အလင်းရောင် ဓမ္မ
"ဗုဒ္ဓ၏တရားများဖြင့် လောကကို အလင်းရောင်ပေးကြရန်"
Friday, July 19, 2019
ေမတၱၱာဘာဝနာ(၁၁)မ်ိဳ း 🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ၁ ။ လုံးစုံမ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၂ ။ ေၾကာက္တတ္ မေၾကာက္တတ္၊ နွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၃ ။ ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ နွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊သတၲဝါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၄ ။ ေဝးေန နီးေန၊ နွစ္ေထြမ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၅ ။ ဘဝဇတ္ဆုံး၊ မဆုံးမ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၆ ။ ရွည္ တို အလတ္၊ သုံးရပ္ခနၶာ သတၱဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၇ ။ ႀကီး ငယ္ အလတ္၊ သုံးရပ္ခနၶာ၊ သတၱဝါ၊ ခ်မ္းသာ ကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၈ ။ ဆူ ၾကဳံ အလတ္၊ သုံးရပ္ခနၶာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၉ ။ လူအခ်င္းခ်င္း၊ လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ ၁၀ ။ အထင္ေသးျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ ၁၁ ။ ဆင္းရဲလိုျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2XVHH68
ေမတၱၱာဘာဝနာ(၁၁)မ်ိဳ း 🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ၁ ။ လုံးစုံမ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၂ ။ ေၾကာက္တတ္ မေၾကာက္တတ္၊ နွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၃ ။ ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ နွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊သတၲဝါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၄ ။ ေဝးေန နီးေန၊ နွစ္ေထြမ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၅ ။ ဘဝဇတ္ဆုံး၊ မဆုံးမ်ားစြာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၆ ။ ရွည္ တို အလတ္၊ သုံးရပ္ခနၶာ သတၱဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၇ ။ ႀကီး ငယ္ အလတ္၊ သုံးရပ္ခနၶာ၊ သတၱဝါ၊ ခ်မ္းသာ ကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၈ ။ ဆူ ၾကဳံ အလတ္၊ သုံးရပ္ခနၶာ၊ သတၲဝါ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေဝး၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။ ၉ ။ လူအခ်င္းခ်င္း၊ လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ ၁၀ ။ အထင္ေသးျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ ၁၁ ။ ဆင္းရဲလိုျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2XVHH68
Thursday, July 18, 2019
- မည္သူ ့ကိုမွ စိတ္ဆိုးၿပီး ညမအိပ္ပါနဲ ့၊ - မည္သူ ့ကိုမွလဲ စိတ္ဆိုးေအာင္လုပ္ၿပီး ညမအိပ္ပါနဲ ့။ - မနက္ျဖန္ အိပ္ယာျပန္ထလာပါ့မလား - မည္သူမွမသိႏိုင္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ - စိတ္ဆိုးေနရင္ ခြင့္လႊတ္လိုက္ပါ။ - စိတ္ဆိုးေအာင္လုပ္ထားမိရင္ ျပန္ေတာင္းပန္လိုက္ပါ။ (ကမ႓ာေပၚမွာအေကာင္းဆံုးေနထိုင္ျခင္း) Credit
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2O102tH
- မည္သူ ့ကိုမွ စိတ္ဆိုးၿပီး ညမအိပ္ပါနဲ ့၊ - မည္သူ ့ကိုမွလဲ စိတ္ဆိုးေအာင္လုပ္ၿပီး ညမအိပ္ပါနဲ ့။ - မနက္ျဖန္ အိပ္ယာျပန္ထလာပါ့မလား - မည္သူမွမသိႏိုင္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ - စိတ္ဆိုးေနရင္ ခြင့္လႊတ္လိုက္ပါ။ - စိတ္ဆိုးေအာင္လုပ္ထားမိရင္ ျပန္ေတာင္းပန္လိုက္ပါ။ (ကမ႓ာေပၚမွာအေကာင္းဆံုးေနထိုင္ျခင္း) Credit
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2O102tH
'' အေပါင္းအသင္း '' ေပးနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မေပးနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ေကြ်းနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မေကြ်းနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ကူညီနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မကူညီနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ခုိင္းသ၍ လုပ္ေပးနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သူခိုင္းသ၍ သင္မလုပ္ေပးနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ေခ်း ငွါး နိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မေခ်း မငွါးနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ တကယ္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ ေပးဆပ္နိုင္မႈနဲ႔ မရင္းႏွီးပါနဲ႔ ရယူမႈနဲ႔ မရင္းႏွီးပါနဲ႔ ေမတၱာနဲ႔ရင္းႏွီးပါ နားလည္မႈနဲ႔ ေပါင္းသင္းပါ စာနာစိတ္နဲ႔ မိတ္ဖြဲ႕ပါ ညာတာစိတ္နဲ႔ လက္တြဲပါ အစားေကာင္းစားရတိုင္း သတိရပါ အသိတရားေကာင္းရရွိတိုင္း ေဝငွပါ ေပ်ာ္စရာေတြ႕တိုင္း လွမ္းေခၚပါ စိတ္ညစ္စရာေတြ႕တိုင္း တိုင္ပင္ပါ ဝမ္းနည္းစရာေတြ႕တိုင္း ဖြင့္ဟပါ သူဆီက ဆိုတဲ႔ ရလိုမႈေတြ ေဖ်ာက္ပစ္ပါ ဘာေတြ ဘယ္လိုႀကဳံႀကဳံ ဘဝက ခဏေလးပါ ကုိယ့္ရဲ႕ အတၱစိတ္ေၾကာင့္ မာန္မာနေတြေၾကာင့္ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းေတြကိုေတာ့ လက္မလြတ္လိုက္ရပါေစနဲ႔........ #Credit;
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JRFPRK
'' အေပါင္းအသင္း '' ေပးနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မေပးနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ေကြ်းနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မေကြ်းနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ကူညီနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မကူညီနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ခုိင္းသ၍ လုပ္ေပးနိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သူခိုင္းသ၍ သင္မလုပ္ေပးနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ ေခ်း ငွါး နိုင္လို႔ေပါင္းတဲ႔အေပါင္းအသင္းဟာ သင္မေခ်း မငွါးနိုင္တဲ႔တေန႔ ပစ္သြားမွာပါ။ တကယ္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ ေပးဆပ္နိုင္မႈနဲ႔ မရင္းႏွီးပါနဲ႔ ရယူမႈနဲ႔ မရင္းႏွီးပါနဲ႔ ေမတၱာနဲ႔ရင္းႏွီးပါ နားလည္မႈနဲ႔ ေပါင္းသင္းပါ စာနာစိတ္နဲ႔ မိတ္ဖြဲ႕ပါ ညာတာစိတ္နဲ႔ လက္တြဲပါ အစားေကာင္းစားရတိုင္း သတိရပါ အသိတရားေကာင္းရရွိတိုင္း ေဝငွပါ ေပ်ာ္စရာေတြ႕တိုင္း လွမ္းေခၚပါ စိတ္ညစ္စရာေတြ႕တိုင္း တိုင္ပင္ပါ ဝမ္းနည္းစရာေတြ႕တိုင္း ဖြင့္ဟပါ သူဆီက ဆိုတဲ႔ ရလိုမႈေတြ ေဖ်ာက္ပစ္ပါ ဘာေတြ ဘယ္လိုႀကဳံႀကဳံ ဘဝက ခဏေလးပါ ကုိယ့္ရဲ႕ အတၱစိတ္ေၾကာင့္ မာန္မာနေတြေၾကာင့္ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းေတြကိုေတာ့ လက္မလြတ္လိုက္ရပါေစနဲ႔........ #Credit;
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JRFPRK
ထိုးထြန္းသိဖို႔လိုတယ္
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30BbGNt
ထိုးထြန္းသိဖို႔လိုတယ္
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/30BbGNt
မဂၤလာညခ်မ္းပါ ဓမၼမိတ္ေဆြအားလံုး သက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာ လိုရာဆႏၵျပည့္ၾကပါေစ 🙏🙏🙏
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2O0qFz3
မဂၤလာညခ်မ္းပါ ဓမၼမိတ္ေဆြအားလံုး သက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာ လိုရာဆႏၵျပည့္ၾကပါေစ 🙏🙏🙏
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2O0qFz3
ဘာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ရသလဲ ————————————— "ဘုန္းဘုန္းဘုရား တပည့္ေတာ္ စိတ္အရမ္းညစ္ေနလို႔၊ အဲဒါတရားစကားေလး မိန္႔ေပးပါဘုရား"ဆုိျပီး တပည့္မေလးတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္ပါတယ္။ "ဘာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္တာလဲ"ဆုိေတာ့ ... "တပည့္ေတာ္အထက္ အရာရွိေၾကာင့္ပါဘုရား"လို႔ အေျဖေပးရင္း ဒကာမေလးက သူနဲ႔အဆင္မေျပတဲ့သူအေၾကာင္းကို ေျပာပါေတာ့တယ္။ သူေျပာတာေတြ နားေထာင္ျပီေတာ့မွ ... "သမီးေရ အမွန္ေတာ့ သမီးစိတ္ညစ္တာ အဲဒီသူေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး၊ ကိေလသာေတြေၾကာင့္ညစ္တာ၊ သမီးကို စိတ္ညစ္ေအာင္လုပ္တာ သူကလုပ္တာမဟုတ္ဘူး၊ သမီးမွာ ရွိေနတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန စတဲ့ ကိေလသာတရားေတြက လုပ္တာပါ"လို႔ ျပန္ေျပာရင္း သတၱဝါေတြ စိတ္ညစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကို ျပည့္ျပည့္စုံစုံေလး ရွင္းျပေပးျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ လူေတြကို စိတ္ညစ္ေစတာ ဘယ္သူေၾကာင့္၊ ဘာေၾကာင့္မွ မဟုတ္ဘူး။ ကိေလသာေတြေၾကာင့္ျဖစ္တာ။ ကိေလသာဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကိုက "စိတ္ကိုပူေလာင္ေစတတ္၊ ညစ္ႏြမ္းေစတတ္တဲ့ တရား"လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ စိတ္ကေလးက သူဟာသူျဖဴစင္ေနတာပါ။ အဲဒါကို ေလာဘေတြက ညစ္ေအာင္လုပ္တာ၊ ေဒါသက ညစ္ေအာင္လုပ္တာ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ ဒိ႒ိ၊ ဝိစိကိစၧာ၊ ထိန၊ ဥဒၶစၥ၊ အဟိရိက၊ အေနာတၱပၸ စတဲ့ ကိေလသာ တရားေတြက ညစ္ေအာင္လုပ္တာပါ။ တပ္မက္မႈမ်ားေတာ့ ပူေလာင္ရတယ္။ ေဒါသအာဃာတေတြေၾကာင့္ ပူေလာင္ရတယ္။ ဘာမွမျမင္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ေမာဟေတြေၾကာင့္ ပူေလာင္ရတယ္၊ မာန္တက္ေနလို႔ ခံစားရတယ္။ စသျဖင့္ ဒီကိေလသာ တရားေတြကပဲ ကိုယ့္စိတ္ကို ညစ္ႏြမ္းေစတာ၊ ပူေလာင္ေစတာ၊ ေလာင္ျမိဳက္ေစတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ညစ္တာေတြ ေလ်ာ့ခ်င္ရင္ ... ေလာဘေတြကို ေလွ်ာ့ရမယ္၊ ေဒါသေတြကို ေလွ်ာ့ရမယ္၊ ေမာဟမာနစတာေတြကို ေလွ်ာ့ရမယ္။ ပုထုဇဥ္မုိ႔ အကုန္မဖယ္ရွားႏုိင္ေသးလည္း ကိေလသာ တရားေတြ ကိုယ္သႏၲာမွာ အၾကာႀကီး၊ အႀကီးႀကီး မျဖစ္ေအာင္ေတာ့ သတိတရားေလးနဲ႔ ေလွ်ာ့ေပးရမွာေပါ့။ သတိရွိေနရင္ ကိေလသာ မဝင္ဘူး၊ ဝင္လည္းအၾကာႀကီး မရွိဘူး၊ ကိေလသာရွိေနတာကုိ သိလုိက္တာနဲ႔ သူကမရွိေတာ့ဘူး။ ကိေလသာက ကိုယ့္ကိုေလာင္ေနတာကို မသိလို႔သာ သူကဆက္ၿပီး ေလာင္ၿမိဳက္ေနတာျဖစ္တယ္။ သတိကပ္ျပီး သိလုိက္ေတာ့ ကိေလသာက ေပ်ာက္သြားၿပီး သိတဲ့စိတ္ကေလးက ေနရာယူသြားေတာ့တာပါပဲ။ ကိေလသာမဝင္ေတာ့ ညစ္ေနတဲ့စိတ္အစဥ္လည္း ျဖဴစင္သြားတာေပါ့။ ဒါဆုိရင္ စိတ္ညစ္တာေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူးေပါ့။ သတိတရားလက္ကိုင္ထား ခ်မ္းသာသုခ မ်ားပါေစ။ ေမတၱာျဖင့္ မနာပ ဒါယီ အရွင္ဝိစိတၱ 🙏🙏🙏 #Credit.
