမွာရွိတဲ့ မယ္ေတာ္ ခမည္းေတာ္ေတြက ေႏြ မုိး ေဆာင္း ရာသီ သုံးမ်ိဳးအတြက္ စံအိမ္ေတာ္ ၃-ခုစီ တည္ေဆာက္ၾကျပီး ကေခ်သည္ ေမာင္းမ မိႆံ အေျခြအရံ မ်ားစြာေတြကုိ ျပဳစုေဖ်ာ္ေျဖ ခစားေစၾကပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသားဟာ တစ္ျမိဳ႔ တစ္ျမိဳ့မွာ ေလးလ ေလးလပဲ စံေနပါတယ္။ ေကာသမၻီျပည္မွာ ေလးလပတ္လုံး သူေဌးစည္းစိမ္ကုိ ခံစားသုံးေဆာင္ေနထုိင္ျပီးတဲ့အခါ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားလွတဲ့ နန္းေတာ္ ေဆာင္ပါတဲ့ ကရ၀ိတ္ေဖာင္ေတာ္ေပၚမွာ ကေခ်သည္ ေမာင္းမမိႆံေတြနဲ႔တကြ ဗာကုလသူေဌးသားကုိ သယ္ေဆာင္ျပီး ဗာရာဏသီျပည္ကုိ ပုိ႔ေဆာင္ေပးပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသားဟာ ေဖာင္ေတာ္ေပၚမွာ ႀကီးက်ယ္တဲ့ သူေဌးစည္းစိမ္ကုိ ေပွ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့စြာ ခံစားသုံးေဆာင္ရင္း ေလးလၾကာမွ ဗာရဏသီကုိ ဆုိက္ေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီလုိနည္းနဲံ ေကာသမၻီမွာ ေလးလ၊ လမ္းခရီးမွာ ေလးလ၊ ဗာရဏသီမွာ ေလးလ စသည္ျဖင့္ တစ္ႏွစ္တာကုိ ကုန္လြန္ေစျပီး ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနလာခဲ့တာ ႏွးစ္ေပါင္း ရွစ္ဆယ္တုိင္ေအာင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဗာကုလသူေဌးသား အသက္(၈၀)အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘုရားသွ်င္ဟာပထမဝါဆိုၿပီး ေကာသမၻီျပည္ကုိ ၾကြခ်ီေတာ္မူလာခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘုရားသွ်င္ရဲ့ တရားေတာ္ကုိ နာယူရတဲ့အခါ ဗာကုလသေဌးသားဟာ သဒၶါတရား ႀကီးမားစြာျဖစ္ေပၚျပီး သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းျပဳပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျပဳေတာ္မူျပီးတဲ့ေနာက္ (၇) ရက္မွ်သာ ပုထုဇဥ္ဘ၀နဲ႔ ေနရျပီး (ဂ)ရက္ေျမာက္အရုဏ္မွာ "ဆ႒ာဘိည၊ ပိဋိသမၻီဒါ ပတၱရဟႏၱာ"အရွင္ျမတ္ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ အရွင္သာရိပုတၱရာ ၊ အရွင္ေမာဂၢလာန္၊ အရွင္မ ေခမာေထရီတုိ႔နဲ႔အတူ မဟာအဘိညဥ္ရ ပုဂၢိဳလ္(၄)ဦးထဲမွာ အ၀င္အပါျဖစ္သလုိ ႏွစ္ သတ္မွတ္ခ်က္အလုိက္ မက်ိန္းစက္ မအိပ္ေတာ္မူၾကတဲ့ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္း အာဇာနည္မေထရ္(၁၁)ပါးထဲမွာလည္း တစ္ပါးအပါအ၀င္ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျဖစ္ေတာ္မူခ်ိန္ကစျပီး ႏွစ္ေပါင္း(၈၀)ကာလပတ္လုံး တံကဲပ်ဥ္၊ နံရံ၊ တုိင္ကုိမွီျပီး တစ္ခါမွ မက်ိန္းစက္ဘူး၊ အိပ္ရာ၀င္ ကာလဲေလ်ာင္းျပီး တစ္ခါမွ မအိပ္ခဲ့ဘူးပါ။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ ရဟန္းျပဳခ်ိန္ကစျပီး ေကာသမၻီျပည္၊ ဗာရဏသီျပည္မွာ ရွိေနၾကတဲ့ ေရွးလူျဖစ္စဥ္ သူေဌးသားဘ၀က အလုပ္အေကြ်းအေဖ်ာ္အေျဖ ကေခ် သည္ ေမာင္းမမိႆံေတြဟာ မိမိတုိ႔ရဲ့ မိဘအိမ္သုိ႔ ျပန္ၾကကာ မိမိတုိ႔ရဲ့ မိဘအိမ္မွာ ေနထုိင္ၾကရင္းက သကၤန္း၊ ဆြမ္း စတာေတြကုိ စီရင္ျပီး အရွင္ဗာကုလမေထရ္ ျမတ္ထံသုိ႔သာ လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ လ၀က္=(၁၅-ရက္) ပတ္လုံး ေကာသမၻီေနသူေတြက ေပးပုိ႔လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္း၊ ဆြမ္းတုိ႔ကုိ သုံးေဆာင္ေတာ္မူျပီး ၊ ေနာက္လ၀က္(၁၅-ရက္) ပတ္လုံး ဗာရာဏသီေန သူေတြက ပုိ႔သလွဴဒါန္းတဲ့ဆြမ္း၊ သကၤန္းတုိ႔ကုိ ဘုဥ္းေပးသုံး ေဆာင္ေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျပဳခ်ိန္ကစျပီး ႏွစ္ေပါင္း(၈၀)ကာလအတြင္း ဒါယကာေတြ ပင့္ဖိတ္တဲ့ဆြမ္းကုိ တစ္ႀကိမ္မွ လက္မခံဖူးသလုိ၊ "ဒါယကာတစ္ဦးဦးက ငါ့ကုိ ပင့္ဖိတ္ပါမူ ေကာင္းေလစြ"လုိ႔ စိတ္ေတာင္မွ မကူးမိဖူးသူ ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ ရြာနီးေက်ာင္းမွာ ၀ါမဆုိဘဲ အျမဲေတာရေဆာက္တည္ေတာ္မူကာ ျမိဳ႔ရြာအတြင္း အိမ္တံစက္ျမိတ္ေအာက္မွာ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် ဆြမ္းမစားဖူးသူလည္း ျဖစ္ေတာ္မူပါ တယ္။ ရဟန္း၀ါေတာ္နဲ႔အမွ် အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါးကိစၥမွာ တစ္စုံတစ္ရာ ေၾကာင့္ၾကစုိက္မႈ တစ္ခုမွ်မရွိဘဲ ပံ့သကူသကၤန္း၊ ပ႑ပတ္ဆြမ္း၊ေတရာေက်ာင္းနဲ့ပဲ ေပွ်ာ္ေမြ႔ေတာ္မူပါတယ္။ လူဘ၀ အႏွစ္(၈၀)ရဟန္း ဘ၀အႏွစ္(၈၀)သက္တမ္း (၁၆၀) အတြင္း နြားနုိ့တစ္ညွစ္စာ အခ်ိန္ကေလးေလာက္ ေတာင္မွ အနာေရာဂါ မျဖစ္ပြားဘူးဘဲ ေဆးျဖစ္၀ါးျဖစ္ဆုိရင္ သွ်ိသွ်ားသီးတစ္စိတ္စာကုိ ေတာင္မွ ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္ရဖူးျဖင္း ရွိေတာ္မမူပါဘူး။ တစ္သက္တာပတ္လုံး ေညာင္းညာကုိက္ခဲျခင္းမွ် မျဖစ္ေပၚဘူးတာေၾကာင့္ သီတင္းသုံးေဖာ္ တစ္ဦးဦးကုိ တစ္ခါမွ် နွိပ္ နယ္ခုိင္းျခင္းလည္း ရွိေတာ္မမူပါ။ ေရခ်ိဳးခန္းမွာ၀င္ျပီး ေရမခ်ိဳးဖူးသလုိ၊ ဆပ္ျပာအသုံးျပဳၿပီးေတာ့့လည္း ေရးခ်ိဳးေတာ္မမူဘူးပါ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ရွင္ေတာ္ဘုရားဟာအရွင္ဗာကုလ မေထရ္ကုိ က်န္းမာျခင္းအရာမွာ အသာလြန္ဆုံး ဧတဒဂ္ဘြဲ့ထူးကုိ ေပးအပ္ေတာ္မူခဲ့ တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ ရဟန္းျဖစ္ျပီးခ်ိန္ကစျပီး ၀ါေတာ္(၈၀) အတြင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိတစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် တရားမေဟာဖူးသလုိ"မိန္းမဆုိတဲ့ အမွတ္ လကၡဏာ နဲ႔ လည္း တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ်ၾကည့္ျေတာ္မမူဖူးပါဘူး။ ရဟန္းအျဖစ္နဲ႔ ေနစဥ္ ကာလပတ္ လုံး ကာမဂုဏ္အာရုံနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စိတ္ကူး အႀကံအစည္ အမွတ္ သညာ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါမွလည္း ျဖစ္ဖူးျခင္း လုံး၀ရွိေတာ္မမူပါ။ အမ်က္ေဒါသနဲ႔ စပ္ျပီးေတာ့လည္း သူတစ္ပါးကုိ ပ်က္စီးေစလုိတဲ့ ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပန္းလုိတဲ့ စိတ္ကူး၊ အႀကံအစည္၊ အမွတ္သညာ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ ျဖစ္ေပၚဖူးျခင္း ရွိေတာ္မမူခဲ့ပါ။ ဒီအခ်က္ေတြဟာ သူတစ္ပါးေတြနဲ႔ ဘယ္လုိမွ မတူညီႏုိင္တဲ့ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ရဲ့ အံ့ဖြယ္ရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ဟာ လူ၀တ္ေၾကာင္ အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ ကင္းရွင္းရုံမွ်မကဘဲ ရဟန္း၀တ္ဘိကၡဳနီ၊ သိကၡမာန္၊ သာမေဏမေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ဆုံဆက္ဆံျခင္း အလ်ဥ္း ရွိေတာ္မူပါဘူး။ အမိ်ဳးသားေတြကုိလည္း ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာအျဖစ္နဲ့ ရွင္ျပဳေပးျခင္း၊ရဟန္း ခံေပးျခင္း၊ တပည့္အျဖစ္ လက္ခံျခင္း လုံး၀ ျပဳေတာ္မူသလုိ ရွင္ငယ္၊ ရဟန္းငယ္ေတြ ကုိလည္း အလုပ္အေကြ်းအျဖစ္ အနီးအပါးမွာ လုံး၀ထားေတာ္မမူပါ။ ၀ါေတာ္(၈၀) သက္ေတာ္(၁၆၀) ပရိနိဗၺာန္၀င္စံခ်ိန္အထိ ကုိယ့္ဘ၀၊ ကုိယ့္ခႏၶာ၀န္ကုိ ကုိယ့္ဘာသာ ထမ္းရြက္ေတာ္မူသြားတဲ့ အံ့ဖြယ္မေထရ္ႀကီးတစ္ပါး ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ သက္ေတာ္(၁၆၀)ျပည့္လုိ႔ သက္တမ္းကုန္ဆုံးလုနီးတဲ့အခါ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ ဟာ တစ္ေက်ာင္း၀င္ တစ္ေက်ာင္းထြက္ လွည့္လည္ေတာ္မူကာ"အရွင္ဘုရားတုိ႔ ညီမူရာတန္ေစာင္းအတြင္းသုိ႔ ၾကြေတာ္မူၾကပါ။ ယေန႔ တပည့္ေတာ္ရဲ့ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံ ခ်ဳပ္ျငိမ္းမႈ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အရွင္ဘုရားတုိ႔ ၾကြေတာ္မူၾကပါ"လုိ႔ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေလွ်ာက္ထားဖိတ္ၾကားျပီး သံဃာစုေ၀းေစပါတယ္။သီတင္းသုံးေဖာ္ သံဃာေတာ္မ်ား စုရုံးစည္းေ၀းမိတဲ့အခါ "ငါဟာ အသက္ရွင္စဥ္မွာ ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္အတြက္ သူတစ္ပါး ေတြကုိ တာ၀န္မတက္ေစခဲ့သလုိ ယခုလုိ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံခ်ိန္မွာလည္း ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္ ဟာ သီတင္းသုံးေဖာ္ သံဃာေတာ္ေတြအတြက္ ပလိေဗာဓ ေၾကာင့္ၾကဖြယ္ မျဖစ္ ေပၚပါေစနဲ႔"လုိ႔ နွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ေတာ္မူကာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ကုိ ၀င္စားေတာ္မူျပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြရဲ့ အလယ္မွာ ထုိင္ေတာ္မူလ်က္ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူပါတယ္။ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူတာနဲ႔တစ္ျပိဳင္နက္ ထုိင္ေတာ္မူဆဲ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ဟာ သူအလုိလုိ မီးထေတာက္ျပီး ေလာင္ကြ်မ္းကာ မုေလးပန္းရုံအဆင္းရွိတဲ့ ဓာတ္ေတာ္ ေတြသာ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေတာ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရဟာ လက္၀ဲေတာ္ရံ မဟာသာ၀ကအပါး(၄၀)ထဲမွာ တစ္ပါး အပါအ၀င္ျဖစ္သလုိ က်န္းမာျခင္း အရာမွာ ဧတဒဂ္ ရေတာ္မူျပီး တန္ခုိးႀကီးေတာ္မူတဲ့ သက္ေတာ္ရွည္ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ႀကီးတစ္ပါးလည္း ျဖစ္ေတယ္မူပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ျမတ္ရဲ့ ပါရမီခရီးမွာ အားက်ၾကည္ညုိဖြယ္ရာေကာင္းသလုိ ကုိယ့္ဘ၀ ကုိယ့္ကံၾကမၼာကုိ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ပုံစံအတုိင္း ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္သလုိ ျဖစ္ေအာင္ အကြက္ခ်စီမံေတာ္မူပုံဟာလည္း အတုယူ လုိက္နာဖြယ္ ေကာင္းလွပါတယ္။ အရွင္ျမတ္ ဟာ သာသနာေတာ္နဲ႔ ႀကဳံတုန္းဆုံခုိ္က လူ့ဘ၀ရဲ့ရေတာင့္ရခဲ အခြင့္အေရး အရင္းအျမစ္ အသီးအပြင့္အားလုံးကုိ သိမ္းက်ံဳးေထြးပုိက္ ရယူေတာ္မူလုိက္ႏုိင္ပါတယ္။ အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာ(အတိတ္ဒါန၊ ကုသိုလ္၊ ပါရမီ) ------------------------------------------------------ အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာဟာ လြန္ေလၿပီးေသာ(တစ္သေခၤ်ကမ႓ာတစ္သိန္း)အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္တြင္ ရေသ့ဘဝျဖင့္ရေသ့စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုခံစားၿပီးေတာထဲမွာစံျမန္းေတာ္မူလ်က္ရွိသည္။ တစ္ေန႔၌ အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားသွ်င္ႏွင့္ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားျခံရံလ်က္အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာရေသ့သီးတင္းသုံးေနေသာေတာအုပ္မွျဖတ္ေလ၏။ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တစ္ပါးဆီမွအေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားသွ်င္ေလနာေရာဂါခံစားေနရေၾကာင္းသိရွိ၍ ေလနာေရာဂါကုိ ေပ်ာက္ကင္းေစမည့္ေဆးေဖၚေပး႐ုံသာမကမိမိကိုယ္တိုင္လည္းရေသ့စည္းစိမ္ခ်မ္းသာစြန္႔ကာကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်သြားေရာက္ျပဳစုကုသေပးျပီး "ဘ၀သံသရာမွာ တပည့္ေတာ္ရဲ့ခႏၶာဟာ ႏြားနုိ႔တစ္ညွစ္စာ အခ်ိန္ကေလးေတာင္မွ အနာေရာဂါမျဖစ္ပါေစသား"လုိ႔ ဆုေတာင္းခဲ့သူျဖစ္သလုိ၊ ကမ႓ာတစ္သိန္း(သာရကမ႓ာ)ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္မွာလည္း ရေသ့ဘဝျဖင့္ရေသ့စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုခံစားၿပီးေတာထဲမွာစံျမန္းေတာ္မူလ်က္ရွိေလရာ ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင္းရဟန္းရွစ္ေသာင္းငါးေထာင္တို႔သည္ေတာအုပ္ကိုအျဖတ္၌ ေႏြဦးအခ်ိန္ အဆိပ္ပင္၏ဝတ္မႈံပြင့္လႊာပ်ံ႕လႊင့္ေနေလအား႐ူမိၿပီးနာမြန္ၾကကုန္လ်က္ရွိေသာ္ အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာရေသ့သည္နာမြန္ေပ်ာက္ေစေသာေဆးမ်ားေဖၚေပးကာကုသေပးၿပီး "အနာေရာဂါကင္းတဲ့အရာမွာ အသာဆုံး အျမတ္ဆုံး=ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ကုိ ရပါလုိ၏"လုိ႔ ဆုထူးပန္ဆင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမ႓ာ(သာရကမ႓ာ)၀ိပႆီျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္အရွင္ဗာကုလမေထရ္အေလာင္းအလ်ာဟာဆင္းရဲသားတစ္ဦးျဖစ္ေလေသာ္လည္း၊ တစ္ေန႔တြင္မိတ္ေဆြေရာင္းရင္းတစ္ဦးကိုေခၚ၍အိမ္ျပင္ေဆာက္ဖို႔သစ္ခုတ္ရန္ေတာထဲသို႔ဝင္ေသာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားတရားက်င့္နားေနေဆာင္ေဟာင္းႏြမ္းယိုယြင္းမႈကိုေတြ႕ျမင္ၿပီး၊ အေတြးစိတ္ျဖစ္မိေလသည္။ ေက်ာင္းေဆာင္ကိုအရင္ျပင္ေပးရမလား၊ မိမိတို႔မိသားစုေနေသာအိမ္ကိုအရင္ျပင္ရမလား။ ထိုေနာက္ျဖစ္ေပၚလာသည္က မိမိတို႔ေနတ့ဲအိမ္ကိုမျပင္လွ်င္ မိသားစုသုံးဦးသာ ဆင္းရဲဒုကၡခံရမည္။ ေက်ာက္ေဆာင္ကိုမျပင္လွ်င္ ရဟန္းအျပင္ သာသနာေတာ္အားယုံၾကည္ကိုးကြယ္လ်က္ရွိေသာသူေတြပါဆင္းရဲဒုကၡခံရမည္ဟု။ ထိုအတြက္ေၾကာင့္ေက်ာင္းေဆာင္အရင္ျပင္ေပးသည့္အျပင္ တိုးခ်ဲကာ ေရအိမ္ေနရာ၊ ေရခ်ဳိးသန္႔စင္အခန္း၊ မီးတင္းကုတ္၊ ေဆးတင္းကုတ္မ်ားလည္းစႏွစ္တက်ေဆာင္ရြက္ေပးသလို၊ဘဒၵကမ႓ာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္မွာ ေက်ာင္းေဆာင္အသစ္ေတြကုိ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းျပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကုိ ေဆးပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ မပင္မပန္း ခ်မ္းသာေအာင္ ျပဳစုလုပ္ေကြ်းခဲ့သူလည္း ျဖစ္ေပသည္။ အရွင္ျမတ္ရဲ့ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ဘ၀ႏွစ္ခုစလုံးဟာ ေအာင္ျမင္ၾကြယ္၀ မႈေတြ ျပည့္လွ်ံေနတာပါ။ ေဆြႀကီးမ်ိဳးႀကီး ၂-အုပ္စုရဲ့ၾကား အေျခြအရံ ပရိသတ္ေတြ ရဲ့ အလယ္မွာ အသက္ရွည္ရွည္က်န္းက်န္းမာမာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ လုိတုိင္းရ၊ တတုိင္း ျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနဟာ ေပ်ာ္ေမြ႔ဖြယ္ရာျဖစ္သလုိ ရက္သတၱပတ္မွ်နဲ႔ ဆ႒ာဘိည၊ ပဋိသမၻီဒါပတၱ၊ ဧတဒဂ္ရ၊ မဟာသာ၀က ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ဘ၀ကုိ တက္လွမ္းေတာ္မူ ႏုိင္ခဲ့တာကလည္း အင္မတန္ အားရေက်နပ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားအက်ိဳးသယ္ပုိးေဆာင္ရြက္ႏုိင္မႈ ရႈေထာင့္ကၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ရဲ့ အံ့ခ်ီးဖြယ္ရာေတြဟာ ပုဂၢလိကအရာ၀င္ျပီး၊ တသီးတသန္႔ ဆန္တာမုိ႔ အရွင္ဗာကုလမေထရ္ျမတ္ကုိ"သူေတာ္ေကာင္း"ဆုိတဲ့နာမ၀ိေသသနအစား "သူေတာ္​စင္"ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရနဲ႔ ပူေဇာ္ေစခ်င္ပါသည္။ "သီတဂူဆရာေတာ္ႏွင့္ ဆရာေတာ္ေတာ္၀င္ႏြယ္-အင္းဝ" တရားေတာ္တုိ႔မွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Urdy9J

✔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အႏိုင္ယူနည္း =================== ၁။ မိမိရဲ့ ေလာဘမ်ားကို ဒါနတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၂။ မိမိတို႕ရဲ့ ေဒါသမ်ားကို သီလတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၃။ မိမိတို႔ရဲ့ ေမာဟမ်ားကို ဝိပႆနာ တရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၄။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ ယွဥ္ၿပိဳင္လို မႈမ်ားကို ေမတၱာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၅။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အႏိုင္ယူလို မႈမ်ားကို က႐ုဏာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၆။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုမႈ မ်ားကို မုဒိတာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၇။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ ရန္လိုမႈမ်ားကို ဥေပကၡာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၈။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အျပစ္ေျပာ လိုမႈမ်ားကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၉။ မိမိတို႕ရဲ့ မေနာကံ အကုသိုလ္မ်ားကို ဝစီကံကုသိုလ္မ်ားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၁၀။ မိမိတို႕ရဲ့ နိမ့္က်ေနတဲ့ စိတ္မ်ားကို မိမိ ကိုယ္တိုင္ ျမႇင့္တင္ျခင္းျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ (ခ်မ္းေအးဆရာေတာ္) ေမတၱာျဖင့္မွ်ေဝသူ ေရႊညာသား Copy > Min Htike -acc

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30YUZfq

✔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အႏိုင္ယူနည္း =================== ၁။ မိမိရဲ့ ေလာဘမ်ားကို ဒါနတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၂။ မိမိတို႕ရဲ့ ေဒါသမ်ားကို သီလတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၃။ မိမိတို႔ရဲ့ ေမာဟမ်ားကို ဝိပႆနာ တရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၄။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ ယွဥ္ၿပိဳင္လို မႈမ်ားကို ေမတၱာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၅။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အႏိုင္ယူလို မႈမ်ားကို က႐ုဏာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၆။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုမႈ မ်ားကို မုဒိတာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၇။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ ရန္လိုမႈမ်ားကို ဥေပကၡာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၈။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အျပစ္ေျပာ လိုမႈမ်ားကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၉။ မိမိတို႕ရဲ့ မေနာကံ အကုသိုလ္မ်ားကို ဝစီကံကုသိုလ္မ်ားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ ၁၀။ မိမိတို႕ရဲ့ နိမ့္က်ေနတဲ့ စိတ္မ်ားကို မိမိ ကိုယ္တိုင္ ျမႇင့္တင္ျခင္းျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ (ခ်မ္းေအးဆရာေတာ္) ေမတၱာျဖင့္မွ်ေဝသူ ေရႊညာသား Copy > Min Htike -acc

