အလင်းရောင် ဓမ္မ: ပဋိသေႏၶမေနေတာ့သူ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏 #မိလိႏၵမင္ႀကီး_အေမး #အရွင္နာဂသိန္_အေျဖ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရားေသၿပီးတဲ့သူ ေတြဟာ ေနာင္တစ္ဖန္ ပဋိသေႏၶ မေနတဲ့သူမ်ား႐ွိပါသလား ? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ ပဋိသေႏၶ ေနတဲ့သူ သူလည္း႐ွိတယ္၊ မေနတဲ့သူလည္း႐ွိတယ္။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ ဘယ္သူေတြကတစ္ဖန္ ပဋိသေႏၶေနၿပီး ဘယ္သူေတြက ပဋိသေႏၶ မေနရေတာ့ပါသလဲဘု ရား? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္.....ကိေလသာ ႐ွိသူေတြမွာ တစ္ဖန္ ပဋိ သေႏၶေန၍ ကိေလသာမ႐ွိသူေတြမွာ ေနာက္ထပ္ ပဋိသေႏၶမေနေတာ့ဘူး မင္း ျမတ္ ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရားေကာ ပဋိသေႏၶ ေနရဦးမွာလားဘုရား? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္.....ငါ့မွာ ဥပါဒါန္ဆိုတဲ့ စြဲလမ္းမႈ ႐ွိရင္ ပဋိသေႏၶ ေနရဦးမယ္ ၊ စြဲလမ္းမႈမ႐ွိရင္ေတာ့ မေနရေတာ့ဘူး ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရား......ပဋိသေႏၶ မ ေနရတဲ့ သူမ်ားသည္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ႏွလုံးသြင္းတတ္လို႔ ပဋိသေႏၶ မေနရတာ မဟုတ္ပါလားဘုရား? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္.....ႏွလုံးသြင္း မွန္လို႔ျဖစ္ေစ ဥာဏ္ပညာ ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ သဒၶါ စတဲ့ ကုသုိလ္တရားတို႔ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ ပဋိသေႏၶ မေနရျခင္းျဖစ္တယ္ ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရား.....ႏွလုံးသြင္းမွန္ တာနဲ႔ အသိဥာဏ္ ပညာ ဟာ အတူတူပဲမဟုတ္ပါလား ဘုရား? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္....ႏွလုံးသြင္း မွန္တာနဲ႔ အသိဥာဏ္ ပညာဟာ တျခားစီျဖစ္တယ္ ၊ မင္းျမတ္ အမွန္ေတာ့ ဆိတ္ သုိး ကြၽဲ ႏြား စတဲ့တိရစၧာန္ သတၱဝါ ေတြမွာလည္း ႏွလုံးသြင္းမွန္မႈ ဆိုတာ႐ွိတာပဲ ၊ သို႔ေသာ္ အဲဒီ တိရစၧာန္ ေတြမွာအသိဥာဏ္ ပညာ ေတာ့မ႐ွိေပဘူး ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရား...... ႏွလုံးသြင္း မွန္ျခင္းဆိုတဲ့ သေဘာလကၡ ဏာ ကဘယ္လိုပါလဲ ၊ ဥာဏ္ပညာရဲ႕ သ ေဘာလကၡဏာကဘယ္လိုပါလဲ ဘုရား? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္ ႏွလုံးသြင္းမွန္ တယ္ဆိုတာက စု႐ုံးတဲ့သေဘာလကၡဏာ႐ွိတယ္၊ ပညာဆိုတာက ပိုင္းျဖတ္တဲ့ သေဘာလကၡဏာ႐ွိတယ္ ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ ပိုၿပီးသိသာထင္႐ွားေလ ေအာင္ ဥပမာေဆာင္၍ ျပ ေတာ္မူပါဘုရား. အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္....ေကာက္ ရိတ္တဲ့သူေတြ ျမင္ဖူးတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီေကာက္ရိတ္သမားေတြ ဟာေကာက္ပင္ကုိဘယ္လိုရိတ္ပါသလဲ? မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရား.... ဘယ္လက္ ကေကာက္ပင္ေတြကုိစု႐ုံးဆုပ္ ကိုင္ၿပီး ညာလက္က တံစဥ္နဲ႔ တစ္ခါတည္းျဖတ္ခ်လိုက္ပါတယ္ဘုရား ။ အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္.... အဲ့ဒီအတူပဲ ေပါ့ ေကာက္ရိတ္သမား ဟာ ဘယ္လက္နဲ႔ ေကာက္ပင္ကုိ စု႐ုံး ဆုပ္ကုိင္ၿပီး