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LrknGB
ဘာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ရသလဲ ————————————— "ဘုန္းဘုန္းဘုရား တပည့္ေတာ္ စိတ္အရမ္းညစ္ေနလို႔၊ အဲဒါတရားစကားေလး မိန္႔ေပးပါဘုရား"ဆုိျပီး တပည့္မေလးတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္ပါတယ္။ "ဘာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္တာလဲ"ဆုိေတာ့ ... "တပည့္ေတာ္အထက္ အရာရွိေၾကာင့္ပါဘုရား"လို႔ အေျဖေပးရင္း ဒကာမေလးက သူနဲ႔အဆင္မေျပတဲ့သူအေၾကာင္းကို ေျပာပါေတာ့တယ္။ သူေျပာတာေတြ နားေထာင္ျပီေတာ့မွ ... "သမီးေရ အမွန္ေတာ့ သမီးစိတ္ညစ္တာ အဲဒီသူေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး၊ ကိေလသာေတြေၾကာင့္ညစ္တာ၊ သမီးကို စိတ္ညစ္ေအာင္လုပ္တာ သူကလုပ္တာမဟုတ္ဘူး၊ သမီးမွာ ရွိေနတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန စတဲ့ ကိေလသာတရားေတြက လုပ္တာပါ"လို႔ ျပန္ေျပာရင္း သတၱဝါေတြ စိတ္ညစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကို ျပည့္ျပည့္စုံစုံေလး ရွင္းျပေပးျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ လူေတြကို စိတ္ညစ္ေစတာ ဘယ္သူေၾကာင့္၊ ဘာေၾကာင့္မွ မဟုတ္ဘူး။ ကိေလသာေတြေၾကာင့္ျဖစ္တာ။ ကိေလသာဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကိုက "စိတ္ကိုပူေလာင္ေစတတ္၊ ညစ္ႏြမ္းေစတတ္တဲ့ တရား"လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ စိတ္ကေလးက သူဟာသူျဖဴစင္ေနတာပါ။ အဲဒါကို ေလာဘေတြက ညစ္ေအာင္လုပ္တာ၊ ေဒါသက ညစ္ေအာင္လုပ္တာ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ ဒိ႒ိ၊ ဝိစိကိစၧာ၊ ထိန၊ ဥဒၶစၥ၊ အဟိရိက၊ အေနာတၱပၸ စတဲ့ ကိေလသာ တရားေတြက ညစ္ေအာင္လုပ္တာပါ။ တပ္မက္မႈမ်ားေတာ့ ပူေလာင္ရတယ္။ ေဒါသအာဃာတေတြေၾကာင့္ ပူေလာင္ရတယ္။ ဘာမွမျမင္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ေမာဟေတြေၾကာင့္ ပူေလာင္ရတယ္၊ မာန္တက္ေနလို႔ ခံစားရတယ္။ စသျဖင့္ ဒီကိေလသာ တရားေတြကပဲ ကိုယ့္စိတ္ကို ညစ္ႏြမ္းေစတာ၊ ပူေလာင္ေစတာ၊ ေလာင္ျမိဳက္ေစတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ညစ္တာေတြ ေလ်ာ့ခ်င္ရင္ ... ေလာဘေတြကို ေလွ်ာ့ရမယ္၊ ေဒါသေတြကို ေလွ်ာ့ရမယ္၊ ေမာဟမာနစတာေတြကို ေလွ်ာ့ရမယ္။ ပုထုဇဥ္မုိ႔ အကုန္မဖယ္ရွားႏုိင္ေသးလည္း ကိေလသာ တရားေတြ ကိုယ္သႏၲာမွာ အၾကာႀကီး၊ အႀကီးႀကီး မျဖစ္ေအာင္ေတာ့ သတိတရားေလးနဲ႔ ေလွ်ာ့ေပးရမွာေပါ့။ သတိရွိေနရင္ ကိေလသာ မဝင္ဘူး၊ ဝင္လည္းအၾကာႀကီး မရွိဘူး၊ ကိေလသာရွိေနတာကုိ သိလုိက္တာနဲ႔ သူကမရွိေတာ့ဘူး။ ကိေလသာက ကိုယ့္ကိုေလာင္ေနတာကို မသိလို႔သာ သူကဆက္ၿပီး ေလာင္ၿမိဳက္ေနတာျဖစ္တယ္။ သတိကပ္ျပီး သိလုိက္ေတာ့ ကိေလသာက ေပ်ာက္သြားၿပီး သိတဲ့စိတ္ကေလးက ေနရာယူသြားေတာ့တာပါပဲ။ ကိေလသာမဝင္ေတာ့ ညစ္ေနတဲ့စိတ္အစဥ္လည္း ျဖဴစင္သြားတာေပါ့။ ဒါဆုိရင္ စိတ္ညစ္တာေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူးေပါ့။ သတိတရားလက္ကိုင္ထား ခ်မ္းသာသုခ မ်ားပါေစ။ ေမတၱာျဖင့္ မနာပ ဒါယီ အရွင္ဝိစိတၱ 🙏🙏🙏 #Credit.
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LrknGB
လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္….. သင့္ကို အားက်တဲ့လူ ရိွသလို၊ အျမင္ကပ္တဲ့လူလည္းရိွမယ္။ သင့္ကိုမနာလိုတဲ့ လူရိွသလို၊ အထင္ေသးတဲ့လူလည္းရိွမယ္။ ဒါ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ သဘာ၀ပါ။ သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေအာင္လုပ္လုပ္ သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ အႏွစ္နာခံ က်ဳိးစားက်ဳိးစား လူတိုင္းကို ေက်နပ္ေအာင္ေတာ့ သင္မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔၊ သူမ်ားအႀကိဳက္ကိုေဆာင္ဖို႔… သင့္ရဲ႕ပင္ကိုယ္တန္ဖိုးကို အထိခိုက္မခံပါနဲ႔။ သင့္ခံယူခ်က္အေပၚ သင္ကာကြယ္သင့္ပါတယ္။ သူမ်ားပါးစပ္ဖ်ားေပၚက ”သင္” ဟာ… ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ သင္အစစ္အမွန္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူဆိုတာ……. မ်က္စိခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ အျမင္ခ်င္း မတူပါဘူး၊ နားေပါက္ခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ ၾကားပံုခ်င္းမတူပါဘူး၊ ပါးစပ္ခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ ေျပာဆိုပံုခ်င္း မတူပါဘူး၊ ဦးေနာက္ခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ အယူအဆခ်င္းမတူႏိုင္ပါဘူး၊ လူခ်ုင္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ အသက္ရွင္ေနထိုင္ပံုခ်င္း မတူပါဘူး၊ ဒီအတြက္ေၾကာင့္…. သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ထူးခြ်န္ထူးခြ်န္၊ နားလည္တဲ့လူနဲ႔ ေတြ႔ဦးမွ… သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ေပးဆပ္ေပးဆပ္၊ ေက်းဇူးတင္တတ္တဲ့လူနဲ႔ တိုးဦးမွ.. သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ရိုးသားရိုးသား၊ သံသယ နည္းတဲ့လူနဲ႔ ဆံုဦးမွ.. သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ႏိိွမ့္ခ် ႏွိမ့္ခ်၊ တန္ဖိုးထားတတ္တဲ့လူနဲ႔ ႀကံဳဦးမွ… ေနာက္ဆံုးေတာ့… သိတာလည္း အားလံုးမေျပာနဲ႔… ျမင္တာလည္း အားလံုးမယံုနဲ႔…. သင္ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္ေလာက္ခ်စ္တယ္ခင္တယ္ပဲ ဆိုဆို ကိုယ့္အတြက္ အသက္ရွင္ဖို႔ လည္းမေမ႔ပါနဲ႔။ Credit:
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Y8CoPX
လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္….. သင့္ကို အားက်တဲ့လူ ရိွသလို၊ အျမင္ကပ္တဲ့လူလည္းရိွမယ္။ သင့္ကိုမနာလိုတဲ့ လူရိွသလို၊ အထင္ေသးတဲ့လူလည္းရိွမယ္။ ဒါ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ သဘာ၀ပါ။ သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေအာင္လုပ္လုပ္ သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ အႏွစ္နာခံ က်ဳိးစားက်ဳိးစား လူတိုင္းကို ေက်နပ္ေအာင္ေတာ့ သင္မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔၊ သူမ်ားအႀကိဳက္ကိုေဆာင္ဖို႔… သင့္ရဲ႕ပင္ကိုယ္တန္ဖိုးကို အထိခိုက္မခံပါနဲ႔။ သင့္ခံယူခ်က္အေပၚ သင္ကာကြယ္သင့္ပါတယ္။ သူမ်ားပါးစပ္ဖ်ားေပၚက ”သင္” ဟာ… ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ သင္အစစ္အမွန္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူဆိုတာ……. မ်က္စိခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ အျမင္ခ်င္း မတူပါဘူး၊ နားေပါက္ခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ ၾကားပံုခ်င္းမတူပါဘူး၊ ပါးစပ္ခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ ေျပာဆိုပံုခ်င္း မတူပါဘူး၊ ဦးေနာက္ခ်င္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ အယူအဆခ်င္းမတူႏိုင္ပါဘူး၊ လူခ်ုင္းတူေသာ္ျငားလည္း၊ အသက္ရွင္ေနထိုင္ပံုခ်င္း မတူပါဘူး၊ ဒီအတြက္ေၾကာင့္…. သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ထူးခြ်န္ထူးခြ်န္၊ နားလည္တဲ့လူနဲ႔ ေတြ႔ဦးမွ… သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ေပးဆပ္ေပးဆပ္၊ ေက်းဇူးတင္တတ္တဲ့လူနဲ႔ တိုးဦးမွ.. သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ရိုးသားရိုးသား၊ သံသယ နည္းတဲ့လူနဲ႔ ဆံုဦးမွ.. သင္ဘယ္ေလာက္ပဲ ႏိိွမ့္ခ် ႏွိမ့္ခ်၊ တန္ဖိုးထားတတ္တဲ့လူနဲ႔ ႀကံဳဦးမွ… ေနာက္ဆံုးေတာ့… သိတာလည္း အားလံုးမေျပာနဲ႔… ျမင္တာလည္း အားလံုးမယံုနဲ႔…. သင္ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္ေလာက္ခ်စ္တယ္ခင္တယ္ပဲ ဆိုဆို ကိုယ့္အတြက္ အသက္ရွင္ဖို႔ လည္းမေမ႔ပါနဲ႔။ Credit:
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2Y8CoPX
