အလင်းရောင် ဓမ္မ: ✰ တရားစခန္း ဆိုတာကေတာ့ေနရာေပါ့။ တကယ့္ အလုပ္စခန္းကေတာ့ ကိုယ့္ခႏၶာအိမ္ပါ။ 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✰ တရားစခန္းေတြမွာ တရားရွာတဲ့အခါ ဩဝါဒါစရိယ နာယကဆရာေတာ္ေတြ ကမၼဌာန္းဆရာေတြ တိုက္ေနသံဃာေတာ္ေတြ အားထုတ္ဖက္ေယာဂီေတြ ေဝယ်ာဝစၥနဲ႔ ရံုးခန္းအဖြဲ႕ေတြ အလႉ့ရွင္ေတြ စသျဖင့္ လူမ်ိဳးစံုနဲ႔ထိေတြ႕ဆက္ဆံေနရတာသဘာဝပါ။ ✰ ပုဂၢလသပၸါယ မၽွခ်င္လည္းမၽွမယ္။ မမၽွခ်င္ရင္လည္းမမၽွဘူး။ ၾကံဳရသမၽွေလာကဓံေပါ့။ ✰ အာဟာရသပၸါယ လည္းမၽွခ်င္မၽွမယ္။ မမၽွခ်င္လည္းမမၽွဘူး။ အာဝါသ(ေနရာ)သပၸါယ လည္းမၽွခ်င္မၽွမယ္။ မမၽွခ်င္လည္းမမၽွဘူး။ ✰ ကိုယ္ေတြ႕ခ်င္နဲ႔ပုဂၢိဳလ္ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ေတြ႕ခ်င္မွေတြ႕ရမွာျဖစ္သလို ကိုယ္စားခ်င္တဲ့ အစားအစာမ်ိဳးလည္း စားခ်င္မွစားရမွာပါ။ ထို႔အတူ ကိုယ္ေနေနက်ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔လည္းေနလို႔ရခ်င္မွရမွာပါ။ ✰ အာဏာရွိတဲ့ေနရာကေန ••• မေမၽွာ္လင့္ဘဲရိပ္သာထဲ ေရာက္လာၾကတဲ့အခါ ကုန္းေပၚတင္တဲ့ငါးလိုတဖ်တ္ဖ်တ္လူးၿပီး အရိုးစြဲကာလၾကာခဲ့လို႔မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ေသးတဲ့ အာဏာအေငြ႕အသက္ေတြေၾကာင့္ ဟိုေနရာလႊမ္းမိုး ဒီေနရာဆရာဝင္လုပ္နဲ႔ ရိပ္သာကိုမသိမသာ အာဏာသိမ္းၾကသူေတြလည္း ၾကံဳရမွာပါ။ ✰ ဒီေတာ့ကာ ••• ဒီေခတ္မွာ တရားရွာတရားအားထုတ္တဲ့အခါ ေက်ာ္ျဖတ္ရမယ့္အခက္အခဲေတြကအမ်ားႀကီးပါ။ ✰ ျပင္ပေလာကမွာ ပညတ္ေတြမ်ားလြန္းလို႔ စိတ္ရႈတ္ေထြးခဲ့သမၽွ ပရမတ္ဥာဏ္နဲ႔ထိေတြ႕ခြင့္ရဖို႔ ရိပ္သာကိုဝင္ကာမွ ေမၽွာ္လင့္မထားတဲ့ ပညတ္ေတြက ဒုနဲ႔ေဒးနဲ႔ ေစာင့္ႀကိဳေနျပန္ပါၿပီ။ ✰ ဒီၾကားထဲ ေဝယ်ာဝစၥအခ်င္းခ်င္းမတည့္တာ ေစာင္းေျမာင္းၾကတာ အတင္းေျပာၾကတာ ဆရာေတာ္အေရးေပးတဲ့သူနဲ႔ အေရးေပးမခံရသူေတြ ကမၻာ့ရန္လိုျဖစ္သြားၾကတာ ေယာဂီအခ်ိဳ႕ရဲ႕ေသြးခြဲဆရာေမြးတဲ့ ဓေလ့ေၾကာင့္ ဆရာသမားေတြအခ်င္းခ်င္း ေမးထူးေခၚေျပာမလုပ္ခ်င္ၾကေတာ့တာ စသျဖင့္ ျပႆနာေတာကေသာင္းေျခာက္ေထာင္ပါပဲ။ ✰ တရားရွာခႏၶာမွာေတြ႕ဆိုေပမယ့္ ေယာဂီအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အျပင္ခႏၶာေတြခ်ည္းပဲေတြ႕ခဲ့ၾကေတာ့ အတြင္းခႏၶာကိုေတြ႕ဖို႔အခြင့္အေရးမရၾကေပဘူး။ ✰ ကိေလသာဆိုတာအခ်ိန္ေနရာမေရြး ကိုယ့္ကိုပံုစံမ်ိဳးစံုနဲ႔ေစာင့္ႀကိဳေနတတ္ပါတယ္။ ✰ ကြယ္လြန္သြားၿပီျဖစ္တဲဆရာႀကီးဦးေရႊေအာင္ေရးခဲ့တဲ့ ဓမၼပဒဝတၳဳ စိတၱဝဂ္ ထဲက စိတၱဟဌမေထရ္ အေၾကာင္းမွာ ဆရာႀကီးေရးခဲ့တာေလးကိုအမွတ္ရမိပါရဲ႕- ✰ "ကိေလသာမ်ားသည္ ရုပ္ဝတၳဳသဖြယ္ စုပံု၍သာ ထား၍ရေကာင္းသည္ ဆိုပါလၽွင္ စၾကာဝဠာသည္လည္း အလြန္က်ဥ္းပါေပ၏။ ျဗဟၼာ့ဘံုသည္လည္းအလြန္နိမ့္ပါေပ၏။" ✰ အမွန္အားျဖင့္ ေလာကဟူသည္ပင္ အႏုသယ ကိေလသာ၏ အသြင္သ႑ာန္တစ္မ်ိဳးျဖစ္၏။ ✰ ထို႔ေၾကာင့္အႏုသယကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းကိုပင္ ေလာကမွလြတ္ေျမာက္ျခင္း ဟူ၍ဆိုျခင္းျဖစ္ပါ၏" ✰ ဒီစာပိုဒ္ရဲ႕အဓိပၸါယ္ဟာသိပ္ေလးနက္လွပါတယ္။ ဆရာႀကီးအေနနဲ႔ ကိေလသာရဲ႕စြမ္းအားကို ဘယ္ေလာက္အထိျမင္ထားသလဲဆိုတာ မွန္းဆၾကည့္လို႔ရပါတယ္။ ✰ ကိေလသာရဲ႕အဖ်က္စြမ္းအားကို သတိႀကီးႀကီး မထားႏိုင္ေသးသမၽွ ••• ကိုယ့္သ႑ာန္မွာ ပရမတ္ဥာဏ္လည္းမျဖစ္ႏိုင္ေသးသလို ကိေလသာရဲ႕ကုသိုလ္အေယာင္ေဆာင္မ်က္ႏွာဖံုးနဲ႔ အခ်ိဳသပ္ တိုက္ခိုက္တာကိုမလြဲမေသြၾကံဳရမွာပါ။ ✰ ငါ့ကို ဆရာသမားက ••• ဘယ္အဆင့္သတ္မွတ္လိုက္ၿပီတို႔ ဘယ္ဥာဏ္ေရာက္ေနၿပီတို႔ ဆိုတဲ့ အထင္ေတြနဲ႔လံုးေထြးၿပီး ပံုစံတစ္မ်ိဳးနဲ႔ျမဳပ္လမ္းသြားၾကရဦးမွာပါ။ ✰ လြန္ေတာ္မူသြားၿပီျဖစ္တဲ့ ••• ပခုကၠဴဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕အဖိုးတန္အဆံုးအမ စကားေလးနဲ႔ပဲ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါရေစ ••• "ပရမတ္ဥာဏ္နဲ႔ အခ်ိန္မ်ားမ်ားေနပါ"တဲ့။ ✰ ပုဂၢိဳလ္ သတၱဝါ ငါ သူတစ္ပါး ေယာက်္ား မိန္းမ ဆိုတဲ့ အထင္အျမင္ေတြနဲ႔ တြဲၿပီးျမင္ေနသေရြ႕ (ငါနဲ႔ တရားနဲ႔မကြဲေသးသေရြ႕) ပရမတ္ဥာဏ္နဲ႔ အခ်ိန္မ်ားမ်ားေနျဖစ္ေနေသးတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အျမဲမျပတ္ဆံုးမေနရေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ။ 【ဆရာ ျမသန္းစံ ရဲ႕ စာတိုေလးတစ္ခု ႀကိဳက္လို႔ ျပန္ကူးတင္မွ်ေဝလိုက္ပါသည္】 ❁ အပၸမာေဒန သမၼာေဒထ ❁ ❀ရႊင္လန္း❀ခ်မ္းေၿမ့❀ပါေစ❀ Credit -original uploader