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30YUZfq

#အရမ္းေကာင္းလို႔ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #သီရိမာ (ေရးသူ-ဦးသုခ) ============= "ဘယ္လို … ဘယ္လို …. ျပန္ေျပာစမ္းပါဦး သခင္မ နားၾကားမ်ားလြဲေလသလားကြယ္" "ဟုတ္ပါတယ္ သခင္မ … သခင္မကို အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က ေတြ႕ခြင့္ေတာင္းေနပါတယ္" ? "မျဖစ္ႏိုင္တာကြယ္ … သခင္မဘ၀မွာ အမ်ိဳးသမီးကေတြ႕ခြင့္ေတာင္းတယ္ဆိုတာ မျဖစ္နိင္တာပဲ … သူက ဘယ္သူလဲ … ဘာကိစၥတဲ့တုန္း … တစ္လႀကိဳတင္ ခ်ိတ္ဆက္ထားျခင္း မရွိရင္သခင္မ ဘယ္သူ႕မွ မေတြ႕တာ သူမသိ ဘူးလား"။ "သိပ္က်က္သေရရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ပါသခင္မ … ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကိစၥေၾကာင့္ သခင္မကိုပဲေတြ႕ပါရေစ … သခင္မနဲ႔ နွစ္ကိုယ္ၾကားေျပာပါရေစ" တဲ့။ "ဘုရားဘုရား … ဟုတ္ရဲ႕လားကြယ္ … ကဲကဲ … ထားပါေတာ့ သူ႕ကိုေဖ်ာ္ရည္နဲ႕ ဧည့္ခံ ထားလိုက္ပါကြယ္ … သခင္မလာခဲ့မယ္ ခဏေစာင့္ဖို႕ ေျပာထားလိုက္ေနာ္" " အင္း …. က်မလိုျပည့္တန္ဆာတစ္ေယာက္ကို …. အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က … ေတြ႕ခြင့္ ေတာင္းတယ္ ဆိုပါလား ထူးဆန္လိုက္တာ…" ကိုယ္ကို မွန္ေရွ႕မွာ တစ္ခ်က္ လွည့္ပတ္ၾကည့္လိုက္တယ္ …. ၿပီးေတာ့ အေပၚရံုေလးကို အသာအယာ ၿခံဳၿပီး …. ဧည့္ခန္းမဆီကိုထြက္လာခဲ့တယ္။ "အိုး … မ်က္နွာေလးက က်က္သေရရွိသလို ေအးခ်မ္းလွပါလား" ဧည့္ခန္း စႏၵကူးေညာင္ေစာင္းမွာ ထိုင္ေနတဲ့ က်မေလာက္မလွေပမယ့္ အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ မ်က္နွာေလးနဲ႕ က်က္သေရရွိေနတဲ့ က်မနဲ႕သက္တူရြယ္တူေလာက္ရွိမယ့္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ … က်မဧည့္ခန္း အျပင္အဆင္ခမ္းနားပံုကို … စိတ္၀င္တစားၾကည့္ရင္း က်မကို ေစာင့္ေနတာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ "က္မ သီရိမာ ပါ" သူက်မကို ေမာ့ၾကည့္ၿပီး … ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႕ခဏေငးေမာသြားတယ္ … ၿပီးမွ သတိ ၀င္လာၿပီး …. "ဒီေလာက္ လွပေက်ာ့ရွင္းၿပီး က်က္သေရရွိလွတာ …. သီရိမာပဲျဖစ္မွာေပါ့ … ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အေခ်ာဆံုး အလွဆံုး က်က္သေရအရွိဆံုးဘြဲ႕ကို ခံယူထားတာပဲ … က်မေတာင္ ေငးမိသြားရတယ္ …. က်မက ဥတၱရာပါ …. သုမန သူေ႒ႀကီးရဲ႕ ေခြ်းမပါရွင္" "ေၾသာ္ … နႏၵသူေ႒းေလးရဲ႕ ၾကင္ယာကိုး …. နာမည္ကို ၾကားဖူးတာၾကာပါပေကာ ရွင္ … သိပ္ေတာ္ၿပီး ခင္ပြန္းကိုသိပ္္ဂရုစိုက္တဲ့ …. မိန္းမျမတ္ေလးတဲ့ … က်မယံုသြားၿပီ" "ဒီမယ္ … က်မေျပာျပပါဦးမယ္ …. ဒီႏိုင္ငံရဲ႕မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ သူေ႒းသူၾကြယ္ေတြထဲမွာ … က်မဆီကို ေရာက္မလာတဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာသူကိုျပပါဆိုရင္ေလ …. ရွင့္ရဲ႕ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕တဲ့ … ျပဳစုမမႈေအာက္က ရွင့္ခင္ပြန္းပဲရွင္ သိရဲ႕လား"။ "အင္း …. သူ သီရိမာနဲ႕ မေတြ႕ဖူးတာေၾကာင့္ သီရိမာဆီမလာတာေၾကာင့္ က်မမွာ … အခက္ေတြေတြ႕ၿပီး ေနာက္ဆံုး … က်မကပဲ သီရိမာ ဆီလာၿပီး သီရိမာကလာေပးဖို႔ အကူအညီေတာင္းရေတာ့တာေပါ့ရွင္"။ "ဟင္ … ဘယ္လို … က်မဒီေန႕ဘာျဖစ္တယ္မသိဘူးရွင္ … ထူးဆန္းတာေတြနဲ႕ပဲ ႀကံဳေတြ႕ ေနရတယ္ … တခုခုမွားေနသလားပဲ … က်မအထင္ … အမက က်မကို ရွင့္ခင္ပြန္းနဲ႕ ေတြ႕ေစခ်င္သလားပဲ …. ဟုတ္လား က်မသိတာက ဂုဏ္သေရရွိအမ်ိဳးသမီးေတြက … သူတို႕ ခင္ပြန္းေတြကို … က်မဆီေျခဦးလွည့္မွာသိပ္ေၾကာက္ၾကတယ္ေလ"။ "ေျပာရမွာေတာ့အားနာပါတယ္ သီရိမာ …. က်မဖခင္ သုမနသူေ႒းနဲ႕ က်မခင္ပြန္းဟာ … ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္ကို … သက္၀င္ယံုၾကည္မႈမရွိၾကေသးဖူးေလ … ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမကို လက္မခံေသးဘူး … က်မကေတာ့ က်မ မိဘေတြလို ဒါန သီလ ဘာ၀နာကို အားကိုးျပဳၿပီးေနတယ္ … ဒါေပမယ့္ ရွင္သိလား သီရိမာ … က်မေလ သူနဲ႕အေၾကာင္းပါၿပီးကတည္းကစလို႕ … က်မ ကိုေလ ဥပုသ္ေလးေတာင္ေစာင့္ခြင့္မေပးပဲ …ေန႕စဥ္သူ႕ကိုပဲ ျပဳစုေစတယ္" "ခစ္ခစ္ … အမခင္ပြန္းက အမကို သိပ္ခ်စ္တာေပါ့" "ဒါခ်စ္တာလို႕ေခၚလား သီရိမာ …. ပ်ိဳမ်စ္မႈေတြကုန္သြားခ်ိန္ေရာ …. အဆင္းလွတုန္း … အရြယ္ႏုပ်ိဳတုန္း က်န္းမာသန္စြမ္းတုန္းေတာ့ … ခ်စ္တာေပါ့" "အို … အမ ဥတၱရာ … က်မအေမလဲဒီလိုပဲ သိလား … ဘုရင္မင္းျမတ္ကအစ တစ္ႏိုင္ငံလံုး အနမ္းခံရတဲ့ ပန္းကေလး … ေဟာ ... သူလဲအိုမင္းေရာ … ဘယ္သူမွ အေရးမလုပ္ေတာ့ဘူး …. ခုလဲၾကည့္ေလ .. က်မမပါရင္ … ဘုရင္မင္းႀကီး ဘာပြဲမွလုပ္လို႕မရဘူး …. ဘယ္သံတမန္ ဧည့္သည္မွ ေတြ႕လိုမရဘူး … က်မအားတဲ့ရက္ကို သူညွိၿပီးစီစဥ္ရတာ …. ေျပာျပစမ္းပါ အမဥတၱရာ … က်မရဲ႕ ပ်ိဳမ်စ္ျခင္းကဘယ္ေလာက္ထိခံမလဲ … ေနာက္ ငါးနွစ္လား … ေနာက္ဆယ္နွစ္လား" သူမက က်မတို ညီမငယ္ေလး တစ္ေယာက္ လို ျမတ္ႏိုးစြာ ၿပံဳးၾကည့္ေနတယ္ …. "က်မဘယ္လိုကူညီရမလဲ … ေျပာေလ" "ဆယ့္ငါးရက္တိတိ က်မအိမ္မွာလာေနၿပီး က်မခင္ပြန္းကို … ခင္ပြန္းတစ္ေယာက္လို ျပဳစုေပးပါညီမရယ္ … ဗုဒၶနဲ႕ သံဃာေတာ္ေတြကို … က်မ ဆြမ္းဖိတ္လုပ္ေကြ်းခ်င္တယ္ … သီလေဆာက္တည္ခ်င္တယ္ … ဆယ့္ငါးရက္ထဲပါ …. က်သင့္ေငြကို ခုထဲကေပးခဲ့ပါ့မယ္ ညီမရယ္" "ဆယ့္ငါးရက္ေတာင္ … မ်ားလွပါလား … ၿပီးေတာ့ အမခင္ပြန္းက က်မျပဳစုလုပ္ေကြ်းတာ နွစ္သက္မယ္လို႕ အမထင္လားဟင္" "ငါ့ညီမေလာက္လွတာ … ရာဇၿဂိဳဟ္မွာ ရွိလို႕လား ညီမေလးရယ္ …. ပ်ိဳမ်စ္မႈနဲ႕ … အလွအပကို ကိုးကြယ္တဲ့ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က … ေလာကမွာ အလွဆံုးလို႕ ေျပာလို႕ရတဲ့ ညီမကို မနွစ္သက္ဘူးဆိုရင္ .. က်ိန္းေသၿပီ … သူဟာေယာဂီပဲ … အမခင္ပြန္းအေၾကာင္း အမသိပါတယ္ညီမငယ္ … သူမင္းနဲ႕ေတြ႕တာေနာက္က်တယ္ေတာင္ထင္မွာ"။ "တစ္ကယ္ဆို က်မ ဒါမ်ိဳး ရက္ရွည္ ျပဳစုရတာလက္မခံခ်င္ဘူး … အားလံုးကို ေန႕ပိုင္း နာရီပိုင္း ေလာက္ပဲျပဳစုရတာ .. ဒါေပမယ့္ …ခင္ပြန္းအတြက္ … ဇနီးကိုယ္တိုင္ လာတယ္ ဆိုေတာ့ က်မလက္ခံလိုက္ပါ့မယ္ … ၿပီးေတာ့ဗုဒၶအတြက္ ဆိုတဲ့စကားကိုၾကားရေတာ့ က်မတို႕အႏြယ္ ရဟႏၲာမႀကီး အမၺပါလီကို ျမင္မိလို႕ပါ"။ "၀မ္းသာလိုက္တာ ညီမငယ္ … သာဓု သာဓု သာဓုပါ … ဒါဆို အမ မနက္ျဖန္ ရထား လႊတ္လိုက္ပါ့မယ္"။ "အို … ကိစၥမရိွပါဘူးအမ … က်မရထားနဲ႕ပဲလာခဲ့ပါ့မယ္"။ အခန္း ( ၂ ) ======= က်မရဲ႕ ျမင္းျဖဴ ေလးေကာင္ကတဲ့ ရထားလံုး နႏၵသူေဌးေလးရဲ့ အိမ္ေရွ႕ေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ … က်မနဲ႕ အတူပါလာတဲ့အလုပ္သမားေတြက .. က်မကို တံခါးဖြင့္ေပးခ်ိန္မွာ … ဥတၱရာက အိမ္ထဲက ၿပံဳးရႊင္စြာေျပးထြက္လာၿပီး …. ရထားေပၚကဆင္းမယ့္က်မကို သူ႕လက္နွစ္ဖက္နဲ႕ ဆီးႀကိဳ ေဖးမပါတယ္ … အသင့္ေစာင့္ေနတဲ့သူ႕အေျခြရံေတြက … က်မ ေသတၱာေတြကို သယ္သြားၾကပါတယ္ …. သူက်မလက္ကို ဆြဲၿပီး ခမ္းနားလွတဲ့ ေဂဟာၾကီးအေပၚတက္လာခဲ့တယ္ …. ေလွခါးထိပ္ နွစ္ဖက္မွာ မိန္းမပ်ိဳနွစ္ေယာက္စီက က်မတို႕ကိုအရိုအေသေပးၾကတယ္ … "ညည္းတို႕အရွင္ … အခန္းတြင္းမွာလား" "ဟုတ္ကဲ့ပါသခင္မ … ဧည့္သည္အတြက္ သခင့္အခန္းနဲ႕ ကပ္လ်က္အခန္းမွာ ျပင္ထားပါတယ္"။ "ေအး ေအး မင္းတို႕လြတ္လပ္စြာေနၾကေတာ့" သူ က်မကိုလက္ဆြဲေခၚလာၿပီး … က်မအတြက္ျပင္ထားတဲ့အခန္း လို႕ထင္ရတဲ့အခန္းေရွ႕မွာ .. ရပ္ျပီး … "ခဏတစ္ျဖဳတ္နားဦးေနာ္ညီမေလး …. ခဏေန သူေ႒းမင္းနဲ႕ေတြ႕ဖို႕ အမလာေခၚမယ္"။ သလြန္ေပၚမွာထိုင္ရင္း ..က်မဘ၀အေၾကာင္းစဥ္းစားမိတယ္ …. က်မရဲ႕မိခင္အမည္က သလႅာ၀တီ …. ဗိမၼိသာရမင္းႀကီးရဲ႕ အမတ္ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ သမီး … ေ၀သာလီ ဂဏ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ဥပေဒအရ … ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံက … ျမင့္ျမတ္တဲ့မ်ိဳးႏြယ္မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ သိပ္ေခ်ာသိပ္လွလို႕ ( ၇ ) ျပည္ေထာင္မင္းေတြ လာေတာင္းရမ္းယူရၿပီဆိုရင္ …. ဒီမိန္းကေလးကို … ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕သမီး … ျမင့္ျမတ္သူအားလံုးပိုင္သူ … ဆိုတဲ့ဘြဲ႕ေပးရတယ္ … ဘုရင္ကိုယ္တိုင္ …စံနန္းဥယ်ာဥ္ ေဆာက္ေပးရတယ္ … မင္းစိုးရာဇာ နဲ႕ ဘုရင္ဘြဲ႕ေပးထားတဲ့ သူေ႒းေတြကို … ျပဳစုရတယ္ …. မင္းခမ္း မင္းနားေတြကို ဦးစီးရတယ္ … တစ္ျပည္ေထာင္မင္းေတြကို ဧည့္ခံရတယ္ …. စစ္မက္အေရး အရိပ္အျမြက္ရွိရင္ …မာယာနဲ႕ ညွိနွိဳင္းရတယ္ … သတင္းႏႈိက္ရတယ္ ... ဒီလိုဘြဲ႕ေပးလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ … က်မမိခင္ရဲ႕ခ်စ္သူ အဘယ မင္းသားက က်မအေမကို နွစ္ခ်ီၿပီး ငွားခဲ့တယ္ ( ဥပေဒကိုမွ မလြန္ဆန္ႏိုင္ပဲကိုး ) က်မရဲ႕မိခင္ဟာ … အဘယမင္းသားနဲ႕ အေၾကာင္းျပဳစံုမက္ၿပီး … သားေလးတစ္ေယာက္ ဖြားျမင္ခဲ့တယ္ …. သားေယာက်္ားေလး ဂုဏ္မငယ္ရေအာင္ … အဘယဘုရင္ကိုယ္တိုင္ နန္းတြင္းေခၚယူ သူ႕ရင္ေသြးေလးကို ဇီ၀က လို႕မွည့္ၿပီး … နန္းတြင္းမွာထားခဲ့တယ္ … က်မကိုေမြးဖြားခဲ့တဲ့အခါမွာေတာ့ … မေအတူတဲ့အျပင္ ..မေအထက္ေတာင္ႏူးညံ့လွပလို႕ ….က်မကို မိခင္ရဲ႕အရိုက္အရာကို ဆက္ခံေစခဲ့တယ္ … ။ က်မမိခင္ႀကီးကြယ္လြန္တဲ့အခါ … က်မကိုသိပ္ခ်စ္တဲ့ က်မရဲ႕ အကိုႀကီး ဟာ … သမားေတာ္ႀကီးဇီ၀ကဆိုၿပီး ထင္ရွားခဲ့သလို … က်မဟာလဲ …. ရာဇၿဂိဳဟ္ရဲ႕ ရုပ္၊ အဆင္း အဂၤါ ၾကန္အင္လကၡဏာ … ပညာ … အျဖာျဖာနဲ႕ျပည့္စံုတဲ့ …. မင္းအသိအမွတ္ျပဳ … တိုင္းျပည္ရဲ႕ အဓိကက်တဲ႕ ၀န္ထမ္းတစ္ဦးျဖစ္လာတာေပါ့ …. ဒီလိုႏိုင္ငံ့ သမီးပ်ိဳေတြ ဟာ…. မဟာဆီမဟာေသြးပဲျဖစ္ရတယ္ ေလ …. က်မတတ္အပ္တဲ့တာ၀န္ …ဟုတ္လား …အဲ့ဒါေတြက …. ၁။အကမ်ိဳးစံု ကျပ သင္ျပတတ္ရတယ္ ၂။ တူရိယာပစၥည္းမ်ိဳးစံု…တီးတတ္မႈတ္တတ္ရတယ္ … ၃။ အခါရာသီအလိုက္ သင့္ေတာ္တဲ့၀တ္စားဆင္ယင္မႈ ကိုယ္တုိင္ေရာ… မင္းအခမ္းနားအတြက္ေရာ…ဘုရင္ကိုပါ…ဆင္ျမန္းႏိုင္ရတယ္ ၄။ ရုပ္နဲ႕လိုက္တဲ့ ျခယ္သျပင္ဆင္မႈ ၅။ အိပ္ယာ၊ ကုတင္ … ပန္းအလွျပင္ .. စံအိမ္ေတာ္ ရႈမ၀က်က္သေရနဲ႕ ျပည့္စံုေအာင္ ျပင္ဆင္မႈ ၆။ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး… နွစ္သက္ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ျပဳစုမႈ ၇။ ေသရည္ေသရက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရာစပ္ရာမွာလိမ္မာမႈ ၈။ ကာမေမြ႕ေလ်ာ္ပံုအမ်ိဳးမ်ိဳးအတတ္ ၉။ ေလး၊ ျမွား၊ က်ည္..ဒါဏ္ရာခြဲစိတ္ကုသေပးရတဲ့အတတ္ ၁၀။ အခ်က္အျပဳတ္ကြ်မ္းက်င္လိမ္မာမႈ ၁၁။ ပန္းခ်ီ ၁၂။ အ၀တ္အစားတို႕ကို ကိုယ္တိုင္စံျပခ်ဳပ္လုပ္တတ္မႈ ၁၃။ ကေလးသူငယ္တို႕အား ေစာင့္ေရွာက္မႈအတတ္ ၁၄။ ဘာသာမ်ိဳးစံုကိုေရးႏိုင္ဖတ္ႏိုင္ၿပီး …တိုင္းတစ္ပါးမွ ဘုရင္၊ မင္းသား စသည္ သံတမန္မ်ားကိုျပဳစုစဥ္ …ႏိုင္ငံအတြက္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို … ႏိႈက္ယူစံုစမ္းျခင္းအတတ္ …. ၁၅။ ကြမ္းယာျခင္းအတတ္ ၁၆။ အိမ္္တြင္းပရိေဘာဂနွစ္သက္ဖြယ္ထားသိုျခင္း … ၁၇။ လင္ေယာက်္ားနွစ္သက္ေက်နပ္ေအာင္ျပဳစုျခင္းအတတ္ ႏွင့္ ျပန္လည္သင္ျပျခင္းအတတ္ ၁၈။ ႏို႔ ေထာပတ္ .. မလိုင္ …ဒိန္ခဲ စသည္တို႕ကိုကိုယ္တိုင္စီရင္ျခင္းအတတ္…။ ဒါ့အျပင္ မင္းမွဳထမ္းတို႕ကိုလဲႏိုင္ငံေတာ္တြက္ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ရွိေအာင္သီခ်င္းစပ္ဆိုေဖ်ာ္ေျဖကျပျခင္း … ရဲစိတ္ ရဲမာန္ျပည့္၀ေအာင္ သီခ်င္းမ်ားစပ္ေဖ်ာ္ေျဖေပးျခင္း …ဒါေတြ တတ္ရတာေပါ့ …။ ( ျပည္သူေတြက ဘုရင္ကို ေတြ႕ရခဲသလို က်မကိုလဲ ေတြ႕ခဲပါတယ္ …. တစ္နွစ္တစ္ႀကိမ္ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြ မင္းမႈထမ္း ရဲမက္ေတြကို သီခ်င္းသီကံုး ေဖ်ာ္ေျဖရတယ္ ျပည္သူ ေတြကလဲက်မကို သိတ္ျမတ္နိဳးတယ္ ) ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ကေခ်သည္ဆိုတာ …. ႏိုင္ငံဂုဏ္ေဆာင္ ပညာရွိ … မင္းမ်ိဳးႏြယ္ ဆိုပါေတာ့ က်မအေမနဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ အမၺပါလီဆိုတဲ့ ေ၀သာလီက ကေခ်သည္ ဆိုရင္ေလ … မူးၾကီး မတ္ႀကီးေတြထက္ေတာင္ ပညာသာလြန္တဲ့အျပင္ … ေဟာ .. အခုဆိုရင္ ေလ ... ဗုဒၶရဲ႕ သမီးေတာ္၊ ဘုရင္ေတာင္ဦးခိုက္ရတဲ့ ရဟႏၲာေထရီမႀကီး ျဖစ္ေနၿပီေပါ့ … အင္း ..က်မလဲတစ္ေန႕ေန႕မွာဗုဒၶကို …ယံုၾကည္သူျဖစ္မလားမသိဘူး …ဒါေပမယ့္ … က်မ ကေတာ့ လက္ရွိက်မရဲ႕ပ်ိဳျမစ္ႏုနယ္မႈကို …. သိပ္သေဘာက်တယ္ …. က်မ ေျခေထာက္ေလးတစ္ခ်က္ခတ္လိုက္တာနဲ႕ …. ဘုရင္ကအစ ..မင္းေဆြစိုးမ်ိဳး သူေဌးေတြရဲ႕ေငြအားလံုး က်မေျခေထာက္ေအာက္ေရာက္လာတာေလ …. "ေဒါက္ ေဒါက္ … ညီမေရ ..သူေဌးမင္းနဲ႕ေတြ႕ရေအာင္…" သူ႕ေနာက္ကေန … ခပ္ယို႕ယို႕လိုက္သြားလိုက္တယ္ …. က်မရဲ႕ကပ္လ်က္အခန္းထဲမွာ .. သူေ႒ေလးကို .. သလြန္ေညာင္ေစာင္းေပၚ ထိုင္ေနတာေတြ႕ရတယ္ … သူ … ေသရည္ကို ေရႊခြက္နဲ႕ေသာက္ေနတုန္းအခ်ိန္ … ခန္႕ညားမြန္ရည္တယ္ … အပူအပင္ အေၾကာင့္အက် … စိတ္ေသာကကို … သူ႕စိတ္ထဲအေရာက္မခံပံုပဲ … ဥပတိရုပ္ေကာင္းသလို … ဥတၱရာေျပာသလိုပဲ … ကာမသုခလႅိကာႏုေယာဂ … က်င့္သံုးအားသန္ပံုပဲဆိုတာ အကဲခတ္လို႕ရတယ္ … ဘယ္လိုပဲဆိုဆို … သေဘာထားေျဖာင့္စင္းၿပီး ႏွစ္လိုဖြယ္အဆင္း ရွိသူလို႕ သတ္မွတ္ရမွာပါ…။ "သီရိမာ …. ေရာက္လာပါၿပီ … အရွင့္သား" သူ က်မကို လွမ္းၾကည့္လိုက္တယ္ …က်မလဲသူ႕ကို စိုက္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ … က်ိန္းေသၿပီ … သူ႕အၾကည့္ကို က်မရဲ႕ရူပါရံုက သံလိုက္လိုဆြဲေဆာင္သြားၿပီ… မခြာေတာ့ဘူး … သူ ဥတၱရာရွိေနတာ မသိေတာ့ဘူး … "ကဲ … သီရိမာ … ကိုယ့္အိမ္ … ကိုယ့္ခင္ပြန္းလိုသေဘာထား … ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေနာ္ … အိမ္ေစအမႈလုပ္မ်ားကလဲ ရွင့္ကို .. က်မနဲ႕မျခား … ခစား၊ ရိုေသၾကပါလိမ့္မယ္"။ ကိုယ့္ခင္ပြန္းလိုသေဘာထား … ဒီစကားက က်မကို ပီတိျဖစ္ေစတယ္ … က်မ ဥတၱရာကို ေခါင္းညိမ့္ျပလိုက္တယ္ … နႏၵကေတာ့ က်မကိုေျခဆံုးေခါင္းဆံုးၾကည့္ေနရာက မခြာႏိုင္ေသးဘူး …။ ဥတၱရာထြက္သြားပါတယ္ … သူက်မကိုၾကည့္ေနတုန္း …. က်မသူ႕နားတိုးသြားလိုက္ တယ္ … "ဘာစကားမွမေျပာေတာ့ဘူးလား … သီရိမာကိုအလိုမရွိဘူးလားဟင္" "အို…အို .. ဒီ..ဒီလို မဟုတ္ပါဘူး … ျဗဳန္းကနဲဆိုေတာ့ေလ … အံ့ၾသသြားလို႕ပါ"။ "ဘာလို႕ …" "နတ္သမီးတစ္ပါး က်ဳပ္ေရွ႕ေရာက္လာတယ္လို႕ … အိမ္မက္မ်ားမက္ေနသလားလို႕ပါ … လွလိုက္တဲ႕ သီရိမာ၇ယ္ … လွလိုက္တာ … ဒီေန႕ဒီရက္ထိ … သီရိမာကို … မေတြ႕ခဲ့ရတာ … သြားမရွာခဲ့တာကိုေတာ့ .. ကိုယ့္ကိုကိုယ္ … ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ"။ က်မလဲ သူ႕ကိုျမင္ျမင္ခ်င္း စိတ္၀င္စားမိတယ္ … ဒီရက္ေတြ သူ က်မကို သူ႕မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံဘူး … ေနာက္ဆံုး အစားအေသာက္ကိုေတာင္ သီရိမာ ..ျပင္ဆင္ေပးမွ … အ၀တ္အစားကအစ သီရိမာ ဆင္မွ … က်မတို႕ကမာၻမွာ .. ဥတၱရာ မရွိေတာ့ဘူး … ေက်းကြ်န္ေတြကလဲ က်မကို … အိမ္ႀကီးသခင္ … သူေဌးကေတာ္ႀကီးလို ..ရုိက်ိဳးခစားၾကတယ္ … က်မထင္တယ္ .. သူက်မကိုလက္လႊတ္မခံေတာ့ဘူး … က်မလဲ အိမ္ေထာင္ရွင္မိန္းမတစ္ေယာက္လိုပဲ ေနခ်င္လာေတာ့တယ္ …. က်မတို႕ … အခ်ိန္ေတြကိုေမ့ေနၾကတယ္ …. သူက သူနဲ႕ က်မ စေတြ႕တဲ့ေန႕ကို သူနဲ႕က်မရဲ႕မဂၤလာအထိမ္းအမွတ္ေန႕လို႕ သတ္မွတ္တယ္ … သိပ္ေပ်ာ္ေနခဲ့ၾကတာ ..။ ဒီလိုနဲ႕နႏၵသူေ႒းရင္ခြင္မွာ က်မေနေနခဲ့တာ နွစ္ပတ္ျပည့္ခဲ့ၿပီ …. အင္း သမေဏ ဏ … သမေဏာ … ေဂါေဏ ဏ... ေဂါေဏာ တဲ့ … ကိေလသာတပ္မက္သူနွင့္ … တရားက်င့္သူ … ေန႕စဥ္ ဗုဒၶေ၀ယ်ာ၀စၥႏွင့္ သီလၿမဲသူ ဥတၱရာနွင့္ …. ကာမ ကို အလြန္အၾကဴးတပ္မက္သူ … နႏၵ … စည္း၀ါးမကိုက္ႏိုင္ပါဘူး …. က်မနဲ႕နႏၵကေတာ့ သံလိုက္ႏွင့္သံကဲ့သို႕ …. သိပ္လိုက္ဖက္တယ္ …. ၿပီးေတာ့ က်မတို႕ႏွစ္ေယာက္ မခြဲႏိုင္ေတာ့ဘူး … က်မစိတ္ကို က်မသိေနၿပီ … က်မ သူ႕ကိုမခြဲႏိုင္ဘူး …. မနက္ျဖန္ ဆယ့္ငါးရက္ျပည့္ေျမာက္ၿပီ …. လင္သားကင္းမဲ့ေသာအိမ္သို႕ျပန္ရေတာ့မည္ … ငါဒီအိမ္ကိုသိပ္စက္ဆုပ္တယ္ …. အကယ္၍ ဥတၱရာေသၿပီး … ငါသာ နႏၵဇနီးျဖစ္ခဲ့ေသာ္ … က်မဆက္၍မေတြးခ်င္ေတာ့ … က်မစိတ္ထဲမွာျပင္းျပေနတာ … က်မသာနႏၵရဲ႕ဇနီးမယား … ဒီအိမ္ႀကီးရဲ႕သခင္မ … နႏၵသလြန္တက္ကထျပီး … ျပဴတင္းေပါက္မွာ သြားရပ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္ … က်မက နႏၵ မွီ၀ဲတဲ့ ရသာယနေဆးအတြက္ ေထာပတ္ ပိသာေလာက္ကို ..ေၾကးအိုးနဲ႕က်ိဳေနတယ္ … ေထာပတ္ေတြပြက္ပြက္ဆူေနျပီ … က်မ နႏၵကို တစ္ခ်က္လွမ္းၾကည့္လိုက္တယ္ … သူျပတင္းေပါက္ကေန … ေအာက္ကိုငံု႕ၾကည့္ၿပီး …. ေခါင္းတညိမ့္ညိမ့္နဲ႕ၿပံဳးၿပီး အခန္းထဲျပန္လွည့္၀င္လာတယ္ … ဟင္ …သူဘာၾကည့္တာလဲ … ဘာလို႕ၿပံဳးတာလဲ … က်မအေျပးအလႊား ျပတင္းနားကို သြားၾကည့္လိုက္တယ္ … ေခၽြးသံတရႊဲရႊဲနဲ႕ ဗုဒၶႏွင့္သံဃာေတြအတြက္ ဆြမ္းခ်က္ေနတဲ့ … ဥတၱရာပါလား ေတာက္ … ဒီမိန္းမ … ဟားးးး …. တရားကိုပဲႏွစ္သက္တဲ့မိန္းမမွာ ဘာလို႕ အဖိုးတန္လင္ေယာက်္ားရွိရတာလဲ … ငါ့လို .. ပညာတတ္ အရာရာျပည့္စံုၿပီး လင္သားကို မကုန္ခမ္းႏိုင္တဲ့ … သာယာမႈေပးတတ္သူမွာက်ေတာ့ ဘာလို႕လင္သားမရွိရတာလဲ … က်မ သူမကို စူးစူးရဲရဲ ၾကည့္ေနခ်ိန္မွာ … သူမကလဲ အမွတ္တမဲ့ … ေမာ့အၾကည့္ … က်မကိုလဲေတြ႕ေရာ … လွမ္းၿပီး ၿပံဳးျပတယ္ …. ၾကည္လင္သန္႕ရွင္းတဲ့အၿပံဳး … က်မေဒါသကိုဆြေစတဲ့အၿပံဳး … ငါ့ေလာက္မေခ်ာတဲ့မိန္းမမွာ … ဘာလို႕ဒီလိုစြဲမက္ဖြယ္ျဖဴစင္အျပစ္ကင္းတဲ့အၿပံဳး ရွိေနရတာလဲ …. သင္းက .. ငါ့ကို ခုထိ အႏိုင္ယူေနတုန္းပါလားးး … က်မဘာမွစဥ္းစားမေနေတာ့ဘူး … မီးဖိုေပၚက က်ိဳက္က်ိဳက္ဆူေနတဲ့ ေထာပတ္ဆီပူအိုးကို … သတိထား မ လာၿပီး … ဥတၱရာေခါင္းေပၚ ေလာင္းခ်လိုက္ပါေတာ့တယ္ … " အမေလး … ဘယ့္ႏွယ္ လုပ္လိုက္တာတုန္း …" "သခင္မကို ကယ္ၾကပါဦး ….." ၀ိုင္းေအာ္ၾကေသာအသံႏွင့္အတူ … ေယာက်္ားမိန္းမမ်ား တ၀ုန္း၀ုန္း အေပၚထပ္သို႕ေျပး တက္လာၾကၿပီး … က်မကို ဆြဲထုတ္ရိုက္နွက္္ၾကပါေတာ့တယ္ … သူ႕အခန္း ခဏျပန္သြားတဲ့နႏၵလဲ ေျပးထြက္လာၿပီး … "ဟဲ့ ဟဲ့ သီရိမာကို မင္းတို႕ဘယ္လိုျပဳေနၾကတာတုန္း … ဆိုျပီးတားတယ္ …" "မဟုတ္ဘူး အရွင့္သား … သူသခင္မကို ..ေထာပတ္ ဆီပူေရေတြနဲ႕ေလာင္းခ်တယ္ အရွင့္သား …." "ဟင္ … ဥတၱရာ … ငါ့ရဲ႕ဥတၱရာ … ေသရွာၿပီလား …" နႏၵ အပူတျပင္း ေျပးဆင္းသြားတယ္ …. က်မသိသြားၿပီ … က်မရဲ႕ဘ၀အမွန္ … ငါကားအခစားး …. ရိုင္းရိုင္းေျပာရရင္ ေၾကးစား …. ဥတၱရာက နႏၵရဲ႕ ၾကင္သူသက္ထား … ဇနီးမယား …. ထာ၀ရမယားျဖစ္လို၍ ျပဳမွားမိသည့္တိုင္ေအာင္ နႏၵ၏ ေမတၱာစစ္ကား … ငါ့အေပၚမွာ မဟုတ္ … ဥတၱရာ အေပၚမွာသာ ရွိတာငါသိရၿပီ … ၀ိုင္း၀န္းရိုက္ႏွက္ေနတာကို နာမွန္းမသိေတာ့ဘူး … ရွက္ျခင္း .. ပူေလာင္ျခင္း … ၀မ္းနည္းျခင္း … ယူက်ံဳးမရျဖစ္ျခင္း ေရာေထြးေနခဲ့တယ္ … ဒီအခ်ိန္မွာပဲ … "ဟဲ့ … ဟဲ့ … ငါ့ေက်းဇူးရွင္ ခင္ပြန္းမကို အႏၱရာယ္ မျပဳၾကနဲ႕ ရပ္ၾကေတာ့ ေတာ္ေတာ့ " ဆိုၿပီး က်မကိုယ္ေပၚမွာလွဲခ်အုပ္မိုးၿပီး … ၀င္ကာတဲ့ ဥတၱရာကိုေတြ႕လိုက္ရလွ်င္ပဲ … က်မလန္႕လြန္းလို႕ ၾကက္ေသေသသြားခဲ့တယ္ …. ေထာပတ္ေရေတြ တစ္ကိုယ္လံုးရႊဲရႊဲစိုေနပါလ်က္ … ထိုအပူဟာ သူ႕ေမတၱာဓါတ္ကို မေက်ာ္လႊားႏိုင္ေၾကာင္း … မ်က္စိနဲ႕ တပ္အပ္ျမင္ေတြ႕လိုက္ရတယ္ …. "သူမေတာ္တဆျပဳမိတာျဖစ္မွာပါကြယ္ …" "မဟုတ္ဘူးအရွင္မ .. သူ က်က်နနေလာင္းလိုက္တာ … က်မေသေသခ်ာေတြ႕လိုက္တယ္"။ "ကဲ ..ေတာ္ပါျပီ …ထားလိုက္ပါေတာ့ … ငါ့မွာမွအႏၱရာယ္မျဖစ္ပဲကြယ္ … စိတ္မဆိုးၾကပါနဲ႕ … သူဟာ သခင္မတို႕ေက်းဇူးရွင္ေလ … သူသာ အရွင့္သားကို လာမျပဳစုမေစာင့္ေရွာက္ရင္ .. သခင္မတို႕လဲ … ၀ိတက္ .. ၀ိစာရ ရွင္းရွင္းနဲ႕ ဗုဒၶကို ဆြမ္းလုပ္ေကြ်းႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးေလ … ၾကည့္စမ္းပါဦး … သူ႕ခမ်ာဒါဏ္ရာေတြေတာင္ရေနရွာၿပီ … မင္းတို႕အားလံုး သူ႕ကို ေတာင္းပန္လိုက္ၾက…" သူကိုယ္တိုင္ ပ်ာပ်ာသလဲ ေဆးလိမ္းေပးရွာတယ္ …. နႏၵကေတာ့ က်မကို စူးစူး၀ါး၀ါး တစ္ခ်က္ၾကည့္ၿပီး အပါးက လွည့္ထြက္သြားတယ္ …. "က်မ မွားပါၿပီအမရယ္ … အမက တစ္ကယ့္သူေတာ္ေကာင္းပါ …" "မငိုပါနဲ႕ ညီမရယ္ … မငုိပါနဲ႕ … ပုထုဇဥ္ဆိုတာ … ရာဂပြားသေလာက္ မွားၾကတာပဲေလ" "က်မကိုခြင့္လႊတ္တာ … အမကို သိပ္အံ့ၾသမိတယ္ …. က်မကို မမုန္းဘူးလားဟင္"။ "ညီမေလးကိုမုန္းလိုက္ရင္ …. ေထာပတ္ပူေတြဟာ တစ္ကိုယ္လံုးကို … ေလာင္ၿမိဳက္ေတာ့မွာေပါ့ … ၾကည့္ပါလား … အမ ဘာမွ မွ မျဖစ္တာ …။ ဒါဟာ အမက ညီမကိုမမုန္းဘူးဆိုတဲ့ အထင္ရွားဆံုးသက္ေသပါပဲ ညီမေလးရယ္"။ က်မသူ႕ကိုဖက္ၿပီး အားရပါးရငိုလိုက္တယ္။ အခန္း ( ၃ ) ======= အဲ့ဒီေန႕ကပဲ … ဥတၱရာရဲ႕ အကူအညီနဲ႕ … က်မအိမ္ကိုျပန္ခဲ့တယ္ … ဗုဒၶနဲ႕ရဟန္း ၅၀၀ အတြက္ ဆြမ္း၊ ဆြမ္းဟင္းတို႕ကို … တစ္ညလံုးကိုယ္တိုင္ခ်က္ျပဳတ္ခဲ့တယ္ …. ေနာက္တစ္ေန႕မွာ … က်မပိုင္တဲ့ ျမင္းျဖဴေလးေကာင္ က တဲ့ ရထားလံုးေပၚမွာ ဆြမ္းဟင္းအျပည့္နဲ႕ … ဥတၱရာအိမ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ … ေရာက္လာခဲ့တယ္ …. ပထမတစ္ႀကိမ္က … လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီေသာစိတ္ျဖင့္ …ကိုယ္တြင္ လွသထက္လွေအာင္ … မာနေဆာင္လာၿပီး … တခုတစ္ႀကိမ္လာရာမွာေတာ့ …က်ိဳးႏြံေအာက္က်ိဳ႕ေသာ စိတ္ … တစ္ညလံုးပင္ပန္းထားေသာ္လည္း …. ၀င့္၀ါမႈမရွိ ပကာသနမဆန္ေသာအ၀တ္တို႕ႏွင့္ … ျဖဴစင္တက္ၾကြေသာ အၿပံဳးကိုေဆာင္လွ်က္ ….. ဆြမ္းအုပ္ကို ေျခလ်င္သယ္လာေသာက်မကို … လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားျမင္ၿပီး … ပီတိေသာမနႆ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္ … ဗုဒၶကိုေတြ႕လိုက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ … လူအားလံုးက ဖခင္ လို႕ ေခၚရတဲ့အေၾကာင္းရင္းကို သိခဲ့ရတယ္ …. ဗုဒၶ ကိုဒီေန႕ဒီရက္ထိ မဖူးေတြ႕ပဲေနခဲ့တာ … က်မကိုယ္က်မ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး … မိသီရိမာ …. လွလိုက္တဲ့သီရိမာရယ္ …လွလိုက္တာ … ဒီေန႕ဒီရက္ထိ …သီရိမာကို … မေတြ႕ခဲ့ရတာ … သြားမရွာခဲ့တာကိုေတာ့ .. ကိုယ့္ကိုကိုယ္ … ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ …. ။ မိန္းမယုတ္ …. ။ ( ျပန္ၾကားေယာင္ၿပီး က်မကိုယ္က်မ က်ိန္ဆဲမိပါၿပီ ) ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးေနာက္ …. ဗုဒၶက က်မကို ဂရုဏာ အျပည့္ပါတဲ့ အၿပံဳးနဲ႕ လွမ္းၾကည့္ပါတယ္ … က်မက "ဖခင္ … ယမန္ေန႕က .. က်မဟာ … က်မရဲ႕ေက်းဇူးရွင္ … ဥတၱရာကို မျပဳေကာင္းမျပဳအပ္ေသာအရာ … ေထာပတ္ဆီပူေလာင္းၿပီးေသေၾကာင္းႀကံခဲ့ပါတယ္ … သူေတာ္ေကာင္းကိုေစာ္ကားမိတဲ့အတြက္ … ႀကီးစြာေသာ အျပစ္မွ လြတ္ေျမာက္ခ်င္တဲ့အတြက္ …. ႀကီးစြာေသာေနာင္တတရားႏွင့္အတူ … အဖ ဘုရားရွင္ ေရွ႕ေမွာက္ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္"။ "ခ်စ္သမီး …. သူေတာ္ေကာင္းကိုပစ္မွားလွ်င္ … ႀကီးစြာေသာ အျပစ္ရွိသည္ဟု မွတ္ေလေလာ့ …"။ ခ်စ္သမီး … ခ်စ္သမီးတဲ့ … ဘ၀မွာ တစ္ခါမွမၾကားဖူးခဲ့တဲ့ … ေလာကမွာ က်မကို ဒီလို ေခၚမယ့္သူ မရွိဘူးထင္ထားတာ …. မရွိဖူးတဲ့ ဖခင္ဆိုသူဆီက ၾကားခ်င္ဆံုးစကား …. ဗုဒၶက ခ်စ္သမီးတဲ့ … က်မမ်က္ရည္ေတြက်လာပါတယ္ … ။ "ခ်စ္သမီးဥတၱရာ … ေထာပတ္ဆီပူရည္ ႏွင့္ ေလာင္းေသာအခါ အသို႕ရွိသနည္း …." "တပည့္ေတာ္သည္ …သီရိမာေက်းဇူးေၾကာင့္ …ဒါနကိုျပဳခြင့္ရေပသည္ … သီလကို ေဆာက္တည္ခြင့္ရေပသည္… ဗုဒၶကို ဖူးေတြ႕ဆြမ္းလုပ္ေကြ်ခြင့္ရေပသည္ …. သီရိမာ ကားေက်းဇူးရွင္ေပတကားဟု … လြန္စြာခ်စ္ၾကည္ေသာ ေမတၱာဓါတ္ျဖင့္ ခံေနပါသည္ဘုရား"။ "သာဓု သာဓု သာဓု ဥတၱရာ … အမ်က္ေစာင္းမာန္ႀကီးသူကို …. အမ်က္မရွိျခင္းျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏။ သူေတာ္မဟုတ္ အက်င့္ယုတ္သူကို …. သူေတာ္အက်င့္ျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏ ၀န္တိုစဥ္းလဲ … ေစးနဲသူကို …. စြန္႕ႀကဲေပးကမ္း …. လွဴဒါန္းျခင္းျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏ …. ခြ်တ္လြဲေဖာက္ျပန္ … မမွန္စကားဆိုသူကို … သစၥာစကားျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏"။ က်မ မ်က္ရည္သြင္သြင္ စီးက်သည္အထိ ပီတိျဖစ္ခဲ့ရသည္ …. သည္မွ်ေသာ တရားအစုေလးျဖင့္ က်မစိတ္ကိုခ်က္ခ်င္းသိလိုက္ရသည္ … အယူအဆအလြဲမ်ား … သို႕ေလာသို႕ေလာ ေတြေ၀မႈမ်ား …. အေရခြံ ကြာက်ခဲ့သည္ … ဓမၼအရသာကြန္႕ျမဴးလွ်က္ … ပီတိျဖင့္ ေပါ့ပါးၾကည္လွ်က္ရွိေနခဲ့သည္။ သံေ၀ဂတရား ခ်က္ခ်င္းရရွိလိုက္သည္ … စိတ္သည္ … ၀ါဂြမ္းႏွယ္ ေပါ့ပါးၾကည္လင္သြားခဲ့ရသည္ … အိမ္ယာသည္လည္းေကာင္း … ဥစၥာသည္လည္းေကာင္း … က်မ၏ရူပကာယသည္လည္းေကာင္း … အစရွိေသာ တပ္မက္မႈ အားလံုးတို႕သည္ …. က်မစိတ္ထဲမွ အၿပီးတိုင္ စင္ၾကယ္သြားခဲ့သည္ …. သာဓု သာဓု သာဓု ခ်စ္သမီး သီရိမာ …. သင္ခ်စ္သမီးကား … အရိယာမဂ္ ..အယဥ္ အဆင့္သို႕ … ဆိုက္ေရာက္ခို၀င္ၿပီး ျဖစ္ေပၿပီ ….။ ေလာက၏ဖခင္ ဗုဒၶ၏ စကားသည္ … အမ ဥတၱရာတို႕ တိုက္ႀကီးတစ္ခုလံုး သိမ့္သိမ့္တုန္သြားသည္ဟု … က်မထင္လိုက္မိသည္ … က်မမ်က္ရည္ေတြကား ရႊဲရႊဲစိုလွ်က္ပင္ ….။ ( ဆရာဦးသုခ ၏ "ဗုဒၶ၏သမီးေတာ္မ်ား"မွ။ ) Crd ​ေပးပါ၏ 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍 #Credit to Original Uploader. 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 ျပန္လည္မွ်ေဝသူ။ ©KoNyanHtun… 🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2PCwiEb