အိပ္လို႔ အား႐ွိတယ္ မထင္နဲ႔ <><><><><><><><> ရပ္ထဲရြာထဲမွာ ေန႔ခင္းေန႔လည္ အိပ္ခဲၾကပါတယ္။ ည ဘာလို႔ အိပ္တုန္း ? အိပ္ျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းဟာ 'အပူနဲ႔အပုပ္´ေလ အပူနဲ႔ အပုပ္ဟာ ေသြးေၾကာေလေၾကာထဲပါသြားေရာ ေန႔မွာ ေနရဲ႕အပူခ်ိန္ ႐ွိတဲ့အတြက္ ေမႊးညႇင္းေပါက္ ပြင့္ေနတယ္၊ ဒီေတာ့ မအိပ္ခ်င္ေသးဘူး။ ေဟာ - ညဦး ၆ နာရီေလာက္ဆိုေတာ့ ေနဝင္သြားေပမယ့္ အပူခ်ိန္ က်န္ေနေသးတယ္၊ ေမႊးညႇင္းေပါက္ကေလးေတြ ႐ွိေနေသးတယ္။ ႐ွိတဲ့အပူပုပ္က ထြက္သာေသးတယ္။ ည ၉နာရီ, ၁၀ နာရီ ဆိုေတာ့ ေနနဲ႔ေတာ္ေတာ္ ေဝးသြားၿပီ ထင္တယ္။ အေအးဓာတ္ကေလး ရလာၿပီ ဆိုေတာ့ ေမႊးညႇင္းေပါက္ေတြ ပိတ္ကုန္ၿပီ။ အပူအပုပ္က ဘယ္မွ ထြက္စရာမ႐ွိေတာ့ အစာအိတ္ထဲကေန ခါးဆစ္႐ိုးကေန ေဖာက္ၿပီး ေနာက္ေက်ာကို တက္ကေရာ။ ေဘးထြက္စရာ, ျဖန္႔ထြက္စရာ မ႐ွိေတာ့ အေပၚေဖာက္မွာပဲေလ၊ ေနာက္ေက်ာကတဆင့္ အုပ္ဆက္ေၾကာထိုး၊ အဲဒီကမွ ငယ္ထိပ္ကို ေဖာက္သြားမွာ။ ၁၀ နာရီ, ၁၁ နာရီေလာက္ေရာက္ေတာ့ ပိုေအးလာၿပီထင္တယ္ ေဟ့ ...။ အဲဒီမွာ .... ႐ွိသမ်ွ အပူ အကုန္လံုး အလံုးအရင္းနဲ႔ ေနာက္ေက်ာက ထိုးတက္၊ ငယ္ထိပ္ကို သြားေဖာက္ေတာ့ ေသြးက်ၿပီး .....မ်က္ခံုးႀကီးေလးလံလာတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သန္းလာတယ္၊ ေနာက္ေတာ့ ငိုက္လာတယ္။ ထိနမိဒၶက ဝင္ၿပီး အမိန္႔ေပးေရာ ' ငါ အိပ္မယ္ တဲ့ ´ ေန႔တိုင္း အိပ္လာတာ, တစ္သက္လံုး အိပ္လာတာ ဒီေန႔ တစ္ရက္ မအိပ္ဘူးကြာ လို႔ ေျပာရဲလား ? ဒီ ထိနမိဒၶ ကိေလသာက် ဘုရားထက္ ၾကည္ညိဳတယ္ ဘုရားအာရံုျပဳတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာတုန္း ? ( ခဏကေလးပါဘုရား ) ထိနမိဒၶ က်ေတာ့ေရာ ( တစ္ညလံုးပါ ဘုရား ) ဒါဆို ..... ဘုရားနဲ႔ ထိနမိဒၶ ဘယ္သူ႔ကို ဆည္းကပ္တာ ပိုေနတုန္း ? ( ထိနမိဒၶ ကို ပိုၿပီး ဆည္းကပ္ပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြလား ? ထိနမိဒၶ ဘာသာဝင္ေတြလား ? ............................................................... အိပ္လိုက္ၾကတာ, တကယ္လို႔မ်ား တို႔ေယာဂီေတြ ေလာဘႀကီးႀကီး, ေသာကႀကီးႀကီးနဲ႔ တေနကုန္..... ဖုတ္လိႈက္ဖုတ္လိႈက္ သြားေနသူဆိုရင္ ညအိပ္ရင္ ..... အပူအပုပ္ မ်ားလြန္းေတာ့ 'ေဟာက္´ၿပီးေတာ့ ေတာင္ အိပ္တတ္ပါသဗ်ာ...။ အပူအပုပ္က ႏွာေခါင္းကခ်ည္း ထြက္လို႔မႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ၊ ႐ွဴေလမွာ ေလဘက္ကို တိုးယူတာ, ႐ိႈက္ေလမွာ အထဲထဲ႐ွိတဲ့ အပူအပုပ္ကို ထုတ္ပစ္တာ...၊ တို႔ ရန္ကုန္ေျပာ ေျပာရရင္ေတာ့ ေန႔မွာ .... ကားေတြ,လူေတြ ႐ႈပ္ေနတဲ့အတြက္ ျမဴနီစပယ္ ဝင္မသာဘူး၊ ည ..... ကားေတြသိမ္းၿပီ ဆိုေတာ့မွ ..... ျမဴနီစပယ္ ဝင္ရသလို ပါပဲဗ်ာ။ ေနပူ မိုး႐ြာ မေ႐ွာင္ , ေလာဘထန္ထန္, ေသာကထန္ထန္နဲ႔ အတင္း သြားထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အပူအပုပ္ `စု´ ေနၿပီ ....။ ညက်ေတာ့ .... ဝင္ေလကေလးက ေလေကာင္းေလသန္႔ကေလး၊ အဲဒီ ေလေကာင္းေလသန္႔ကေလးနဲ႔ ေလဆိုးေလပုပ္ေတြကို 'ထြက္ေလ´ နဲ႔ ထုတ္ပစ္ရတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အလြန္ပင္ပမ္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္, အပူအပုပ္ႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ' ႏွာေခါင္းနဲ႔ ေလ မဆန္႔ေတာ့တဲ့အတြက္ ပါးစပ္ႀကီးပါ ေဟာက္အိပ္သဗ်ာ....။ အဲဒီမွာ ..... အပူအပုပ္ ကုန္တဲ့အခ်ိန္ဟာ ႏိုးတဲ့အခ်ိန္ပဲ ။ အအိပ္ႀကီးေတာ့ အပူအပုပ္ႀကီးလို႔ စိတ္ မကလက္ေတာ့တဲ့ ရဟႏ ၱာ အရွင္သခင္ႀကီးေတြက်ေတာ့ အိပ္ကို မအိပ္ေတာ့ဘူး၊ အရိယာအ႐ွင္သခင္ႀကီးမ်ားမွာ ကိေလသာမွ မ႐ွိေတာ့ဘဲ။ ၿပီးေတာ့လည္း .... တေနကုန္ ဝင္ေလထြကိေလနဲ႔ ႐ွဴသြင္း, ႐ိႈက္ထုတ္ လုပ္ေနေတာ့ အပူအပုပ္ မေအာင္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တို႔ ေက်းဇူး႐ွင္ ေဝဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဘယ္လိုမ်ား မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္ အမိန္႔ ႐ွိသြားသလဲ ဆိုရင္ "လူတစ္ေယာက္ဟာ တစ္ေန႔ သံုးမိနစ္ အိပ္ရင္ လံုေလာက္ပါတယ္ " တဲ့ ။ ဒါက အရိယာအျမင္, အရိယာ႐ႈေထာင့္က မိန္႔တာ၊ `အပူအပုပ္နည္းရင္ နည္းသေလာက္ အအိပ္နည္းတယ္´ အပူအပုပ္ ကင္းတဲ့အခ်ိန္ဟာ ႏိုးတဲ့အခ်ိန္။ ဒါေပမယ့္ ...... ႏိုးသာႏိုးတယ္, မထေသးဘူး စိတ္က ႏိုးတာ မ်က္လံုးမဖြင့္ေသးဘူး၊ ႏိုးခ်င္စိတ္နဲ႔ ' ဖြင့္တယ္ - ဖြင့္တယ္´ အဆင့္ဆင့္ သြားတာဗ်။ အပူအပုပ္ ကင္းစင္ၿပီး.....ႏိုးထလာမွသာ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ လန္းလန္းဆန္းဆန္း #အဲဒါ ..... အိပ္လို႔ အား႐ွိတာလား ? ေန႔မွာထက္ ညမွာက ဝင္ေလထြက္ေလက ပံုမွန္ မျဖစ္ဘူးလား ? အိပ္ၿပီဆို .... ေသာကအေႏွာင့္အယွက္ေတြ မ႐ွိေတာ့ဘူး ဝင္ေလထြက္ေလက - ႏွာသီးနဲ႔ ခ်က္တိုင္၊ ခ်က္တိုင္နဲ႔ ႏွာသီး ပံုမွန္ဗ် ။ ပံုမွန္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ခ်က္တိုင္ကေန တန္းၿပီးထြက္ရင္ အပူအပုပ္ေတြ အကုန္ပါသြားၿပီ ၊ အဲဒီအပူအပုပ္ ကုန္လို႔အား႐ွိတာ ။ အိပ္လို႔ အား႐ွိတယ္ မထင္နဲ႔ ။ -------------------------------------------------------- တို႔ ... ေန႔မွာလည္း ပံုမွန္ေလးသာ ႐ွဴ ေန, ႐ိႈက္ေနရင္ အပူအပုပ္ ေအာင္းႏိုင္ပါဦးမလားဗ်ာ ...။ ည အိပ္တဲ့ .....လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႐ွဴ ႐ိႈက္ႏႈန္း မျဖစ္ေသးလို႔ အပူအပုပ္ေတြ စုေနတာ ဘာလို႔ မျဖစိတုန္း ? ႏိုးကတည္းက - ေသာကႏိႈးလို႔ ႏိုးခဲ့တာက မ်ားတာကိုး.... `ငါ့ႏွယိ, အိပ္ယာထ ....ေနာကိက်လိုက္တာ, ဘာလုပ္ရဦးမယ္, ညာလုပ္ရဦးမယ္, ပ်ာယီးပ်ာယာနဲ႔ ။ အဲဒီကတည္းက ဝင္ေလထြက္ေလခင္ဗ်ာ ခ်က္တိုင္အထိ မေရာက္ေတာ့ဘဲ ရင္ၫႊန္႔ကေန ျပန္ထြက္ရတာ၊ သူ႔ေအာက္က .... ဘဝင္ေလက ပင့္တင္ထားၿပီေလ အိပ္ေနခ်ိန္ကေတာ့ ... ေလာဘေတြ , ေသာကေတြ ခဏ ေပ်ာက္ေနေတာ့ ဘဝင္ေလ ....အခုအခံ မ႐ွိေတာ့ဘူး၊ သူ႔စိတ္နဲ႔ သူ႔ကိုယ္ ေကာင္းလိုက္တာဗ်ာ ေဟာ ႏိုးပါၿပီ ဆိုတာနဲ႔ ေသာကက တစ္ခ်က္ ေဆာင့္လိုက္မယ္၊ ေလာဘက တစ္ခ်က္ ေဆာင့္လိုက္မယ္၊ ေဆာင့္လိုက္တာနဲ႔ ... ဝင္ေလထြက္ေလ ပံုမွန္ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊ ရင္ၫႊန္႔ေလာက္ကပဲ အဆင္းအတက္ လုပ္ေနရေတာ့ အပူေအာင္း မေနေပဘူးလားဗ်ာ။ ဒါ အိပ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကို ေျပာတာ။ ေယာဂီတို႔ .... ကိုယ္တိုင္ စမ္းၾကည့္ပါ။ တို႔ ေျပာလို႔ ဆိုၿပီး မယံုပါနဲ႔ ဦး ဟုတ္, မဟုတ္ ...လက္ေတြ႔ စမ္းၾကည့္ၾက။ အိပ္တာေလးကိုပင္လ်င္ ေကာင္းေကာင္း ကြဲကြဲျပားျပား သိေအာင္ လုပ္ခဲ့စမ္းပါ။ အဲဒီမွာ ... စိတ္ကေလးက အရင္ႏိုးလာပါတယ္ဗ် ။ ဒါၿပီးမွ .... ကိုယ္ကို အထခိုင္းတာပါ စိတ္ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေလရဲ႕ လႈပ္႐ွားမႈေၾကာင့္ ႐ုပ္လည္း အသက္ဝင္ရတာ။ အေပၚပိုင္း ကိုယ္ေပၚမွာ စိတ္ေရာက္လို႔႐ွိရင္ စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ေလ ' စိတၱဇဝါေယာ´ေၾကာင့္ ထၿပီး လႈပ္႐ွားေပးရတာ ။ ဒါၿပီးေတာ့ ... ေအာက္ပိုင္းကိုယ္ႀကီးကို ေထာင္ ခ်င္ေတာ့ .... လက္ကေလးကို အေထာက္ခိုင္းေသး ထင္တယ္၊ ဒီမွာလည္း .... လက္မွာ စိတ္ေရာက္မွ၊ လက္မွ စိတၱဇဝါေယာ ပ်ံႏွံ႔ၿပီး လႈပ္႐ွားၿပီး အသက္ဝင္ေပးရပါတယ္။ ဒါၿပီးမွ .... ကိုယ္ႀကီးကို ထေပးေအာင္ ေထာင္ေပးရတာပါ။ ေယာဂီတို႔ .....အိပ္ေနတာခ်ည္းက တံခါးေပါက္နဲ႔ တည့္ခ်င္မွ တည့္မွာပါ၊ တံခါးေပါက္တည့္ေအာင္ စိတ္ကပဲ ......ထည့္ေပးရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီလို ..... စိတ္က ဒီကိုယ္ႀကီးကို အသက္သြင္းၿပီး အဆင့္ဆင့္ခိုင္းလာပံုကို ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ေပးစမ္းပါ။ ဒါကို ဇာဂရိေတ၊ ႏိုးတဲ့ကာလမွာလည္း သမၸဇာနကာရီ ေကာင္းေကာင္း ..... ကြဲကြဲျပားျပားသိေအာင္ လုပ္ေပးစမ္းပါတဲ့။ ဘယ္သူသည္ ထသလဲ ? ဘာေၾကာင့္ ထသလဲ ? အဲဒီမွာ ... 'စိတ္နဲ႔ ကိုယ္ ႏွစ္ဦးေပါင္းၿပီး အတိုင္ေဖာက္လုပ္ၿပီးေတာ့ ထရတာေလးေတြ ျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး #ဓမၼႏွစ္သက္သူ