ညာလက္က တံစဥ္နဲ႔တိခနဲ ျဖတ္ခ်လိုက္သလို ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြဟာလည္း ႏွလုံးသြင္းမႈနဲ႔ စိတ္ ကုိဖမ္းထားလိုက္ၿပီး ဥာဏ္ပညာနဲ႔ ကိေလသာကုိ တိခနဲေနေအာင္ ျဖတ္ခ်လိုက္တယ္ ၊ ဒါေၾကာင့္ ႏွလုံးသြင္းမႈဆိုတာ စု ႐ုံးျခင္းလကၡဏာ႐ွိၿပီး ဥာဏ္ပညာက ပိုင္းျဖတ္ျခင္း လကၡဏာ႐ွိတယ္ ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရား.... ႏွလုံးသြင္း မႈနဲ႔ ဥာဏ္ပညာမွတစ္ပါး အျခားကုသုိလ္ေတြ ေၾကာင့္ဆိုတဲ့စကား မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီကုသုိလ္ေတြ ဟာ ဘာေတြပါလဲဘုရား? အ႐ွင္နာဂသိန္။ ။ အဲဒါေတြကေတာ့ သဒၶါ ၊ သီလ၊ ဝီရိယ၊ သတိ ၊ သမာဓိ ဆိုတဲ့တရားေတြျဖစ္တယ္မင္းျမတ္ ။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ အ႐ွင္ဘုရား...... သီလက အဘယ္သေဘာလကၡဏာ ႐ွိပါသလဲ? အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။မင္းျမတ္....သီလဆိုတာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ အားလုံး ရဲ႕တည္ရာ မွီရာျဖစ္တယ္၊ သီလသည္ ဣေျႏၵ၊ ဗိုလ္၊ ေဗာဇၩင္ ၊ မဂၢင္ စတဲ့ ေဗာဓိ ပကၡိယ တရားေတြရဲ႕ တည္ရာ မွီရာ ျဖစ္ ရာ ျဖစ္တယ္၊ မင္းျမတ္.... သီလ လုံလုံျခံဳ ျခံဳနဲ႔ တရားအားထုတ္တဲ့ ပုဂၢဳလ္ေတြဟာ သီလကုိ အမွီျပဳၿပီး ဣေျႏၵငါးပါးတို႔ကုိ ပြားမ်ားႏိုင္တယ္၊ ဘယ္အခါမွ ကုသုိလ္ တရားေတြေလ်ာ့မသြားဘူး၊ တိုးသာလာ တယ္။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ဥပမာ ေပးေတာ္မူပါဦး ဘုရား. အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။ မင္းျမတ္.... အားလုံး မ်ိဳးေစ့ေတြဟာ ေျမႀကီးေပၚ မွာစုိက္မွ ေျမႀကီးကုိ အမွီျပဳရမွ ႀကီးပြား ထြန္းကားႏိုင္သလို တရားအားထုတ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာလဲ သီလကုိအမွီျပဳ သီလကုိ လုံေအာင္ထိန္းမွ တရားရႏိုင္တယ္။ မိလိႏၵမင္း ။ ။ ဒါ့ထက္ ေကာင္းတဲ့ဥပမာ မိန္႔ေတာ္မူပါဦးဘုရား. အ႐ွင္နာဂသိန္ ။ ။မင္းျမတ္...ၿမိဳ႕ရြာကုိ တည္ေဆာက္တဲ့ ပိသု ကာမ်ားသည္ ( ၁ ) ေ႐ွးဦးစြာ ေျမေနရာကုိသုတ္သင္႐ွင္းလင္းတယ္၊ ( ၂ ) ဆူးေညႇာင့္ခလုတ္ကုိဖယ္ၿပီး ေျမ ညႇိရတယ္ ၊ ( ၃. ) လမ္းစသည္ သတ္မွတ္ရာ ထားရတယ္၊ ။ ၿပီးမွၿမိဳ႕ရြာကုိတည္ေဆာက္ရတယ္။ အဲဒီ ဥမာလိုပဲ နိဗၺာန္လိုလားၿပီး တရားအားထုတ္တဲ့ေယာဂီမ်ားဟာ ေ႐ွးဦးစြာ သီလကုိလုံျခဳံေအာင္ ထိန္သိမ္းရတယ္။ ၿပီးေတာ့သမာဓိ တည္ေအာင္လုပ္ရတယ္ ။ ေနာက္ ဝိပႆ နာပြားမ်ားရတယ္။ ဝိပႆနာဥာဏ္ရင့္သန္ လာတဲ့အခါ မဂ္ ဖိုလ္ ကုိဧကန္ရေတာ့တာပဲ. မင္းျမတ္...... ပညာဥာဏ္ထက္သန္ၿပီး သံသရာဝဋ္မွ အလြတ္႐ုန္းလိုတဲ့ သူမ်ား သည္ ( ၁) သီလ႐ွိရမယ္၊ ( ၂ ) သမာဓိ တည္ရမယ္၊ (၃. ) ဝိပႆနာအားထုတ္ရမယ္၊ အဲဒီလိုႀကိဳးစား အားထုတ္လ်ွင္ အတြင္း အပ ႏွစ္ဝေသာအ႐ႈပ္ကုိ ေျဖ႐ွင္း ႏိုင္တယ္လို႔ ဝိသုဒၶိမဂ္ က်မ္းမွာလာတယ္. ေျမႀကီးဟာ သတၱဝါတို႔ရဲ႕ တည္ရာ ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ သီလဟာလည္း ကုသုိလ္တ ရားအားလုံးတိို႔၏ အရင္းအျမစ္လည္းျဖစ္တယ္၊ ျမတ္စြာဘုရား အဆုံးအမေတာ္ အားလုံး၏ အခ်က္အျခာ တံခါးဝလည္း ျဖစ္တယ္လို႔ သံယုတ္မွာေဟာေတာ္မူထားတယ္ ။ Credit: Kaung MyatKyaw #Via - KhinSandar Win %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% #ေကာင္းက်ိဴးလိုရာျပည့္ၾကပါေစ #copy