#အရမ္းေကာင္းလို႔ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #သီရိမာ (ေရးသူ-ဦးသုခ) ============= "ဘယ္လို … ဘယ္လို …. ျပန္ေျပာစမ္းပါဦး သခင္မ နားၾကားမ်ားလြဲေလသလားကြယ္" "ဟုတ္ပါတယ္ သခင္မ … သခင္မကို အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က ေတြ႕ခြင့္ေတာင္းေနပါတယ္" ? "မျဖစ္ႏိုင္တာကြယ္ … သခင္မဘ၀မွာ အမ်ိဳးသမီးကေတြ႕ခြင့္ေတာင္းတယ္ဆိုတာ မျဖစ္နိင္တာပဲ … သူက ဘယ္သူလဲ … ဘာကိစၥတဲ့တုန္း … တစ္လႀကိဳတင္ ခ်ိတ္ဆက္ထားျခင္း မရွိရင္သခင္မ ဘယ္သူ႕မွ မေတြ႕တာ သူမသိ ဘူးလား"။ "သိပ္က်က္သေရရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ပါသခင္မ … ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကိစၥေၾကာင့္ သခင္မကိုပဲေတြ႕ပါရေစ … သခင္မနဲ႔ နွစ္ကိုယ္ၾကားေျပာပါရေစ" တဲ့။ "ဘုရားဘုရား … ဟုတ္ရဲ႕လားကြယ္ … ကဲကဲ … ထားပါေတာ့ သူ႕ကိုေဖ်ာ္ရည္နဲ႕ ဧည့္ခံ ထားလိုက္ပါကြယ္ … သခင္မလာခဲ့မယ္ ခဏေစာင့္ဖို႕ ေျပာထားလိုက္ေနာ္" " အင္း …. က်မလိုျပည့္တန္ဆာတစ္ေယာက္ကို …. အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က … ေတြ႕ခြင့္ ေတာင္းတယ္ ဆိုပါလား ထူးဆန္လိုက္တာ…" ကိုယ္ကို မွန္ေရွ႕မွာ တစ္ခ်က္ လွည့္ပတ္ၾကည့္လိုက္တယ္ …. ၿပီးေတာ့ အေပၚရံုေလးကို အသာအယာ ၿခံဳၿပီး …. ဧည့္ခန္းမဆီကိုထြက္လာခဲ့တယ္။ "အိုး … မ်က္နွာေလးက က်က္သေရရွိသလို ေအးခ်မ္းလွပါလား" ဧည့္ခန္း စႏၵကူးေညာင္ေစာင္းမွာ ထိုင္ေနတဲ့ က်မေလာက္မလွေပမယ့္ အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ မ်က္နွာေလးနဲ႕ က်က္သေရရွိေနတဲ့ က်မနဲ႕သက္တူရြယ္တူေလာက္ရွိမယ့္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ … က်မဧည့္ခန္း အျပင္အဆင္ခမ္းနားပံုကို … စိတ္၀င္တစားၾကည့္ရင္း က်မကို ေစာင့္ေနတာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ "က္မ သီရိမာ ပါ" သူက်မကို ေမာ့ၾကည့္ၿပီး … ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႕ခဏေငးေမာသြားတယ္ … ၿပီးမွ သတိ ၀င္လာၿပီး …. "ဒီေလာက္ လွပေက်ာ့ရွင္းၿပီး က်က္သေရရွိလွတာ …. သီရိမာပဲျဖစ္မွာေပါ့ … ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အေခ်ာဆံုး အလွဆံုး က်က္သေရအရွိဆံုးဘြဲ႕ကို ခံယူထားတာပဲ … က်မေတာင္ ေငးမိသြားရတယ္ …. က်မက ဥတၱရာပါ …. သုမန သူေ႒ႀကီးရဲ႕ ေခြ်းမပါရွင္" "ေၾသာ္ … နႏၵသူေ႒းေလးရဲ႕ ၾကင္ယာကိုး …. နာမည္ကို ၾကားဖူးတာၾကာပါပေကာ ရွင္ … သိပ္ေတာ္ၿပီး ခင္ပြန္းကိုသိပ္္ဂရုစိုက္တဲ့ …. မိန္းမျမတ္ေလးတဲ့ … က်မယံုသြားၿပီ" "ဒီမယ္ … က်မေျပာျပပါဦးမယ္ …. ဒီႏိုင္ငံရဲ႕မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ သူေ႒းသူၾကြယ္ေတြထဲမွာ … က်မဆီကို ေရာက္မလာတဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာသူကိုျပပါဆိုရင္ေလ …. ရွင့္ရဲ႕ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕တဲ့ … ျပဳစုမမႈေအာက္က ရွင့္ခင္ပြန္းပဲရွင္ သိရဲ႕လား"။ "အင္း …. သူ သီရိမာနဲ႕ မေတြ႕ဖူးတာေၾကာင့္ သီရိမာဆီမလာတာေၾကာင့္ က်မမွာ … အခက္ေတြေတြ႕ၿပီး ေနာက္ဆံုး … က်မကပဲ သီရိမာ ဆီလာၿပီး သီရိမာကလာေပးဖို႔ အကူအညီေတာင္းရေတာ့တာေပါ့ရွင္"။ "ဟင္ … ဘယ္လို … က်မဒီေန႕ဘာျဖစ္တယ္မသိဘူးရွင္ … ထူးဆန္းတာေတြနဲ႕ပဲ ႀကံဳေတြ႕ ေနရတယ္ … တခုခုမွားေနသလားပဲ … က်မအထင္ … အမက က်မကို ရွင့္ခင္ပြန္းနဲ႕ ေတြ႕ေစခ်င္သလားပဲ …. ဟုတ္လား က်မသိတာက ဂုဏ္သေရရွိအမ်ိဳးသမီးေတြက … သူတို႕ ခင္ပြန္းေတြကို … က်မဆီေျခဦးလွည့္မွာသိပ္ေၾကာက္ၾကတယ္ေလ"။ "ေျပာရမွာေတာ့အားနာပါတယ္ သီရိမာ …. က်မဖခင္ သုမနသူေ႒းနဲ႕ က်မခင္ပြန္းဟာ … ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္ကို … သက္၀င္ယံုၾကည္မႈမရွိၾကေသးဖူးေလ … ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမကို လက္မခံေသးဘူး … က်မကေတာ့ က်မ မိဘေတြလို ဒါန သီလ ဘာ၀နာကို အားကိုးျပဳၿပီးေနတယ္ … ဒါေပမယ့္ ရွင္သိလား သီရိမာ … က်မေလ သူနဲ႕အေၾကာင္းပါၿပီးကတည္းကစလို႕ … က်မ ကိုေလ ဥပုသ္ေလးေတာင္ေစာင့္ခြင့္မေပးပဲ …ေန႕စဥ္သူ႕ကိုပဲ ျပဳစုေစတယ္" "ခစ္ခစ္ … အမခင္ပြန္းက အမကို သိပ္ခ်စ္တာေပါ့" "ဒါခ်စ္တာလို႕ေခၚလား သီရိမာ …. ပ်ိဳမ်စ္မႈေတြကုန္သြားခ်ိန္ေရာ …. အဆင္းလွတုန္း … အရြယ္ႏုပ်ိဳတုန္း က်န္းမာသန္စြမ္းတုန္းေတာ့ … ခ်စ္တာေပါ့" "အို … အမ ဥတၱရာ … က်မအေမလဲဒီလိုပဲ သိလား … ဘုရင္မင္းျမတ္ကအစ တစ္ႏိုင္ငံလံုး အနမ္းခံရတဲ့ ပန္းကေလး … ေဟာ ... သူလဲအိုမင္းေရာ … ဘယ္သူမွ အေရးမလုပ္ေတာ့ဘူး …. ခုလဲၾကည့္ေလ .. က်မမပါရင္ … ဘုရင္မင္းႀကီး ဘာပြဲမွလုပ္လို႕မရဘူး …. ဘယ္သံတမန္ ဧည့္သည္မွ ေတြ႕လိုမရဘူး … က်မအားတဲ့ရက္ကို သူညွိၿပီးစီစဥ္ရတာ …. ေျပာျပစမ္းပါ အမဥတၱရာ … က်မရဲ႕ ပ်ိဳမ်စ္ျခင္းကဘယ္ေလာက္ထိခံမလဲ … ေနာက္ ငါးနွစ္လား … ေနာက္ဆယ္နွစ္လား" သူမက က်မတို ညီမငယ္ေလး တစ္ေယာက္ လို ျမတ္ႏိုးစြာ ၿပံဳးၾကည့္ေနတယ္ …. "က်မဘယ္လိုကူညီရမလဲ … ေျပာေလ" "ဆယ့္ငါးရက္တိတိ က်မအိမ္မွာလာေနၿပီး က်မခင္ပြန္းကို … ခင္ပြန္းတစ္ေယာက္လို ျပဳစုေပးပါညီမရယ္ … ဗုဒၶနဲ႕ သံဃာေတာ္ေတြကို … က်မ ဆြမ္းဖိတ္လုပ္ေကြ်းခ်င္တယ္ … သီလေဆာက္တည္ခ်င္တယ္ … ဆယ့္ငါးရက္ထဲပါ …. က်သင့္ေငြကို ခုထဲကေပးခဲ့ပါ့မယ္ ညီမရယ္" "ဆယ့္ငါးရက္ေတာင္ … မ်ားလွပါလား … ၿပီးေတာ့ အမခင္ပြန္းက က်မျပဳစုလုပ္ေကြ်းတာ နွစ္သက္မယ္လို႕ အမထင္လားဟင္" "ငါ့ညီမေလာက္လွတာ … ရာဇၿဂိဳဟ္မွာ ရွိလို႕လား ညီမေလးရယ္ …. ပ်ိဳမ်စ္မႈနဲ႕ … အလွအပကို ကိုးကြယ္တဲ့ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က … ေလာကမွာ အလွဆံုးလို႕ ေျပာလို႕ရတဲ့ ညီမကို မနွစ္သက္ဘူးဆိုရင္ .. က်ိန္းေသၿပီ … သူဟာေယာဂီပဲ … အမခင္ပြန္းအေၾကာင္း အမသိပါတယ္ညီမငယ္ … သူမင္းနဲ႕ေတြ႕တာေနာက္က်တယ္ေတာင္ထင္မွာ"။ "တစ္ကယ္ဆို က်မ ဒါမ်ိဳး ရက္ရွည္ ျပဳစုရတာလက္မခံခ်င္ဘူး … အားလံုးကို ေန႕ပိုင္း နာရီပိုင္း ေလာက္ပဲျပဳစုရတာ .. ဒါေပမယ့္ …ခင္ပြန္းအတြက္ … ဇနီးကိုယ္တိုင္ လာတယ္ ဆိုေတာ့ က်မလက္ခံလိုက္ပါ့မယ္ … ၿပီးေတာ့ဗုဒၶအတြက္ ဆိုတဲ့စကားကိုၾကားရေတာ့ က်မတို႕အႏြယ္ ရဟႏၲာမႀကီး အမၺပါလီကို ျမင္မိလို႕ပါ"။ "၀မ္းသာလိုက္တာ ညီမငယ္ … သာဓု သာဓု သာဓုပါ … ဒါဆို အမ မနက္ျဖန္ ရထား လႊတ္လိုက္ပါ့မယ္"။ "အို … ကိစၥမရိွပါဘူးအမ … က်မရထားနဲ႕ပဲလာခဲ့ပါ့မယ္"။ အခန္း ( ၂ ) ======= က်မရဲ႕ ျမင္းျဖဴ ေလးေကာင္ကတဲ့ ရထားလံုး နႏၵသူေဌးေလးရဲ့ အိမ္ေရွ႕ေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ … က်မနဲ႕ အတူပါလာတဲ့အလုပ္သမားေတြက .. က်မကို တံခါးဖြင့္ေပးခ်ိန္မွာ … ဥတၱရာက အိမ္ထဲက ၿပံဳးရႊင္စြာေျပးထြက္လာၿပီး …. ရထားေပၚကဆင္းမယ့္က်မကို သူ႕လက္နွစ္ဖက္နဲ႕ ဆီးႀကိဳ ေဖးမပါတယ္ … အသင့္ေစာင့္ေနတဲ့သူ႕အေျခြရံေတြက … က်မ ေသတၱာေတြကို သယ္သြားၾကပါတယ္ …. သူက်မလက္ကို ဆြဲၿပီး ခမ္းနားလွတဲ့ ေဂဟာၾကီးအေပၚတက္လာခဲ့တယ္ …. ေလွခါးထိပ္ နွစ္ဖက္မွာ မိန္းမပ်ိဳနွစ္ေယာက္စီက က်မတို႕ကိုအရိုအေသေပးၾကတယ္ … "ညည္းတို႕အရွင္ … အခန္းတြင္းမွာလား" "ဟုတ္ကဲ့ပါသခင္မ … ဧည့္သည္အတြက္ သခင့္အခန္းနဲ႕ ကပ္လ်က္အခန္းမွာ ျပင္ထားပါတယ္"။ "ေအး ေအး မင္းတို႕လြတ္လပ္စြာေနၾကေတာ့" သူ က်မကိုလက္ဆြဲေခၚလာၿပီး … က်မအတြက္ျပင္ထားတဲ့အခန္း လို႕ထင္ရတဲ့အခန္းေရွ႕မွာ .. ရပ္ျပီး … "ခဏတစ္ျဖဳတ္နားဦးေနာ္ညီမေလး …. ခဏေန သူေ႒းမင္းနဲ႕ေတြ႕ဖို႕ အမလာေခၚမယ္"။ သလြန္ေပၚမွာထိုင္ရင္း ..က်မဘ၀အေၾကာင္းစဥ္းစားမိတယ္ …. က်မရဲ႕မိခင္အမည္က သလႅာ၀တီ …. ဗိမၼိသာရမင္းႀကီးရဲ႕ အမတ္ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ သမီး … ေ၀သာလီ ဂဏ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ဥပေဒအရ … ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံက … ျမင့္ျမတ္တဲ့မ်ိဳးႏြယ္မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ သိပ္ေခ်ာသိပ္လွလို႕ ( ၇ ) ျပည္ေထာင္မင္းေတြ လာေတာင္းရမ္းယူရၿပီဆိုရင္ …. ဒီမိန္းကေလးကို … ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕သမီး … ျမင့္ျမတ္သူအားလံုးပိုင္သူ … ဆိုတဲ့ဘြဲ႕ေပးရတယ္ … ဘုရင္ကိုယ္တိုင္ …စံနန္းဥယ်ာဥ္ ေဆာက္ေပးရတယ္ … မင္းစိုးရာဇာ နဲ႕ ဘုရင္ဘြဲ႕ေပးထားတဲ့ သူေ႒းေတြကို … ျပဳစုရတယ္ …. မင္းခမ္း မင္းနားေတြကို ဦးစီးရတယ္ … တစ္ျပည္ေထာင္မင္းေတြကို ဧည့္ခံရတယ္ …. စစ္မက္အေရး အရိပ္အျမြက္ရွိရင္ …မာယာနဲ႕ ညွိနွိဳင္းရတယ္ … သတင္းႏႈိက္ရတယ္ ... ဒီလိုဘြဲ႕ေပးလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ … က်မမိခင္ရဲ႕ခ်စ္သူ အဘယ မင္းသားက က်မအေမကို နွစ္ခ်ီၿပီး ငွားခဲ့တယ္ ( ဥပေဒကိုမွ မလြန္ဆန္ႏိုင္ပဲကိုး ) က်မရဲ႕မိခင္ဟာ … အဘယမင္းသားနဲ႕ အေၾကာင္းျပဳစံုမက္ၿပီး … သားေလးတစ္ေယာက္ ဖြားျမင္ခဲ့တယ္ …. သားေယာက်္ားေလး ဂုဏ္မငယ္ရေအာင္ … အဘယဘုရင္ကိုယ္တိုင္ နန္းတြင္းေခၚယူ သူ႕ရင္ေသြးေလးကို ဇီ၀က လို႕မွည့္ၿပီး … နန္းတြင္းမွာထားခဲ့တယ္ … က်မကိုေမြးဖြားခဲ့တဲ့အခါမွာေတာ့ … မေအတူတဲ့အျပင္ ..မေအထက္ေတာင္ႏူးညံ့လွပလို႕ ….က်မကို မိခင္ရဲ႕အရိုက္အရာကို ဆက္ခံေစခဲ့တယ္ … ။ က်မမိခင္ႀကီးကြယ္လြန္တဲ့အခါ … က်မကိုသိပ္ခ်စ္တဲ့ က်မရဲ႕ အကိုႀကီး ဟာ … သမားေတာ္ႀကီးဇီ၀ကဆိုၿပီး ထင္ရွားခဲ့သလို … က်မဟာလဲ …. ရာဇၿဂိဳဟ္ရဲ႕ ရုပ္၊ အဆင္း အဂၤါ ၾကန္အင္လကၡဏာ … ပညာ … အျဖာျဖာနဲ႕ျပည့္စံုတဲ့ …. မင္းအသိအမွတ္ျပဳ … တိုင္းျပည္ရဲ႕ အဓိကက်တဲ႕ ၀န္ထမ္းတစ္ဦးျဖစ္လာတာေပါ့ …. ဒီလိုႏိုင္ငံ့ သမီးပ်ိဳေတြ ဟာ…. မဟာဆီမဟာေသြးပဲျဖစ္ရတယ္ ေလ …. က်မတတ္အပ္တဲ့တာ၀န္ …ဟုတ္လား …အဲ့ဒါေတြက …. ၁။အကမ်ိဳးစံု ကျပ သင္ျပတတ္ရတယ္ ၂။ တူရိယာပစၥည္းမ်ိဳးစံု…တီးတတ္မႈတ္တတ္ရတယ္ … ၃။ အခါရာသီအလိုက္ သင့္ေတာ္တဲ့၀တ္စားဆင္ယင္မႈ ကိုယ္တုိင္ေရာ… မင္းအခမ္းနားအတြက္ေရာ…ဘုရင္ကိုပါ…ဆင္ျမန္းႏိုင္ရတယ္ ၄။ ရုပ္နဲ႕လိုက္တဲ့ ျခယ္သျပင္ဆင္မႈ ၅။ အိပ္ယာ၊ ကုတင္ … ပန္းအလွျပင္ .. စံအိမ္ေတာ္ ရႈမ၀က်က္သေရနဲ႕ ျပည့္စံုေအာင္ ျပင္ဆင္မႈ ၆။ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး… နွစ္သက္ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ျပဳစုမႈ ၇။ ေသရည္ေသရက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရာစပ္ရာမွာလိမ္မာမႈ ၈။ ကာမေမြ႕ေလ်ာ္ပံုအမ်ိဳးမ်ိဳးအတတ္ ၉။ ေလး၊ ျမွား၊ က်ည္..ဒါဏ္ရာခြဲစိတ္ကုသေပးရတဲ့အတတ္ ၁၀။ အခ်က္အျပဳတ္ကြ်မ္းက်င္လိမ္မာမႈ ၁၁။ ပန္းခ်ီ ၁၂။ အ၀တ္အစားတို႕ကို ကိုယ္တိုင္စံျပခ်ဳပ္လုပ္တတ္မႈ ၁၃။ ကေလးသူငယ္တို႕အား ေစာင့္ေရွာက္မႈအတတ္ ၁၄။ ဘာသာမ်ိဳးစံုကိုေရးႏိုင္ဖတ္ႏိုင္ၿပီး …တိုင္းတစ္ပါးမွ ဘုရင္၊ မင္းသား စသည္ သံတမန္မ်ားကိုျပဳစုစဥ္ …ႏိုင္ငံအတြက္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို … ႏိႈက္ယူစံုစမ္းျခင္းအတတ္ …. ၁၅။ ကြမ္းယာျခင္းအတတ္ ၁၆။ အိမ္္တြင္းပရိေဘာဂနွစ္သက္ဖြယ္ထားသိုျခင္း … ၁၇။ လင္ေယာက်္ားနွစ္သက္ေက်နပ္ေအာင္ျပဳစုျခင္းအတတ္ ႏွင့္ ျပန္လည္သင္ျပျခင္းအတတ္ ၁၈။ ႏို႔ ေထာပတ္ .. မလိုင္ …ဒိန္ခဲ စသည္တို႕ကိုကိုယ္တိုင္စီရင္ျခင္းအတတ္…။ ဒါ့အျပင္ မင္းမွဳထမ္းတို႕ကိုလဲႏိုင္ငံေတာ္တြက္ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ရွိေအာင္သီခ်င္းစပ္ဆိုေဖ်ာ္ေျဖကျပျခင္း … ရဲစိတ္ ရဲမာန္ျပည့္၀ေအာင္ သီခ်င္းမ်ားစပ္ေဖ်ာ္ေျဖေပးျခင္း …ဒါေတြ တတ္ရတာေပါ့ …။ ( ျပည္သူေတြက ဘုရင္ကို ေတြ႕ရခဲသလို က်မကိုလဲ ေတြ႕ခဲပါတယ္ …. တစ္နွစ္တစ္ႀကိမ္ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြ မင္းမႈထမ္း ရဲမက္ေတြကို သီခ်င္းသီကံုး ေဖ်ာ္ေျဖရတယ္ ျပည္သူ ေတြကလဲက်မကို သိတ္ျမတ္နိဳးတယ္ ) ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ကေခ်သည္ဆိုတာ …. ႏိုင္ငံဂုဏ္ေဆာင္ ပညာရွိ … မင္းမ်ိဳးႏြယ္ ဆိုပါေတာ့ က်မအေမနဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ အမၺပါလီဆိုတဲ့ ေ၀သာလီက ကေခ်သည္ ဆိုရင္ေလ … မူးၾကီး မတ္ႀကီးေတြထက္ေတာင္ ပညာသာလြန္တဲ့အျပင္ … ေဟာ .. အခုဆိုရင္ ေလ ... ဗုဒၶရဲ႕ သမီးေတာ္၊ ဘုရင္ေတာင္ဦးခိုက္ရတဲ့ ရဟႏၲာေထရီမႀကီး ျဖစ္ေနၿပီေပါ့ … အင္း ..က်မလဲတစ္ေန႕ေန႕မွာဗုဒၶကို …ယံုၾကည္သူျဖစ္မလားမသိဘူး …ဒါေပမယ့္ … က်မ ကေတာ့ လက္ရွိက်မရဲ႕ပ်ိဳျမစ္ႏုနယ္မႈကို …. သိပ္သေဘာက်တယ္ …. က်မ ေျခေထာက္ေလးတစ္ခ်က္ခတ္လိုက္တာနဲ႕ …. ဘုရင္ကအစ ..မင္းေဆြစိုးမ်ိဳး သူေဌးေတြရဲ႕ေငြအားလံုး က်မေျခေထာက္ေအာက္ေရာက္လာတာေလ …. "ေဒါက္ ေဒါက္ … ညီမေရ ..သူေဌးမင္းနဲ႕ေတြ႕ရေအာင္…" သူ႕ေနာက္ကေန … ခပ္ယို႕ယို႕လိုက္သြားလိုက္တယ္ …. က်မရဲ႕ကပ္လ်က္အခန္းထဲမွာ .. သူေ႒ေလးကို .. သလြန္ေညာင္ေစာင္းေပၚ ထိုင္ေနတာေတြ႕ရတယ္ … သူ … ေသရည္ကို ေရႊခြက္နဲ႕ေသာက္ေနတုန္းအခ်ိန္ … ခန္႕ညားမြန္ရည္တယ္ … အပူအပင္ အေၾကာင့္အက် … စိတ္ေသာကကို … သူ႕စိတ္ထဲအေရာက္မခံပံုပဲ … ဥပတိရုပ္ေကာင္းသလို … ဥတၱရာေျပာသလိုပဲ … ကာမသုခလႅိကာႏုေယာဂ … က်င့္သံုးအားသန္ပံုပဲဆိုတာ အကဲခတ္လို႕ရတယ္ … ဘယ္လိုပဲဆိုဆို … သေဘာထားေျဖာင့္စင္းၿပီး ႏွစ္လိုဖြယ္အဆင္း ရွိသူလို႕ သတ္မွတ္ရမွာပါ…။ "သီရိမာ …. ေရာက္လာပါၿပီ … အရွင့္သား" သူ က်မကို လွမ္းၾကည့္လိုက္တယ္ …က်မလဲသူ႕ကို စိုက္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ … က်ိန္းေသၿပီ … သူ႕အၾကည့္ကို က်မရဲ႕ရူပါရံုက သံလိုက္လိုဆြဲေဆာင္သြားၿပီ… မခြာေတာ့ဘူး … သူ ဥတၱရာရွိေနတာ မသိေတာ့ဘူး … "ကဲ … သီရိမာ … ကိုယ့္အိမ္ … ကိုယ့္ခင္ပြန္းလိုသေဘာထား … ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေနာ္ … အိမ္ေစအမႈလုပ္မ်ားကလဲ ရွင့္ကို .. က်မနဲ႕မျခား … ခစား၊ ရိုေသၾကပါလိမ့္မယ္"။ ကိုယ့္ခင္ပြန္းလိုသေဘာထား … ဒီစကားက က်မကို ပီတိျဖစ္ေစတယ္ … က်မ ဥတၱရာကို ေခါင္းညိမ့္ျပလိုက္တယ္ … နႏၵကေတာ့ က်မကိုေျခဆံုးေခါင္းဆံုးၾကည့္ေနရာက မခြာႏိုင္ေသးဘူး …။ ဥတၱရာထြက္သြားပါတယ္ … သူက်မကိုၾကည့္ေနတုန္း …. က်မသူ႕နားတိုးသြားလိုက္ တယ္ … "ဘာစကားမွမေျပာေတာ့ဘူးလား … သီရိမာကိုအလိုမရွိဘူးလားဟင္" "အို…အို .. ဒီ..ဒီလို မဟုတ္ပါဘူး … ျဗဳန္းကနဲဆိုေတာ့ေလ … အံ့ၾသသြားလို႕ပါ"။ "ဘာလို႕ …" "နတ္သမီးတစ္ပါး က်ဳပ္ေရွ႕ေရာက္လာတယ္လို႕ … အိမ္မက္မ်ားမက္ေနသလားလို႕ပါ … လွလိုက္တဲ႕ သီရိမာ၇ယ္ … လွလိုက္တာ … ဒီေန႕ဒီရက္ထိ … သီရိမာကို … မေတြ႕ခဲ့ရတာ … သြားမရွာခဲ့တာကိုေတာ့ .. ကိုယ့္ကိုကိုယ္ … ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ"။ က်မလဲ သူ႕ကိုျမင္ျမင္ခ်င္း စိတ္၀င္စားမိတယ္ … ဒီရက္ေတြ သူ က်မကို သူ႕မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံဘူး … ေနာက္ဆံုး အစားအေသာက္ကိုေတာင္ သီရိမာ ..ျပင္ဆင္ေပးမွ … အ၀တ္အစားကအစ သီရိမာ ဆင္မွ … က်မတို႕ကမာၻမွာ .. ဥတၱရာ မရွိေတာ့ဘူး … ေက်းကြ်န္ေတြကလဲ က်မကို … အိမ္ႀကီးသခင္ … သူေဌးကေတာ္ႀကီးလို ..ရုိက်ိဳးခစားၾကတယ္ … က်မထင္တယ္ .. သူက်မကိုလက္လႊတ္မခံေတာ့ဘူး … က်မလဲ အိမ္ေထာင္ရွင္မိန္းမတစ္ေယာက္လိုပဲ ေနခ်င္လာေတာ့တယ္ …. က်မတို႕ … အခ်ိန္ေတြကိုေမ့ေနၾကတယ္ …. သူက သူနဲ႕ က်မ စေတြ႕တဲ့ေန႕ကို သူနဲ႕က်မရဲ႕မဂၤလာအထိမ္းအမွတ္ေန႕လို႕ သတ္မွတ္တယ္ … သိပ္ေပ်ာ္ေနခဲ့ၾကတာ ..။ ဒီလိုနဲ႕နႏၵသူေ႒းရင္ခြင္မွာ က်မေနေနခဲ့တာ နွစ္ပတ္ျပည့္ခဲ့ၿပီ …. အင္း သမေဏ ဏ … သမေဏာ … ေဂါေဏ ဏ... ေဂါေဏာ တဲ့ … ကိေလသာတပ္မက္သူနွင့္ … တရားက်င့္သူ … ေန႕စဥ္ ဗုဒၶေ၀ယ်ာ၀စၥႏွင့္ သီလၿမဲသူ ဥတၱရာနွင့္ …. ကာမ ကို အလြန္အၾကဴးတပ္မက္သူ … နႏၵ … စည္း၀ါးမကိုက္ႏိုင္ပါဘူး …. က်မနဲ႕နႏၵကေတာ့ သံလိုက္ႏွင့္သံကဲ့သို႕ …. သိပ္လိုက္ဖက္တယ္ …. ၿပီးေတာ့ က်မတို႕ႏွစ္ေယာက္ မခြဲႏိုင္ေတာ့ဘူး … က်မစိတ္ကို က်မသိေနၿပီ … က်မ သူ႕ကိုမခြဲႏိုင္ဘူး …. မနက္ျဖန္ ဆယ့္ငါးရက္ျပည့္ေျမာက္ၿပီ …. လင္သားကင္းမဲ့ေသာအိမ္သို႕ျပန္ရေတာ့မည္ … ငါဒီအိမ္ကိုသိပ္စက္ဆုပ္တယ္ …. အကယ္၍ ဥတၱရာေသၿပီး … ငါသာ နႏၵဇနီးျဖစ္ခဲ့ေသာ္ … က်မဆက္၍မေတြးခ်င္ေတာ့ … က်မစိတ္ထဲမွာျပင္းျပေနတာ … က်မသာနႏၵရဲ႕ဇနီးမယား … ဒီအိမ္ႀကီးရဲ႕သခင္မ … နႏၵသလြန္တက္ကထျပီး … ျပဴတင္းေပါက္မွာ သြားရပ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္ … က်မက နႏၵ မွီ၀ဲတဲ့ ရသာယနေဆးအတြက္ ေထာပတ္ ပိသာေလာက္ကို ..ေၾကးအိုးနဲ႕က်ိဳေနတယ္ … ေထာပတ္ေတြပြက္ပြက္ဆူေနျပီ … က်မ နႏၵကို တစ္ခ်က္လွမ္းၾကည့္လိုက္တယ္ … သူျပတင္းေပါက္ကေန … ေအာက္ကိုငံု႕ၾကည့္ၿပီး …. ေခါင္းတညိမ့္ညိမ့္နဲ႕ၿပံဳးၿပီး အခန္းထဲျပန္လွည့္၀င္လာတယ္ … ဟင္ …သူဘာၾကည့္တာလဲ … ဘာလို႕ၿပံဳးတာလဲ … က်မအေျပးအလႊား ျပတင္းနားကို သြားၾကည့္လိုက္တယ္ … ေခၽြးသံတရႊဲရႊဲနဲ႕ ဗုဒၶႏွင့္သံဃာေတြအတြက္ ဆြမ္းခ်က္ေနတဲ့ … ဥတၱရာပါလား ေတာက္ … ဒီမိန္းမ … ဟားးးး …. တရားကိုပဲႏွစ္သက္တဲ့မိန္းမမွာ ဘာလို႕ အဖိုးတန္လင္ေယာက်္ားရွိရတာလဲ … ငါ့လို .. ပညာတတ္ အရာရာျပည့္စံုၿပီး လင္သားကို မကုန္ခမ္းႏိုင္တဲ့ … သာယာမႈေပးတတ္သူမွာက်ေတာ့ ဘာလို႕လင္သားမရွိရတာလဲ … က်မ သူမကို စူးစူးရဲရဲ ၾကည့္ေနခ်ိန္မွာ … သူမကလဲ အမွတ္တမဲ့ … ေမာ့အၾကည့္ … က်မကိုလဲေတြ႕ေရာ … လွမ္းၿပီး ၿပံဳးျပတယ္ …. ၾကည္လင္သန္႕ရွင္းတဲ့အၿပံဳး … က်မေဒါသကိုဆြေစတဲ့အၿပံဳး … ငါ့ေလာက္မေခ်ာတဲ့မိန္းမမွာ … ဘာလို႕ဒီလိုစြဲမက္ဖြယ္ျဖဴစင္အျပစ္ကင္းတဲ့အၿပံဳး ရွိေနရတာလဲ …. သင္းက .. ငါ့ကို ခုထိ အႏိုင္ယူေနတုန္းပါလားးး … က်မဘာမွစဥ္းစားမေနေတာ့ဘူး … မီးဖိုေပၚက က်ိဳက္က်ိဳက္ဆူေနတဲ့ ေထာပတ္ဆီပူအိုးကို … သတိထား မ လာၿပီး … ဥတၱရာေခါင္းေပၚ ေလာင္းခ်လိုက္ပါေတာ့တယ္ … " အမေလး … ဘယ့္ႏွယ္ လုပ္လိုက္တာတုန္း …" "သခင္မကို ကယ္ၾကပါဦး ….." ၀ိုင္းေအာ္ၾကေသာအသံႏွင့္အတူ … ေယာက်္ားမိန္းမမ်ား တ၀ုန္း၀ုန္း အေပၚထပ္သို႕ေျပး တက္လာၾကၿပီး … က်မကို ဆြဲထုတ္ရိုက္နွက္္ၾကပါေတာ့တယ္ … သူ႕အခန္း ခဏျပန္သြားတဲ့နႏၵလဲ ေျပးထြက္လာၿပီး … "ဟဲ့ ဟဲ့ သီရိမာကို မင္းတို႕ဘယ္လိုျပဳေနၾကတာတုန္း … ဆိုျပီးတားတယ္ …" "မဟုတ္ဘူး အရွင့္သား … သူသခင္မကို ..ေထာပတ္ ဆီပူေရေတြနဲ႕ေလာင္းခ်တယ္ အရွင့္သား …." "ဟင္ … ဥတၱရာ … ငါ့ရဲ႕ဥတၱရာ … ေသရွာၿပီလား …" နႏၵ အပူတျပင္း ေျပးဆင္းသြားတယ္ …. က်မသိသြားၿပီ … က်မရဲ႕ဘ၀အမွန္ … ငါကားအခစားး …. ရိုင္းရိုင္းေျပာရရင္ ေၾကးစား …. ဥတၱရာက နႏၵရဲ႕ ၾကင္သူသက္ထား … ဇနီးမယား …. ထာ၀ရမယားျဖစ္လို၍ ျပဳမွားမိသည့္တိုင္ေအာင္ နႏၵ၏ ေမတၱာစစ္ကား … ငါ့အေပၚမွာ မဟုတ္ … ဥတၱရာ အေပၚမွာသာ ရွိတာငါသိရၿပီ … ၀ိုင္း၀န္းရိုက္ႏွက္ေနတာကို နာမွန္းမသိေတာ့ဘူး … ရွက္ျခင္း .. ပူေလာင္ျခင္း … ၀မ္းနည္းျခင္း … ယူက်ံဳးမရျဖစ္ျခင္း ေရာေထြးေနခဲ့တယ္ … ဒီအခ်ိန္မွာပဲ … "ဟဲ့ … ဟဲ့ … ငါ့ေက်းဇူးရွင္ ခင္ပြန္းမကို အႏၱရာယ္ မျပဳၾကနဲ႕ ရပ္ၾကေတာ့ ေတာ္ေတာ့ " ဆိုၿပီး က်မကိုယ္ေပၚမွာလွဲခ်အုပ္မိုးၿပီး … ၀င္ကာတဲ့ ဥတၱရာကိုေတြ႕လိုက္ရလွ်င္ပဲ … က်မလန္႕လြန္းလို႕ ၾကက္ေသေသသြားခဲ့တယ္ …. ေထာပတ္ေရေတြ တစ္ကိုယ္လံုးရႊဲရႊဲစိုေနပါလ်က္ … ထိုအပူဟာ သူ႕ေမတၱာဓါတ္ကို မေက်ာ္လႊားႏိုင္ေၾကာင္း … မ်က္စိနဲ႕ တပ္အပ္ျမင္ေတြ႕လိုက္ရတယ္ …. "သူမေတာ္တဆျပဳမိတာျဖစ္မွာပါကြယ္ …" "မဟုတ္ဘူးအရွင္မ .. သူ က်က်နနေလာင္းလိုက္တာ … က်မေသေသခ်ာေတြ႕လိုက္တယ္"။ "ကဲ ..ေတာ္ပါျပီ …ထားလိုက္ပါေတာ့ … ငါ့မွာမွအႏၱရာယ္မျဖစ္ပဲကြယ္ … စိတ္မဆိုးၾကပါနဲ႕ … သူဟာ သခင္မတို႕ေက်းဇူးရွင္ေလ … သူသာ အရွင့္သားကို လာမျပဳစုမေစာင့္ေရွာက္ရင္ .. သခင္မတို႕လဲ … ၀ိတက္ .. ၀ိစာရ ရွင္းရွင္းနဲ႕ ဗုဒၶကို ဆြမ္းလုပ္ေကြ်းႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးေလ … ၾကည့္စမ္းပါဦး … သူ႕ခမ်ာဒါဏ္ရာေတြေတာင္ရေနရွာၿပီ … မင္းတို႕အားလံုး သူ႕ကို ေတာင္းပန္လိုက္ၾက…" သူကိုယ္တိုင္ ပ်ာပ်ာသလဲ ေဆးလိမ္းေပးရွာတယ္ …. နႏၵကေတာ့ က်မကို စူးစူး၀ါး၀ါး တစ္ခ်က္ၾကည့္ၿပီး အပါးက လွည့္ထြက္သြားတယ္ …. "က်မ မွားပါၿပီအမရယ္ … အမက တစ္ကယ့္သူေတာ္ေကာင္းပါ …" "မငိုပါနဲ႕ ညီမရယ္ … မငုိပါနဲ႕ … ပုထုဇဥ္ဆိုတာ … ရာဂပြားသေလာက္ မွားၾကတာပဲေလ" "က်မကိုခြင့္လႊတ္တာ … အမကို သိပ္အံ့ၾသမိတယ္ …. က်မကို မမုန္းဘူးလားဟင္"။ "ညီမေလးကိုမုန္းလိုက္ရင္ …. ေထာပတ္ပူေတြဟာ တစ္ကိုယ္လံုးကို … ေလာင္ၿမိဳက္ေတာ့မွာေပါ့ … ၾကည့္ပါလား … အမ ဘာမွ မွ မျဖစ္တာ …။ ဒါဟာ အမက ညီမကိုမမုန္းဘူးဆိုတဲ့ အထင္ရွားဆံုးသက္ေသပါပဲ ညီမေလးရယ္"။ က်မသူ႕ကိုဖက္ၿပီး အားရပါးရငိုလိုက္တယ္။ အခန္း ( ၃ ) ======= အဲ့ဒီေန႕ကပဲ … ဥတၱရာရဲ႕ အကူအညီနဲ႕ … က်မအိမ္ကိုျပန္ခဲ့တယ္ … ဗုဒၶနဲ႕ရဟန္း ၅၀၀ အတြက္ ဆြမ္း၊ ဆြမ္းဟင္းတို႕ကို … တစ္ညလံုးကိုယ္တိုင္ခ်က္ျပဳတ္ခဲ့တယ္ …. ေနာက္တစ္ေန႕မွာ … က်မပိုင္တဲ့ ျမင္းျဖဴေလးေကာင္ က တဲ့ ရထားလံုးေပၚမွာ ဆြမ္းဟင္းအျပည့္နဲ႕ … ဥတၱရာအိမ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ … ေရာက္လာခဲ့တယ္ …. ပထမတစ္ႀကိမ္က … လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီေသာစိတ္ျဖင့္ …ကိုယ္တြင္ လွသထက္လွေအာင္ … မာနေဆာင္လာၿပီး … တခုတစ္ႀကိမ္လာရာမွာေတာ့ …က်ိဳးႏြံေအာက္က်ိဳ႕ေသာ စိတ္ … တစ္ညလံုးပင္ပန္းထားေသာ္လည္း …. ၀င့္၀ါမႈမရွိ ပကာသနမဆန္ေသာအ၀တ္တို႕ႏွင့္ … ျဖဴစင္တက္ၾကြေသာ အၿပံဳးကိုေဆာင္လွ်က္ ….. ဆြမ္းအုပ္ကို ေျခလ်င္သယ္လာေသာက်မကို … လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားျမင္ၿပီး … ပီတိေသာမနႆ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္ … ဗုဒၶကိုေတြ႕လိုက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ … လူအားလံုးက ဖခင္ လို႕ ေခၚရတဲ့အေၾကာင္းရင္းကို သိခဲ့ရတယ္ …. ဗုဒၶ ကိုဒီေန႕ဒီရက္ထိ မဖူးေတြ႕ပဲေနခဲ့တာ … က်မကိုယ္က်မ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး … မိသီရိမာ …. လွလိုက္တဲ့သီရိမာရယ္ …လွလိုက္တာ … ဒီေန႕ဒီရက္ထိ …သီရိမာကို … မေတြ႕ခဲ့ရတာ … သြားမရွာခဲ့တာကိုေတာ့ .. ကိုယ့္ကိုကိုယ္ … ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ …. ။ မိန္းမယုတ္ …. ။ ( ျပန္ၾကားေယာင္ၿပီး က်မကိုယ္က်မ က်ိန္ဆဲမိပါၿပီ ) ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးေနာက္ …. ဗုဒၶက က်မကို ဂရုဏာ အျပည့္ပါတဲ့ အၿပံဳးနဲ႕ လွမ္းၾကည့္ပါတယ္ … က်မက "ဖခင္ … ယမန္ေန႕က .. က်မဟာ … က်မရဲ႕ေက်းဇူးရွင္ … ဥတၱရာကို မျပဳေကာင္းမျပဳအပ္ေသာအရာ … ေထာပတ္ဆီပူေလာင္းၿပီးေသေၾကာင္းႀကံခဲ့ပါတယ္ … သူေတာ္ေကာင္းကိုေစာ္ကားမိတဲ့အတြက္ … ႀကီးစြာေသာ အျပစ္မွ လြတ္ေျမာက္ခ်င္တဲ့အတြက္ …. ႀကီးစြာေသာေနာင္တတရားႏွင့္အတူ … အဖ ဘုရားရွင္ ေရွ႕ေမွာက္ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္"။ "ခ်စ္သမီး …. သူေတာ္ေကာင္းကိုပစ္မွားလွ်င္ … ႀကီးစြာေသာ အျပစ္ရွိသည္ဟု မွတ္ေလေလာ့ …"။ ခ်စ္သမီး … ခ်စ္သမီးတဲ့ … ဘ၀မွာ တစ္ခါမွမၾကားဖူးခဲ့တဲ့ … ေလာကမွာ က်မကို ဒီလို ေခၚမယ့္သူ မရွိဘူးထင္ထားတာ …. မရွိဖူးတဲ့ ဖခင္ဆိုသူဆီက ၾကားခ်င္ဆံုးစကား …. ဗုဒၶက ခ်စ္သမီးတဲ့ … က်မမ်က္ရည္ေတြက်လာပါတယ္ … ။ "ခ်စ္သမီးဥတၱရာ … ေထာပတ္ဆီပူရည္ ႏွင့္ ေလာင္းေသာအခါ အသို႕ရွိသနည္း …." "တပည့္ေတာ္သည္ …သီရိမာေက်းဇူးေၾကာင့္ …ဒါနကိုျပဳခြင့္ရေပသည္ … သီလကို ေဆာက္တည္ခြင့္ရေပသည္… ဗုဒၶကို ဖူးေတြ႕ဆြမ္းလုပ္ေကြ်ခြင့္ရေပသည္ …. သီရိမာ ကားေက်းဇူးရွင္ေပတကားဟု … လြန္စြာခ်စ္ၾကည္ေသာ ေမတၱာဓါတ္ျဖင့္ ခံေနပါသည္ဘုရား"။ "သာဓု သာဓု သာဓု ဥတၱရာ … အမ်က္ေစာင္းမာန္ႀကီးသူကို …. အမ်က္မရွိျခင္းျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏။ သူေတာ္မဟုတ္ အက်င့္ယုတ္သူကို …. သူေတာ္အက်င့္ျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏ ၀န္တိုစဥ္းလဲ … ေစးနဲသူကို …. စြန္႕ႀကဲေပးကမ္း …. လွဴဒါန္းျခင္းျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏ …. ခြ်တ္လြဲေဖာက္ျပန္ … မမွန္စကားဆိုသူကို … သစၥာစကားျဖင့္ေအာင္ႏိုင္ရာ၏"။ က်မ မ်က္ရည္သြင္သြင္ စီးက်သည္အထိ ပီတိျဖစ္ခဲ့ရသည္ …. သည္မွ်ေသာ တရားအစုေလးျဖင့္ က်မစိတ္ကိုခ်က္ခ်င္းသိလိုက္ရသည္ … အယူအဆအလြဲမ်ား … သို႕ေလာသို႕ေလာ ေတြေ၀မႈမ်ား …. အေရခြံ ကြာက်ခဲ့သည္ … ဓမၼအရသာကြန္႕ျမဴးလွ်က္ … ပီတိျဖင့္ ေပါ့ပါးၾကည္လွ်က္ရွိေနခဲ့သည္။ သံေ၀ဂတရား ခ်က္ခ်င္းရရွိလိုက္သည္ … စိတ္သည္ … ၀ါဂြမ္းႏွယ္ ေပါ့ပါးၾကည္လင္သြားခဲ့ရသည္ … အိမ္ယာသည္လည္းေကာင္း … ဥစၥာသည္လည္းေကာင္း … က်မ၏ရူပကာယသည္လည္းေကာင္း … အစရွိေသာ တပ္မက္မႈ အားလံုးတို႕သည္ …. က်မစိတ္ထဲမွ အၿပီးတိုင္ စင္ၾကယ္သြားခဲ့သည္ …. သာဓု သာဓု သာဓု ခ်စ္သမီး သီရိမာ …. သင္ခ်စ္သမီးကား … အရိယာမဂ္ ..အယဥ္ အဆင့္သို႕ … ဆိုက္ေရာက္ခို၀င္ၿပီး ျဖစ္ေပၿပီ ….။ ေလာက၏ဖခင္ ဗုဒၶ၏ စကားသည္ … အမ ဥတၱရာတို႕ တိုက္ႀကီးတစ္ခုလံုး သိမ့္သိမ့္တုန္သြားသည္ဟု … က်မထင္လိုက္မိသည္ … က်မမ်က္ရည္ေတြကား ရႊဲရႊဲစိုလွ်က္ပင္ ….။ ( ဆရာဦးသုခ ၏ "ဗုဒၶ၏သမီးေတာ္မ်ား"မွ။ ) Crd ​ေပးပါ၏ 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍 #Credit to Original Uploader. 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 ျပန္လည္မွ်ေဝသူ။ ©KoNyanHtun… 🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2PCwiEb