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JE4YRh
အိပ္လို႔ အား႐ွိတယ္ မထင္နဲ႔ <><><><><><><><> ရပ္ထဲရြာထဲမွာ ေန႔ခင္းေန႔လည္ အိပ္ခဲၾကပါတယ္။ ည ဘာလို႔ အိပ္တုန္း ? အိပ္ျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းဟာ 'အပူနဲ႔အပုပ္´ေလ အပူနဲ႔ အပုပ္ဟာ ေသြးေၾကာေလေၾကာထဲပါသြားေရာ ေန႔မွာ ေနရဲ႕အပူခ်ိန္ ႐ွိတဲ့အတြက္ ေမႊးညႇင္းေပါက္ ပြင့္ေနတယ္၊ ဒီေတာ့ မအိပ္ခ်င္ေသးဘူး။ ေဟာ - ညဦး ၆ နာရီေလာက္ဆိုေတာ့ ေနဝင္သြားေပမယ့္ အပူခ်ိန္ က်န္ေနေသးတယ္၊ ေမႊးညႇင္းေပါက္ကေလးေတြ ႐ွိေနေသးတယ္။ ႐ွိတဲ့အပူပုပ္က ထြက္သာေသးတယ္။ ည ၉နာရီ, ၁၀ နာရီ ဆိုေတာ့ ေနနဲ႔ေတာ္ေတာ္ ေဝးသြားၿပီ ထင္တယ္။ အေအးဓာတ္ကေလး ရလာၿပီ ဆိုေတာ့ ေမႊးညႇင္းေပါက္ေတြ ပိတ္ကုန္ၿပီ။ အပူအပုပ္က ဘယ္မွ ထြက္စရာမ႐ွိေတာ့ အစာအိတ္ထဲကေန ခါးဆစ္႐ိုးကေန ေဖာက္ၿပီး ေနာက္ေက်ာကို တက္ကေရာ။ ေဘးထြက္စရာ, ျဖန္႔ထြက္စရာ မ႐ွိေတာ့ အေပၚေဖာက္မွာပဲေလ၊ ေနာက္ေက်ာကတဆင့္ အုပ္ဆက္ေၾကာထိုး၊ အဲဒီကမွ ငယ္ထိပ္ကို ေဖာက္သြားမွာ။ ၁၀ နာရီ, ၁၁ နာရီေလာက္ေရာက္ေတာ့ ပိုေအးလာၿပီထင္တယ္ ေဟ့ ...။ အဲဒီမွာ .... ႐ွိသမ်ွ အပူ အကုန္လံုး အလံုးအရင္းနဲ႔ ေနာက္ေက်ာက ထိုးတက္၊ ငယ္ထိပ္ကို သြားေဖာက္ေတာ့ ေသြးက်ၿပီး .....မ်က္ခံုးႀကီးေလးလံလာတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သန္းလာတယ္၊ ေနာက္ေတာ့ ငိုက္လာတယ္။ ထိနမိဒၶက ဝင္ၿပီး အမိန္႔ေပးေရာ ' ငါ အိပ္မယ္ တဲ့ ´ ေန႔တိုင္း အိပ္လာတာ, တစ္သက္လံုး အိပ္လာတာ ဒီေန႔ တစ္ရက္ မအိပ္ဘူးကြာ လို႔ ေျပာရဲလား ? ဒီ ထိနမိဒၶ ကိေလသာက် ဘုရားထက္ ၾကည္ညိဳတယ္ ဘုရားအာရံုျပဳတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာတုန္း ? ( ခဏကေလးပါဘုရား ) ထိနမိဒၶ က်ေတာ့ေရာ ( တစ္ညလံုးပါ ဘုရား ) ဒါဆို ..... ဘုရားနဲ႔ ထိနမိဒၶ ဘယ္သူ႔ကို ဆည္းကပ္တာ ပိုေနတုန္း ? ( ထိနမိဒၶ ကို ပိုၿပီး ဆည္းကပ္ပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြလား ? ထိနမိဒၶ ဘာသာဝင္ေတြလား ? ............................................................... အိပ္လိုက္ၾကတာ, တကယ္လို႔မ်ား တို႔ေယာဂီေတြ ေလာဘႀကီးႀကီး, ေသာကႀကီးႀကီးနဲ႔ တေနကုန္..... ဖုတ္လိႈက္ဖုတ္လိႈက္ သြားေနသူဆိုရင္ ညအိပ္ရင္ ..... အပူအပုပ္ မ်ားလြန္းေတာ့ 'ေဟာက္´ၿပီးေတာ့ ေတာင္ အိပ္တတ္ပါသဗ်ာ...။ အပူအပုပ္က ႏွာေခါင္းကခ်ည္း ထြက္လို႔မႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ၊ ႐ွဴေလမွာ ေလဘက္ကို တိုးယူတာ, ႐ိႈက္ေလမွာ အထဲထဲ႐ွိတဲ့ အပူအပုပ္ကို ထုတ္ပစ္တာ...၊ တို႔ ရန္ကုန္ေျပာ ေျပာရရင္ေတာ့ ေန႔မွာ .... ကားေတြ,လူေတြ ႐ႈပ္ေနတဲ့အတြက္ ျမဴနီစပယ္ ဝင္မသာဘူး၊ ည ..... ကားေတြသိမ္းၿပီ ဆိုေတာ့မွ ..... ျမဴနီစပယ္ ဝင္ရသလို ပါပဲဗ်ာ။ ေနပူ မိုး႐ြာ မေ႐ွာင္ , ေလာဘထန္ထန္, ေသာကထန္ထန္နဲ႔ အတင္း သြားထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အပူအပုပ္ `စု´ ေနၿပီ ....။ ညက်ေတာ့ .... ဝင္ေလကေလးက ေလေကာင္းေလသန္႔ကေလး၊ အဲဒီ ေလေကာင္းေလသန္႔ကေလးနဲ႔ ေလဆိုးေလပုပ္ေတြကို 'ထြက္ေလ´ နဲ႔ ထုတ္ပစ္ရတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အလြန္ပင္ပမ္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္, အပူအပုပ္ႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ' ႏွာေခါင္းနဲ႔ ေလ မဆန္႔ေတာ့တဲ့အတြက္ ပါးစပ္ႀကီးပါ ေဟာက္အိပ္သဗ်ာ....။ အဲဒီမွာ ..... အပူအပုပ္ ကုန္တဲ့အခ်ိန္ဟာ ႏိုးတဲ့အခ်ိန္ပဲ ။ အအိပ္ႀကီးေတာ့ အပူအပုပ္ႀကီးလို႔ စိတ္ မကလက္ေတာ့တဲ့ ရဟႏ ၱာ အရွင္သခင္ႀကီးေတြက်ေတာ့ အိပ္ကို မအိပ္ေတာ့ဘူး၊ အရိယာအ႐ွင္သခင္ႀကီးမ်ားမွာ ကိေလသာမွ မ႐ွိေတာ့ဘဲ။ ၿပီးေတာ့လည္း .... တေနကုန္ ဝင္ေလထြကိေလနဲ႔ ႐ွဴသြင္း, ႐ိႈက္ထုတ္ လုပ္ေနေတာ့ အပူအပုပ္ မေအာင္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တို႔ ေက်းဇူး႐ွင္ ေဝဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဘယ္လိုမ်ား မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္ အမိန္႔ ႐ွိသြားသလဲ ဆိုရင္ "လူတစ္ေယာက္ဟာ တစ္ေန႔ သံုးမိနစ္ အိပ္ရင္ လံုေလာက္ပါတယ္ " တဲ့ ။ ဒါက အရိယာအျမင္, အရိယာ႐ႈေထာင့္က မိန္႔တာ၊ `အပူအပုပ္နည္းရင္ နည္းသေလာက္ အအိပ္နည္းတယ္´ အပူအပုပ္ ကင္းတဲ့အခ်ိန္ဟာ ႏိုးတဲ့အခ်ိန္။ ဒါေပမယ့္ ...... ႏိုးသာႏိုးတယ္, မထေသးဘူး စိတ္က ႏိုးတာ မ်က္လံုးမဖြင့္ေသးဘူး၊ ႏိုးခ်င္စိတ္နဲ႔ ' ဖြင့္တယ္ - ဖြင့္တယ္´ အဆင့္ဆင့္ သြားတာဗ်။ အပူအပုပ္ ကင္းစင္ၿပီး.....ႏိုးထလာမွသာ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ လန္းလန္းဆန္းဆန္း #အဲဒါ ..... အိပ္လို႔ အား႐ွိတာလား ? ေန႔မွာထက္ ညမွာက ဝင္ေလထြက္ေလက ပံုမွန္ မျဖစ္ဘူးလား ? အိပ္ၿပီဆို .... ေသာကအေႏွာင့္အယွက္ေတြ မ႐ွိေတာ့ဘူး ဝင္ေလထြက္ေလက - ႏွာသီးနဲ႔ ခ်က္တိုင္၊ ခ်က္တိုင္နဲ႔ ႏွာသီး ပံုမွန္ဗ် ။ ပံုမွန္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ခ်က္တိုင္ကေန တန္းၿပီးထြက္ရင္ အပူအပုပ္ေတြ အကုန္ပါသြားၿပီ ၊ အဲဒီအပူအပုပ္ ကုန္လို႔အား႐ွိတာ ။ အိပ္လို႔ အား႐ွိတယ္ မထင္နဲ႔ ။ -------------------------------------------------------- တို႔ ... ေန႔မွာလည္း ပံုမွန္ေလးသာ ႐ွဴ ေန, ႐ိႈက္ေနရင္ အပူအပုပ္ ေအာင္းႏိုင္ပါဦးမလားဗ်ာ ...။ ည အိပ္တဲ့ .....လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႐ွဴ ႐ိႈက္ႏႈန္း မျဖစ္ေသးလို႔ အပူအပုပ္ေတြ စုေနတာ ဘာလို႔ မျဖစိတုန္း ? ႏိုးကတည္းက - ေသာကႏိႈးလို႔ ႏိုးခဲ့တာက မ်ားတာကိုး.... `ငါ့ႏွယိ, အိပ္ယာထ ....ေနာကိက်လိုက္တာ, ဘာလုပ္ရဦးမယ္, ညာလုပ္ရဦးမယ္, ပ်ာယီးပ်ာယာနဲ႔ ။ အဲဒီကတည္းက ဝင္ေလထြက္ေလခင္ဗ်ာ ခ်က္တိုင္အထိ မေရာက္ေတာ့ဘဲ ရင္ၫႊန္႔ကေန ျပန္ထြက္ရတာ၊ သူ႔ေအာက္က .... ဘဝင္ေလက ပင့္တင္ထားၿပီေလ အိပ္ေနခ်ိန္ကေတာ့ ... ေလာဘေတြ , ေသာကေတြ ခဏ ေပ်ာက္ေနေတာ့ ဘဝင္ေလ ....အခုအခံ မ႐ွိေတာ့ဘူး၊ သူ႔စိတ္နဲ႔ သူ႔ကိုယ္ ေကာင္းလိုက္တာဗ်ာ ေဟာ ႏိုးပါၿပီ ဆိုတာနဲ႔ ေသာကက တစ္ခ်က္ ေဆာင့္လိုက္မယ္၊ ေလာဘက တစ္ခ်က္ ေဆာင့္လိုက္မယ္၊ ေဆာင့္လိုက္တာနဲ႔ ... ဝင္ေလထြက္ေလ ပံုမွန္ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊ ရင္ၫႊန္႔ေလာက္ကပဲ အဆင္းအတက္ လုပ္ေနရေတာ့ အပူေအာင္း မေနေပဘူးလားဗ်ာ။ ဒါ အိပ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကို ေျပာတာ။ ေယာဂီတို႔ .... ကိုယ္တိုင္ စမ္းၾကည့္ပါ။ တို႔ ေျပာလို႔ ဆိုၿပီး မယံုပါနဲ႔ ဦး ဟုတ္, မဟုတ္ ...လက္ေတြ႔ စမ္းၾကည့္ၾက။ အိပ္တာေလးကိုပင္လ်င္ ေကာင္းေကာင္း ကြဲကြဲျပားျပား သိေအာင္ လုပ္ခဲ့စမ္းပါ။ အဲဒီမွာ ... စိတ္ကေလးက အရင္ႏိုးလာပါတယ္ဗ် ။ ဒါၿပီးမွ .... ကိုယ္ကို အထခိုင္းတာပါ စိတ္ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေလရဲ႕ လႈပ္႐ွားမႈေၾကာင့္ ႐ုပ္လည္း အသက္ဝင္ရတာ။ အေပၚပိုင္း ကိုယ္ေပၚမွာ စိတ္ေရာက္လို႔႐ွိရင္ စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ေလ ' စိတၱဇဝါေယာ´ေၾကာင့္ ထၿပီး လႈပ္႐ွားေပးရတာ ။ ဒါၿပီးေတာ့ ... ေအာက္ပိုင္းကိုယ္ႀကီးကို ေထာင္ ခ်င္ေတာ့ .... လက္ကေလးကို အေထာက္ခိုင္းေသး ထင္တယ္၊ ဒီမွာလည္း .... လက္မွာ စိတ္ေရာက္မွ၊ လက္မွ စိတၱဇဝါေယာ ပ်ံႏွံ႔ၿပီး လႈပ္႐ွားၿပီး အသက္ဝင္ေပးရပါတယ္။ ဒါၿပီးမွ .... ကိုယ္ႀကီးကို ထေပးေအာင္ ေထာင္ေပးရတာပါ။ ေယာဂီတို႔ .....အိပ္ေနတာခ်ည္းက တံခါးေပါက္နဲ႔ တည့္ခ်င္မွ တည့္မွာပါ၊ တံခါးေပါက္တည့္ေအာင္ စိတ္ကပဲ ......ထည့္ေပးရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီလို ..... စိတ္က ဒီကိုယ္ႀကီးကို အသက္သြင္းၿပီး အဆင့္ဆင့္ခိုင္းလာပံုကို ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ေပးစမ္းပါ။ ဒါကို ဇာဂရိေတ၊ ႏိုးတဲ့ကာလမွာလည္း သမၸဇာနကာရီ ေကာင္းေကာင္း ..... ကြဲကြဲျပားျပားသိေအာင္ လုပ္ေပးစမ္းပါတဲ့။ ဘယ္သူသည္ ထသလဲ ? ဘာေၾကာင့္ ထသလဲ ? အဲဒီမွာ ... 'စိတ္နဲ႔ ကိုယ္ ႏွစ္ဦးေပါင္းၿပီး အတိုင္ေဖာက္လုပ္ၿပီးေတာ့ ထရတာေလးေတြ ျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး #ဓမၼႏွစ္သက္သူ
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JE4YRh
"ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္" ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက ပုဗၺဏွသုတ္မွာ အတိအလင္း ေဟာထားပါတယ္။ ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္ - နံနက္ခင္းမွာ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေျပာေတြေျပာမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္မယ္။ ဆိုလိုတာက မနက္ခင္းမွာ ကာယသုစရိုက္၊ ၀စီသုစရိုက္၊ မေနာသုစရိုက္ဆိုတဲ့ အက်င့္တရားေတြ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီနံနက္ခင္းဟာ… ေကာင္းေသာနံနက္ခင္းပါ။ ေန႔လည္ခင္းမွာ - ေကာင္းတာေျပာတယ္၊ ေကာင္းတာေတြးတယ္၊ ေကာင္းတာလုပ္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း… ေကာင္းေသာ ေန႔လည္ခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ညေနခင္းမွာလည္းပဲ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ စကားေတြေျပာတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္လို႔ရွိရင္ ေကာင္းေသာ ညေနခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ … ေကာင္းတာလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အဖို႔ ဘယ္ေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ နကၡတ္က အေကာင္းပါပဲ။ အဆိုးမရွိပါ။ သို႔ေသာ္… လူေတြက အေကာင္း အဆိုးဆိုတာ နကၡတ္ကိုပဲ သြားရွာၾကတယ္။ ေဗဒင္ကုိပဲ သြားေမးၾကတယ္။ ကိုယ့္ရင္ထဲက အရာကိုေတာ့ ေမ့ေနၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာျဖစ္ေနတဲ့ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ မာန္မာနေတြ၊ ဣႆာေတြကိုေတာ့ အေကာင္းထင္ေနၾကပါတယ္။ ေလာကမွာ လူဆိုးျဖစ္တယ္၊ ရာဇ၀တ္မွဳကို … က်ဴးလြန္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြဟာ သူ႔စိတ္ကပဲ က်ဴးလြန္တာပါ။ သူ႔သႏၱာန္မွာျဖစ္တဲ့ အကုသိုလ္တရားေတြက ဒီအလုပ္ကို လုပ္ေစတာပါ။ ဆြဲေခၚသြားတာက - ကိုယ့္ရင္ထဲျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသေတြက ဆြဲေခၚသြားတာပါ။ ခံရေတာ့လည္း ကိုယ္ပဲ ခံရတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ … ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ အရာေတြဟာ၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့… သေဘာထားေတြဟာ အင္မတန္မွ ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ အပါယ္ငရဲဆိုတာ အျပင္က လာမခ်ဘူး။ ကိုယ္လုပ္ေတာ့ ကိုယ္ကပဲ ခ်တာပါ။ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟဆိုတဲ့ ဒီတရားေတြက အပါယ္ခ်တာပါ။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ ေမာဟေတြ နည္းေအာင္ ဂရုစိုက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ေလာဘ၊ ေဒါသ ေမာဟေတြနည္းေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့အခ်ိန္ဟာ… “သုနကၡတၱံ” ေကာင္းေသာနကၡတ္ပါပဲ။ ကိုယ့္အတြက္ “သုမဂၤလံ” မဂၤလာအရွိဆံုး အခ်ိန္ပါ။ စိတ္ဆိုးေနတဲ့အခ်ိန္ဟာ မဂၤလာမရွိပါ …။ စိတ္မဆိုးဘူး၊ ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားေနတယ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ ရွိေနတယ္၊ မိတ္ေဆြမပ်က္ဘူးဆိုရင္ မဂၤလာရွိတဲ့ အခ်ိန္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ မနက္မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာျဖစ္ေစ၊ ေန႔လယ္အခါမွာျဖစ္ေစ၊ ညေနအခါမွာျဖစ္ေစ၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားထားတဲ့ လမ္းစဥ္အတိုင္း … က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္သြားၾကမယ္ဆိုရင္ - ေကာင္းေသာနံနက္ခင္း၊ ေကာင္းေသာေန႔လယ္ခင္း၊ ေကာင္းေသာညေနခင္း ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ပိုင္းေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ျပီးေတာ့ ေကာင္းေသာဘ၀ႀကီး တစ္ခုလံုးကို ျဖတ္သန္းၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ … သံသရာ၀ဋ္ကလြတ္ေျမာက္တဲ့ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုခကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကမွာ ျဖစ္တယ္လို႔… ကိုယ္စီ ကိုယ္စီ သေဘာက်ၿပီး … "ပုဗၺဏွသုတ္"လာ က်င့္စဥ္အတိုင္း မိမိဘ၀ တိုးတက္ေအာင္ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေတာ္ မူႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း …။ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ(Ph.D) ေဟာၾကားေသာ "ပုဗၺဏွသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္" တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ (ေနလင္း)
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JDCDua
"ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္" ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက ပုဗၺဏွသုတ္မွာ အတိအလင္း ေဟာထားပါတယ္။ ေကာင္းေသာ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ဆိုရင္ - နံနက္ခင္းမွာ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေျပာေတြေျပာမယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္မယ္။ ဆိုလိုတာက မနက္ခင္းမွာ ကာယသုစရိုက္၊ ၀စီသုစရိုက္၊ မေနာသုစရိုက္ဆိုတဲ့ အက်င့္တရားေတြ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီနံနက္ခင္းဟာ… ေကာင္းေသာနံနက္ခင္းပါ။ ေန႔လည္ခင္းမွာ - ေကာင္းတာေျပာတယ္၊ ေကာင္းတာေတြးတယ္၊ ေကာင္းတာလုပ္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း… ေကာင္းေသာ ေန႔လည္ခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ညေနခင္းမွာလည္းပဲ အျပစ္ကင္းတဲ့ အေတြးေတြေတြးတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ စကားေတြေျပာတယ္၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္လို႔ရွိရင္ ေကာင္းေသာ ညေနခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ … ေကာင္းတာလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အဖို႔ ဘယ္ေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ နကၡတ္က အေကာင္းပါပဲ။ အဆိုးမရွိပါ။ သို႔ေသာ္… လူေတြက အေကာင္း အဆိုးဆိုတာ နကၡတ္ကိုပဲ သြားရွာၾကတယ္။ ေဗဒင္ကုိပဲ သြားေမးၾကတယ္။ ကိုယ့္ရင္ထဲက အရာကိုေတာ့ ေမ့ေနၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာျဖစ္ေနတဲ့ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ မာန္မာနေတြ၊ ဣႆာေတြကိုေတာ့ အေကာင္းထင္ေနၾကပါတယ္။ ေလာကမွာ လူဆိုးျဖစ္တယ္၊ ရာဇ၀တ္မွဳကို … က်ဴးလြန္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြဟာ သူ႔စိတ္ကပဲ က်ဴးလြန္တာပါ။ သူ႔သႏၱာန္မွာျဖစ္တဲ့ အကုသိုလ္တရားေတြက ဒီအလုပ္ကို လုပ္ေစတာပါ။ ဆြဲေခၚသြားတာက - ကိုယ့္ရင္ထဲျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသေတြက ဆြဲေခၚသြားတာပါ။ ခံရေတာ့လည္း ကိုယ္ပဲ ခံရတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ … ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ အရာေတြဟာ၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့… သေဘာထားေတြဟာ အင္မတန္မွ ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ အပါယ္ငရဲဆိုတာ အျပင္က လာမခ်ဘူး။ ကိုယ္လုပ္ေတာ့ ကိုယ္ကပဲ ခ်တာပါ။ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟဆိုတဲ့ ဒီတရားေတြက အပါယ္ခ်တာပါ။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ ေမာဟေတြ နည္းေအာင္ ဂရုစိုက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ေလာဘ၊ ေဒါသ ေမာဟေတြနည္းေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့အခ်ိန္ဟာ… “သုနကၡတၱံ” ေကာင္းေသာနကၡတ္ပါပဲ။ ကိုယ့္အတြက္ “သုမဂၤလံ” မဂၤလာအရွိဆံုး အခ်ိန္ပါ။ စိတ္ဆိုးေနတဲ့အခ်ိန္ဟာ မဂၤလာမရွိပါ …။ စိတ္မဆိုးဘူး၊ ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားေနတယ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ ရွိေနတယ္၊ မိတ္ေဆြမပ်က္ဘူးဆိုရင္ မဂၤလာရွိတဲ့ အခ်ိန္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ မနက္မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာျဖစ္ေစ၊ ေန႔လယ္အခါမွာျဖစ္ေစ၊ ညေနအခါမွာျဖစ္ေစ၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားထားတဲ့ လမ္းစဥ္အတိုင္း … က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္သြားၾကမယ္ဆိုရင္ - ေကာင္းေသာနံနက္ခင္း၊ ေကာင္းေသာေန႔လယ္ခင္း၊ ေကာင္းေသာညေနခင္း ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ပိုင္းေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ျပီးေတာ့ ေကာင္းေသာဘ၀ႀကီး တစ္ခုလံုးကို ျဖတ္သန္းၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ … သံသရာ၀ဋ္ကလြတ္ေျမာက္တဲ့ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာသုခကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကမွာ ျဖစ္တယ္လို႔… ကိုယ္စီ ကိုယ္စီ သေဘာက်ၿပီး … "ပုဗၺဏွသုတ္"လာ က်င့္စဥ္အတိုင္း မိမိဘ၀ တိုးတက္ေအာင္ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေတာ္ မူႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း …။ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ(Ph.D) ေဟာၾကားေသာ "ပုဗၺဏွသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္" တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ (ေနလင္း)
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JDCDua
မိမိကိုယ္ကိုခ်စ္လ်င္ ေလာဘမီး ေဒါသမီး ေမာဟမီးတို႔ျဖင့္ မၾကာ မၾကာ မရွႇဳိ႔သင့္ေပ အ႐ွင္ေသဌိလာဘိဝံသ
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32uYcVc
မိမိကိုယ္ကိုခ်စ္လ်င္ ေလာဘမီး ေဒါသမီး ေမာဟမီးတို႔ျဖင့္ မၾကာ မၾကာ မရွႇဳိ႔သင့္ေပ အ႐ွင္ေသဌိလာဘိဝံသ
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/32uYcVc
❝ အမ်ွေဝရျခင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ ❞ ======================= ဒို႕ ကုိယ္ျပဳထားတဲ႕ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြကုိ ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ ေျမေပၚ ေျမေအာက္ အေဝး အနီး အကုန္လုံးကုိ မ်ွရမယ္ေနာ္ ေစတနာေလးကုိထင္တယ္ ေစတနာေလးကုိ အမ်ွေပးမွာ ။ ဘာျဖစ္လို႕တုန္း ဒို႕ အကုန္လုံး ကုိယ္စီကုိယ္ငွ ဒုကၡေတြနဲ႕ပါ ။ အားလို႕ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လာလုပ္ျကတာ မဟုတ္ပါဘူး ။ ဘုရားသာသနာနဲ႕ျကံဳတုန္းဆိုျပီး ကုိယ္သုံးမယ့္ဟာေလးထဲကေန ကုိယ္က်ိဳးစြန္႕ျပီး သာသနာအတြက္ သူတို႕တတ္နိုင္သမ်ွ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ျကတာပါ ဒီေစတနာေလးထင္တယ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) အဲ႕ေတာ့ မိမိတို႕ျပဳလုပ္တဲ႕ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကုိ အမ်ွေဝတယ္ဆိုေတာ့ ဒို႕က ေရွ႕ကေန ' အမ်ွ အမ်ွ အမ်ွ ' ဆိုလို႕ ' အမ်ွ အမ်ွ အမ်ွ ' လို႕ လုိက္လုပ္မလာနဲ႕ ဟုတ္ကဲ႕လား ။ ( မွန္ပါဘုရား ) ဟိုကလည္း ' သာဓု သာဓု ' နဲ႕လုပ္ေတာ့မွာ ။ ဒို႕ အမ်ွေဝတဲ႕အခါ ေဝသူကလည္း " ငါ ဒီကုသုိလ္ေစတနာျကာင့္ လူသူေ႒းျဖစ္ခဲ႕ရင္ သာဓုေခၚသူေတြအကုန္လုံး ငါလို သူေ႒းျဖစ္ရမယ္ " ဒါ မ်ွတာထင္တယ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) " ငါ ဒီကုသုိလ္ေစတနာေျကာင့္ နတ္သူေ႒းျဖစ္ခဲ႕ရင္ သာဓုေခၚသူေတြအားလုံးလည္း ငါလိုနတ္သူေ႒းျဖစ္ရမယ္ " အဲဒါ မ်ွတာေနာ္ ဟုတ္ကဲ႕လား ? ( မွန္ပါဘုရား ) ဒို႕ အမ်ွေဝတဲ႕အခါ ေအာ္ေနျကမို႕ေအာ္တာ မျဖစ္ေစနဲ႕ ဟုတ္ကဲ႕လား ။ ( မွန္ပါဘုရား ) အဲ႕ေတာ့ ဒို႕ အမ်ွေဝလိုက္ျပီဗ်ား ။ ဟိုကလည္း ဒီေစတနာေလးကုိပဲ အသိအမွတ္ျပဳျပီး ' သာဓု သာဓု ' ေခၚလိုက္ျပီ ။ သူ႕ေစတနာေလးရဲ႕အေအးဓာတ္ကုိ ဒီက သာဓုနဲ႕ ကူးယူလိုက္တာထင္တယ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) သူ႕ကုိ မေနာကေနျပီး နွလုံးသားကေနျပီး ေစတနာေလးနဲ႕ ပို႕လႊတ္လိုက္တဲ႕ အဲဒီေမတၱာဓာတ္အားေလးကုိ ဒို႕ ဘက္ကလည္း ' သာဓု ' ဆိုတာ ေကာင္းတဲ႕စိတ္ကေလးနဲ႕ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစိတ္ကေလးနဲ႕ မ်ွယူလိုက္တာဗ်ား ခြဲယူလိုက္တာဗ်ား ။ ( မွန္ပါဘုရား ) တကယ္လို႕မ်ား ဒီက အမ်ွေဝသူနဲ႕ သာဓုေခၚသူနဲ႕ လူ႕ဘဝမွာ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္မ်ား ေစ်းဆိုင္နွစ္ဆိုင္ျဖစ္ေနရင္ ဘယ္လိုသေဘာထားမတုန္း ။ အမ်ွေဝကတည္းက အူလိႈက္သဲလိႈက္နဲ႕ " ငါ ဒီကုသုိလ္ေျကာင့္ လူခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာရခဲ႕ရင္ သာဓုေခၚသူေတြလည္း ငါလို ရပါေစ " ဆိုတဲ႕ ဒီေစတနာေလးထားခဲ႕ရင္ေတာ့ ဟိုဆိုင္ကဘယ္ေလာက္ျကီးသြားသြား ဣႆာ မစၧရိယ ဆ္ုိတဲ႕ မနာလိုျငဴစူမႈ ဝန္တိုမႈ မျဖစ္ေတာ့ဘူး ။ အမ်ွေဝကတည္းက အဲဒီလိုေစတနာထားခဲ႕ရင္ ကုိယ္ အမ်ွေဝတာ သာဓုေခၚလို႕ ကုိယ္နဲ႕တန္းတူ ျဖစ္လာတယ္ ။ မိမိရဲ႕ဒါနကုိအမွီျပဳ၍ သူသည္ မိမိကဲ႔သုိ႕ ေကာင္းစားလာရင္လည္းပဲ " ေတာ္လိုက္တာ သူ႕အက်ိဳးေပးေလး ေကာင္းလိုက္တာ " ဆိုျပီး ဝမ္းေျမာက္တဲ႕ စိတ္ ထားနိုင္တယ္ ။ အဲ႕ေတာ့ အမ်ွေဝတယ္ဆိုတာ အဲ႕ေလာက္ထိ စဥ္းစားရမယ္ ။ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကုိ - တစ္ခ်ိဳ႕က လုပ္နိုင္တယ္ ေစတနာမပါလို႕ မလုပ္နိုင္တာေတြလည္းရွိေသးတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ေစတနာပါတယ္ ဒို႕လို ပစၥည္းမရွိလို႕ ကိုယ္က်ိဳးမစြန္႕နိုင္လို႕ မလုပ္နိုင္တာလည္းရွိတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ကုိယ္က်ိဳးလည္းစြန္႕နိုင္တယ္ ဒါေပမယ့္ ဒို႕လို ဘူတရုပ္မဟုတ္လို႕ မလုပ္နိုင္ဘူး ။ ဒီလိုပုဂၢိဳလ္ေတြကုိ ကုိယ္နဲ႕တန္းတူထားျပီး ေျသာ္ သူတ္ုိ႕လည္း ငါလို ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ခ်င္ရွာမွာပဲ ငါလိုလွဴခ်င္ရွာမွာပဲ ကုသုိလ္ထုပ္ဆိုတာ လူတိုင္းယူခ်င္တာပဲ သူတို႕မွာ အေျကာင္းမညီညြတ္လို႕ မယူရတာ ။ သူတို႕ေလးေတြကုိ ငါျပဳတဲ႕ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေစတနာေလးေတြနဲ႕ ငါအမ်ွေဝလိုက္မယ္ဆိုတဲ႕ ေစတနာေလးနဲ႔ အဲဒီရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ အမ်ွေဝရမယ္ ရမ္းမေအာ္နဲ႕ ။ ေဝနိုင္ပါ့မလား အဲဒီလို ။ ( မွန္ပါဘုရား ) #အမ်ွဆိုတာ ကုိယ္နဲ႕တန္းတူမ်ွလိုက္တာကုိ ေျပာတာေလ ဟုတ္ေနာ္ ။ ကိုယ္နဲ႕တန္းတူမ်ွရမွာ ။ ေျပာကတည္းက အမ်ွလို႕ေျပာတာေလ ။ ဒို႕ သစ္ပင္မ်ားစုိက္ရင္ ကုိင္းကူးကုိင္းဆက္ ဟုတ္ေနာ္ ။ ဒီမွာလည္း ေစတနာအကူးအဆက္ ။ ဒီက အပင္ပန္းခံလုပ္တဲ႕ေစတနာကုိ ဟိုက သာဓုေခၚရံုေလးနဲ႕ ရမွာ ေစတနာအကူးအဆက္ မွတ္မိေနာ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) အဲ႕ေတာ့ ဒို႕ သာဓုေခၚသူကလည္း ေျသာ္ သူ႕ လွဴနိုင္လိုက္တာ ငါတို႕သူ႕လို မလုပ္နိုင္ဘူး သူ႕ အပင္ပန္းခံ လုပ္ရွာတာ ငါတို႕သူ႕လို မလုပ္နိုင္ဘူးဆိုျပီး ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာနဲ႕ သာဓုေခၚရမွာ ။ အဲ႕ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႕ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာနဲ႕သာဓုေခၚတာလား မ်က္နွာလြဲခဲပစ္ေခၚတာလား ? ( သူမ်ားေအာ္လို႕ ေအာ္တာပါဘုရား ) ( အခု ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ေခၚပါ့မယ္ဘုရား ) အမ်ွေဝတာ သာဓုေခၚတာလည္း ဝတ္ေက်တန္းေက် မျဖစ္ပါေစနဲ႕ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) ဒို႕ အမ်ွေဝတဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္က ၂ခု ။ ၁ ။ ကုိယ္လိုမလုပ္နိုင္သူေတြကုိ ကုိယ္လို ရပါေစေတာ့ဆိုတဲ႕ ေစတနာနဲ႕ေဝတာသည္ နံပါတ္ ( ၁ ) ၂ ။ နံပါတ္နွစ္က သက္ေသယူတာ ။ အမႈျဖစ္ရင္ သက္ေသပါရမွာကုိး သက္ေသ သက္ေသ ဟုတ္ေနာ္ ။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ နုစဥ္ဘဝက ဒီလိုပဲ အမ်ွေဝခဲ႕တာေလ ။ ဒါေျကာင့္မို႕ ေဗာဓိပင္နွင့္ေရႊပလႅင္မွာက်ေတာ့ မာရ္နတ္ကလာလုေတာ့ သက္ေသယူရတာေလ ။ မာရ္နတ္မင္းက " ငါ့ေနာက္ကရွိသမ်ွနတ္ေတြက ငါ့သက္ေသေတြပဲ " ဆိုေတာ့ ရွိသမ်ွနတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္ကနတ္ေတြက ဟုတ္ပါတယ္ ဟုတ္ပါတယ္နဲ႕ ။ အရွင္ဘုရားက သက္ေသျပပါဆိုေတာ့ ဒို႕ ဘုရားရွင္က " မင္းလိုေတာ့ ဘာမွမျပနိုင္ဘူး သုိ႕ေသာ္ ငါက လွဴတိုင္း လွဴတိုင္း ေဟာဒီေျမျကီးေပၚကုိေရစက္ခ်ခဲ႕တယ္ " " ငါ ေျမကုိသက္ေသျပဳမယ္ဆိုျပီး သက္ေသျပဳတာ " ဒို႕ ဘုရားေတြ ပုံေတာ္ေတြ ေတြ႕ပါလိမ္႕မယ္ ေျမျကီးကုိ လက္ညိွဳးထိုးထားတာေလ ဘူမိဖႆမုျဒ လို႕ေခၚတယ္ ။ အဲဒါသက္ေသျပဳထားတဲ႕ဟာဗ် ။ #အဲ႕ေတာ့ ဒို႕ အမ်ွေဝတာသည္ ( ၁ ) ကုိယ္လိုကုသုိလ္ေကာင္းမႈမလုပ္နိုင္သူေတြ ကုိယ္လိုရေအာင္ ( ၂ ) ကိုယ့္အတြက္ အမႈျဖစ္ခဲ႕ရင္ ခိုင္လုံေအာင္လို႕ ဒီအမ်ွေဝတာ သက္ေသလိုခ်င္လို႕ ။ ဒီ ၂ခ်က္နဲ႕ အမ်ွေဝတာေနာ္ ဟုတ္ကဲ႕လား ေဝနိုင္ျကပါ့မလား ? ( ျကိဳးစားပါ့မယ္ဘုရား ) #ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားျကီး ၂၉ - ၄ - ၉၉ ၁၆ - ၄ - ၂၀၁၂ တြင္ေဟာျကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္အသံဖိုင္မွ ေကာက္နုတ္ပူေဇာ္ပါသည္ ။ 📌အေမွာင္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ပါေစ။📌 တစ္နည္း ေရစက္ခ် အမ်ွေဝတာ ဘာေၾကာင့္လဲ-? ***************************** ဖတ္ၾကည့္ေနာ္… ေမး= အရွင္ဘုရား… ေရတြင္း-ေရကန္-ဘုရား-ေက်ာင္း-သိမ္-ဇရပ္မ်ား ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသည္မွ အစ ဆြမ္းေက်ြး-ပရိတ္နာ-ရွင္ျပဳ-သီလခံယူ-တရားနာ စသည္၌ ေနာက္ပိတ္ဆုံး ေရစက္ခ် အမ်ွေဝ သာဓုေခၚ ျပဳလုပ္ၾကသည္မ်ားကို ေတြ႔ရပါသည္။ အကယ္၍မ်ား အထက္ေဖာ္ျပပါ အလွဴဒါနေကာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး… ေရစက္ခ် အမ်ွေဝ သာဓုေခၚ မျပဳခဲ႔ပါလ်ွင္ ၄င္းျပဳလုပ္ခဲ႔ေသာ အလွဴဒါန ေကာင္းမႈအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ကုသိုလ္မ်ား မရႏိုင္ဘူးလား ဘုရား-? အလွဴဒါန အထမေျမာက္ျခင္းေရာ ျဖစ္ႏိုင္ပါသလား ဘုရား-? ဘာပစၥည္းလွဴလွဴ ေရစက္ခ် အမ်ွေဝ သာဓုေခၚၿပီးမွ ကုသိုလ္အက်ိဳး ခံစားရပါသလားဘုရား-? ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား။ ဦးဝမ္း( ၃ )ရပ္ကြက္ ဥႆာၿမိဳ႕သစ္-ပဲခူး ေျဖ= ေရစက္ခ်ျခင္း ဟူသည္မွာ…အလွဴတစ္ခု လွဴဒါန္းရာ၌ ၁။လွဴဒါန္းျခင္း ၂။ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ ၃။အမ်ွေဝျခင္း ဟူ၍ အပိုင္း(၃)ပိုင္းရွိရာ ဤပစၥည္း ဤဝတၳဳမ်ားကို လွဴဒါန္းပါ၏။ ဤသို႔ လွဴဒါန္းရေသာေၾကာင့္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရပါလို၏။ ဤေကာင္းမႈ၏ အဖို႔ဘာဂကို သတၱဝါတို႔ ရရွိၾကပါေစဟု စိတ္ေစတနာ ေလးေလးနက္နက္ျဖင့္ အမ်ွေဝရျခင္းမွာ ဘုရားအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ျပဳရိုးအစဥ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေဝႆႏၲရာမင္းႀကီးသည္ ဒါနျပဳတိုင္း ေရစက္ခ် အမ်ွေဝေလ့ ရွိပါသည္။ ထိုေရစက္ခ် အမ်ွေဝမႈသည္ပင္ မာရ္နတ္ စစ္တိုက္လာရာ၌ ဤေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္ကို ရေရး (သဗၺညဳတဉာဏ္ကို ရေရး)အတြက္ ေဝႆႏၲရာဘဝတြင္ လွဴဒါန္း၍ ေရစက္ခ်ခဲ႔သည္ကို ဤမဟာပထဝီေျမႀကီး အသိသက္ေသ ျဖစ္သည္ဟု သက္ေသျပဳသျဖင့္ ပထဝီေျမႀကီးက သက္ေသခံခဲ႔ပါသည္။ အလွဴရွင္မွာ အျခား အကုသိုလ္ အက်ိဳးေပး၍ ငရဲသို႔ ေရာက္သြားသည့္တိုင္ေအာင္… ယမမင္းက အမ်ွေပးေဝဘူးသည္ မဟုတ္ေလာဟု သတိေပး၍ ကုသိုလ္ကို သတိရကာ ငရဲမွ လြတ္ႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ျပင္လည္း ပုညကိရိယဝတၳဳ(ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ) ၁ဝ-ပါးတြင္ အမ်ွေဝျခင္း(ပတၱိဒါန)သည္လည္း ဒါနစေသာ ကုသိုလ္တို႔ကဲ႔သို႔ ကုသိုလ္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ရာ ေရစက္ခ် အမ်ွေဝသျဖင့္ ကုသိုလ္တစ္မ်ိဳး တိုးႏိုင္ပါေသးသည္။ အလွဴလွဴရာ၌… ဆုေတာင္းျခင္း မျပဳပဲ လွဴျခင္းမွာ ေပးကမ္းျခင္း သက္သက္သာျဖစ္၍ နိဗၺာန္ကို ဆုေတာင္းမွ ဒါနပါရမီ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပါရမီဒါန ျပဳလုပ္ၾကသူတိုင္း ဆုေတာင္းျခင္း စသည့္ ေရစက္ခ်မႈကို မျပဳမေန ျပဳလုပ္ၾကရပါမည္။ ဆရာေတာ္အရွင္တိေလာကသာရ(ရေဝထြန္း) ေမတၱာျဖင့္… အရွင္ပုည( ဝကုန္း )
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JDiZyr
❝ အမ်ွေဝရျခင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ ❞ ======================= ဒို႕ ကုိယ္ျပဳထားတဲ႕ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြကုိ ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ ေျမေပၚ ေျမေအာက္ အေဝး အနီး အကုန္လုံးကုိ မ်ွရမယ္ေနာ္ ေစတနာေလးကုိထင္တယ္ ေစတနာေလးကုိ အမ်ွေပးမွာ ။ ဘာျဖစ္လို႕တုန္း ဒို႕ အကုန္လုံး ကုိယ္စီကုိယ္ငွ ဒုကၡေတြနဲ႕ပါ ။ အားလို႕ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လာလုပ္ျကတာ မဟုတ္ပါဘူး ။ ဘုရားသာသနာနဲ႕ျကံဳတုန္းဆိုျပီး ကုိယ္သုံးမယ့္ဟာေလးထဲကေန ကုိယ္က်ိဳးစြန္႕ျပီး သာသနာအတြက္ သူတို႕တတ္နိုင္သမ်ွ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ျကတာပါ ဒီေစတနာေလးထင္တယ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) အဲ႕ေတာ့ မိမိတို႕ျပဳလုပ္တဲ႕ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကုိ အမ်ွေဝတယ္ဆိုေတာ့ ဒို႕က ေရွ႕ကေန ' အမ်ွ အမ်ွ အမ်ွ ' ဆိုလို႕ ' အမ်ွ အမ်ွ အမ်ွ ' လို႕ လုိက္လုပ္မလာနဲ႕ ဟုတ္ကဲ႕လား ။ ( မွန္ပါဘုရား ) ဟိုကလည္း ' သာဓု သာဓု ' နဲ႕လုပ္ေတာ့မွာ ။ ဒို႕ အမ်ွေဝတဲ႕အခါ ေဝသူကလည္း " ငါ ဒီကုသုိလ္ေစတနာျကာင့္ လူသူေ႒းျဖစ္ခဲ႕ရင္ သာဓုေခၚသူေတြအကုန္လုံး ငါလို သူေ႒းျဖစ္ရမယ္ " ဒါ မ်ွတာထင္တယ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) " ငါ ဒီကုသုိလ္ေစတနာေျကာင့္ နတ္သူေ႒းျဖစ္ခဲ႕ရင္ သာဓုေခၚသူေတြအားလုံးလည္း ငါလိုနတ္သူေ႒းျဖစ္ရမယ္ " အဲဒါ မ်ွတာေနာ္ ဟုတ္ကဲ႕လား ? ( မွန္ပါဘုရား ) ဒို႕ အမ်ွေဝတဲ႕အခါ ေအာ္ေနျကမို႕ေအာ္တာ မျဖစ္ေစနဲ႕ ဟုတ္ကဲ႕လား ။ ( မွန္ပါဘုရား ) အဲ႕ေတာ့ ဒို႕ အမ်ွေဝလိုက္ျပီဗ်ား ။ ဟိုကလည္း ဒီေစတနာေလးကုိပဲ အသိအမွတ္ျပဳျပီး ' သာဓု သာဓု ' ေခၚလိုက္ျပီ ။ သူ႕ေစတနာေလးရဲ႕အေအးဓာတ္ကုိ ဒီက သာဓုနဲ႕ ကူးယူလိုက္တာထင္တယ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) သူ႕ကုိ မေနာကေနျပီး နွလုံးသားကေနျပီး ေစတနာေလးနဲ႕ ပို႕လႊတ္လိုက္တဲ႕ အဲဒီေမတၱာဓာတ္အားေလးကုိ ဒို႕ ဘက္ကလည္း ' သာဓု ' ဆိုတာ ေကာင္းတဲ႕စိတ္ကေလးနဲ႕ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစိတ္ကေလးနဲ႕ မ်ွယူလိုက္တာဗ်ား ခြဲယူလိုက္တာဗ်ား ။ ( မွန္ပါဘုရား ) တကယ္လို႕မ်ား ဒီက အမ်ွေဝသူနဲ႕ သာဓုေခၚသူနဲ႕ လူ႕ဘဝမွာ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္မ်ား ေစ်းဆိုင္နွစ္ဆိုင္ျဖစ္ေနရင္ ဘယ္လိုသေဘာထားမတုန္း ။ အမ်ွေဝကတည္းက အူလိႈက္သဲလိႈက္နဲ႕ " ငါ ဒီကုသုိလ္ေျကာင့္ လူခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာရခဲ႕ရင္ သာဓုေခၚသူေတြလည္း ငါလို ရပါေစ " ဆိုတဲ႕ ဒီေစတနာေလးထားခဲ႕ရင္ေတာ့ ဟိုဆိုင္ကဘယ္ေလာက္ျကီးသြားသြား ဣႆာ မစၧရိယ ဆ္ုိတဲ႕ မနာလိုျငဴစူမႈ ဝန္တိုမႈ မျဖစ္ေတာ့ဘူး ။ အမ်ွေဝကတည္းက