ဗုဒၶကို ကြ်န္ေတာ္ အရမ္းေလးစားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့..... ဗုဒၶဟာ ဒီကမၻာႀကီးကို သူပိုင္တယ္လို႔ မၾကြားခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ကိုကိုးကြယ္ရင္...... ဆုလာဒ္ေတြေပးမယ္လု႔ိ မစည္းရုံးခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ကိုမရွိခိုးရင္၊ မကိုးကြယ္ရင္.... ငရဲကိုပို႔ပစ္မယ္လို႔ မျခိမ္းေျခာက္ခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ကိုရွိခိုးျခင္းထက္ စရဏပိုင္း ေကာင္းမြန္ျခင္းဟာ..... ပိုျမတ္တယ္လို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာၾကားခဲ႔သူပါ။ "သူေျပာတဲ႔စကားတိုင္းကိုလည္း အလြယ္တကူ မ်က္စိမွိတ္မယံုလိုက္ပါနဲ႔ "လို႔ ရဲရဲေတာက္ ေျပာၾကားခဲ႔သူပါ။ သူေဟာၾကားခဲ႔တဲ႔ ဒီအမွန္တရားေတြဟာ သူပိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သဘာဝအမွန္တရားေတြသာျဖစ္တယ္လို႔ ေပၚေပၚတင္ေပၚေျပာၾကားခဲ႔သူပါ။ သူရရွိခဲ႔တဲ႔ ဘုရားအျဖစ္ကိုလည္း သူတစ္ေယာက္တည္း ေမာင္ပိုင္စီးထားတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ "ဘုရားျဖစ္ခ်င္ရင္ ......... လူသားတိုင္း ႀကိဳးစားလို႔ရတယ္ "ဆိုတဲ႔ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကို စိတ္သေဘာထား ၾကီးျမတ္စြာနဲ႔ ခ်ျပခဲ႔သူပါ။ လြပ္လပ္စြာ ေတြးေခၚခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေနထိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ ဆိုတဲ႔ ဒီမိုကေရစီ သေဘာတရားေတြကို ေျပာၾကားခဲ႔တဲ႔ ပထမဆံုးေသာ.. ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ပါ။ "ကိုယ္ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္........။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္......။" *မိမိရဲ႕ေကာင္းျခင္း၊ ဆိုးျခင္း ရလဒ္ေတြဟာ မိမိရဲ႕အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္ကာလေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကမွ ဖန္တီး စီရင္ေနတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားျဖစ္ရျခင္းကို ေျပာၾကားခဲ႔တဲ႔ တစ္ဦးတည္းေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ပါ။ သူ႔ရဲ႕တစ္သက္တာ ကာလပတ္လံုးမွာ သူတားျမစ္ခဲ႔တဲ႔ တရားေတြကို သူကိုယ္တိုင္လည္း လံုျခံဳခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဗုဒၶကို အရမ္းေလးစားပါတယ္။ အရမ္းၾကည္ညိဳပါတယ္။ သူေဟာၾကားခဲ႔တဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းတရားေတာ္ေတြဟာ အခုခ်ိန္ထိ မွန္ကန္ေနတုန္းပါပဲ။ လိုက္နာက်င့္သံုးေနတုန္းပါပဲ။ ဒီေန႔ကမာၻၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြထဲမွာ နည္းလမ္းေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဗုဒၶ က်င္ၾကံခဲ႔တဲ႔ ဝိပႆနာတရားေတြဟာလည္း ဗုဒၶခ်မွတ္ေပးခ့ဲတဲ့ နည္းလမ္းေတြအတိုင္း လက္ေတြ႕က်င့္ၾကံၾကည့္ရင္...... စိတ္ရဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းကို အမွန္တကယ္ ရွာေတြ႔ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဘာသာျခားေတြေတာင္ လက္ခံေနၾကပါတယ္။ ဝိပႆနာတရားစခန္းေတြမွာ ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒကို ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာျခားေတြ အမ်ားႀကီး လာေရာက္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနၾကတာ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဟာ ၾကြားဝါမႈတြ ၊ စည္းရံုးမႈတြ၊ ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြ ၊ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈတြ မလုပ္ခဲ႔ပါပဲန႔ဲ၊ သူ႕စကားကိုယံုၾကည္စြာ လိုက္နာေနၾကတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ယေန႔အထိ အမ်ားႀကီးရွိေနဆဲျဖစ္တာကို ကြ်န္ေတာ္အင္မတန္မွကို ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ အခု...ဗုဒၶမရွိေတာ့တာ ႏွစ္ေပါင္း(၂၅၀၀)ေက်ာ္သြားပါျပီ။ အင္အားအႀကီးဆံုး ဘာသာႀကီး(၄)ခုထဲမွာ အခုခ်ိန္ထိ ပါဝင္ေနတာကို အံ႔ၾသခ်ီးက်ဴးလို႔ကို မဆံုးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဗုဒၶရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမမွဳေတြက စာအုပ္ေတြ မ်ားမ်ားဖတ္ျပီး ဆင္ျခင္သံုးသပ္ၾကည့္ေလ ပိုျပီးမွန္တယ္ဆိုတာ သိလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ရတာ ဂုဏ္ယူပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အသိုင္းအဝိုင္းၾကားမွာ ေမြးဖြားလာရတာကိုလည္း အလြန္ေက်နပ္မိပါေတာ့တယ္။ (ကြ်န္ေတာ္ ဒီလိုေတြေရးလိုက္တာဟာ သူမ်ားဘာသာကို ထိခိုက္ေစလိုေသာ ဆႏၵမရွိပါဘူး။ Buddha ဘာသာဝင္တစ္ဦးရဲ႕ ရုိးရွင္းေသာ ရင္တြင္းခံစားခ်က္ သက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္) Democracy စံႏႈန္းေတြဟာ ဗုဒၶရဲ႕ဝါဒေတြနဲ႔အတူတူပါပဲ ။ ဒါကိုဟိုးအရင္တည္းကကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိပါတယ္ ။ပရိတ္သတ္ႀကီးလည္းေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္။ေစ့ေစ့ေတြးေရးေရးေပၚပါတယ္ CR# #မိုးထက္ေဝ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZzvCEa

ဗုဒၶကို ကြ်န္ေတာ္ အရမ္းေလးစားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့..... ဗုဒၶဟာ ဒီကမၻာႀကီးကို သူပိုင္တယ္လို႔ မၾကြားခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ကိုကိုးကြယ္ရင္...... ဆုလာဒ္ေတြေပးမယ္လု႔ိ မစည္းရုံးခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ကိုမရွိခိုးရင္၊ မကိုးကြယ္ရင္.... ငရဲကိုပို႔ပစ္မယ္လို႔ မျခိမ္းေျခာက္ခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ကိုရွိခိုးျခင္းထက္ စရဏပိုင္း ေကာင္းမြန္ျခင္းဟာ..... ပိုျမတ္တယ္လို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာၾကားခဲ႔သူပါ။ "သူေျပာတဲ႔စကားတိုင္းကိုလည္း အလြယ္တကူ မ်က္စိမွိတ္မယံုလိုက္ပါနဲ႔ "လို႔ ရဲရဲေတာက္ ေျပာၾကားခဲ႔သူပါ။ သူေဟာၾကားခဲ႔တဲ႔ ဒီအမွန္တရားေတြဟာ သူပိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သဘာဝအမွန္တရားေတြသာျဖစ္တယ္လို႔ ေပၚေပၚတင္ေပၚေျပာၾကားခဲ႔သူပါ။ သူရရွိခဲ႔တဲ႔ ဘုရားအျဖစ္ကိုလည္း သူတစ္ေယာက္တည္း ေမာင္ပိုင္စီးထားတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ "ဘုရားျဖစ္ခ်င္ရင္ ......... လူသားတိုင္း ႀကိဳးစားလို႔ရတယ္ "ဆိုတဲ႔ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကို စိတ္သေဘာထား ၾကီးျမတ္စြာနဲ႔ ခ်ျပခဲ႔သူပါ။ လြပ္လပ္စြာ ေတြးေခၚခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေနထိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ ဆိုတဲ႔ ဒီမိုကေရစီ သေဘာတရားေတြကို ေျပာၾကားခဲ႔တဲ႔ ပထမဆံုးေသာ.. ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ပါ။ "ကိုယ္ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္........။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္......။" *မိမိရဲ႕ေကာင္းျခင္း၊ ဆိုးျခင္း ရလဒ္ေတြဟာ မိမိရဲ႕အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္ကာလေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကမွ ဖန္တီး စီရင္ေနတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားျဖစ္ရျခင္းကို ေျပာၾကားခဲ႔တဲ႔ တစ္ဦးတည္းေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ပါ။ သူ႔ရဲ႕တစ္သက္တာ ကာလပတ္လံုးမွာ သူတားျမစ္ခဲ႔တဲ႔ တရားေတြကို သူကိုယ္တိုင္လည္း လံုျခံဳခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဗုဒၶကို အရမ္းေလးစားပါတယ္။ အရမ္းၾကည္ညိဳပါတယ္။ သူေဟာၾကားခဲ႔တဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းတရားေတာ္ေတြဟာ အခုခ်ိန္ထိ မွန္ကန္ေနတုန္းပါပဲ။ လိုက္နာက်င့္သံုးေနတုန္းပါပဲ။ ဒီေန႔ကမာၻၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြထဲမွာ နည္းလမ္းေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဗုဒၶ က်င္ၾကံခဲ႔တဲ႔ ဝိပႆနာတရားေတြဟာလည္း ဗုဒၶခ်မွတ္ေပးခ့ဲတဲ့ နည္းလမ္းေတြအတိုင္း လက္ေတြ႕က်င့္ၾကံၾကည့္ရင္...... စိတ္ရဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းကို အမွန္တကယ္ ရွာေတြ႔ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဘာသာျခားေတြေတာင္ လက္ခံေနၾကပါတယ္။ ဝိပႆနာတရားစခန္းေတြမွာ ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒကို ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာျခားေတြ အမ်ားႀကီး လာေရာက္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနၾကတာ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဟာ ၾကြားဝါမႈတြ ၊ စည္းရံုးမႈတြ၊ ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြ ၊ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈတြ မလုပ္ခဲ႔ပါပဲန႔ဲ၊ သူ႕စကားကိုယံုၾကည္စြာ လိုက္နာေနၾကတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ယေန႔အထိ အမ်ားႀကီးရွိေနဆဲျဖစ္တာကို ကြ်န္ေတာ္အင္မတန္မွကို ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ အခု...ဗုဒၶမရွိေတာ့တာ ႏွစ္ေပါင္း(၂၅၀၀)ေက်ာ္သြားပါျပီ။ အင္အားအႀကီးဆံုး ဘာသာႀကီး(၄)ခုထဲမွာ အခုခ်ိန္ထိ ပါဝင္ေနတာကို အံ႔ၾသခ်ီးက်ဴးလို႔ကို မဆံုးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဗုဒၶရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမမွဳေတြက စာအုပ္ေတြ မ်ားမ်ားဖတ္ျပီး ဆင္ျခင္သံုးသပ္ၾကည့္ေလ ပိုျပီးမွန္တယ္ဆိုတာ သိလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ရတာ ဂုဏ္ယူပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အသိုင္းအဝိုင္းၾကားမွာ ေမြးဖြားလာရတာကိုလည္း အလြန္ေက်နပ္မိပါေတာ့တယ္။ (ကြ်န္ေတာ္ ဒီလိုေတြေရးလိုက္တာဟာ သူမ်ားဘာသာကို ထိခိုက္ေစလိုေသာ ဆႏၵမရွိပါဘူး။ Buddha ဘာသာဝင္တစ္ဦးရဲ႕ ရုိးရွင္းေသာ ရင္တြင္းခံစားခ်က္ သက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္) Democracy စံႏႈန္းေတြဟာ ဗုဒၶရဲ႕ဝါဒေတြနဲ႔အတူတူပါပဲ ။ ဒါကိုဟိုးအရင္တည္းကကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိပါတယ္ ။ပရိတ္သတ္ႀကီးလည္းေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္။ေစ့ေစ့ေတြးေရးေရးေပၚပါတယ္ CR# #မိုးထက္ေဝ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZzvCEa

သူေတာ္စင္တုိ႔၏ စိတ္ဓာတ္ ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ သူေတာ္စင္ဟူသည္ မိမိကိုယ္က်ိဳးထက္ အမ်ားအကိိ်ဳး၊ သာသနာအက်ိဳးကို အားမာန္အျပည့္ႏွင့္ ေဆာင္ရြက္မႈ၊ မိမိ၏ စိတ္သ႑ာန္တြင္လည္း သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ တည္းဟူေသာ သိကၡာပုဒ္တို႔၏ ျပည့္စံုေသာ သူကိုေခၚဆုိထိုက္ပါသည္။ “သူေတာ္ေကာင္းမွန္ ေကာင္းမႈကံျပဳရန္လြယ္ေပသည္” ဆုိသည့္ အေလွ်ာက္ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔သည္ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ေဆာင္ရြက္ရန္သာ အၿမဲၾကံစည္ ေနၾကပါတယ္။ အေျခခံအားျဖင့္ သဒၶါ၊ သီလ အစရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းတရား မ်ားကို မေဖာက္မျပန္ေစာင့္ထိန္းေနပါလိမ့္မည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သဒၶါ(ယံုၾကည္မႈ) တရားသည္ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။ မိမိကိုယ္ ကို ယံုၾကည္မႈ မရွိေသာသူသည္ မည္သည့္ အေၾကာင့္းႏွင့္မွ် ေအာင္ျမင္မႈရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ထို႔အတူ ေထရ၀ါဒ သာသနာျပဳမည္ဆုိရင္ “သဒၶါတရားကို အေဖာ္ျပဳ၍ ပညာကုိဆရာတင္” ရပါမည္။ သဒၶါႏွင့္ပညာသည္ အတြဲညီေနရပါမည္။ ပညာမရွိပါက အလြဲယံုၾကည္မႈမ်ားျဖစ္ လာပါတယ္္။ “ကံသာလွ်င္အမိ၊ ကံသာလွ်င္အဖ ဆုိတာကေတာ့ေလာကစကား” မွ်သာျဖစ္ပါတယ္။ “ဥာဏ္သာလွ်င္အမိ၊ ဥာဏ္သာလွ်င္အဖ ဆုိတာကေတာ့ ေဂါတမဘုရားရွင္၏တရား” ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဒုလႅဘတရား(၅)ပါး၌ မႏုႆတၱဘာေ၀ါ ဒုလႅေဘာ ဆိုသည့္အတိုင္း လူဘ၀ ရရန္အလြန္ပင္ခက္ခဲလွပါတယ္္။ ထိုၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲ ရခဲလွေသာ ဘ၀၌ သူေတာ္ ေကာင္းပီသစြာ ေနထိုင္က်င့္ၾကံရန္ သာ၍ပင္ ခက္ခဲပါတယ္။ “သူေတာ္ေကာင္းကို ၾကည္ညိဳတက္မွ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ပါမယ္”။ ဤေနရာ၌လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘု ရားႀကီး၏ အတုယူဖြယ္ အက်င့္ကိုေျပာျပလိုပါတယ္။ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးသည္ စာေရး၊ စာခ်၊ တရားေဟာအလုပ္မ်ားျဖင့္ မနားမေန သာသနာျပဳေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ (စာဖတ္သူမ်ားသိႏွင့္ ၿပီးျဖစ္ပါလိိမ့္မည္)။ သာသနာေတာ္အတြက္ အလုပ္ေတြ လုပ္ ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာဘဲ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေက်ာင္းတုိက္အတြင္းမွာ စာသင္ေနတဲ့ စာသင္သား သံဃာေတာ္ မ်ားသံုးရန္အတြက္ ခ်ိဳေရ၊ ေသာက္ေရ၊ ကုဋီ(အိမ္သာ) သံုးေရမ်ားကိုညပိုင္မွာေရးခပ္၍ ျဖည့္ထားေလ့ရွိပါတယ္။ သံဃာေတာ္မ်ားက ဆရာေတာ္ႀကီး ေရေတြထမ္းျဖည့္ေနတာကို မသိပါဘူး။ တစ္ညမွ ကိုယ္ေတာ္တပါး က အေပါ့ အပါးထသြားမွ ဆရာေတာ္ႀကီး ေရထမ္းျဖည့္ေနတာကို ေတြ႔ပါတယ္။ ထို႔အျပင္ မံုရြာၿမိဳ႕ေပၚက ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း(၂၀)မွာ ေသာက္ေရအခက္အခဲ ျဖစ္တာ ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တုိင္ ေသာက္ေရအုိးထမ္းၿပီး တစ္ေက်ာင္းကို တစ္အိုး ေန႔စဥ္လွဴခဲ့ပါတယ္။ ထိုသို႔ သံဃာေတာ္မ်ားသံုးရန္ေရထမ္းမႈ၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း မ်ားကို ေသာက္ေရထမ္းလွဴတာဟာ တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္၊ တစ္ႏွစ္၊ မဟုတ္ပါဘူး။ အႏွစ္(၂၀)လံုး တစ္ရက္မွ်မပ်က္ဘဲေရထမ္းလွဴခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္မ်ားက လယ္ တီဆရာေတာ္ႀကီးအား “သက္ေတာ္၊ ၀ါ ေတာ္ႀကီးၿပီျဖစ္လို႔ တပည့္ေတာ္တို႔ကို ေရ ထမ္းၿပီးမလွဴပါန႔ဲေတာ့ အရွင္ဘုရား” ဟုေလွ်ာက္ပါတယ္။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္ႀကီး“အရွင္ဘုရားတုိ႔… တပည့္ေတာ္က ခႏၶာကိုယ္ကို အငွား ႏြားလိုသေဘာထားတာပါ၊ ႏြားပိုင္မရွိတဲ့ လယ္သမားေတြဟာ သူမ်ားႏြားကို အခေၾကး ေငြေပးငွားၿပီးလယ္ထြန္ရပါတယ္၊ အဲလို အခေၾကးေငြေပးငွားၿပီး ခိုင္းရရင္ ကိုယ္ေပးတဲ့ ေငြန႔ဲတန္ေအာင္ခိုင္းရပါတယ္၊ တန္ေအာင္မခိုင္းရင္ ကိုယ္႐ံႈးပါတယ္၊ ထိုနည္းတူ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ယခုရေနတဲ့ ခႏၶာႀကီးဟာ ကုသိုလ္ဆုိတဲ့ ေငြနဲ႔ေသမင္း ဆီက ခဏငွားထားရတာပါ၊ ေသမင္းကုိ ျပန္မအပ္ခင္မွာ တပည့္ေတာ္သည္ ဒီခႏၶာ ႀကီးကိုတန္ေအာင္ခိုင္းရပါလိမ့္မည္၊ တပည့္ေတာ္သည္ ဘ၀အဆက္ဆက္က သား ကၽြန္၊ မယားကၽြန္ အျဖစ္နဲ႔ေသခဲ့တာ မ်ားပါၿပီဘုရား၊ ဒီဘ၀မွာေတာ့ ဘုရားကၽြန္၊ တရားကၽြန္၊ သံဃာကၽြန္၊ သာသနာ့ကၽြန္ အျဖစ္နဲ႔ေသပါရေစ” ဟုျပန္လည္မိန္႔ ၾကားကာ အႏွစ္(၂၀) လံုးလွဴဒါန္းေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ထုိသို႔ေရလွဴခဲ့ေသာ အက်ိဳး သည္ ယခုဘ၀မွာပင္ရရွိပါတယ္။ ဟသာၤတၿမိဳ႕မွာ မိုးေခါင္ေသာအခါ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို တရားေဟာဖိတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဟသာၤတ ေျမေပၚ ေျခတစ္လွမ္းခ် လိုက္တာႏွင့္ မုိးရြာခ်ပါေတာ့တယ္။ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ ၀က္ခ်ပ္မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီး သည္လည္း လယ္တီဆရာ ေတာ္ႀကီးကဲ့သို႔ပင္ သာသနာအက်ိဳးေဆာင္ရြတ္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဧရာ၀တီ ျမစ္ထဲေရခ်ိဳးၿပီး ျပန္လာေသာအခါ ေဆာင္းတြင္းျဖစ္ပါက ျမစ္ထဲကေမ်ာ ပါလာတဲ့ သစ္ကိုင္း မ်ား၊ ထင္းမ်ားကို သံဃာေတာ္ေတြ မီးလွႈံဖိုို႔ ယူလာပါတယ္။ ေႏြအခါျဖစ္ပါက သဲေတြကို ထုပ္ၿပီး ထမ္းလာပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ သဲႏုႏု ေလးေပၚမွာေျခနင္း၍ ေကာင္းပါေစဟူ၍ေက်ာင္း၀န္း အတြင္း သဲေတြျဖန္႔ျဖဴးေပးပါ တယ္။ ဆရာေတာ္ ႀကီးေက်ာင္းမွာ ရဟန္းတပါး ၀မ္းေရာဂါျဖစ္ေသာအခါ ေဘးမွ မျပဳစုရဲပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ငါျပဳစုမယ္ ဟုဆုိကာျပဳစုေသာ္လည္း ထိုရဟန္း မွာ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ထုိအခါ ဆရာေတာ္ႀကီးက တျခားသံဃာေတြေျပာရင္ အ အိပ္ပ်က္၊ စာေပ၊ တရား အလုပ္ပ်က္ ျဖစ္မယ္၊ အဲဒ့ီေတာ့ ငါတစ္ ေယာက္ဘဲ အလုပ္ပ်က္ခံမည္ဟုဆုိကာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားေသာ ရဟန္းကို သူပခံုးမွာ ထမ္းၿပီး သခ်ၤိဳင္းသြား သၿဂိဳလ္ခဲ့ပါတယ္။ သူေတာ္စင္တုိ႔၏ စိတ္ဓာတ္ မည္မွ်ျမင့္ျမတ္ ပါသ လဲဆုိတာ သိရွိႏိုင္ပါတယ္။ သူမ်ားမလုပ္ ခ်င္တဲ့ကုသိုလ္လုပ္မွ သူမ်ားမရတဲ့ေကာင္း က်ိဳး ကိုရတတ္ပါတယ္။ လူေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ သူမ်ားမရႏုိင္တဲ့ ေကာင္း က်ိဳးခ်မ္း သာကို က်လိုခ်င္ၾကပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူမ်ားမလုပ္ခ်င္တဲ့ ေ၀ယ်ာ၀စၥကု သိုလ္ အလုပ္က်ေတာ့ မလုပ္ၾကပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ မာနကိေလသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ငါက ရာထူးရွိတယ္၊ ငါက ပိုက္ဆံရွိတယ္၊ ငါက နာမည္ေက်ာ္ ဒီအလုပ္ ငါမလုပ္သင့္ဘူး ဆုိၿပီး မာနစိတ္ေတြ မထားသင့္ပါဘူး။ မိမိသည္ ကုိယ္က်ိဳး မဖက္ ဘဲ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနတာဟာ မာနကိေလသာ ကို သတ္ေနတာ ပါဘဲ။ မိမိ တုိ႔ရဲ႕ရွိႏွင့္ၿပီးေသာ သဒၶါတရားကို ပိုမိုေကာင္းမြန္လာေအာင္က်င့္ၾကံ အားထုတ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဘ၀အဆက္ဆက္က ေလာဘရဲ႕ ေက်းကၽြန္ျဖစ္လာခဲ့တာ ၾကပါၿပီ။ ေလာဘရဲ႕ ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေနသ၍ သံသရာက မလြတ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီဘ၀မွာ ေတာ့ ေလာဘကိုကိုယ့္ရဲ႕ ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရပါမယ္။ မိမိတုိ႔ရဲ႕ေကာင္းမြန္တဲ့ စိတ္အစဥ္ကို တည္ၿငိမ္ေအာင္ထိန္းသိမ္းထားၾကရပါ မယ္။ စာဖတ္သူတုိ႔ရဲ႕ရင္ထဲက သဒၶါပန္းေတြကို မညႈိးႏြမ္းပါေစနဲ႔လို႔ တုိက္တြန္းပါရ ေစ။ ယခုအခ်ိန္မွာ လိုအပ္ေနေသာ အရာမ်ားစြာရွိပါတယ္။ အဖြဲ႔အစည္းလိုက္၊ ေနရာေဒသ အလိုက္စုေဆာင္း လွဴဒါန္း ေနတာဟာ အင္မတန္ မြန္ျမတ္လွတဲ့ ပရဟိတ လုပ္ငန္းဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ထိုသို႔ လွဴဒါန္းရာတြင္လည္း အထက္တြင္ေရးသားခဲ့ေသာ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ရဲ႕ စိတ္ ဓာတ္ကို အတုယူေစခ်င္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔လွဴဒါန္းေသာ ေငြေၾကး၊ ပစၥည္းေတြသည္ စင္ၾကယ္ပါတယ္။ ေစတနာအျပည့္ရွိၾကပါတယ္။ ေကာင္းမႈလုပ္တဲ့အခါ အကုသိုလ္ မ၀င္ရေအာင္ သတိတရားရွိၾကပါေစ။ မိမိတုိ႔လွဴလိုက္တာကို အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ ထံေရာက္ေစခ်င္တာ မလွဴခင္ေစတနာပါ။ ထိုေစတနာသည္ ပင္ကုသိုလ္ျဖစ္ေနပါ ၿပီ။ လွဴၿပီးေသာ မိမိရဲ႕အလွဴဒါန ကိုလည္းမေမ့သင့္ပါဘူး။ မိမိအလွဴ အေပၚမွာ လိုခ်င္တမ္းမတ္မႈ (တဏွာ)ႏွင့္ ယွဥ္ေသာစိတ္ နဲ႔မဟုတ္ဘဲ ေမတၱာ၊ ေစတနာနဲ႔ ယွဥ္ေသာစိတ္ျဖင့္ျပန္လည္ သတိရေနၾကပါ။ ထိုေစတနာသည္ လွဴၿပီးေနာက္ ျဖစ္ေသာ ေစတနာျဖစ္ပါသည္။ ထိုေစတနာသည္ လည္း ကုသိုလ္စိတ္ပင္ျဖစ္ပါ တယ္။ လွဴဒါန္းမႈျပဳ ၾကရာတြင္လည္း ႏွလံုးသြင္းမွန္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ မိမိသည္ ဘာ့ေၾကာင့္ လွဴရသလဲဆုိ ေသာရည္မွန္းခ်က္လည္းရွိရပါမယ္။ မိမိသည္ ေမြးဖြား ျခင္း၊ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း စတဲ့ဒုကၡအားလံုးမွ လြတ္ေျမာက္ရာ နိဗၺာန္ကိုသာ ရည္မွန္း၍လွဴဒါန္းသင့္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔မရ ဖူးေသး သည္မွာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ သာ က်န္ရွိပါေတာ့တယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ လွဴဒါန္းမႈ သည္လည္း ဒုကၡသစၥာ (ဆင္းရဲျခင္းအမွန္) ကိုသိ၍ ထိုဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းၾကေစခ်င္ပါသည္။ ဘုရားတည္၊ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ေသာ ကုသိုလ္သာ လူအမ်ားလုပ္ခ်င္ၾကပါတယ္။ မရွိ၊ ႏြမ္းပါး သူတုိ႔ကိုေပးကမ္းေသာ ကုသိုလ္အလုပ္ ကို လုပ္ေသာသူကနည္း ပါတယ္။ တကယ့္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ မိမိအက်ိဳး၊ မိမိရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို မငဲ့ဘဲ အမ်ားအက်ိဳးကိုသာ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္ကို အတုယူသင့္ပါ တယ္။ စာဖတ္သူမ်ားလည္း သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား က်င့္ၾကံပြားမ်ား၍ သူေတာ္ ေကာင္းတုိ႔သြားရာ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္ၾကပါေစ။… CR# Written by ►►► ​✍✍ ဓမၼ ကုန္​သည္​ ((ဖတ္​႐ွဴ ွ , နာယူ , မွတ္​သားမိသမွ် ျပန္​လည္​မွ်​ေဝသည္​..။)) အလင္းေရာင္ဓၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32u5hnY

သူေတာ္စင္တုိ႔၏ စိတ္ဓာတ္ ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ သူေတာ္စင္ဟူသည္ မိမိကိုယ္က်ိဳးထက္ အမ်ားအကိိ်ဳး၊ သာသနာအက်ိဳးကို အားမာန္အျပည့္ႏွင့္ ေဆာင္ရြက္မႈ၊ မိမိ၏ စိတ္သ႑ာန္တြင္လည္း သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ တည္းဟူေသာ သိကၡာပုဒ္တို႔၏ ျပည့္စံုေသာ သူကိုေခၚဆုိထိုက္ပါသည္။ “သူေတာ္ေကာင္းမွန္ ေကာင္းမႈကံျပဳရန္လြယ္ေပသည္” ဆုိသည့္ အေလွ်ာက္ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔သည္ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ေဆာင္ရြက္ရန္သာ အၿမဲၾကံစည္ ေနၾကပါတယ္။ အေျခခံအားျဖင့္ သဒၶါ၊ သီလ အစရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းတရား မ်ားကို မေဖာက္မျပန္ေစာင့္ထိန္းေနပါလိမ့္မည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သဒၶါ(ယံုၾကည္မႈ) တရားသည္ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။ မိမိကိုယ္ ကို ယံုၾကည္မႈ မရွိေသာသူသည္ မည္သည့္ အေၾကာင့္းႏွင့္မွ် ေအာင္ျမင္မႈရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ထို႔အတူ ေထရ၀ါဒ သာသနာျပဳမည္ဆုိရင္ “သဒၶါတရားကို အေဖာ္ျပဳ၍ ပညာကုိဆရာတင္” ရပါမည္။ သဒၶါႏွင့္ပညာသည္ အတြဲညီေနရပါမည္။ ပညာမရွိပါက အလြဲယံုၾကည္မႈမ်ားျဖစ္ လာပါတယ္္။ “ကံသာလွ်င္အမိ၊ ကံသာလွ်င္အဖ ဆုိတာကေတာ့ေလာကစကား” မွ်သာျဖစ္ပါတယ္။ “ဥာဏ္သာလွ်င္အမိ၊ ဥာဏ္သာလွ်င္အဖ ဆုိတာကေတာ့ ေဂါတမဘုရားရွင္၏တရား” ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဒုလႅဘတရား(၅)ပါး၌ မႏုႆတၱဘာေ၀ါ ဒုလႅေဘာ ဆိုသည့္အတိုင္း လူဘ၀ ရရန္အလြန္ပင္ခက္ခဲလွပါတယ္္။ ထိုၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲ ရခဲလွေသာ ဘ၀၌ သူေတာ္ ေကာင္းပီသစြာ ေနထိုင္က်င့္ၾကံရန္ သာ၍ပင္ ခက္ခဲပါတယ္။ “သူေတာ္ေကာင္းကို ၾကည္ညိဳတက္မွ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ပါမယ္”။ ဤေနရာ၌လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘု ရားႀကီး၏ အတုယူဖြယ္ အက်င့္ကိုေျပာျပလိုပါတယ္။ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးသည္ စာေရး၊ စာခ်၊ တရားေဟာအလုပ္မ်ားျဖင့္ မနားမေန သာသနာျပဳေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ (စာဖတ္သူမ်ားသိႏွင့္ ၿပီးျဖစ္ပါလိိမ့္မည္)။ သာသနာေတာ္အတြက္ အလုပ္ေတြ လုပ္ ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာဘဲ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေက်ာင္းတုိက္အတြင္းမွာ စာသင္ေနတဲ့ စာသင္သား သံဃာေတာ္ မ်ားသံုးရန္အတြက္ ခ်ိဳေရ၊ ေသာက္ေရ၊ ကုဋီ(အိမ္သာ) သံုးေရမ်ားကိုညပိုင္မွာေရးခပ္၍ ျဖည့္ထားေလ့ရွိပါတယ္။ သံဃာေတာ္မ်ားက ဆရာေတာ္ႀကီး ေရေတြထမ္းျဖည့္ေနတာကို မသိပါဘူး။ တစ္ညမွ ကိုယ္ေတာ္တပါး က အေပါ့ အပါးထသြားမွ ဆရာေတာ္ႀကီး ေရထမ္းျဖည့္ေနတာကို ေတြ႔ပါတယ္။ ထို႔အျပင္ မံုရြာၿမိဳ႕ေပၚက ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း(၂၀)မွာ ေသာက္ေရအခက္အခဲ ျဖစ္တာ ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တုိင္ ေသာက္ေရအုိးထမ္းၿပီး တစ္ေက်ာင္းကို တစ္အိုး ေန႔စဥ္လွဴခဲ့ပါတယ္။ ထိုသို႔ သံဃာေတာ္မ်ားသံုးရန္ေရထမ္းမႈ၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း မ်ားကို ေသာက္ေရထမ္းလွဴတာဟာ တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္၊ တစ္ႏွစ္၊ မဟုတ္ပါဘူး။ အႏွစ္(၂၀)လံုး တစ္ရက္မွ်မပ်က္ဘဲေရထမ္းလွဴခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္မ်ားက လယ္ တီဆရာေတာ္ႀကီးအား “သက္ေတာ္၊ ၀ါ ေတာ္ႀကီးၿပီျဖစ္လို႔ တပည့္ေတာ္တို႔ကို ေရ ထမ္းၿပီးမလွဴပါန႔ဲေတာ့ အရွင္ဘုရား” ဟုေလွ်ာက္ပါတယ္။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္ႀကီး“အရွင္ဘုရားတုိ႔… တပည့္ေတာ္က ခႏၶာကိုယ္ကို အငွား ႏြားလိုသေဘာထားတာပါ၊ ႏြားပိုင္မရွိတဲ့ လယ္သမားေတြဟာ သူမ်ားႏြားကို အခေၾကး ေငြေပးငွားၿပီးလယ္ထြန္ရပါတယ္၊ အဲလို အခေၾကးေငြေပးငွားၿပီး ခိုင္းရရင္ ကိုယ္ေပးတဲ့ ေငြန႔ဲတန္ေအာင္ခိုင္းရပါတယ္၊ တန္ေအာင္မခိုင္းရင္ ကိုယ္႐ံႈးပါတယ္၊ ထိုနည္းတူ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ယခုရေနတဲ့ ခႏၶာႀကီးဟာ ကုသိုလ္ဆုိတဲ့ ေငြနဲ႔ေသမင္း ဆီက ခဏငွားထားရတာပါ၊ ေသမင္းကုိ ျပန္မအပ္ခင္မွာ တပည့္ေတာ္သည္ ဒီခႏၶာ ႀကီးကိုတန္ေအာင္ခိုင္းရပါလိမ့္မည္၊ တပည့္ေတာ္သည္ ဘ၀အဆက္ဆက္က သား ကၽြန္၊ မယားကၽြန္ အျဖစ္နဲ႔ေသခဲ့တာ မ်ားပါၿပီဘုရား၊ ဒီဘ၀မွာေတာ့ ဘုရားကၽြန္၊ တရားကၽြန္၊ သံဃာကၽြန္၊ သာသနာ့ကၽြန္ အျဖစ္နဲ႔ေသပါရေစ” ဟုျပန္လည္မိန္႔ ၾကားကာ အႏွစ္(၂၀) လံုးလွဴဒါန္းေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ထုိသို႔ေရလွဴခဲ့ေသာ အက်ိဳး သည္ ယခုဘ၀မွာပင္ရရွိပါတယ္။ ဟသာၤတၿမိဳ႕မွာ မိုးေခါင္ေသာအခါ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို တရားေဟာဖိတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဟသာၤတ ေျမေပၚ ေျခတစ္လွမ္းခ် လိုက္တာႏွင့္ မုိးရြာခ်ပါေတာ့တယ္။ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ ၀က္ခ်ပ္မင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီး သည္လည္း လယ္တီဆရာ ေတာ္ႀကီးကဲ့သို႔ပင္ သာသနာအက်ိဳးေဆာင္ရြတ္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဧရာ၀တီ ျမစ္ထဲေရခ်ိဳးၿပီး ျပန္လာေသာအခါ ေဆာင္းတြင္းျဖစ္ပါက ျမစ္ထဲကေမ်ာ ပါလာတဲ့ သစ္ကိုင္း မ်ား၊ ထင္းမ်ားကို သံဃာေတာ္ေတြ မီးလွႈံဖိုို႔ ယူလာပါတယ္။ ေႏြအခါျဖစ္ပါက သဲေတြကို ထုပ္ၿပီး ထမ္းလာပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ သဲႏုႏု ေလးေပၚမွာေျခနင္း၍ ေကာင္းပါေစဟူ၍ေက်ာင္း၀န္း အတြင္း သဲေတြျဖန္႔ျဖဴးေပးပါ တယ္။ ဆရာေတာ္ ႀကီးေက်ာင္းမွာ ရဟန္းတပါး ၀မ္းေရာဂါျဖစ္ေသာအခါ ေဘးမွ မျပဳစုရဲပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ငါျပဳစုမယ္ ဟုဆုိကာျပဳစုေသာ္လည္း ထိုရဟန္း မွာ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ထုိအခါ ဆရာေတာ္ႀကီးက တျခားသံဃာေတြေျပာရင္ အ အိပ္ပ်က္၊ စာေပ၊ တရား အလုပ္ပ်က္ ျဖစ္မယ္၊ အဲဒ့ီေတာ့ ငါတစ္ ေယာက္ဘဲ အလုပ္ပ်က္ခံမည္ဟုဆုိကာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားေသာ ရဟန္းကို သူပခံုးမွာ ထမ္းၿပီး သခ်ၤိဳင္းသြား သၿဂိဳလ္ခဲ့ပါတယ္။ သူေတာ္စင္တုိ႔၏ စိတ္ဓာတ္ မည္မွ်ျမင့္ျမတ္ ပါသ လဲဆုိတာ သိရွိႏိုင္ပါတယ္။ သူမ်ားမလုပ္ ခ်င္တဲ့ကုသိုလ္လုပ္မွ သူမ်ားမရတဲ့ေကာင္း က်ိဳး ကိုရတတ္ပါတယ္။ လူေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ သူမ်ားမရႏုိင္တဲ့ ေကာင္း က်ိဳးခ်မ္း သာကို က်လိုခ်င္ၾကပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူမ်ားမလုပ္ခ်င္တဲ့ ေ၀ယ်ာ၀စၥကု သိုလ္ အလုပ္က်ေတာ့ မလုပ္ၾကပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ မာနကိေလသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ငါက ရာထူးရွိတယ္၊ ငါက ပိုက္ဆံရွိတယ္၊ ငါက နာမည္ေက်ာ္ ဒီအလုပ္ ငါမလုပ္သင့္ဘူး ဆုိၿပီး မာနစိတ္ေတြ မထားသင့္ပါဘူး။ မိမိသည္ ကုိယ္က်ိဳး မဖက္ ဘဲ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနတာဟာ မာနကိေလသာ ကို သတ္ေနတာ ပါဘဲ။ မိမိ တုိ႔ရဲ႕ရွိႏွင့္ၿပီးေသာ သဒၶါတရားကို ပိုမိုေကာင္းမြန္လာေအာင္က်င့္ၾကံ အားထုတ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဘ၀အဆက္ဆက္က ေလာဘရဲ႕ ေက်းကၽြန္ျဖစ္လာခဲ့တာ ၾကပါၿပီ။ ေလာဘရဲ႕ ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေနသ၍ သံသရာက မလြတ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီဘ၀မွာ ေတာ့ ေလာဘကိုကိုယ့္ရဲ႕ ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရပါမယ္။ မိမိတုိ႔ရဲ႕ေကာင္းမြန္တဲ့ စိတ္အစဥ္ကို တည္ၿငိမ္ေအာင္ထိန္းသိမ္းထားၾကရပါ မယ္။ စာဖတ္သူတုိ႔ရဲ႕ရင္ထဲက သဒၶါပန္းေတြကို မညႈိးႏြမ္းပါေစနဲ႔လို႔ တုိက္တြန္းပါရ ေစ။ ယခုအခ်ိန္မွာ လိုအပ္ေနေသာ အရာမ်ားစြာရွိပါတယ္။ အဖြဲ႔အစည္းလိုက္၊ ေနရာေဒသ အလိုက္စုေဆာင္း လွဴဒါန္း ေနတာဟာ အင္မတန္ မြန္ျမတ္လွတဲ့ ပရဟိတ လုပ္ငန္းဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ထိုသို႔ လွဴဒါန္းရာတြင္လည္း အထက္တြင္ေရးသားခဲ့ေသာ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ရဲ႕ စိတ္ ဓာတ္ကို အတုယူေစခ်င္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔လွဴဒါန္းေသာ ေငြေၾကး၊ ပစၥည္းေတြသည္ စင္ၾကယ္ပါတယ္။ ေစတနာအျပည့္ရွိၾကပါတယ္။ ေကာင္းမႈလုပ္တဲ့အခါ အကုသိုလ္ မ၀င္ရေအာင္ သတိတရားရွိၾကပါေစ။ မိမိတုိ႔လွဴလိုက္တာကို အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ ထံေရာက္ေစခ်င္တာ မလွဴခင္ေစတနာပါ။ ထိုေစတနာသည္ ပင္ကုသိုလ္ျဖစ္ေနပါ ၿပီ။ လွဴၿပီးေသာ မိမိရဲ႕အလွဴဒါန ကိုလည္းမေမ့သင့္ပါဘူး။ မိမိအလွဴ အေပၚမွာ လိုခ်င္တမ္းမတ္မႈ (တဏွာ)ႏွင့္ ယွဥ္ေသာစိတ္ နဲ႔မဟုတ္ဘဲ ေမတၱာ၊ ေစတနာနဲ႔ ယွဥ္ေသာစိတ္ျဖင့္ျပန္လည္ သတိရေနၾကပါ။ ထိုေစတနာသည္ လွဴၿပီးေနာက္ ျဖစ္ေသာ ေစတနာျဖစ္ပါသည္။ ထိုေစတနာသည္ လည္း ကုသိုလ္စိတ္ပင္ျဖစ္ပါ တယ္။ လွဴဒါန္းမႈျပဳ ၾကရာတြင္လည္း ႏွလံုးသြင္းမွန္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ မိမိသည္ ဘာ့ေၾကာင့္ လွဴရသလဲဆုိ ေသာရည္မွန္းခ်က္လည္းရွိရပါမယ္။ မိမိသည္ ေမြးဖြား ျခင္း၊ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း စတဲ့ဒုကၡအားလံုးမွ လြတ္ေျမာက္ရာ နိဗၺာန္ကိုသာ ရည္မွန္း၍လွဴဒါန္းသင့္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔မရ ဖူးေသး သည္မွာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ သာ က်န္ရွိပါေတာ့တယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ လွဴဒါန္းမႈ သည္လည္း ဒုကၡသစၥာ (ဆင္းရဲျခင္းအမွန္) ကိုသိ၍ ထိုဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းၾကေစခ်င္ပါသည္။ ဘုရားတည္၊ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ေသာ ကုသိုလ္သာ လူအမ်ားလုပ္ခ်င္ၾကပါတယ္။ မရွိ၊ ႏြမ္းပါး သူတုိ႔ကိုေပးကမ္းေသာ ကုသိုလ္အလုပ္ ကို လုပ္ေသာသူကနည္း ပါတယ္။ တကယ့္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ မိမိအက်ိဳး၊ မိမိရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို မငဲ့ဘဲ အမ်ားအက်ိဳးကိုသာ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္ကို အတုယူသင့္ပါ တယ္။ စာဖတ္သူမ်ားလည္း သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား က်င့္ၾကံပြားမ်ား၍ သူေတာ္ ေကာင္းတုိ႔သြားရာ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္ၾကပါေစ။… CR# Written by ►►► ​✍✍ ဓမၼ ကုန္​သည္​ ((ဖတ္​႐ွဴ ွ , နာယူ , မွတ္​သားမိသမွ် ျပန္​လည္​မွ်​ေဝသည္​..။)) အလင္းေရာင္ဓၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32u5hnY