အဲဒီလိုေစတနာထားခဲ႕ရင္ ကုိယ္ အမ်ွေဝတာ သာဓုေခၚလို႕ ကုိယ္နဲ႕တန္းတူ ျဖစ္လာတယ္ ။ မိမိရဲ႕ဒါနကုိအမွီျပဳ၍ သူသည္ မိမိကဲ႔သုိ႕ ေကာင္းစားလာရင္လည္းပဲ " ေတာ္လိုက္တာ သူ႕အက်ိဳးေပးေလး ေကာင္းလိုက္တာ " ဆိုျပီး ဝမ္းေျမာက္တဲ႕ စိတ္ ထားနိုင္တယ္ ။ အဲ႕ေတာ့ အမ်ွေဝတယ္ဆိုတာ အဲ႕ေလာက္ထိ စဥ္းစားရမယ္ ။ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကုိ - တစ္ခ်ိဳ႕က လုပ္နိုင္တယ္ ေစတနာမပါလို႕ မလုပ္နိုင္တာေတြလည္းရွိေသးတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ေစတနာပါတယ္ ဒို႕လို ပစၥည္းမရွိလို႕ ကိုယ္က်ိဳးမစြန္႕နိုင္လို႕ မလုပ္နိုင္တာလည္းရွိတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ကုိယ္က်ိဳးလည္းစြန္႕နိုင္တယ္ ဒါေပမယ့္ ဒို႕လို ဘူတရုပ္မဟုတ္လို႕ မလုပ္နိုင္ဘူး ။ ဒီလိုပုဂၢိဳလ္ေတြကုိ ကုိယ္နဲ႕တန္းတူထားျပီး ေျသာ္ သူတ္ုိ႕လည္း ငါလို ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ခ်င္ရွာမွာပဲ ငါလိုလွဴခ်င္ရွာမွာပဲ ကုသုိလ္ထုပ္ဆိုတာ လူတိုင္းယူခ်င္တာပဲ သူတို႕မွာ အေျကာင္းမညီညြတ္လို႕ မယူရတာ ။ သူတို႕ေလးေတြကုိ ငါျပဳတဲ႕ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေစတနာေလးေတြနဲ႕ ငါအမ်ွေဝလိုက္မယ္ဆိုတဲ႕ ေစတနာေလးနဲ႔ အဲဒီရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ အမ်ွေဝရမယ္ ရမ္းမေအာ္နဲ႕ ။ ေဝနိုင္ပါ့မလား အဲဒီလို ။ ( မွန္ပါဘုရား ) #အမ်ွဆိုတာ ကုိယ္နဲ႕တန္းတူမ်ွလိုက္တာကုိ ေျပာတာေလ ဟုတ္ေနာ္ ။ ကိုယ္နဲ႕တန္းတူမ်ွရမွာ ။ ေျပာကတည္းက အမ်ွလို႕ေျပာတာေလ ။ ဒို႕ သစ္ပင္မ်ားစုိက္ရင္ ကုိင္းကူးကုိင္းဆက္ ဟုတ္ေနာ္ ။ ဒီမွာလည္း ေစတနာအကူးအဆက္ ။ ဒီက အပင္ပန္းခံလုပ္တဲ႕ေစတနာကုိ ဟိုက သာဓုေခၚရံုေလးနဲ႕ ရမွာ ေစတနာအကူးအဆက္ မွတ္မိေနာ္ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) အဲ႕ေတာ့ ဒို႕ သာဓုေခၚသူကလည္း ေျသာ္ သူ႕ လွဴနိုင္လိုက္တာ ငါတို႕သူ႕လို မလုပ္နိုင္ဘူး သူ႕ အပင္ပန္းခံ လုပ္ရွာတာ ငါတို႕သူ႕လို မလုပ္နိုင္ဘူးဆိုျပီး ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာနဲ႕ သာဓုေခၚရမွာ ။ အဲ႕ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႕ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာနဲ႕သာဓုေခၚတာလား မ်က္နွာလြဲခဲပစ္ေခၚတာလား ? ( သူမ်ားေအာ္လို႕ ေအာ္တာပါဘုရား ) ( အခု ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ေခၚပါ့မယ္ဘုရား ) အမ်ွေဝတာ သာဓုေခၚတာလည္း ဝတ္ေက်တန္းေက် မျဖစ္ပါေစနဲ႕ ။ ( မွန္ပါဘုရား ) ဒို႕ အမ်ွေဝတဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္က ၂ခု ။ ၁ ။ ကုိယ္လိုမလုပ္နိုင္သူေတြကုိ ကုိယ္လို ရပါေစေတာ့ဆိုတဲ႕ ေစတနာနဲ႕ေဝတာသည္ နံပါတ္ ( ၁ ) ၂ ။ နံပါတ္နွစ္က သက္ေသယူတာ ။ အမႈျဖစ္ရင္ သက္ေသပါရမွာကုိး သက္ေသ သက္ေသ ဟုတ္ေနာ္ ။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ နုစဥ္ဘဝက ဒီလိုပဲ အမ်ွေဝခဲ႕တာေလ ။ ဒါေျကာင့္မို႕ ေဗာဓိပင္နွင့္ေရႊပလႅင္မွာက်ေတာ့ မာရ္နတ္ကလာလုေတာ့ သက္ေသယူရတာေလ ။ မာရ္နတ္မင္းက " ငါ့ေနာက္ကရွိသမ်ွနတ္ေတြက ငါ့သက္ေသေတြပဲ " ဆိုေတာ့ ရွိသမ်ွနတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္ကနတ္ေတြက ဟုတ္ပါတယ္ ဟုတ္ပါတယ္နဲ႕ ။ အရွင္ဘုရားက သက္ေသျပပါဆိုေတာ့ ဒို႕ ဘုရားရွင္က " မင္းလိုေတာ့ ဘာမွမျပနိုင္ဘူး သုိ႕ေသာ္ ငါက လွဴတိုင္း လွဴတိုင္း ေဟာဒီေျမျကီးေပၚကုိေရစက္ခ်ခဲ႕တယ္ " " ငါ ေျမကုိသက္ေသျပဳမယ္ဆိုျပီး သက္ေသျပဳတာ " ဒို႕ ဘုရားေတြ ပုံေတာ္ေတြ ေတြ႕ပါလိမ္႕မယ္ ေျမျကီးကုိ လက္ညိွဳးထိုးထားတာေလ ဘူမိဖႆမုျဒ လို႕ေခၚတယ္ ။ အဲဒါသက္ေသျပဳထားတဲ႕ဟာဗ် ။ #အဲ႕ေတာ့ ဒို႕ အမ်ွေဝတာသည္ ( ၁ ) ကုိယ္လိုကုသုိလ္ေကာင္းမႈမလုပ္နိုင္သူေတြ ကုိယ္လိုရေအာင္ ( ၂ ) ကိုယ့္အတြက္ အမႈျဖစ္ခဲ႕ရင္ ခိုင္လုံေအာင္လို႕ ဒီအမ်ွေဝတာ သက္ေသလိုခ်င္လို႕ ။ ဒီ ၂ခ်က္နဲ႕ အမ်ွေဝတာေနာ္ ဟုတ္ကဲ႕လား ေဝနိုင္ျကပါ့မလား ? ( ျကိဳးစားပါ့မယ္ဘုရား ) #ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားျကီး ၂၉ - ၄ - ၉၉ ၁၆ - ၄ - ၂၀၁၂ တြင္ေဟာျကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္အသံဖိုင္မွ ေကာက္နုတ္ပူေဇာ္ပါသည္ ။ 📌အေမွာင္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ပါေစ။📌 တစ္နည္း ေရစက္ခ် အမ်ွေဝတာ ဘာေၾကာင့္လဲ-? ***************************** ဖတ္ၾကည့္ေနာ္… ေမး= အရွင္ဘုရား… ေရတြင္း-ေရကန္-ဘုရား-ေက်ာင္း-သိမ္-ဇရပ္မ်ား ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသည္မွ အစ ဆြမ္းေက်ြး-ပရိတ္နာ-ရွင္ျပဳ-သီလခံယူ-တရားနာ စသည္၌ ေနာက္ပိတ္ဆုံး ေရစက္ခ် အမ်ွေဝ သာဓုေခၚ ျပဳလုပ္ၾကသည္မ်ားကို ေတြ႔ရပါသည္။ အကယ္၍မ်ား အထက္ေဖာ္ျပပါ အလွဴဒါနေကာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး… ေရစက္ခ် အမ်ွေဝ သာဓုေခၚ မျပဳခဲ႔ပါလ်ွင္ ၄င္းျပဳလုပ္ခဲ႔ေသာ အလွဴဒါန ေကာင္းမႈအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ကုသိုလ္မ်ား မရႏိုင္ဘူးလား ဘုရား-? အလွဴဒါန အထမေျမာက္ျခင္းေရာ ျဖစ္ႏိုင္ပါသလား ဘုရား-? ဘာပစၥည္းလွဴလွဴ ေရစက္ခ် အမ်ွေဝ သာဓုေခၚၿပီးမွ ကုသိုလ္အက်ိဳး ခံစားရပါသလားဘုရား-? ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား။ ဦးဝမ္း( ၃ )ရပ္ကြက္ ဥႆာၿမိဳ႕သစ္-ပဲခူး ေျဖ= ေရစက္ခ်ျခင္း ဟူသည္မွာ…အလွဴတစ္ခု လွဴဒါန္းရာ၌ ၁။လွဴဒါန္းျခင္း ၂။ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ ၃။အမ်ွေဝျခင္း ဟူ၍ အပိုင္း(၃)ပိုင္းရွိရာ ဤပစၥည္း ဤဝတၳဳမ်ားကို လွဴဒါန္းပါ၏။ ဤသို႔ လွဴဒါန္းရေသာေၾကာင့္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရပါလို၏။ ဤေကာင္းမႈ၏ အဖို႔ဘာဂကို သတၱဝါတို႔ ရရွိၾကပါေစဟု စိတ္ေစတနာ ေလးေလးနက္နက္ျဖင့္ အမ်ွေဝရျခင္းမွာ ဘုရားအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ျပဳရိုးအစဥ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေဝႆႏၲရာမင္းႀကီးသည္ ဒါနျပဳတိုင္း ေရစက္ခ် အမ်ွေဝေလ့ ရွိပါသည္။ ထိုေရစက္ခ် အမ်ွေဝမႈသည္ပင္ မာရ္နတ္ စစ္တိုက္လာရာ၌ ဤေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္ကို ရေရး (သဗၺညဳတဉာဏ္ကို ရေရး)အတြက္ ေဝႆႏၲရာဘဝတြင္ လွဴဒါန္း၍ ေရစက္ခ်ခဲ႔သည္ကို ဤမဟာပထဝီေျမႀကီး အသိသက္ေသ ျဖစ္သည္ဟု သက္ေသျပဳသျဖင့္ ပထဝီေျမႀကီးက သက္ေသခံခဲ႔ပါသည္။ အလွဴရွင္မွာ အျခား အကုသိုလ္ အက်ိဳးေပး၍ ငရဲသို႔ ေရာက္သြားသည့္တိုင္ေအာင္… ယမမင္းက အမ်ွေပးေဝဘူးသည္ မဟုတ္ေလာဟု သတိေပး၍ ကုသိုလ္ကို သတိရကာ ငရဲမွ လြတ္ႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ျပင္လည္း ပုညကိရိယဝတၳဳ(ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ) ၁ဝ-ပါးတြင္ အမ်ွေဝျခင္း(ပတၱိဒါန)သည္လည္း ဒါနစေသာ ကုသိုလ္တို႔ကဲ႔သို႔ ကုသိုလ္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ရာ ေရစက္ခ် အမ်ွေဝသျဖင့္ ကုသိုလ္တစ္မ်ိဳး တိုးႏိုင္ပါေသးသည္။ အလွဴလွဴရာ၌… ဆုေတာင္းျခင္း မျပဳပဲ လွဴျခင္းမွာ ေပးကမ္းျခင္း သက္သက္သာျဖစ္၍ နိဗၺာန္ကို ဆုေတာင္းမွ ဒါနပါရမီ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပါရမီဒါန ျပဳလုပ္ၾကသူတိုင္း ဆုေတာင္းျခင္း စသည့္ ေရစက္ခ်မႈကို မျပဳမေန ျပဳလုပ္ၾကရပါမည္။ ဆရာေတာ္အရွင္တိေလာကသာရ(ရေဝထြန္း) ေမတၱာျဖင့္… အရွင္ပုည( ဝကုန္း )
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JDiZyr
မဂၤလာနံနက္ခင္းပါ ဓမၼမိတ္ေဆြအားလံုး သက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာ လိုရာဆႏၵျပည့္ၾကပါေစ 🙏🙏🙏
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2GicTkU
Wednesday, July 17, 2019
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2LW7lQU
via အလင္းေရာင္ ဓမၼ https://ift.tt/2JAMv7P
Newer Posts
Older Posts
Home
Subscribe to:
Posts (Atom)