🌹ဆံုစည္းျခင္းေကာင္းမွ လမ္းခြဲျခင္းေကာင္းမယ္.🌹 လူအခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကတဲ့အခါမွာလည္း ကိုယ္နဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရတဲ့ လူကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ကုသိုလ္ေတြျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမယ္။ ကိုယ့္ေၾကာင့္ သူလည္း ကုသိုလ္ျဖစ္၊ သူ႔ေၾကာင့္ ကိုယ္လည္း ကုသိုလ္ျဖစ္၊ အျပန္အလွန္ ကုသိုလ္စိတ္ေတြျဖစ္၊ ေမတၱာစိတ္ေတြ ျဖစ္ေအာင္ သတိနဲ႔၊ ဉာဏ္နဲ႔ ယွဥ္ၿပီးေတာ့ ေနထိုင္ၾကရမယ္။ ေမတၱာနဲ႔ ထံုမႊမ္းထားတဲ့ ေပါင္းဆံုျခင္းျဖစ္မွသာလွ်င္ လမ္းခြဲျခင္းကလည္း ေမတၱာနဲ႔ ထံုမႊမ္းထားတဲ့ လမ္းခြဲျခင္းျဖစ္မယ္။ ဝမ္းနည္းစရာ မေကာင္းတဲ့လမ္းခြဲျခင္း၊ အဆင့္အတန္းျမင့္တဲ့ လမ္းခြဲျခင္းေတြ ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မယ္။ အ႐ွင္ဆႏၵာဓိက (ေရႊပါရမီေတာရ) Credit to လိႈင္ တိုး.🍄 🐯KAK🐯မ်ွ​ေဝပူ​ေဇာ္​ပါသည္​။

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2NKlSzQ

🌹ဆံုစည္းျခင္းေကာင္းမွ လမ္းခြဲျခင္းေကာင္းမယ္.🌹 လူအခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကတဲ့အခါမွာလည္း ကိုယ္နဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရတဲ့ လူကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ကုသိုလ္ေတြျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမယ္။ ကိုယ့္ေၾကာင့္ သူလည္း ကုသိုလ္ျဖစ္၊ သူ႔ေၾကာင့္ ကိုယ္လည္း ကုသိုလ္ျဖစ္၊ အျပန္အလွန္ ကုသိုလ္စိတ္ေတြျဖစ္၊ ေမတၱာစိတ္ေတြ ျဖစ္ေအာင္ သတိနဲ႔၊ ဉာဏ္နဲ႔ ယွဥ္ၿပီးေတာ့ ေနထိုင္ၾကရမယ္။ ေမတၱာနဲ႔ ထံုမႊမ္းထားတဲ့ ေပါင္းဆံုျခင္းျဖစ္မွသာလွ်င္ လမ္းခြဲျခင္းကလည္း ေမတၱာနဲ႔ ထံုမႊမ္းထားတဲ့ လမ္းခြဲျခင္းျဖစ္မယ္။ ဝမ္းနည္းစရာ မေကာင္းတဲ့လမ္းခြဲျခင္း၊ အဆင့္အတန္းျမင့္တဲ့ လမ္းခြဲျခင္းေတြ ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မယ္။ အ႐ွင္ဆႏၵာဓိက (ေရႊပါရမီေတာရ) Credit to လိႈင္ တိုး.🍄 🐯KAK🐯မ်ွ​ေဝပူ​ေဇာ္​ပါသည္​။

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2NKlSzQ

( ေညာင္ေစ့မွသည္ ) ေညာင္ေစ့မွသည္၊ ေကာင္းမႈအရြယ္၊ မႀကီးက်ယ္လည္း၊ စိတ္၀ယ္ျဖစ္ပြား၊ သဒၶါအားႏွင့္၊ ဉာဏ္အား သီလ၊ ႀကီးက်ယ္ၾက၍၊ ဒါနအလွဴခံ၊ စင္ၾကယ္ျပန္မူ၊ ကံဟူသေရြ႕၊ အက်ိဳးေတြ႕၍၊ တစ္ေစ့ ေညာင္ေလာက္၊ ပင္ႀကီးေပါက္သည္၊ အံ့ေလာက္ဖြယ္ရာ အက်ိဳးတည္း။ ။ Credit - ( မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ) ဓမၼဒူတၿမန္မာဗုဒၶဘာသာေက်ာင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZzdcUj

( ေညာင္ေစ့မွသည္ ) ေညာင္ေစ့မွသည္၊ ေကာင္းမႈအရြယ္၊ မႀကီးက်ယ္လည္း၊ စိတ္၀ယ္ျဖစ္ပြား၊ သဒၶါအားႏွင့္၊ ဉာဏ္အား သီလ၊ ႀကီးက်ယ္ၾက၍၊ ဒါနအလွဴခံ၊ စင္ၾကယ္ျပန္မူ၊ ကံဟူသေရြ႕၊ အက်ိဳးေတြ႕၍၊ တစ္ေစ့ ေညာင္ေလာက္၊ ပင္ႀကီးေပါက္သည္၊ အံ့ေလာက္ဖြယ္ရာ အက်ိဳးတည္း။ ။ Credit - ( မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ) ဓမၼဒူတၿမန္မာဗုဒၶဘာသာေက်ာင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZzdcUj

🏮 သတိထားပါ။ 🏮 ~ လာဘ္လာဘေတြ ေပါမ်ားလာရင္သတိထားပါ။ ~ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရရိွလာရင္ သတိထားပါ။ ~ အျခံအရံေတြ ေပါမ်ားလာရင္ သတိထားပါ။ ~ လူခ်စ္လူခင္ ေပါမ်ားလာရင္ သတိထားပါ။ * ေလာကမွာ ဆိုးတ့ဲေလာကဓံထက္ ေကာင္းတ့ဲေလာကဓံကို လူေတြက ခံႏိုင္ရည္အား ပိုနည္းတတ္ၾကပါတယ္။ * ~ ေကာင္းတ့ဲေလာကဓံဆိုတာ ဓားသြားထက္က ျပားရည္လိုပဲ။ သတိသာမရွိရင္ သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ ေကာင္းတ့ဲေလာကဓံေတြန႔ဲ ေတြ႔ၾကံဳလာတ့ဲအခါ - ေက်းဇူးေတြ ကန္းလာတတ္ၾကတယ္။ - ေတာ္လိုက္တ့ဲ ' ငါ ' ဆိုၿပီး မာန္မာနေတြ တက္လာတတ္ၾကတယ္။ - ကိုယ့္ကိေလသာရ႕ဲ အျပစ္ကိုမျမင္ေတာ့ဘဲ အာရံုေတြ ေနာက္လိုက္ၿပီးပဲ နစ္ျမႇဳပ္သာယာ ေနတတ္ၾကတယ္။ - ရရိွထားတ့ဲအရာေတြကို မဆံုးရံွဳးရေအာင္ ထိန္းသိမ္းရင္းန႔ဲပဲ လံုးပန္းၿပီး ေသဆံုးသြားတတ္ၾကတယ္။ ** သာမာန္လူေတြက အငမ္းမရ လိုခ်င္ေနၾကတ့ဲ ခ်မ္းသာမွဳအတုေတြကို သူေတာ္ေကာင္းေတြက ခ်မ္းသာလို႔မထင္ၾကဘဲ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္း ခ်မ္းသာအစစ္ကိုသာ အလိုရိွၾကပါတယ္။ ** ဆရာေလးေခမာရံသီ Posted by သုညတဓမၼရံသီ တရားရိပ္သာ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္အဖြဲ႔ အလင္းေရာင္ဓမၼဒါန

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30QG07m

🏮 သတိထားပါ။ 🏮 ~ လာဘ္လာဘေတြ ေပါမ်ားလာရင္သတိထားပါ။ ~ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရရိွလာရင္ သတိထားပါ။ ~ အျခံအရံေတြ ေပါမ်ားလာရင္ သတိထားပါ။ ~ လူခ်စ္လူခင္ ေပါမ်ားလာရင္ သတိထားပါ။ * ေလာကမွာ ဆိုးတ့ဲေလာကဓံထက္ ေကာင္းတ့ဲေလာကဓံကို လူေတြက ခံႏိုင္ရည္အား ပိုနည္းတတ္ၾကပါတယ္။ * ~ ေကာင္းတ့ဲေလာကဓံဆိုတာ ဓားသြားထက္က ျပားရည္လိုပဲ။ သတိသာမရွိရင္ သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ ေကာင္းတ့ဲေလာကဓံေတြန႔ဲ ေတြ႔ၾကံဳလာတ့ဲအခါ - ေက်းဇူးေတြ ကန္းလာတတ္ၾကတယ္။ - ေတာ္လိုက္တ့ဲ ' ငါ ' ဆိုၿပီး မာန္မာနေတြ တက္လာတတ္ၾကတယ္။ - ကိုယ့္ကိေလသာရ႕ဲ အျပစ္ကိုမျမင္ေတာ့ဘဲ အာရံုေတြ ေနာက္လိုက္ၿပီးပဲ နစ္ျမႇဳပ္သာယာ ေနတတ္ၾကတယ္။ - ရရိွထားတ့ဲအရာေတြကို မဆံုးရံွဳးရေအာင္ ထိန္းသိမ္းရင္းန႔ဲပဲ လံုးပန္းၿပီး ေသဆံုးသြားတတ္ၾကတယ္။ ** သာမာန္လူေတြက အငမ္းမရ လိုခ်င္ေနၾကတ့ဲ ခ်မ္းသာမွဳအတုေတြကို သူေတာ္ေကာင္းေတြက ခ်မ္းသာလို႔မထင္ၾကဘဲ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္း ခ်မ္းသာအစစ္ကိုသာ အလိုရိွၾကပါတယ္။ ** ဆရာေလးေခမာရံသီ Posted by သုညတဓမၼရံသီ တရားရိပ္သာ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္အဖြဲ႔ အလင္းေရာင္ဓမၼဒါန

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30QG07m

လူေတာ္လူေကာင္းျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ----------------------------- ျမတ္စြာဘုရားေဟာတဲ့ အႏွစ္ခ်ဳပ္က ဘာလဲဆိုရင္ သူတစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထားေတြ မသိခ်င္ေနပါေစတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ေနသေဘာထားေတြ သိေအာင္လုပ္ပါ။ သူမ်ားစိတ္ကုိ မသိတာ ဘာမွ အေရးမႀကီးဘူး ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္သိေအာင္လုပ္ပါ။ အဲေတာ့ သိေအာင္လုပ္ဆိုတာဘာလဲ မဟာသတိပဌာနသုတ္မွာ သတိပ႒ာန္ေလးမ်ိဳး ေဟာထားတဲ့အထဲမယ္ စိတၱာႏုပႆနာသတိပ႒ာန္ဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ကို အကဲခတ္ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့က်င့္တာကိုဆိုလိုတယ္။ ငါ့ စိတ္ေလးမွာ ေလာဘေတြ မၾကာမၾကာျဖစ္ေသးလား၊ ေဒါသေတြ မၾကာမၾကာျဖစ္ေသးလား၊ ေမာဟေတြ မာန္မာနေတြ ဣသာမစၦရိယေတြ မၾကာမၾကာျဖစ္သလား။ ကိုယ့္သႏၲာန္ထဲမွာ စိတ္အညစ္အေၾကးေတြမ်ားေနလား အညစ္အေၾကးေတြ ရိွသလားဆိုတာ ရိွသလားမရိွဘူးလားဆိုတာကို အျမဲမပ်က္ေစာင့္ၾကည့္ အကဲခတ္ရမယ္။ စိတၱာႏုပႆနာ ဆိုတာ Contemplation of mind စိတ္ကို သတိနဲ႔ သမာဓိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္တာ။ ေစာင့္ၾကည့္ယံုနဲ႔ အလုပ္ျပီးလားဆိုေတာ့ မျပီးဘူး။ ေစာင့္ၾကည့္တဲ့အခါ ဘာေတြလဲ အေျဖႏွစ္ခု ထြက္လာလိမ့္မယ္။ ငါ့ စိတ္ဟာ ေလာဘေတြနဲ႔တြဲေနတယ္၊ ေဒါသေတြနဲ႔ တြဲေနတယ္၊ ေမာဟေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲ့ဒါဆိုလို႔ရိွရင္ ဒီအေျဖရျပီဆိုလို႔ခ်င္ရင္ ဒါေတြဖယ္ဖို႔ၾကိဳးစားလိုက္တဲ့။ အကယ္၍ ငါ့စိတ္ေလးဟာ ေကာင္းတဲ့ သဘာ၀တရားေတြနဲ႔သာရိွျပီး ေလာဘလဲမျဖစ္ဘူး၊ ေဒါသလဲ မျဖစ္ဘူး၊ ေမာဟလည္း မျဖစ္ဘူး၊ ကုသိုလ္တရားေတြပဲ အျဖစ္မ်ားတယ္လို႔ အေျဖထုတ္လို႔ရိွရင္ ေအး ဒီအေျခအေနတစ္ခု မပ်က္ျပားေစပဲ ေရွ႕ဆက္ျပီးေတာ့ တရားအားထုတ္လို႔ ဒီလိုဆိုလိုတယ္။ ဘာအရာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာအေျဖထုတ္၊ အေျဖထုတ္ျပီးေတာ့ လုပ္ရမဲ့အလုပ္ကေတာ့ ဘာတုန္းဆိုရင္ မေကာင္းတာရိွရင္ ဖယ္ရွားဖို႔ ေကာင္းတာရိွရင္ ေကာင္းတဲ့ အေနအထားေပၚမွာ ရပ္တည္ျပီး ၾကိဳးစားဖို႔လို႔ ျမတ္စြာဘုရား အဆံုးအမက အဲ့ဒီအတိုင္းပဲ။ အဲေတာ့ ဘုန္းႀကီးတို႔တေတြ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာရမယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာဆိုေတာ့ လူေတြက ေစာင့္ၾကည့္တယ္ ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္မွာ ေရာဂါရိွမရိွ medical check up လုပ္ၾကတယ္။ အဲ့ဒါေတာ့ ေၾကာက္တယ္ေလ ေရာဂါျဖစ္မွာေၾကာက္ေတာ့ medical check up လုပ္တယ္။ သို႔ေသာ္ စိတ္ထဲမွာ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြရိွလားဆိုတာကိုေတာ့ check up မလုပ္ဘူး သိပ္ျပီးေတာ့ဘယ္သူမွလုပ္မယ္ မထင္ဘူး။ အဲဒီ medical check up လုပ္သလို mental check up လည္းလုပ္ဖို႔လိုတယ္။ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲက လြတ္ခ်င္လို႔ခ်င္ရင္ ကိုယ့္စိတ္အေနအထားကို သိေအာင္ mental check up လုိ႔ေခၚတယ္ စိတ္ကိုေလ့လာသံုးသပ္တဲ့ နည္းစနစ္ဟာ meditation ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တဲ့ နည္းစနစ္ပဲ။ ေအး ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တယ္ဆိုတာ အၾကာႀကီးထိုင္မွ ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ထိုင္ႏိုင္ရင္ပဲ တရားထူး တရားျမတ္ ရလိမ့္မယ္ထင္ျပီးေတာ့ ၾကိဳးစားထိုင္ရင္ အက်ိဳးျဖစ္မွာဆိုးရတယ္။ အဲေတာ့ အေရးႀကီးဆံုးကဘာလဲ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြမ၀င္ေအာင္ တားဆီးႏိုင္ဖို႔က အဓိက၊ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ရဲ႕ အညစ္အေၾကးေတြကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားႏိုင္မႈက အဓိက၊ အဲ့ဒါကို သတိထားၾကရမွာျဖစ္တယ္ေပါ့။ ၾကာရွည္စြာထိုင္တိုင္း စိတ္ရဲ႕အညစ္အေၾကးေတြကို တြန္းလွန္ႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အသိဆံုးပဲ။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြျဖစ္ေနသလား မေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြ ျဖစ္ေနသလားဆိုတာကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ပဲ အကဲခတ္ရမယ္။ ေကာင္းမေကာင္း မေရြးခ်ယ္တတ္ဘူးဆိုလို႔ရိွရင္ အဘိဓမၼာကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္၊ ေလ့လာၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ လူရဲ႕စိတ္ထဲမွာ မေကာင္းတာတစ္ဆယ့္ေလးမ်ဳိး ရိွတယ္။ Mental impurities စိတ္ရဲ႕အညစ္အေၾကးတစ္ဆယ့္ေလးမ်ိဳး။ အဲ့ဒီတစ္ဆယ့္ေလးမ်ိဳးဆိုတာ အမွန္မသိတဲ့ ေမာဟကမေကာင္းဘူး၊ မေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြလုပ္ရမွာ မရွက္တာ မေၾကာက္တာဆိုတာ မေကာင္းဘူး။ စိတ္တည္ျငိမ္မႈမရိွဘဲ စိတ္ေတြ လြင့္ပ်ံ႕မႈ သမာဓိ ကင္းမဲ့တာ မေကာင္းဘူး မေကာင္းတာေလးခု။ ေနာက္တစ္ခုက ေလာဘ၊ ကိုယ့္ဟာလိုခ်င္တယ္ သူ႔ဟာလိုခ်င္တယ္။ လိုခ်င္တယ္ သိမ္းပိုက္တယ္ တြယ္တာတယ္။ မေကာင္းဘူး ဘာျဖစ္လို႔ မေကာင္းလဲ? လူေတြကေတာ့ ထင္တယ္ ေလာဘဆိုတာ ရိွရမွာေပါ့ ေလာဘမရိွရင္ မြဲသြားမွာေပါ့ ငတ္မွာေပါ့လို႔ ဒီလုိေတြးၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း စဥ္းစားမႈ လြဲမွားသြားတာေတြရိွတယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕က စီးပြားဥစၥာရွာတာေတာင္မွပဲ ေလာဘနဲ႔ရွာတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္။ ေလာဘက စီးပြားမရွာတတ္ဘူး၊ ေလာဘနဲ႔စီးပြားရွာရင္ သူခိုး ဓားျပပဲ ေသခ်ာတယ္။ ေလာဘေၾကာင့္ လူေတြခ်မ္းသာတာမဟုတ္ဘူး သို႔ေသာ္ လူေတြက ေလာဘရိွလို႔ ခ်မ္းသာတယ္လို႔ ထင္ေနတာ။ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ ခ်မ္းသာတာဟာ အသိဉာဏ္နဲ႔ လံု႔လေၾကာင့္ ခ်မ္းသာတာ။ ဘယ္လိုေရာင္းရမယ္၊ ဘယ္လို ၀ယ္ရမယ္ဆိုတဲ့ Economic ဆုိတဲ့ စီးပြားေရးပညာတတ္တာ အဲ့ဒါ ေလာဘ မဟုတ္ဘူး ပညာ။ အဲ့ဒီအတိုင္း ၾကိဳးစားအားထုတ္တယ္ ဘယ္လိုေရာင္းရင္ ဘယ္လိုအက်ိဳးျမတ္ႏိုင္တယ္ ဘယ္လို ဘယ္အလုပ္လုပ္ရင္ ေကာင္းတယ္ဆိုတာကို သိတာ ပညာ ေလာဘ မဟုတ္ဘူး။ ေလာဘေၾကာင့္ ခ်မ္းသာတာ မဟုတ္ဘူး၊ ပညာနဲ႔၀ီရိယေၾကာင့္ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာကို သတိထားဖို႔ လိုအပ္တယ္ေပါ့။ အဲေတာ့ ေလာကမွာ အဲ့ဒါဆိုလို႔ရိွရင္ ေလာဘဆိုတာ လူတိုင္းရိွတယ္ တကၠသိုလ္တက္ျပီး စီးပြားေရးဘြဲ႔ယူစရာမွ မလိုေတာ့တာ ေလာဘကရိွေနျပီးသားပဲေလ။ ေလာဘေၾကာင့္ ၾကီးပြားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ တထစ္ခ်မွတ္ရမယ္။ ေလာဘက တြန္းအားတစ္ခုအေနနဲ႔ေတာ့ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မယ္ သူက စီးပြားရွာတတ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ရွာတတ္တာက ပညာ ၾကိဳးစာတာက ၀ီရိယ။ ၀ီရိယနဲ႔ပညာ ေပါင္းစပ္လိုက္မွ ေကာင္းျမတ္တဲ့အက်ိဳးေတြကို ရႏိုင္တာေပါ့။ ေအး ဒါေၾကာင့္မို႔ ကိုယ့္စိတ္ကို အျမဲမပ်က္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီးေတာ့ အေျဖထုတ္ႏိုင္ရမယ္။ အဲ့ဒီလို အေျဖထုတ္မွ လူ႔ဘ၀မွာ လူေတာ္လူေကာင္းဆိုတာ ျဖစ္တယ္။ -------------------------------------------- ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး “ျမတ္ဗုဒၶ၏ သမီးေတာ္မ်ားတရားေတာ္ အပိုင္း(၃၆)” တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ ----------------------------- Credit --- Shwe Thu

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2MRWF78

လူေတာ္လူေကာင္းျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ----------------------------- ျမတ္စြာဘုရားေဟာတဲ့ အႏွစ္ခ်ဳပ္က ဘာလဲဆိုရင္ သူတစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထားေတြ မသိခ်င္ေနပါေစတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ေနသေဘာထားေတြ သိေအာင္လုပ္ပါ။ သူမ်ားစိတ္ကုိ မသိတာ ဘာမွ အေရးမႀကီးဘူး ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္သိေအာင္လုပ္ပါ။ အဲေတာ့ သိေအာင္လုပ္ဆိုတာဘာလဲ မဟာသတိပဌာနသုတ္မွာ သတိပ႒ာန္ေလးမ်ိဳး ေဟာထားတဲ့အထဲမယ္ စိတၱာႏုပႆနာသတိပ႒ာန္ဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ကို အကဲခတ္ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့က်င့္တာကိုဆိုလိုတယ္။ ငါ့ စိတ္ေလးမွာ ေလာဘေတြ မၾကာမၾကာျဖစ္ေသးလား၊ ေဒါသေတြ မၾကာမၾကာျဖစ္ေသးလား၊ ေမာဟေတြ မာန္မာနေတြ ဣသာမစၦရိယေတြ မၾကာမၾကာျဖစ္သလား။ ကိုယ့္သႏၲာန္ထဲမွာ စိတ္အညစ္အေၾကးေတြမ်ားေနလား အညစ္အေၾကးေတြ ရိွသလားဆိုတာ ရိွသလားမရိွဘူးလားဆိုတာကို အျမဲမပ်က္ေစာင့္ၾကည့္ အကဲခတ္ရမယ္။ စိတၱာႏုပႆနာ ဆိုတာ Contemplation of mind စိတ္ကို သတိနဲ႔ သမာဓိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္တာ။ ေစာင့္ၾကည့္ယံုနဲ႔ အလုပ္ျပီးလားဆိုေတာ့ မျပီးဘူး။ ေစာင့္ၾကည့္တဲ့အခါ ဘာေတြလဲ အေျဖႏွစ္ခု ထြက္လာလိမ့္မယ္။ ငါ့ စိတ္ဟာ ေလာဘေတြနဲ႔တြဲေနတယ္၊ ေဒါသေတြနဲ႔ တြဲေနတယ္၊ ေမာဟေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲ့ဒါဆိုလို႔ရိွရင္ ဒီအေျဖရျပီဆိုလို႔ခ်င္ရင္ ဒါေတြဖယ္ဖို႔ၾကိဳးစားလိုက္တဲ့။ အကယ္၍ ငါ့စိတ္ေလးဟာ ေကာင္းတဲ့ သဘာ၀တရားေတြနဲ႔သာရိွျပီး ေလာဘလဲမျဖစ္ဘူး၊ ေဒါသလဲ မျဖစ္ဘူး၊ ေမာဟလည္း မျဖစ္ဘူး၊ ကုသိုလ္တရားေတြပဲ အျဖစ္မ်ားတယ္လို႔ အေျဖထုတ္လို႔ရိွရင္ ေအး ဒီအေျခအေနတစ္ခု မပ်က္ျပားေစပဲ ေရွ႕ဆက္ျပီးေတာ့ တရားအားထုတ္လို႔ ဒီလိုဆိုလိုတယ္။ ဘာအရာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာအေျဖထုတ္၊ အေျဖထုတ္ျပီးေတာ့ လုပ္ရမဲ့အလုပ္ကေတာ့ ဘာတုန္းဆိုရင္ မေကာင္းတာရိွရင္ ဖယ္ရွားဖို႔ ေကာင္းတာရိွရင္ ေကာင္းတဲ့ အေနအထားေပၚမွာ ရပ္တည္ျပီး ၾကိဳးစားဖို႔လို႔ ျမတ္စြာဘုရား အဆံုးအမက အဲ့ဒီအတိုင္းပဲ။ အဲေတာ့ ဘုန္းႀကီးတို႔တေတြ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာရမယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာဆိုေတာ့ လူေတြက ေစာင့္ၾကည့္တယ္ ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္မွာ ေရာဂါရိွမရိွ medical check up လုပ္ၾကတယ္။ အဲ့ဒါေတာ့ ေၾကာက္တယ္ေလ ေရာဂါျဖစ္မွာေၾကာက္ေတာ့ medical check up လုပ္တယ္။ သို႔ေသာ္ စိတ္ထဲမွာ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြရိွလားဆိုတာကိုေတာ့ check up မလုပ္ဘူး သိပ္ျပီးေတာ့ဘယ္သူမွလုပ္မယ္ မထင္ဘူး။ အဲဒီ medical check up လုပ္သလို mental check up လည္းလုပ္ဖို႔လိုတယ္။ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲက လြတ္ခ်င္လို႔ခ်င္ရင္ ကိုယ့္စိတ္အေနအထားကို သိေအာင္ mental check up လုိ႔ေခၚတယ္ စိတ္ကိုေလ့လာသံုးသပ္တဲ့ နည္းစနစ္ဟာ meditation ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တဲ့ နည္းစနစ္ပဲ။ ေအး ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တယ္ဆိုတာ အၾကာႀကီးထိုင္မွ ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ထိုင္ႏိုင္ရင္ပဲ တရားထူး တရားျမတ္ ရလိမ့္မယ္ထင္ျပီးေတာ့ ၾကိဳးစားထိုင္ရင္ အက်ိဳးျဖစ္မွာဆိုးရတယ္။ အဲေတာ့ အေရးႀကီးဆံုးကဘာလဲ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြမ၀င္ေအာင္ တားဆီးႏိုင္ဖို႔က အဓိက၊ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ရဲ႕ အညစ္အေၾကးေတြကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားႏိုင္မႈက အဓိက၊ အဲ့ဒါကို သတိထားၾကရမွာျဖစ္တယ္ေပါ့။ ၾကာရွည္စြာထိုင္တိုင္း စိတ္ရဲ႕အညစ္အေၾကးေတြကို တြန္းလွန္ႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အသိဆံုးပဲ။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြျဖစ္ေနသလား မေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြ ျဖစ္ေနသလားဆိုတာကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ပဲ အကဲခတ္ရမယ္။ ေကာင္းမေကာင္း မေရြးခ်ယ္တတ္ဘူးဆိုလို႔ရိွရင္ အဘိဓမၼာကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္၊ ေလ့လာၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ လူရဲ႕စိတ္ထဲမွာ မေကာင္းတာတစ္ဆယ့္ေလးမ်ဳိး ရိွတယ္။ Mental impurities စိတ္ရဲ႕အညစ္အေၾကးတစ္ဆယ့္ေလးမ်ိဳး။ အဲ့ဒီတစ္ဆယ့္ေလးမ်ိဳးဆိုတာ အမွန္မသိတဲ့ ေမာဟကမေကာင္းဘူး၊ မေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြလုပ္ရမွာ မရွက္တာ မေၾကာက္တာဆိုတာ မေကာင္းဘူး။ စိတ္တည္ျငိမ္မႈမရိွဘဲ စိတ္ေတြ လြင့္ပ်ံ႕မႈ သမာဓိ ကင္းမဲ့တာ မေကာင္းဘူး မေကာင္းတာေလးခု။ ေနာက္တစ္ခုက ေလာဘ၊ ကိုယ့္ဟာလိုခ်င္တယ္ သူ႔ဟာလိုခ်င္တယ္။ လိုခ်င္တယ္ သိမ္းပိုက္တယ္ တြယ္တာတယ္။ မေကာင္းဘူး ဘာျဖစ္လို႔ မေကာင္းလဲ? လူေတြကေတာ့ ထင္တယ္ ေလာဘဆိုတာ ရိွရမွာေပါ့ ေလာဘမရိွရင္ မြဲသြားမွာေပါ့ ငတ္မွာေပါ့လို႔ ဒီလုိေတြးၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း စဥ္းစားမႈ လြဲမွားသြားတာေတြရိွတယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕က စီးပြားဥစၥာရွာတာေတာင္မွပဲ ေလာဘနဲ႔ရွာတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္။ ေလာဘက စီးပြားမရွာတတ္ဘူး၊ ေလာဘနဲ႔စီးပြားရွာရင္ သူခိုး ဓားျပပဲ ေသခ်ာတယ္။ ေလာဘေၾကာင့္ လူေတြခ်မ္းသာတာမဟုတ္ဘူး သို႔ေသာ္ လူေတြက ေလာဘရိွလို႔ ခ်မ္းသာတယ္လို႔ ထင္ေနတာ။ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ ခ်မ္းသာတာဟာ အသိဉာဏ္နဲ႔ လံု႔လေၾကာင့္ ခ်မ္းသာတာ။ ဘယ္လိုေရာင္းရမယ္၊ ဘယ္လို ၀ယ္ရမယ္ဆိုတဲ့ Economic ဆုိတဲ့ စီးပြားေရးပညာတတ္တာ အဲ့ဒါ ေလာဘ မဟုတ္ဘူး ပညာ။ အဲ့ဒီအတိုင္း ၾကိဳးစားအားထုတ္တယ္ ဘယ္လိုေရာင္းရင္ ဘယ္လိုအက်ိဳးျမတ္ႏိုင္တယ္ ဘယ္လို ဘယ္အလုပ္လုပ္ရင္ ေကာင္းတယ္ဆိုတာကို သိတာ ပညာ ေလာဘ မဟုတ္ဘူး။ ေလာဘေၾကာင့္ ခ်မ္းသာတာ မဟုတ္ဘူး၊ ပညာနဲ႔၀ီရိယေၾကာင့္ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာကို သတိထားဖို႔ လိုအပ္တယ္ေပါ့။ အဲေတာ့ ေလာကမွာ အဲ့ဒါဆိုလို႔ရိွရင္ ေလာဘဆိုတာ လူတိုင္းရိွတယ္ တကၠသိုလ္တက္ျပီး စီးပြားေရးဘြဲ႔ယူစရာမွ မလိုေတာ့တာ ေလာဘကရိွေနျပီးသားပဲေလ။ ေလာဘေၾကာင့္ ၾကီးပြားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ တထစ္ခ်မွတ္ရမယ္။ ေလာဘက တြန္းအားတစ္ခုအေနနဲ႔ေတာ့ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မယ္ သူက စီးပြားရွာတတ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ရွာတတ္တာက ပညာ ၾကိဳးစာတာက ၀ီရိယ။ ၀ီရိယနဲ႔ပညာ ေပါင္းစပ္လိုက္မွ ေကာင္းျမတ္တဲ့အက်ိဳးေတြကို ရႏိုင္တာေပါ့။ ေအး ဒါေၾကာင့္မို႔ ကိုယ့္စိတ္ကို အျမဲမပ်က္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီးေတာ့ အေျဖထုတ္ႏိုင္ရမယ္။ အဲ့ဒီလို အေျဖထုတ္မွ လူ႔ဘ၀မွာ လူေတာ္လူေကာင္းဆိုတာ ျဖစ္တယ္။ -------------------------------------------- ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး “ျမတ္ဗုဒၶ၏ သမီးေတာ္မ်ားတရားေတာ္ အပိုင္း(၃၆)” တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ ----------------------------- Credit --- Shwe Thu

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2MRWF78

"ငယ္သည္ဟူ၍ မထီမဲ့ျမင္မလုပ္နဲ႔" 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဘုရားျဖစ္ခါစ၊ သာဝတၳိျမိဳ႕သို႔ ေရာက္ခါစ ရွိပါေသးသည္။ ထိုအခ်ိန္၌ ပေသနဒီ ေကာသလမင္းသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ေသးေပ။ မင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ‘‘အ႐ွင္ေဂါတမသည္ ‘အတုမရွိေသာ သဗၺညဳတဘုရားအျဖစ္ကို ရ၏’ဟူ၍ ဝန္ခံသေလာ’’ဟု ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္၏၊ မင္းႀကီး---‘‘ဝန္ခံ၏" ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ အရွင္ဘုရား အသက္ဘယ္ေလာက္မွာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိပါသလဲဘုရား။ အသက္ ၃၅-ႏွစ္၌ သဗၺညဳတဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ရွိ ပါတယ္ မင္းႀကီး။ အသက္ ၃၅-ႏွစ္၌ ဘုရားျဖစ္သည္ ဆိုေသာေၾကာင့္ ေကာသလမင္းႀကီးက မယံုေပ။ ထိုအခ်ိန္က--- ပူရာဏကႆ ပ, မကၡလိေဂါသာလ အစ႐ွိေသာ တိတၳိဆရာႀကီး ၆-ဦးသည္လည္း မိမိကိုယ္ကို ဘုရားဟုဆိုကာ လူအမ်ား၏ ၾကည္ညိဳျခင္းကို ခံယူေနၾကခ်ိန္ျဖစ္၏။ ထိုဆရာၾကိးတို႔သည္ အသက္ရြယ္အားျဖင့္ ႀကီးရင့္သူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ အ႐ွင္ေဂါတမသည္ ငယ္လည္း ငယ္၏၊ ရဟန္းျပဳသစ္စလည္း ျဖစ္၏၊ သို႔ျဖစ္လ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ထိုသို႔ ဝန္ခံပါသနည္းဟုေလွ်ာက္၏။ မင္းႀကီး---‘ငယ္၏’ဟူ၍ မေထမဲ့ျမင္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ၊ ‘ငယ္၏’ဟူ၍ ျပက္ရယ္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ အရာတို႔ကား ေလးပါးရွိကုန္၏။အဘယ္ေလးပါးတို႔နည္းဟူမူကား- ဘုဇဂၤမံ ပါ၀ကဥၥ၊ ခတၱိယဥၥ ယႆ သိနံ။ ဘိကၡဳဥၥ သီလသမၸႏၷံ၊ သမၼေဒ၀ သမာစေရ။ ဘုဇဂၤမံ= အဆိပ္ျပင္းထန္ေသာေႁမြကိုလည္းေကာင္း၊ ပါဝကၪၥ = မီးကိုလည္းေကာင္း၊ ယသႆိနံ=အၿခံအရံႏွင့္ျပည့္စံုေသာ၊ ခတၱိယဥၥ=မင္းကို လည္းေကာင္း၊ သီလသမၸႏၷံ=သီလႏွင့္ျပည့္စုံေသာ၊ ဘိကၡဳဥၥ= ရဟန္းကို လညး္ ေကာငး္ ၊ သမၼေဒ၀=ေကာင္းစြာသာလ်ွင္၊ သမာစေရ=ျပဳက်င့္ရာ၏။ ၁။ အဆိပ္ထန္ေသာေႁမြကို ေတြ႕ျမင္လွ်င္ ထိုေႁမြကို ငယ္ငယ္ေလးဆိုျပီး ေဆာ့ကစားမယ္ဆိုရင္ အသက္အႏၲရာယ္ရွိတယ္ မင္းႀကီး။ ၂။ ပ္ိုးစုန္းၾကဴးေလာက္ရွိတဲ႔ မီးပြားေလးကို အေလးမထား ဂရုမစိုက္ပဲ ထားမယ္ဆိုရင္ တစ္ျမိဳ႕လံုး ျပာက်နိုင္ပါတယ္ မင္းႀကီး။ ၃။ မင္းကေမြးတဲ႔ မင္းသားကို ကေလးပဲဆိုျပီး ထိပ္ပုတ္ေခါင္းပုတ္ မေထမဲ႔ျမင္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ႀကီးလာလို႔ အာဏာရလာရင္ အႏၲရာယ္ေပးနိုင္ပါတယ္ မင္းႀကီး။ ၄။ ကိုရင္ငယ္ ရဟန္းငယ္ပဲဆိုျပီး မေထမဲ႔ျမင္လုပ္မယ္ဆိုရင္ အ့ဲဒိရဟန္းရဲ႕ သီလစင္ၾကယ္ရင္ စင္ၾကယ္သေလာက္ ကိုယ္မွာ အႏၲရာယ္ႀကီးတယ္မင္းႀကီး။ ‘ငယ္၏’ဟူ၍ မေထမဲ့ျမင္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ၊ ‘ငယ္၏’ဟူ၍ ျပက္ရယ္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ အရာတို႔ကား ဤေလးပါးတို႔တည္း။-ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ဤသို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ ပေသနဒီေကာသလမင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဤစကားကို ေလွ်ာက္၏ - ‘‘အ႐ွင္ဘုရား---- တရားေတာ္သည္ အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ရွိပါ၏၊ အ႐ွင္ဘုရား---တပည့္ေတာ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊ တရားေတာ္ကိုလည္းေကာင္း၊ သံဃာေတာ္ကိုလည္းေကာင္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ တပည့္ေတာ္ကို ယေန႔မွ စ၍ အသက္ ထက္ဆံုး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာဟု မွတ္ေတာ္မူပါ’’ဟုေလွ်ာက္တင္ေလ၏။ 🙏🙏🙏အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ🙏🙏🙏

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZGjb4V

"ငယ္သည္ဟူ၍ မထီမဲ့ျမင္မလုပ္နဲ႔" 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဘုရားျဖစ္ခါစ၊ သာဝတၳိျမိဳ႕သို႔ ေရာက္ခါစ ရွိပါေသးသည္။ ထိုအခ်ိန္၌ ပေသနဒီ ေကာသလမင္းသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ေသးေပ။ မင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ‘‘အ႐ွင္ေဂါတမသည္ ‘အတုမရွိေသာ သဗၺညဳတဘုရားအျဖစ္ကို ရ၏’ဟူ၍ ဝန္ခံသေလာ’’ဟု ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္၏၊ မင္းႀကီး---‘‘ဝန္ခံ၏" ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ အရွင္ဘုရား အသက္ဘယ္ေလာက္မွာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိပါသလဲဘုရား။ အသက္ ၃၅-ႏွစ္၌ သဗၺညဳတဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ရွိ ပါတယ္ မင္းႀကီး။ အသက္ ၃၅-ႏွစ္၌ ဘုရားျဖစ္သည္ ဆိုေသာေၾကာင့္ ေကာသလမင္းႀကီးက မယံုေပ။ ထိုအခ်ိန္က--- ပူရာဏကႆ ပ, မကၡလိေဂါသာလ အစ႐ွိေသာ တိတၳိဆရာႀကီး ၆-ဦးသည္လည္း မိမိကိုယ္ကို ဘုရားဟုဆိုကာ လူအမ်ား၏ ၾကည္ညိဳျခင္းကို ခံယူေနၾကခ်ိန္ျဖစ္၏။ ထိုဆရာၾကိးတို႔သည္ အသက္ရြယ္အားျဖင့္ ႀကီးရင့္သူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ အ႐ွင္ေဂါတမသည္ ငယ္လည္း ငယ္၏၊ ရဟန္းျပဳသစ္စလည္း ျဖစ္၏၊ သို႔ျဖစ္လ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ထိုသို႔ ဝန္ခံပါသနည္းဟုေလွ်ာက္၏။ မင္းႀကီး---‘ငယ္၏’ဟူ၍ မေထမဲ့ျမင္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ၊ ‘ငယ္၏’ဟူ၍ ျပက္ရယ္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ အရာတို႔ကား ေလးပါးရွိကုန္၏။အဘယ္ေလးပါးတို႔နည္းဟူမူကား- ဘုဇဂၤမံ ပါ၀ကဥၥ၊ ခတၱိယဥၥ ယႆ သိနံ။ ဘိကၡဳဥၥ သီလသမၸႏၷံ၊ သမၼေဒ၀ သမာစေရ။ ဘုဇဂၤမံ= အဆိပ္ျပင္းထန္ေသာေႁမြကိုလည္းေကာင္း၊ ပါဝကၪၥ = မီးကိုလည္းေကာင္း၊ ယသႆိနံ=အၿခံအရံႏွင့္ျပည့္စံုေသာ၊ ခတၱိယဥၥ=မင္းကို လည္းေကာင္း၊ သီလသမၸႏၷံ=သီလႏွင့္ျပည့္စုံေသာ၊ ဘိကၡဳဥၥ= ရဟန္းကို လညး္ ေကာငး္ ၊ သမၼေဒ၀=ေကာင္းစြာသာလ်ွင္၊ သမာစေရ=ျပဳက်င့္ရာ၏။ ၁။ အဆိပ္ထန္ေသာေႁမြကို ေတြ႕ျမင္လွ်င္ ထိုေႁမြကို ငယ္ငယ္ေလးဆိုျပီး ေဆာ့ကစားမယ္ဆိုရင္ အသက္အႏၲရာယ္ရွိတယ္ မင္းႀကီး။ ၂။ ပ္ိုးစုန္းၾကဴးေလာက္ရွိတဲ႔ မီးပြားေလးကို အေလးမထား ဂရုမစိုက္ပဲ ထားမယ္ဆိုရင္ တစ္ျမိဳ႕လံုး ျပာက်နိုင္ပါတယ္ မင္းႀကီး။ ၃။ မင္းကေမြးတဲ႔ မင္းသားကို ကေလးပဲဆိုျပီး ထိပ္ပုတ္ေခါင္းပုတ္ မေထမဲ႔ျမင္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ႀကီးလာလို႔ အာဏာရလာရင္ အႏၲရာယ္ေပးနိုင္ပါတယ္ မင္းႀကီး။ ၄။ ကိုရင္ငယ္ ရဟန္းငယ္ပဲဆိုျပီး မေထမဲ႔ျမင္လုပ္မယ္ဆိုရင္ အ့ဲဒိရဟန္းရဲ႕ သီလစင္ၾကယ္ရင္ စင္ၾကယ္သေလာက္ ကိုယ္မွာ အႏၲရာယ္ႀကီးတယ္မင္းႀကီး။ ‘ငယ္၏’ဟူ၍ မေထမဲ့ျမင္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ၊ ‘ငယ္၏’ဟူ၍ ျပက္ရယ္ မျပဳထိုက္ကုန္ေသာ အရာတို႔ကား ဤေလးပါးတို႔တည္း။-ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ဤသို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ ပေသနဒီေကာသလမင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဤစကားကို ေလွ်ာက္၏ - ‘‘အ႐ွင္ဘုရား---- တရားေတာ္သည္ အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ရွိပါ၏၊ အ႐ွင္ဘုရား---တပည့္ေတာ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊ တရားေတာ္ကိုလည္းေကာင္း၊ သံဃာေတာ္ကိုလည္းေကာင္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ တပည့္ေတာ္ကို ယေန႔မွ စ၍ အသက္ ထက္ဆံုး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာဟု မွတ္ေတာ္မူပါ’’ဟုေလွ်ာက္တင္ေလ၏။ 🙏🙏🙏အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ🙏🙏🙏

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZGjb4V

သူေတာ္ေကာင္းတို႔ေပ်ာ္စံရာ ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ သတၱေလာကႀကီးအတြင္း ရွိၾကတဲ့လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာ၊ သတၱ၀ါ စတာေတြဟာ ဘံုဌာနအသီးသီးမွာ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာျဖစ္ေနၾကရ တယ္။ ျဖစ္ေပၚရာဘံုဌာနေတြမွာလဲ သတၱ၀ါေတြဟာ သူ႔ဟာနဲ႔သူ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပိုက္ေနၾကတယ္။ ဇာတ္ေတာ္ထဲက ဥပရိေဒ၀ီမိဖုရားဆိုရင္ ေသျပီးတဲ့ေနာက္ ေနာက္ေခ်းပိုးမအျဖစ္နဲ႔ တိရစၦာန္ဘံုသြားျဖစ္တယ္။ ဒီဘံုမွာပဲ သူမေနာက္ေခ်းပိုးမျဖစ္ရတာ ေပ်ာ္ေနပါတယ္။ ထို႔အတူ မစင္တြင္းဟာ လူအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ စက္ဆုတ္ရြံရွာဖြယ္ျဖစ္ေပမဲ့ ပိုးေလာက္ေတြအတြက္ နတ္ဘံုတမွ်ထင္မွတ္မွားေနဟန္တူပါတယ္။ လူ႔ဘံုမွာဆိုရင္လဲ လူတန္းအစားအသီးသီး ရွိၾကတဲ့အနက္ လူယုတ္မာက သူ႔က်င္လည္ ေနရတဲ့ဘ၀ကို သူေပ်ာ္ပိုက္သလို သူေတာ္ေကာင္းမ်ားက လဲသူတုိ႔က်င္လည္ရတဲ့ ဘ၀မွာပဲ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပိုက္ေနၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး…….. အခါတစ္ပါးျမတ္စြာဘုရားဟာ နေဠရု အမည္ရွိတဲ့ တမာပင္ရင္းမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ့အခုိက္ မဟာရာဒအမည္ရွိတဲ့ အသူရိန္က ျမတ္စြာဘုရားအား “ျမတ္စြာဘုရား….ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တပည့္သာ၀ကေတြဟာ သာသနာေတာ္မွာ ဘာ့ေၾကာင့္မ်ား ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကတာလဲ ဘုရား” ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ အသူရိန္ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ဘုရားသာသနာဆိုတာ လူတိုင္းမေပ်ာ္ႏိူင္ဘူး၊ အလြန္ၾကပ္တည္းတဲ့ေနရာျဖစ္တယ္၊ စာေပေတြသင္အံက်က္မွတ္ေလ့လာတဲ့အလုပ္နဲ႔၊ သင္ထားတဲ့အတုိင္း က်င့္သံုးျခင္းဆိုတဲ့အလုပ္ရယ္ ဒီအလုပ္ႏွစ္ခုပဲရွိတယ္။ ငါတုိ႔အသူရိန္ေတြနဲ႕ လူနတ္မ်ားမွာေတာ့ ကာမဂုဏ္အာရံုခံစားေနရလို႔ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနတယ္ဆိုတာထားလိုက္ေတာ့ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းေတြမွာက်ေတာ့ ၀ိနည္းစည္းကမ္းဥပေဒေတြကတင္းၾကပ္လြန္းတဲ့အျပင္ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြကို ကင္းႏိူင္သမွ်ကင္း ေအာင္ေနရတာဆိုေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား သာသနာေတာ္မွာ ဘာ့ေၾကာင့္ေပ်ာ္ေနၾကတာလဲ ဆိုတာကို သိခ်င္တာနဲ႔ ဘုရားရွင္အား ေမးလုိက္ဟန္တူပါတယ္။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက “မဟာရာဒ….မဟာသမုဒၵရာႀကီးမွာ အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ မဟာသမုဒၵရာအတြင္းမွာ အသူရာေတြေပ်ာ္ေမြ႔ေနႏူိင္ၾကတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ငါဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္ႀကီးဟာလဲ အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ ငါဘုရားရဲ႕တပည့္ သား သာ၀ကေတြ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏူိင္ၾကတယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူၿပီး မဟာသမုဒၵရာရဲ႕အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ႏူိင္းယွဥ္ကာ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္ အံ့ဖြယ္ ရွစ္ပါး အေၾကာင္းကို မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ . (၁)အစဥ္နက္၀ွမ္း ➖➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးဟာ ကမ္းစပ္ကစၿပီး အစဥ္အတုိင္း တေျဖးတေျဖးနဲ႔နက္ရႈိင္း နက္ရိႈင္းျပီးေတာ့သြားတယ္။ ဒါဟာ သမုဒၵရာရဲ႕ပထမ အံ့ဖြယ္တစ္ပါးပါပဲ။ ဒီလိုပါပဲ သာသနာေတာ္မွာလဲ ဒါန၊သီလ၊သမထ၊၀ိပႆနာပညာစတာေတြဟာ တေျဖးေျဖးနက္ရိႈင္းနက္ရိႈင္းသြားပါတယ္။ နားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ လူေတြမွာ သီလေဆာက္တည္က်င့္သံုးတယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္မႈသဒၶါရွိလို႔ပါ။ သဒၶါတရားမွလဲ ပညာမပါတဲ့ယံုၾကည္မႈ ကို ‘ပသာဒသဒၶါ’ လို႔ေခၚတယ္။ ဒီယံုၾကည္မႈကေန အဆင့္ျမင့္တဲ့ ၾသကပၸနသဒၶါဆိုတဲ့ ပညာပါတဲ့ယံုၾကည္မႈမ်ုဳိးျဖစ္လာတယ္။ ျပီးေတာ့ အာဂမသဒၶါ..တဲ့၊သူက ဘုရားအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔မွာသာျဖစ္ေလ့ရွိတဲ့သဒၶါမ်ဳိးပါ။ ေနာက္ဆံုးသဒၶါတရားက်ေတာ့ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ မ်က္ ေမွာက္ျပဳၿပီး ရတနာသံုးတန္ကံနဲ႔ ကံအက်ဳိးကိုခၽြင္းခ်က္မရွိ ယံုၾကည္မႈခုိင္ၿမဲသြားတဲ့ ‘အဓိဂမသဒၶါ’ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုပဲ လူေတြမွာ သဒၶါတရားဟာ တေျဖးေျဖးနဲ႔ အဆင့္ျမင့္ၿပီး နက္ရႈိင္းနက္ရိႈင္းၿပီးေတာ့သြားတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက သီလသာသနာ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ငါးပါးသီလ၊ရွစ္ပါးသီလ၊ ကိုးပါးသီလ၊ဆယ္ပါးသီလ ဒါက လူေတြက်င့္သံုးသင့္တဲ့သီလေတြပါ။ သာမေဏမ်ားက်င့္သံုးသင့္တဲ့သာမေဏသီလ၊ ရဟန္းသီလဆိုၿပီး ငါးပါးသီလကေန၊ ရဟန္းသီလတိုင္ ေအာင္ တေျဖးေျဖး အဆင့္ျမင့္လာတာဟာ သီလသာသနာႀကီး နက္ရႈိင္းနက္ရိႈင္းလာျခင္းပါ။ ဒီေနရာႀကံဳတုန္းေျပာရအံုးမယ္။ သီလဆိုတာ သူ႔နယ္ပယ္နဲ႔သူေစာင့္ထိန္းရပါတယ္။ လူအျဖစ္နဲ႔ သာမေဏသီလ သြားက်င့္လို႔မရသလို၊ လူအျဖစ္နဲ႔ ရဟန္းသီလ သြားက်င့္လို႔မရပါဘူး။ တစ္ခါက လူပုဂၢိဳလ္ဆရာႀကီးတစ္ဦး လူအျဖစ္နဲ႔ ရဟန္းသိကၡာပုဒ္ကို က်င့္သံုးတယ္ဆုိတာ ၾကားလိုက္ရတယ္။ ဒါမျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥတစ္ခုပါ။ သတိထားသင့္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သီလနဲ႔စပ္လို႔ ရွစ္ပါးသီလ ဆိုတာ ယေန႔ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား ေဆာက္တည္ေနၾကတဲ့ ဥပုသ္သီလျဖစ္တယ္။ ဒီသီလနဲ႔စပ္ၿပီး မိတ္ေဆြတစ္ဦးက သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး သီလယူရင္ အျပစ္ရွိ-မရွိ ေမးဖူးပါ တယ္။ ရွစ္ပါးသီလမွာ ဌာနာ စကားလံုးပါတဲ့ သိကၡာပုဒ္ႏွစ္ခုရွိတယ္။ ဒါက အကုသိုလ္ျဖစ္ႏိူင္တဲ့ အေၾကာင္းသာရွိပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သနပ္ခါးလိမ္းစဥ္မွာလဲ အျပစ္မရွိပါ၊ သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး သီလယူတဲ့အခ်ိန္မွာလဲ အျပစ္မရွိေသးပါ။သီလယူၿပီးရင္သာ အျပစ္ရွိတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ မလြဲမေရွာင္သာလို႔ သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး သီလာယူတယ္ဆိုရင္ သီလယူၿပီးတဲ့အခါမွာ မ်က္ႏွာက သနပ္ခါးကို ဖ်က္ပစ္လိုက္ဖို႔ပါပဲ လို႔ သီလနဲ႔စပ္တဲ့ အေျဖကို ေျဖခဲ့ရပါေသးတယ္။ ျပီးေတာ့ ရွစ္ပါးသီလကေန တဆင့္ နက္ရိႈင္းသြားတာ ဘယ္ေရာက္တုန္းဆုိေတာ့ ကိုးပါးသီလဆိုတာရွိေသးတယ္။ ကိုးပါးသီလနဲ႔စပ္ၿပီး တကယ္တန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ရွစ္ပါးသီလကေတာ့ သီလပါပဲ။ သူကကိုယ္နဲ႔ႏႈတ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းတာပါ။ ေမတၱာဘာ၀နာက်တာ့ စိတ္နဲ႔ပြားရတဲ့အတြက္ သီလမဟုတ္ပါဘူး။ သိထားရမွာက ရွစ္ပါးသီလခံယူၿပီး ေမတၱာနဲ႔ ေနမယ္လို႔ ဆိုလိုက္တာပါပဲ။ ဒါကို ေခၚရလြယ္ေအာင္ဆိုၿပီး ကိုးပါးသီလ လို႔ ဆိုလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ သီလမ်ားလဲ တေျဖးေျဖးအဆင့္ျမင့္ နက္ရိႈင္းလာသလို သမာဓိတရားလဲ ဥပစာရသမာဓိ၊အပၸနာသမာဓိ၊ ပဌမစ်ာန္၊ ဒုတိယစ်ာန္စလုိ႔ တေျဖးေျဖးနက္ရိႈင္းလာတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီကေနတဆင့္ ၀ိပႆနာပညာ၊ မဂ္ပညာ၊ဖိုလ္ပညာ၊ ေသာတာပန္၊သကဒါ ဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ရဟႏၱာတိုင္ေအာင္ တေျဖးတေျဖးနဲ႔ နက္ရိႈင္းလာတယ္။ တရားမ်ားက်င့္သံုးၿပီး တေျဖးေျဖးနက္ရိႈင္းလာၾကတဲ့အတြက္ ဘုရားသား ေတာ္ရဟန္း၊သာမေဏမ်ားဟာ သာသနာေတာ္မွာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾကပါတယ္။ (၂)ကမ္းကိုမလြန္ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ေရမ်ားဟာ မိုးမ်ားတဲ့အတြက္ ေရေတြ ကမ္းစပ္အထက္သို႔လြန္သြားတယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ဒါဟာ ဒုတိယေျမာက္ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕အံ့ဖြယ္တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္း၊သာမေဏမ်ားဟာ ငါဘုရားပညတ္ထာတ့ဲသီလကို လြန္ၿပီးေတာ့ မက်င့္ၾကဘူး၊ သီလမခ်ဳိးေဖါက္ ၾကပါဘူး။ သီလကိုလြန္ၿပီးေတာ့ မက်င့္ဘူး။ အသက္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေၾကာင့္ သီလ ပ်က္တယ္လို႔မရွိပါ။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က ခုိးသားမ်ားဟာ သူတို႔ေနထိုင္တဲ့ေတာထဲကို ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီမွာသူခုိးေခါင္းေဆာင္က ဒီရဟန္းကို ျပန္လြတ္လိုက္ရင္ ငါတို႔ေတာအုပ္မွာရွိေၾကာင္း သတင္းေပါက္ၾကားသြားႏိူင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ရဟန္းကို ႏႈတ္ပိတ္တဲ့အေနနဲ႔ ႏြယ္ႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔လက္ကိုတုတ္ၿပီး ဖမ္းထားလိုက္ပါတ္ယ္။ သူခုိးေတြလဲ ဒီေနရာမေနေတာ့ပဲဲအျခားေနရာကို ထြက္သြား ပါတယ္။ မၾကာမီ ေတာမီးေလာင္ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ဟာ တုတ္ထားတဲ့ႀကိဳးကိုျဖတ္ၿပီး မီးလြတ္ရာေျပးရင္ အသက္ခ်မ္းသာႏူိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ႏြယ္ျမက္က ရွင္သန္ဆဲရွိေနတဲ့အတြက္ ရဟန္းေတာ္ဟာ ရွင္သန္ေနတဲ့ႏြယ္ႀကိဳးကို ျဖတ္မယ္ဆိုရင္ ပါစိတ္အာပတ္သင့္မယ္။ ငါအာပတ္ေတာ့အသင့္မခံဘူး။ ေသခ်င္ေသပါေစ လို႔ေတြးၿပီးေနလိုက္တယ္။ မၾကာခင္မွာပဲ ရဟန္းေတာ္ေလးဟာ ေတာမီးႀကီးရဲ႕ ၀ါးမ်ဳိမႈကိုခံလိုက္ရတဲ့အတြက္ ပ်ံေတာ္မူရရွာပါတယ္။ ဒါဟာ အသက္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေၾကာင့္ သီလအပ်က္မခံတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္လဲ သာသနာေတာ္တြင္းမွာ ရဟန္းသာမေဏ မ်ား ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကပါတယ္။ (၃)ရြံဖြယ္ဆယ္ပစ္ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးအတြင္းမွာ ရြ႕ံဖြယ္ျဖစ္တဲ့ ေကာင္ပုပ္ေတြ အမႈိက္သရိုက္ေတြရွိေနမယ္ဆိုရင္ ထိုအေသေကာင္ပုပ္၊ အမႈိက္သရိုက္ မ်ားကို သမုဒၵရာလိႈင္းလံုးေတြက ကမ္းေပၚေရာက္ေအာင္ ရိုက္ခတ္လိုက္ၾကတဲ့အတြက္ သမုဒၵရာႀကီးဟာ သန္႔ရွင္းေနပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ တတိယေျမာက္ အံ့ဖြယ္တစ္ပါးျဖစ္တယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္တြင္းမွာလဲ ဒုႆီလဆိုတဲ့အက်င့္ပ်က္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရွိေနရင္ သာသနာတြင္းမွာေနရေတာ့ပါ။ ပါရာဇိကေလးပါး အနက္တစ္ပါးပါးနဲ႔ ၿငိစြန္းသူဟာ သာသနာမွာမေနရေတာ့ဘူး။ လူထြက္ရပါ တယ္။ တကယ္လို႔လူမထြက္ရင္လဲ သကၤန္း၀တ္ထားေပမဲ့ ေအာ္တိုမစ္တစ္လူျဖစ္သြားပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္သာသနာမွာ သီလရွိတဲ့ရဟန္းသာမေဏ မ်ားသာ ေနၾကရတယ္။ တစ္ခါက ပါဋိလိပုတ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္အာေသာကမင္းဟာ အရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္အကူအညီျဖင့္ သာသနာအတြင္း အုတ္ေရာေရာ၊ ေက်ာက္ေရာေရာျဖစ္ေနတဲ့၊ အယူ၀ါဒကြဲမ်ား၊ ရဟန္းအတုေယာင္မ်ားကို လူထြက္ေစရာ သာသနာသန္႔ရွင္းခဲ့ ပါတယ္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္၃၇၉ခုႏွစ္၊ ဘုရင္အေနာ္ရထာမင္း ဟာ ရွင္အရဟံအကူအညီကုိယူကာ အရည္းႀကီးမ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး ဘုရားသာသနာ ေတာ္ႀကီးကို သန္႔ရွင္းေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၃၄၂ခုႏွစ္၊ ဂုိဏ္းေပါင္းစံုသံဃအစည္းအေ၀းႀကီးမွာ ၀ိ၀ါဒမတူညီတဲ့ရဟန္းသာမေဏမ်ားကုိ ဖယ္ရွားလူထြက္ေစကာ သာသနာေတာ္ႀကီး သန္႔ရွင္းေအာင္ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ သန္႔ရွင္းတဲ့ဘုရားသာသနာေတာ္ႀကီး အတြင္းမွာ အက်င့္ သီလရွိတဲ့သူမ်ားသာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကပါတယ္။ . (၄)တစ္မည္ျဖစ္ျခင္း ➖➖➖➖➖➖➖ ဧရာ၀တီျမစ္ကေရကို ဧရာ၀တီျမစ္ေရလို႔ ေခၚၾကတယ္။ အျခားေသာျမစ္ကေရေတြဆိုရင္လဲ အျခားျမစ္ရဲ႕နာမည္နဲ႔ေခၚၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီျမစ္အသီးသီးကစီးဆင္းလာတဲ့ ျမစ္ေရေတြဟာ မဟာသမုဒၵရာအတြင္း ေရာက္သြားတယ္ဆိုရင္ မဟာသမုဒၵရာေရ လို႔ အမည္တစ္မ်ဳိးပဲ ရပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ စတုတၳေျမာက္အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ သူေဌးသား၊ဆင္းရဲသား၊ ကုန္သြယ္လူတန္းစားမ်ဳိးစံုက အမ်ဳိးေကာင္းသား မ်ားဟာ ရဟန္းသာမေဏျဖစ္လာၾကၿပီဆိုရင္ သာကီ၀င္မင္းသားဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းေတာ္ တို႔ဆိုၿပီး အမည္တစ္မည္သာ ရပါတယ္။ . (၅)မယြင္းမတိုး ➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးဟာ မိုးမ်ားစြာ ရြာသြန္းလို႔လဲ ျပည့္လွ်ံျခင္းမရွိသလို မိုးေခါင္လို႔လဲ ေလ်ာ့က်သြားျခင္းမရွိပါဘူး။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵ ရာႀကီးရဲ႕ ပဥၥမေျမာက္ အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ေရွးေရွးဘုရားအေလာင္း အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား မေရမတြက္ႏိူင္ေအာင္ နိဗၺာန္စံ၀င္သြားၾကေပမဲ့ နိဗၺာန္ဟာ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပည့္လွ်ံသြားတယ္ဆိုတာ မရွိသလို နိဗၺာန္စံ၀င္မဲ့သူနည္းပါးေပမဲ့လဲ နိဗၺာန္ဟာ ေလ်ာ့သြားျခင္းမရွိပါဘူး။ (၆)ဆယ္မ်ဳိးရတနာ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕အလယ္ဗဟို အနက္ရိႈင္းဆံုးေနရာ သမုဒၵရာေရေအာက္ၾကမ္းျပင္မွာ ရတနာဆယ္မ်ုဳိးတို႔ စုေ၀းတည္ရွိေနပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ ဆ႒မေျမာက္ အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိပါပဲ ဘုရားသာသနာေတာ္အတြင္းမွာလဲ တန္ဖိုးမျဖတ္နိုင္တဲ့ဘုရားရတနာ၊ တရားေတာ္ရတနာ၊သံဃာေတာ္ရတနာမ်ား စုေ၀းတည္ရွိေနပါတယ္။ . (၇)ရသာဆားတူ ➖➖➖➖➖➖➖ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ားကေရမ်ားဟာ အရသာမ်ဳိးမ်ဳိးရွိၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ မဟာသမုဒၵရာေရကေတာ့ ငံတဲ့အရသာတစ္မ်ဳိးသာရွိတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ သတၱမေျမာက္အံ့ဖြယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ သာသနာေတာ္မွာလဲ ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းဆိုတဲ့ ၀ိမုတၱိရသတစ္ပါး သာလွ်င္ ရွိပါတယ္။ . (၈) ႀကီးသူေနရာ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးအတြင္းမွာ ႀကီးမားတဲ့ ငါးႀကီးေတြ၊နဂါးေတြ၊ဂႏၶဗၺနတ္ေတြသာ ေနထုိင္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာရဲ႕ အ႒မ ေျမာက္ အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဘုရားရွင္သာသနာေတာ္အတြင္းမွာလဲ ေသာတပန္၊သကဒါဂါမ္၊အနာဂါမ္၊ရဟႏၱာဆိုတဲ့ အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ား သာ ေနထိုင္ေတာ္မူႏိူင္ၾကပါတယ္။ မဟာသမုဒၵရာႀကီး အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ အသုရာေတြဟာ မဟာသမုဒၵရာအတြင္း ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကတယ္။ ဒီလိုပါပဲ၊ ဘုရားသာသနာေတာ္ႀကီးဟာ ေဖၚျပခဲ့ၿပီးတဲ့အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ ရဟန္းသာမေဏမ်ား သာသနာေတာ္အတြင္း ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ႀကီးဟာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႕ ေပ်ာ္စံရာ ဗိမာန္ႀကီးလို႔ တင္စားေရးသား လိုက္ရပါေတာ့တယ္။ မွတ္ခ်က္။ ။သမုဒၵရာႀကီးအံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ေလ်ာ္ေအာင္ သာသနာ့အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးရွိတယ္ဆိုေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ သာသနာေတာ္ႀကီးရဲ႕ အံ့ဖြယ္မ်ားဟာ အက်ယ္ခ်ဲ႔မယ္ဆိုရင္ ရွစ္ပါးမကတဲ့အျပင္ တစ္ႏွစ္သံုးေလး ဂဏန္းေရးလို႔ ေတာင္မွမရ၊ ေရတြက္လို႔မရႏိူင္တဲ့ အံ့ဖြယ္ေတြ နဲ႔ ျပည့္စံုေနပါတယ္။ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Written by ►►► ​✍✍ ဓမၼ ကုန္​သည္​ ((ဖတ္​႐ွဴ ွ , နာယူ , မွတ္​သားမိသမွ် ျပန္​လည္​မွ်​ေဝသည္​..။)) အလင္းေရာင္ဓမၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZvKUK5

သူေတာ္ေကာင္းတို႔ေပ်ာ္စံရာ ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ သတၱေလာကႀကီးအတြင္း ရွိၾကတဲ့လူ၊နတ္၊ျဗဟၼာ၊ သတၱ၀ါ စတာေတြဟာ ဘံုဌာနအသီးသီးမွာ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာျဖစ္ေနၾကရ တယ္။ ျဖစ္ေပၚရာဘံုဌာနေတြမွာလဲ သတၱ၀ါေတြဟာ သူ႔ဟာနဲ႔သူ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပိုက္ေနၾကတယ္။ ဇာတ္ေတာ္ထဲက ဥပရိေဒ၀ီမိဖုရားဆိုရင္ ေသျပီးတဲ့ေနာက္ ေနာက္ေခ်းပိုးမအျဖစ္နဲ႔ တိရစၦာန္ဘံုသြားျဖစ္တယ္။ ဒီဘံုမွာပဲ သူမေနာက္ေခ်းပိုးမျဖစ္ရတာ ေပ်ာ္ေနပါတယ္။ ထို႔အတူ မစင္တြင္းဟာ လူအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ စက္ဆုတ္ရြံရွာဖြယ္ျဖစ္ေပမဲ့ ပိုးေလာက္ေတြအတြက္ နတ္ဘံုတမွ်ထင္မွတ္မွားေနဟန္တူပါတယ္။ လူ႔ဘံုမွာဆိုရင္လဲ လူတန္းအစားအသီးသီး ရွိၾကတဲ့အနက္ လူယုတ္မာက သူ႔က်င္လည္ ေနရတဲ့ဘ၀ကို သူေပ်ာ္ပိုက္သလို သူေတာ္ေကာင္းမ်ားက လဲသူတုိ႔က်င္လည္ရတဲ့ ဘ၀မွာပဲ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပိုက္ေနၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး…….. အခါတစ္ပါးျမတ္စြာဘုရားဟာ နေဠရု အမည္ရွိတဲ့ တမာပင္ရင္းမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ့အခုိက္ မဟာရာဒအမည္ရွိတဲ့ အသူရိန္က ျမတ္စြာဘုရားအား “ျမတ္စြာဘုရား….ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တပည့္သာ၀ကေတြဟာ သာသနာေတာ္မွာ ဘာ့ေၾကာင့္မ်ား ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကတာလဲ ဘုရား” ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ အသူရိန္ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ဘုရားသာသနာဆိုတာ လူတိုင္းမေပ်ာ္ႏိူင္ဘူး၊ အလြန္ၾကပ္တည္းတဲ့ေနရာျဖစ္တယ္၊ စာေပေတြသင္အံက်က္မွတ္ေလ့လာတဲ့အလုပ္နဲ႔၊ သင္ထားတဲ့အတုိင္း က်င့္သံုးျခင္းဆိုတဲ့အလုပ္ရယ္ ဒီအလုပ္ႏွစ္ခုပဲရွိတယ္။ ငါတုိ႔အသူရိန္ေတြနဲ႕ လူနတ္မ်ားမွာေတာ့ ကာမဂုဏ္အာရံုခံစားေနရလို႔ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနတယ္ဆိုတာထားလိုက္ေတာ့ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းေတြမွာက်ေတာ့ ၀ိနည္းစည္းကမ္းဥပေဒေတြကတင္းၾကပ္လြန္းတဲ့အျပင္ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြကို ကင္းႏိူင္သမွ်ကင္း ေအာင္ေနရတာဆိုေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား သာသနာေတာ္မွာ ဘာ့ေၾကာင့္ေပ်ာ္ေနၾကတာလဲ ဆိုတာကို သိခ်င္တာနဲ႔ ဘုရားရွင္အား ေမးလုိက္ဟန္တူပါတယ္။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက “မဟာရာဒ….မဟာသမုဒၵရာႀကီးမွာ အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ မဟာသမုဒၵရာအတြင္းမွာ အသူရာေတြေပ်ာ္ေမြ႔ေနႏူိင္ၾကတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ငါဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္ႀကီးဟာလဲ အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ ငါဘုရားရဲ႕တပည့္ သား သာ၀ကေတြ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏူိင္ၾကတယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူၿပီး မဟာသမုဒၵရာရဲ႕အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ႏူိင္းယွဥ္ကာ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္ အံ့ဖြယ္ ရွစ္ပါး အေၾကာင္းကို မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ . (၁)အစဥ္နက္၀ွမ္း ➖➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးဟာ ကမ္းစပ္ကစၿပီး အစဥ္အတုိင္း တေျဖးတေျဖးနဲ႔နက္ရႈိင္း နက္ရိႈင္းျပီးေတာ့သြားတယ္။ ဒါဟာ သမုဒၵရာရဲ႕ပထမ အံ့ဖြယ္တစ္ပါးပါပဲ။ ဒီလိုပါပဲ သာသနာေတာ္မွာလဲ ဒါန၊သီလ၊သမထ၊၀ိပႆနာပညာစတာေတြဟာ တေျဖးေျဖးနက္ရိႈင္းနက္ရိႈင္းသြားပါတယ္။ နားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ လူေတြမွာ သီလေဆာက္တည္က်င့္သံုးတယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္မႈသဒၶါရွိလို႔ပါ။ သဒၶါတရားမွလဲ ပညာမပါတဲ့ယံုၾကည္မႈ ကို ‘ပသာဒသဒၶါ’ လို႔ေခၚတယ္။ ဒီယံုၾကည္မႈကေန အဆင့္ျမင့္တဲ့ ၾသကပၸနသဒၶါဆိုတဲ့ ပညာပါတဲ့ယံုၾကည္မႈမ်ုဳိးျဖစ္လာတယ္။ ျပီးေတာ့ အာဂမသဒၶါ..တဲ့၊သူက ဘုရားအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔မွာသာျဖစ္ေလ့ရွိတဲ့သဒၶါမ်ဳိးပါ။ ေနာက္ဆံုးသဒၶါတရားက်ေတာ့ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ မ်က္ ေမွာက္ျပဳၿပီး ရတနာသံုးတန္ကံနဲ႔ ကံအက်ဳိးကိုခၽြင္းခ်က္မရွိ ယံုၾကည္မႈခုိင္ၿမဲသြားတဲ့ ‘အဓိဂမသဒၶါ’ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုပဲ လူေတြမွာ သဒၶါတရားဟာ တေျဖးေျဖးနဲ႔ အဆင့္ျမင့္ၿပီး နက္ရႈိင္းနက္ရိႈင္းၿပီးေတာ့သြားတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက သီလသာသနာ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ငါးပါးသီလ၊ရွစ္ပါးသီလ၊ ကိုးပါးသီလ၊ဆယ္ပါးသီလ ဒါက လူေတြက်င့္သံုးသင့္တဲ့သီလေတြပါ။ သာမေဏမ်ားက်င့္သံုးသင့္တဲ့သာမေဏသီလ၊ ရဟန္းသီလဆိုၿပီး ငါးပါးသီလကေန၊ ရဟန္းသီလတိုင္ ေအာင္ တေျဖးေျဖး အဆင့္ျမင့္လာတာဟာ သီလသာသနာႀကီး နက္ရႈိင္းနက္ရိႈင္းလာျခင္းပါ။ ဒီေနရာႀကံဳတုန္းေျပာရအံုးမယ္။ သီလဆိုတာ သူ႔နယ္ပယ္နဲ႔သူေစာင့္ထိန္းရပါတယ္။ လူအျဖစ္နဲ႔ သာမေဏသီလ သြားက်င့္လို႔မရသလို၊ လူအျဖစ္နဲ႔ ရဟန္းသီလ သြားက်င့္လို႔မရပါဘူး။ တစ္ခါက လူပုဂၢိဳလ္ဆရာႀကီးတစ္ဦး လူအျဖစ္နဲ႔ ရဟန္းသိကၡာပုဒ္ကို က်င့္သံုးတယ္ဆုိတာ ၾကားလိုက္ရတယ္။ ဒါမျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥတစ္ခုပါ။ သတိထားသင့္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သီလနဲ႔စပ္လို႔ ရွစ္ပါးသီလ ဆိုတာ ယေန႔ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား ေဆာက္တည္ေနၾကတဲ့ ဥပုသ္သီလျဖစ္တယ္။ ဒီသီလနဲ႔စပ္ၿပီး မိတ္ေဆြတစ္ဦးက သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး သီလယူရင္ အျပစ္ရွိ-မရွိ ေမးဖူးပါ တယ္။ ရွစ္ပါးသီလမွာ ဌာနာ စကားလံုးပါတဲ့ သိကၡာပုဒ္ႏွစ္ခုရွိတယ္။ ဒါက အကုသိုလ္ျဖစ္ႏိူင္တဲ့ အေၾကာင္းသာရွိပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သနပ္ခါးလိမ္းစဥ္မွာလဲ အျပစ္မရွိပါ၊ သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး သီလယူတဲ့အခ်ိန္မွာလဲ အျပစ္မရွိေသးပါ။သီလယူၿပီးရင္သာ အျပစ္ရွိတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ မလြဲမေရွာင္သာလို႔ သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး သီလာယူတယ္ဆိုရင္ သီလယူၿပီးတဲ့အခါမွာ မ်က္ႏွာက သနပ္ခါးကို ဖ်က္ပစ္လိုက္ဖို႔ပါပဲ လို႔ သီလနဲ႔စပ္တဲ့ အေျဖကို ေျဖခဲ့ရပါေသးတယ္။ ျပီးေတာ့ ရွစ္ပါးသီလကေန တဆင့္ နက္ရိႈင္းသြားတာ ဘယ္ေရာက္တုန္းဆုိေတာ့ ကိုးပါးသီလဆိုတာရွိေသးတယ္။ ကိုးပါးသီလနဲ႔စပ္ၿပီး တကယ္တန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ရွစ္ပါးသီလကေတာ့ သီလပါပဲ။ သူကကိုယ္နဲ႔ႏႈတ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းတာပါ။ ေမတၱာဘာ၀နာက်တာ့ စိတ္နဲ႔ပြားရတဲ့အတြက္ သီလမဟုတ္ပါဘူး။ သိထားရမွာက ရွစ္ပါးသီလခံယူၿပီး ေမတၱာနဲ႔ ေနမယ္လို႔ ဆိုလိုက္တာပါပဲ။ ဒါကို ေခၚရလြယ္ေအာင္ဆိုၿပီး ကိုးပါးသီလ လို႔ ဆိုလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ သီလမ်ားလဲ တေျဖးေျဖးအဆင့္ျမင့္ နက္ရိႈင္းလာသလို သမာဓိတရားလဲ ဥပစာရသမာဓိ၊အပၸနာသမာဓိ၊ ပဌမစ်ာန္၊ ဒုတိယစ်ာန္စလုိ႔ တေျဖးေျဖးနက္ရိႈင္းလာတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီကေနတဆင့္ ၀ိပႆနာပညာ၊ မဂ္ပညာ၊ဖိုလ္ပညာ၊ ေသာတာပန္၊သကဒါ ဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ရဟႏၱာတိုင္ေအာင္ တေျဖးတေျဖးနဲ႔ နက္ရိႈင္းလာတယ္။ တရားမ်ားက်င့္သံုးၿပီး တေျဖးေျဖးနက္ရိႈင္းလာၾကတဲ့အတြက္ ဘုရားသား ေတာ္ရဟန္း၊သာမေဏမ်ားဟာ သာသနာေတာ္မွာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾကပါတယ္။ (၂)ကမ္းကိုမလြန္ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ေရမ်ားဟာ မိုးမ်ားတဲ့အတြက္ ေရေတြ ကမ္းစပ္အထက္သို႔လြန္သြားတယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ဒါဟာ ဒုတိယေျမာက္ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕အံ့ဖြယ္တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္း၊သာမေဏမ်ားဟာ ငါဘုရားပညတ္ထာတ့ဲသီလကို လြန္ၿပီးေတာ့ မက်င့္ၾကဘူး၊ သီလမခ်ဳိးေဖါက္ ၾကပါဘူး။ သီလကိုလြန္ၿပီးေတာ့ မက်င့္ဘူး။ အသက္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေၾကာင့္ သီလ ပ်က္တယ္လို႔မရွိပါ။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က ခုိးသားမ်ားဟာ သူတို႔ေနထိုင္တဲ့ေတာထဲကို ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီမွာသူခုိးေခါင္းေဆာင္က ဒီရဟန္းကို ျပန္လြတ္လိုက္ရင္ ငါတို႔ေတာအုပ္မွာရွိေၾကာင္း သတင္းေပါက္ၾကားသြားႏိူင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ရဟန္းကို ႏႈတ္ပိတ္တဲ့အေနနဲ႔ ႏြယ္ႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔လက္ကိုတုတ္ၿပီး ဖမ္းထားလိုက္ပါတ္ယ္။ သူခုိးေတြလဲ ဒီေနရာမေနေတာ့ပဲဲအျခားေနရာကို ထြက္သြား ပါတယ္။ မၾကာမီ ေတာမီးေလာင္ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ဟာ တုတ္ထားတဲ့ႀကိဳးကိုျဖတ္ၿပီး မီးလြတ္ရာေျပးရင္ အသက္ခ်မ္းသာႏူိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ႏြယ္ျမက္က ရွင္သန္ဆဲရွိေနတဲ့အတြက္ ရဟန္းေတာ္ဟာ ရွင္သန္ေနတဲ့ႏြယ္ႀကိဳးကို ျဖတ္မယ္ဆိုရင္ ပါစိတ္အာပတ္သင့္မယ္။ ငါအာပတ္ေတာ့အသင့္မခံဘူး။ ေသခ်င္ေသပါေစ လို႔ေတြးၿပီးေနလိုက္တယ္။ မၾကာခင္မွာပဲ ရဟန္းေတာ္ေလးဟာ ေတာမီးႀကီးရဲ႕ ၀ါးမ်ဳိမႈကိုခံလိုက္ရတဲ့အတြက္ ပ်ံေတာ္မူရရွာပါတယ္။ ဒါဟာ အသက္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေၾကာင့္ သီလအပ်က္မခံတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္လဲ သာသနာေတာ္တြင္းမွာ ရဟန္းသာမေဏ မ်ား ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကပါတယ္။ (၃)ရြံဖြယ္ဆယ္ပစ္ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးအတြင္းမွာ ရြ႕ံဖြယ္ျဖစ္တဲ့ ေကာင္ပုပ္ေတြ အမႈိက္သရိုက္ေတြရွိေနမယ္ဆိုရင္ ထိုအေသေကာင္ပုပ္၊ အမႈိက္သရိုက္ မ်ားကို သမုဒၵရာလိႈင္းလံုးေတြက ကမ္းေပၚေရာက္ေအာင္ ရိုက္ခတ္လိုက္ၾကတဲ့အတြက္ သမုဒၵရာႀကီးဟာ သန္႔ရွင္းေနပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ တတိယေျမာက္ အံ့ဖြယ္တစ္ပါးျဖစ္တယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္တြင္းမွာလဲ ဒုႆီလဆိုတဲ့အက်င့္ပ်က္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရွိေနရင္ သာသနာတြင္းမွာေနရေတာ့ပါ။ ပါရာဇိကေလးပါး အနက္တစ္ပါးပါးနဲ႔ ၿငိစြန္းသူဟာ သာသနာမွာမေနရေတာ့ဘူး။ လူထြက္ရပါ တယ္။ တကယ္လို႔လူမထြက္ရင္လဲ သကၤန္း၀တ္ထားေပမဲ့ ေအာ္တိုမစ္တစ္လူျဖစ္သြားပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္သာသနာမွာ သီလရွိတဲ့ရဟန္းသာမေဏ မ်ားသာ ေနၾကရတယ္။ တစ္ခါက ပါဋိလိပုတ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္အာေသာကမင္းဟာ အရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္အကူအညီျဖင့္ သာသနာအတြင္း အုတ္ေရာေရာ၊ ေက်ာက္ေရာေရာျဖစ္ေနတဲ့၊ အယူ၀ါဒကြဲမ်ား၊ ရဟန္းအတုေယာင္မ်ားကို လူထြက္ေစရာ သာသနာသန္႔ရွင္းခဲ့ ပါတယ္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္၃၇၉ခုႏွစ္၊ ဘုရင္အေနာ္ရထာမင္း ဟာ ရွင္အရဟံအကူအညီကုိယူကာ အရည္းႀကီးမ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး ဘုရားသာသနာ ေတာ္ႀကီးကို သန္႔ရွင္းေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၃၄၂ခုႏွစ္၊ ဂုိဏ္းေပါင္းစံုသံဃအစည္းအေ၀းႀကီးမွာ ၀ိ၀ါဒမတူညီတဲ့ရဟန္းသာမေဏမ်ားကုိ ဖယ္ရွားလူထြက္ေစကာ သာသနာေတာ္ႀကီး သန္႔ရွင္းေအာင္ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ သန္႔ရွင္းတဲ့ဘုရားသာသနာေတာ္ႀကီး အတြင္းမွာ အက်င့္ သီလရွိတဲ့သူမ်ားသာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကပါတယ္။ . (၄)တစ္မည္ျဖစ္ျခင္း ➖➖➖➖➖➖➖ ဧရာ၀တီျမစ္ကေရကို ဧရာ၀တီျမစ္ေရလို႔ ေခၚၾကတယ္။ အျခားေသာျမစ္ကေရေတြဆိုရင္လဲ အျခားျမစ္ရဲ႕နာမည္နဲ႔ေခၚၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီျမစ္အသီးသီးကစီးဆင္းလာတဲ့ ျမစ္ေရေတြဟာ မဟာသမုဒၵရာအတြင္း ေရာက္သြားတယ္ဆိုရင္ မဟာသမုဒၵရာေရ လို႔ အမည္တစ္မ်ဳိးပဲ ရပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ စတုတၳေျမာက္အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ သူေဌးသား၊ဆင္းရဲသား၊ ကုန္သြယ္လူတန္းစားမ်ဳိးစံုက အမ်ဳိးေကာင္းသား မ်ားဟာ ရဟန္းသာမေဏျဖစ္လာၾကၿပီဆိုရင္ သာကီ၀င္မင္းသားဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းေတာ္ တို႔ဆိုၿပီး အမည္တစ္မည္သာ ရပါတယ္။ . (၅)မယြင္းမတိုး ➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးဟာ မိုးမ်ားစြာ ရြာသြန္းလို႔လဲ ျပည့္လွ်ံျခင္းမရွိသလို မိုးေခါင္လို႔လဲ ေလ်ာ့က်သြားျခင္းမရွိပါဘူး။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵ ရာႀကီးရဲ႕ ပဥၥမေျမာက္ အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ေရွးေရွးဘုရားအေလာင္း အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား မေရမတြက္ႏိူင္ေအာင္ နိဗၺာန္စံ၀င္သြားၾကေပမဲ့ နိဗၺာန္ဟာ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပည့္လွ်ံသြားတယ္ဆိုတာ မရွိသလို နိဗၺာန္စံ၀င္မဲ့သူနည္းပါးေပမဲ့လဲ နိဗၺာန္ဟာ ေလ်ာ့သြားျခင္းမရွိပါဘူး။ (၆)ဆယ္မ်ဳိးရတနာ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕အလယ္ဗဟို အနက္ရိႈင္းဆံုးေနရာ သမုဒၵရာေရေအာက္ၾကမ္းျပင္မွာ ရတနာဆယ္မ်ုဳိးတို႔ စုေ၀းတည္ရွိေနပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ ဆ႒မေျမာက္ အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိပါပဲ ဘုရားသာသနာေတာ္အတြင္းမွာလဲ တန္ဖိုးမျဖတ္နိုင္တဲ့ဘုရားရတနာ၊ တရားေတာ္ရတနာ၊သံဃာေတာ္ရတနာမ်ား စုေ၀းတည္ရွိေနပါတယ္။ . (၇)ရသာဆားတူ ➖➖➖➖➖➖➖ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ားကေရမ်ားဟာ အရသာမ်ဳိးမ်ဳိးရွိၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ မဟာသမုဒၵရာေရကေတာ့ ငံတဲ့အရသာတစ္မ်ဳိးသာရွိတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာႀကီးရဲ႕ သတၱမေျမာက္အံ့ဖြယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ သာသနာေတာ္မွာလဲ ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းဆိုတဲ့ ၀ိမုတၱိရသတစ္ပါး သာလွ်င္ ရွိပါတယ္။ . (၈) ႀကီးသူေနရာ ➖➖➖➖➖➖➖ မဟာသမုဒၵရာႀကီးအတြင္းမွာ ႀကီးမားတဲ့ ငါးႀကီးေတြ၊နဂါးေတြ၊ဂႏၶဗၺနတ္ေတြသာ ေနထုိင္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ မဟာသမုဒၵရာရဲ႕ အ႒မ ေျမာက္ အံ့ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဘုရားရွင္သာသနာေတာ္အတြင္းမွာလဲ ေသာတပန္၊သကဒါဂါမ္၊အနာဂါမ္၊ရဟႏၱာဆိုတဲ့ အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ား သာ ေနထိုင္ေတာ္မူႏိူင္ၾကပါတယ္။ မဟာသမုဒၵရာႀကီး အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ အသုရာေတြဟာ မဟာသမုဒၵရာအတြင္း ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ၾကတယ္။ ဒီလိုပါပဲ၊ ဘုရားသာသနာေတာ္ႀကီးဟာ ေဖၚျပခဲ့ၿပီးတဲ့အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုေနတဲ့အတြက္ ရဟန္းသာမေဏမ်ား သာသနာေတာ္အတြင္း ေပ်ာ္ေမြ႕ေနႏိူင္ ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ႀကီးဟာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႕ ေပ်ာ္စံရာ ဗိမာန္ႀကီးလို႔ တင္စားေရးသား လိုက္ရပါေတာ့တယ္။ မွတ္ခ်က္။ ။သမုဒၵရာႀကီးအံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ေလ်ာ္ေအာင္ သာသနာ့အံ့ဖြယ္ရွစ္ပါးရွိတယ္ဆိုေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ သာသနာေတာ္ႀကီးရဲ႕ အံ့ဖြယ္မ်ားဟာ အက်ယ္ခ်ဲ႔မယ္ဆိုရင္ ရွစ္ပါးမကတဲ့အျပင္ တစ္ႏွစ္သံုးေလး ဂဏန္းေရးလို႔ ေတာင္မွမရ၊ ေရတြက္လို႔မရႏိူင္တဲ့ အံ့ဖြယ္ေတြ နဲ႔ ျပည့္စံုေနပါတယ္။ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Written by ►►► ​✍✍ ဓမၼ ကုန္​သည္​ ((ဖတ္​႐ွဴ ွ , နာယူ , မွတ္​သားမိသမွ် ျပန္​လည္​မွ်​ေဝသည္​..။)) အလင္းေရာင္ဓမၼ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2ZvKUK5

သိသြားတယ္ဆိုတာ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30QV1pN

သိသြားတယ္ဆိုတာ

via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30QV1pN